{"id":400801,"date":"2026-04-06T05:00:00","date_gmt":"2026-04-06T03:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolare.org\/?p=400801"},"modified":"2026-04-04T17:29:01","modified_gmt":"2026-04-04T15:29:01","slug":"pascoa-o-fundamento-da-grande-esperanca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/pascoa-o-fundamento-da-grande-esperanca\/","title":{"rendered":"P\u00e1scoa: o fundamento da Grande Esperan\u00e7a"},"content":{"rendered":"\n<p>A <strong>esperan\u00e7a crist\u00e3<\/strong> n\u00e3o \u00e9 fuga da realidade. Nasce em um lugar sem luz, no aperto de<strong> uma tumba murada<\/strong>, onde Deus j\u00e1 subverteu o julgamento deste mundo. Justamente por isso, <strong>ousa falar em um tempo de guerras<\/strong> (Gaza, Kiev, Darfur, Teer\u00e3) e de uma centena de milh\u00f5es de pessoas que n\u00e3o sabem como chegar ao amanh\u00e3.  <\/p>\n\n<p>Nossos dias s\u00e3o compostos de certas expectativas: sa\u00fade, um trabalho n\u00e3o-prec\u00e1rio, um pouco de paz, uma justi\u00e7a que n\u00e3o fique s\u00f3 nas palavras. Mas quando se tornam todo o nosso horizonte, ou os sacralizamos como \u00eddolos, ou, na primeira fratura s\u00e9ria, nos refugiamos no cinismo e na resigna\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n<p>A P\u00e1scoa n\u00e3o apaga essas esperan\u00e7as, ela as descentraliza. Ela as enra\u00edza em um Outro e, justamente assim, as preserva. O amor mais forte que a morte n\u00e3o nos tira o peso do agir; em vez disso, divide a \u00e2nsia de dever salvar o mundo s\u00f3 com as nossas m\u00e3os.  <\/p>\n\n<p><strong>A \u00faltima palavra sobre a hist\u00f3ria n\u00e3o \u00e9 a nossa nem a dos vencedores da vez<\/strong>. \u00c9 a palavra pronunciada sobre o corpo de Jesus. E a palavra da P\u00e1scoa nega antecipadamente todas as demandas da morte de ser definitiva. Para Paulo, a ressurei\u00e7\u00e3o de Cristo n\u00e3o \u00e9 um epis\u00f3dio isolado na biografia de Jesus. \u00c9 a abertura de um cen\u00e1rio novo no qual toda a humanidade \u00e9 arrastada: \u201cPorque, assim como todos morrem em Ad\u00e3o, assim tamb\u00e9m todos ser\u00e3o vivificados em Cristo.\u201d (1 Cor 15:22). Os padres seguiram essa trilha sem atenu\u00e1-la: <strong>a ressurrei\u00e7\u00e3o \u00e9 o encerramento da natureza humana no seu todo, n\u00e3o o privil\u00e9gio de poucos afortunados<\/strong>. Em Cristo, Deus j\u00e1 contempla a plenitude da fam\u00edlia humana: os vultos dos refugiados no Mediterr\u00e2neo, de quem atravessa o Saara, dos civis escondidos nos por\u00f5es de Darfur. Por isso, <strong>cada ferimento \u00e0 dignidade, cada corpo descartado, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 injusti\u00e7a social; \u00e9 profana\u00e7\u00e3o de uma humanidade que foi pensada e amada dentro da luz do pr\u00f3prio Ressuscitado<\/strong>.        <\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img alt=\"\" alt=\"\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2048\" height=\"1122\" src=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/pexels-mourad-saad-aldin-314915626-13633136-scaled-e1775122886338-2048x1122.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-400751\" srcset=\"https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/pexels-mourad-saad-aldin-314915626-13633136-scaled-e1775122886338-2048x1122.jpg 2048w, https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/pexels-mourad-saad-aldin-314915626-13633136-scaled-e1775122886338-1280x720.jpg 1280w, https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/pexels-mourad-saad-aldin-314915626-13633136-scaled-e1775122886338-980x551.jpg 980w, https:\/\/www.focolare.org\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/pexels-mourad-saad-aldin-314915626-13633136-scaled-e1775122886338-480x270.jpg 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) and (max-width: 1280px) 1280px, (min-width: 1281px) 2048px, 100vw\" \/><\/figure>\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><em>\u00a9 Mourad Saad Aldin by Pexels.com<\/em><\/p>\n\n<p>Paulo ainda alarga o olhar: \u201ctoda a cria\u00e7\u00e3o geme e est\u00e1 juntamente com dores de parto at\u00e9 agora\u201d (Rm 8:22). <strong>N\u00e3o \u00e9 somente a consci\u00eancia humana que geme, mas o solo, o ar, os mares<\/strong>. Em 2026, a linguagem das \u201cdores\u201d n\u00e3o soa como simbolismo pio: lemos nos alagamentos, nas arrecada\u00e7\u00f5es incertas, nos vilarejos que devem se mudar porque a \u00e1gua \u00e9 escassa. Esse gemido tem a forma de um protesto; a cria\u00e7\u00e3o se recusa a ser tratada como material usado e descartado, e a P\u00e1scoa lhes d\u00e1 voz. <strong>Em Cristo ressuscitado, o uso da terra j\u00e1 aparece como aquilo que \u00e9: uma escolha contra o futuro de todos<\/strong>.   <\/p>\n\n<p>Ent\u00e3o, como se vive entre um cumprimento j\u00e1 iniciado e uma hist\u00f3ria ainda atravessada por tantos fracassos? N\u00e3o com uma paralisia nem com o otimismo de fachada. Vive-se sabendo que <strong>nada daquilo que \u00e9 autenticamente bom \u00e9 perdido<\/strong>: um gesto de acolhimento, uma escolha de ren\u00fancia, um trabalho honesto levado adiante em condi\u00e7\u00f5es desfavor\u00e1veis. Bento XVI lembra que \u201ccada a\u00e7\u00e3o s\u00e9ria e honesta do homem \u00e9 esperan\u00e7a em a\u00e7\u00e3o\u201d e inclui entre esses empenhos inclusive o trabalho por um mundo mais humano, sustentado por grandes esperan\u00e7as que repousam sobre as promessas de Deus (<em>Spe Salvi<\/em>, 35). E podemos dizer mais: n\u00e3o \u00e9 um acr\u00e9scimo externo ao Reino, mas j\u00e1 \u00e9 um fragmento vis\u00edvel. <strong>O encerramento pertence a Deus e, todavia, Deus insiste em passar atrav\u00e9s de n\u00f3s<\/strong>. Quando nos empenhamos pelos refugiados, pelo desarmamento, pelas condi\u00e7\u00f5es de trabalho menos desumanas, por uma paz concreta e n\u00e3o ret\u00f3rica, n\u00e3o estamos somente \u201cpreparando\u201d algo que vir\u00e1 depois. Estamos deixando que a vida do Ressuscitado tome forma, humilde e fr\u00e1gil, dentro do nosso tempo.       <\/p>\n\n<p>A esperan\u00e7a pascal n\u00e3o fica como uma ideia ou sentimento; toma forma. A ressurrei\u00e7\u00e3o diz que as l\u00f3gicas de morte n\u00e3o t\u00eam autoridade para decidir o desfecho final e, por isso, toda guerra, todo sistema de explora\u00e7\u00e3o, toda indiferen\u00e7a l\u00facida j\u00e1 est\u00e1 desmascarada e privada do \u00faltimo sentido do t\u00famulo vazio. <strong>No sepulcro deste mundo, algo j\u00e1 mudou para sempre<\/strong>: a vida come\u00e7ou a subir pelas fissuras da hist\u00f3ria. N\u00e3o como consolo vago nem como \u201crecompensa\u201d em um outro lugar indefinido, mas como qualidade que, em Cristo, j\u00e1 foi entregue \u00e0 humanidade e \u00e0 toda cria\u00e7\u00e3o. No julgamento de Deus revelado na P\u00e1scoa \u2013 um julgamento que liberta, n\u00e3o que esmaga \u2013 foi decidido uma vez por todas <strong>que a morte n\u00e3o poder\u00e1 se gabar de dar a \u00faltima palavra sobre ningu\u00e9m e sobre nada<\/strong>.   <\/p>\n\n<p>Esta \u00e9 a <em>grande esperan\u00e7a<\/em>.<\/p>\n\n<p>Feliz P\u00e1scoa: uma esperan\u00e7a que n\u00e3o se fecha na igreja, mas coloca as m\u00e3os na hist\u00f3ria.<\/p>\n\n<p class=\"has-text-align-right\"><em>Declan J. O\u2019Byrne<br\/><\/em><a href=\"https:\/\/www.sophiauniversity.org\/it\/\"><em>Instituto Universitario Sophia<\/em><\/a><em><br\/>Publicado originalmente em <\/em><a href=\"https:\/\/www.loppiano.it\/2026\/04\/01\/pasqua-il-fondamento-della-grande-speranza\/\"><em>Loppiano.it<\/em><\/a><\/p>\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><em>Foto da capa: Detalhe do vitral do Santu\u00e1rio Maria Theotokos, Loppiano<\/em><\/p>\n\n<div style=\"height:150px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta reflex\u00e3o sobre as raz\u00f5es e as origens pascais da esperan\u00e7a crist\u00e3, que \u201cousa\u201d falar aos homens de hoje, nos foi oferecida por Declan J. O\u2019Byrne, te\u00f3logo e reitor do Instituto Universit\u00e1rio Sophia. <\/p>\n","protected":false},"author":34,"featured_media":400800,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"give_campaign_id":0,"_seopress_robots_primary_cat":"","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[2962,2913],"tags":[3489,3347,3727,3198],"class_list":["post-400801","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-3","category-spiritualita-3","tag-instituto-universitario-sophia-pt-pt","tag-notifiche-pt-pt","tag-pasqua-pt-pt","tag-ppg-pt-pt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400801","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/34"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=400801"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400801\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":400802,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/400801\/revisions\/400802"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/400800"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=400801"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=400801"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolare.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=400801"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}