Um texto fortemente autobiogr\u00e1fico no qual a autora percorre a hist\u00f3ria da sua fam\u00edlia e fala sobre si mesma, sobre as suas origens, a sua inf\u00e2ncia em Haifa (Israel), as pessoas que conheceu e a sua decis\u00e3o de se consagrar a Deus. Ao mesmo tempo, por\u00e9m, \u00e9 um verdadeiro itiner\u00e1rio, um guia, ou, como o cardeal Pizzaballa descreve, \u201cuma viagem multidimensional para dentro e fora de si e para o Alto\u201d, que d\u00e1 ao leitor a possibilidade de acolher o convite da autora para se aventurar no encontro com o outro. <\/p>\n\n
O livro foi apresentado na Sala Jubileu da Universidade Lumsa (Roma, It\u00e1lia) no dia 30 de janeiro de 2026, durante um evento que se transformou em uma ocasi\u00e3o especial de partilha e di\u00e1logo, focalizado na reflex\u00e3o sobre a \u201cproximidade\u201d e que levou a vivenci\u00e1-la de modo concreto.<\/p>\n\n
O Prof. Francesco Bonini,<\/strong> Reitor da Lumsa, acolheu a todos com uma sauda\u00e7\u00e3o e deu in\u00edcio ao encontro moderado depois por Alessandro Gisotti<\/strong>, vice-diretor editorial do Dicast\u00e9rio para a Comunica\u00e7\u00e3o da Santa S\u00e9. Entre os palestrantes, al\u00e9m da autora, estavam o Im\u00e3 Nader Akkad,<\/strong> conselheiro para assuntos religiosos da Grande Mesquita de Roma; Irene Kajon, membro da Comunidade Judaica e professora em\u00e9rita de Filosofia Moral da Universidade La Sapienza de Roma; e Alberto Lo Presti<\/strong>, professor associado de Hist\u00f3ria das Doutrinas Pol\u00edticas da universidade Lumsa. <\/p>\n\n \u201cO debate, \u00e0 luz do livro de Margaret Karram, abordou diversas tem\u00e1ticas. Entre as observa\u00e7\u00f5es iniciais, destacou-se a an\u00e1lise cuidadosa do valor da pr\u00f3pria identidade, como processo, como movimento. Um tema que se repete especialmente nas primeiras p\u00e1ginas \u2013 explica a professora Kajon \u2013 no qual se revela uma realidade que exp\u00f5e o entrela\u00e7amento e a conviv\u00eancia de muitas culturas, l\u00ednguas e religi\u00f5es diversas. Na l\u00f3gica da proximidade \u2013 continua Kajon \u2013, \u00e9 bom que a identidade, mesmo em meio ao entrela\u00e7amento de diversos elementos, mantenha sempre uma inquieta\u00e7\u00e3o, (…) porque \u00e9 precisamente isso que garante a abertura ao outro (…). O que unifica a identidade \u00e9 justamente a proximidade, ou seja, o ser humano. \u00c9 a fam\u00edlia humana que permite unificar as identidades peculiares de cada indiv\u00edduo\u201d. <\/p>\n\n <\/p>\n\n <\/p>\n\n O Im\u00e3 Nader Akkad, ao refletir sobre sua cidade natal, Aleppo (S\u00edria), afirmou que a proximidade n\u00e3o \u00e9 um conceito abstrato, mas sim algo concreto que encontra na fraternidade o \u00fanico caminho poss\u00edvel para a realiza\u00e7\u00e3o da proximidade com o outro. A proximidade torna-se a possibilidade de alcan\u00e7ar um \u201csignificado compartilhado\u201d, e \u00e9 o conceito de \u201cfam\u00edlia\u201d que est\u00e1 no alicerce da sociedade. O Im\u00e3 Akkad prosseguiu: \u201cUma ponte suspensa no ar \u00e9 in\u00fatil. \u00c9 necess\u00e1rio o apoio de duas margens. \u00c0s vezes, as margens se tornam r\u00edgidas (…). A proximidade encurta as dist\u00e2ncias, nos faz entender o qu\u00e3o pr\u00f3ximos estamos. Quando me aproximo, reconhe\u00e7o o irm\u00e3o, seus sofrimentos, suas alegrias. A proximidade nos ajuda a explorar as diversas identidades (…) e a nos sentirmos n\u00e3o como minorias, mas como cidad\u00e3os\u201d para construirmos juntos a paz. <\/p>\n\n O professor Lo Presti, referindo-se ao conceito de \u201cAmor Inventivo\u201d como agente de transforma\u00e7\u00e3o social, pol\u00edtica e cultural proposto por Chiara Lubich, fundadora do Movimento dos Focolares, \u00e0 luz das crises atuais, afirma: \u201cQuando vemos conflitos e divis\u00f5es no sistema internacional, n\u00e3o \u00e9 a vis\u00e3o de um mundo unido de Chiara Lubich que est\u00e1 em crise (…), mas sim todas aquelas cren\u00e7as, filosofias e vis\u00f5es excessivamente modernas que acreditavam que o ser humano alcan\u00e7aria os maiores objetivos de sua aventura civil por meio da racionalidade, ou confiando no progresso cient\u00edfico e tecnol\u00f3gico, ou simplesmente expandindo os mercados em uma globaliza\u00e7\u00e3o indiscriminada, e assim por diante (…). O mundo unido, que deveria ter como fruto a proximidade\u2019, continua Lo Presti, \u201cn\u00e3o \u00e9 uma marcha triunfal, \u00e9 uma corrida de obst\u00e1culos. Precisamos de personalidades capazes de olhar al\u00e9m do obst\u00e1culo e que n\u00e3o se deixem dominar por ele. Precisamos de pessoas capazes de fazer brotar a esperan\u00e7a em seus cora\u00e7\u00f5es, que vejam nas crises oportunidades futuras. E tudo isso significa, precisamente, ser inventivo, criativo\u201d.<\/p>\n\n Uma tentativa de elevar o nosso olhar, portanto, uma tentativa que, a partir de encontros com diversas pessoas e personalidades, levou Margaret Karram a escrever este texto. Este momento de di\u00e1logo aut\u00eantico, afirmou Margaret, \u201cfaz-me compreender que muitos de n\u00f3s carregamos em nossos cora\u00e7\u00f5es as esperan\u00e7as e os questionamentos do nosso tempo. Este livro n\u00e3o se origina apenas em mim. \u00c9 uma hist\u00f3ria plural. O tempo em que vivemos \u00e9 particular, corre muito r\u00e1pido, vivemos constantemente conectados. No entanto, isso tamb\u00e9m gera novas dist\u00e2ncias, muitas vezes invis\u00edveis, mas profundas. \u00c9 por isso que, para mim e para o Movimento dos Focolares, refletir sobre a quest\u00e3o da proximidade n\u00e3o foi uma escolha pr\u00e9-concebida. \u00c0 medida que eu ouvia as pessoas, as comunidades, os jovens e as fam\u00edlias, tanto mais eu via emergir uma necessidade universal: a necessidade de nos sentirmos pr\u00f3ximos uns dos outros, n\u00e3o pr\u00f3ximos por meio de uma tela, mas pr\u00f3ximos na concretude da vida.\u201d <\/p>\n\n O evento, que come\u00e7ou como a apresenta\u00e7\u00e3o de um livro, transformou-se em um momento de comunh\u00e3o que abriu caminho para uma vis\u00e3o do outro como primeiro passo rumo \u00e0 paz. Transformou-se em uma oportunidade de reencontro, de escuta do outro de forma sinodal, de descoberta de que construir rela\u00e7\u00f5es no quotidiano, pequenas centelhas de esperan\u00e7a, pode fazer a diferen\u00e7a. Maria Grazia Berretta<\/p>\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/Presentazione-libro-di-Margaret-122.jpg\")
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