África, “Ahora nos toca a nosotros”
“Ahora nos toca a nosotros” .”Será una gran fiesta, un acontecimiento histórico”. “Un paso importante en la formación de las nuevas generaciones de África”. Así presentan los jóvenes del Movimiento de los focolares de África al “Congreso panafricano Gen”, que se realizará en la ciudadela de los Focolares en Kenya, también llamada Mariápolis Piero, desde el 27 al 31 de diciembre del 2011. Las raíces. “La reciente carta apostólica de Benedicto XVI ‘Porta Fidei’ y el próximo Sínodo de obispos sobre la nueva evangelización –dicen los jóvenes de los Focolares – nos han interpelado llamativamente. Sentimos que es de vital importancia responder al desafío que Juan Pablo II en la Exhortación Apostólica Post – Sinodal ‘Ecclesia in África’, ya realizó expresando la necesidad de la inculturación y la prioridad de un auténtico echar raíces del Evangelio en África”. Es la primera vez que el Movimiento Gen promueve en el continente africano un acontecimiento de esta magnitud, con jóvenes que provienen de 15 países de África sud-sahariana, entre los y las gen más comprometidos con el Ideal. Son casi 200 jóvenes desde los 19 a los 30 años que se encontrarán en un ambiente de fiesta pero también de reflexión para profundizar la herencia del Evangelio vivido, la espiritualidad de la unidad que Chiara Lubich dejó a los jóvenes. “También aquí entre nosotros –se cuestionan los gen africanos -, los jóvenes están siendo cada vez más aceleradamente absorbidos por la mentalidad materialista, ¿es todavía posible realizar elecciones fuertes y radicales?” El objetivo. Se conjetura que el proyecto, del cual el Congreso panafricano forma parte, durará un año y que incluirá un proceso de formación en el lugar y jornadas de encuentro de comunicación del Evangelio vivido, comprometiendo al mayor número posible de jóvenes. Un seminario en el Centro internacional de los Focolares completará el proyecto, que culminará con la audiencia con el Santo Padre, la visita a los lugares de los martirios en Roma y será una zambullida en el corazón de la cristiandad. Finalmente, se producirá la evaluación en el lugar y los congresos locales para enriquecer la comunidad cristiana local de la experiencia vivida con la propuesta de nuevos proyectos. El desafío. Juntar en Kenya 200 jóvenes de países tan distantes entre ellos parece una meta inalcanzable. Como dice James: “La mayor parte de nosotros somos estudiantes y los que trabajan ganan poco”. Los gen se están organizando, por lo tanto, desde el año pasado para juntar los fondos necesarios, de forma que – a través de una gran comunión de bienes – cada región geográfica pueda estar representada. 
En Nairobi, el 28 de noviembre presentaron el Congreso al Nuncio Apostólico, el arzobispo Alain Paul Lebeaupin, quien le habló a los gen de la Exhortación apostólica Africae munus que el Papa entregó al pueblo africano en su último viaje a Benin, donde invita a los jóvenes a que no se dejen desalentar y que no renuncien a sus ideales. “El futuro está en las manos de quien sabe encontrar razones fuertes para vivir y esperar (…), está en vuestras manos” (Benedicto XVI, n. 63, E. ap. Africae munus). Maria Voce, presidente de los Focolares, envió a los gen de África un mensaje donde entre otras cosas les escribe: “Si conservan la presencia de Jesús siempre entre ustedes, en esos días, se producirá una explosión de alegría y de vida nueva entre todos los Gen que asistirán. ¡Adelante, con coraje y entusiasmo! Pongan el amor como base de todo, y cada pequeña cosa durante el día adquirirá un significado profundo y se convertirá en un ladrillo para el crecimiento del Movimiento Gen en África”. [nggallery id=80]
Radicalidad, comunión y espiritualidad. Es lo que desean los jóvenes religiosos para su futura vida de consagración. Emerge de una encuesta promovida en la vigilia del V Congreso sobre la Vida Consagrada que tuvo lugar en Roma el 3 de diciembre pasado por iniciativa de
La segunda parte del Congreso fue introducida por una testigo excepcional, 
En Durban se alcanzó a última hora un acuerdo modesto: la conferencia duró un día más de lo esperado y no produjo un nuevo convenio vinculante, posponiendo su redacción para el año 2015 y su entrada en vigor sólo para el 2020. Este resultado confirma la tendencia general de las negociaciones internacionales sobre el clima: un punto muerto. Estamos asistiendo, en una escala global, a una escena típica de una pelea entre hermanos: todos se preguntan quién debe dar el primer paso para resolverla. El Protocolo de Kyoto, para reducir los gases de efecto invernadero, que se extendió hasta el año 2015, es insuficiente, no sólo porque ofrece objetivos limitados, sino porque los países que son altos productores de contaminantes no adhieren a él. Algunos grandes contaminadores “tradicionales” quisieran que fueran los llamados países emergentes los que redujeran las emisiones contaminantes. A pesar de todo sigo siendo optimista: creo que la humanidad va a encontrar una solución. Algunos países ya han comprendido la importancia estratégica de la energía renovable. En este contexto, la Unión Europea se sitúa de manera positiva, con el plan “20 20 20” (para el año 2020 reducción de gases de efecto invernadero del 20%, del consumo de energía en un 20% y del 20% de nuestras necesidades energéticas a través del uso de energías renovables). ¿Existe el riesgo de que estas decisiones afecten a los países en desarrollo? El riesgo existe. De hecho, algunos, con razón, apoyan la reducción de las emisiones de gases de efecto invernadero, pero también poniéndose de parte de los países emergentes, donde la mayoría de la población sigue sin electricidad y agua. Se debería apoyar el desarrollo de la energía limpia y nos preguntamos: ¿por qué los países ricos no ceden sus patentes? ¿Por qué la exportación de industrias contaminantes? Entre los que apoyan esta posición está también la Iglesia Católica. En Durban estuvieron presentes negociadores de 190 países que están en busca de importantes acuerdos entre los Estados. Y en el nivel micro, ¿hay algo que podamos hacer? Sí, por supuesto. El compromiso a nivel personal, las opciones de consumo y de voto, un estilo más sobrio de vida, son todas acciones importantes. Además EcoOne intenta elaborar una reflexión sobre una nueva relación entre la persona y la naturaleza… ¿Puede explicar mejor? ¿Cuáles son las propuestas de EcoOne para un estilo de vida más sustentable? La propuesta de EcoOne tiene sus raíces en el pensamiento de Chiara Lubich. ¿Qué es lo que Chiara nos ha enseñado? No tanto las más modernas técnicas para ahorrar energía, sino a poseer una mirada en la naturaleza que es nueva. Ella nos hizo apreciar la presencia de Dios debajo de las cosas. Ella nos hizo comprender la fraternidad universal, lo cual significa la fraternidad con otros pueblos en nuestra generación y entre las generaciones, para responder a las preguntas “¿Qué planeta que dejaremos a nuestros hijos? ¿Qué aire respiraremos? “. 
En esta reflexión sobre la relación renovada entre el hombre y la naturaleza, encontramos la superación de un antropocentrismo excesivo, es decir la del hombre como dominador absoluto que destruye la naturaleza con el fin de ganar dinero, sino también la de considerar la naturaleza como centro de todo, hasta el punto de considerar a la persona humana como una “perturbación” del cosmos. Nosotros creemos que la respuesta se encuentra más bien en el don de sí mismo, en la persona que vive el don de sí mismo con sus semejantes y con la naturaleza, de la que se siente no el dueño sino el administrador y el custodio, porque Dios se la ha confiado. Luca Fiorani, investigador de 
Lonavla es una localidad famosa por su clima agradable, situada en el altiplano del Deccan, a dos horas en coche de Mumbai. Los 60 estudiosos se reunieron allí para sostener el IV Simposio hindú-cristiano, una iniciativa que tuvo lugar la primera vez en el 2002 en Castelgandolfo (Roma), el año siguiente de la
“Amar, entonces, amar, amar, amar. Porque la vida, cada vida, en cada etapa de la vida, pide amor. A la cultura de la muerte tenemos que oponer una cultura de la vida”. Así declaraba Chiara Lubich en aquel polideportivo de Florencia donde el 17 de mayo de 1986, junto a la Madre Teresa de Calcuta, había sido llamada a dar su testimonio en la jornada “Cada vida pide amor”. Aún hoy se recuerda el “derecho a la vida” como el primero y fundamental entre todos los derechos humanos, inclusive a través del premio europeo del Movimiento pro vida, dedicado a la Madre Teresa, y otorgado este año en memoria a Chiara Lubich por la contribución dada por los Focolares en todo el mundo a la causa de la vida. Llegado a su tercera edición, el premio fue establecido en el 60º aniversario de la Declaración Universal de los Derechos del Hombre, firmada el 10 de diciembre de 1948. Asignado por primera vez en Estrasburgo a la memoria del importante genetista, el Prof. Jerome Lejeune, éste es un reconocimiento para quien ha dado un testimonio particularmente generoso y eficaz de la dignidad humana, del amor y de la vida, y que por esto ha contribuido de manera ejemplar para construir una verdadera cultura de los derechos humanos. Lo recibirá la presidente de los Focolares, Maria Voce, el 10 de diciembre en Campidoglio (Roma), en presencia de Mons. Ennio Antonelli, presidente del Pontificio Consejo para la Familia, del Alcalde de Roma, del Presidente de la Comisión para los asuntos constitucionales del parlamento europeo, del Ministro húngaro para los asuntos sociales y la familia, de otras personalidades civiles, religiosas y académicas y de los representantes de los movimientos pro vida de 13 países europeos. En el trascurso del programa se presentarán algunos testimonios de “genio femenino” y se leerán unos escritos de Chiara Lubich. “Cuando Dios vino a la tierra trajo el amor. – reflexionaba Chiara en el `86 – Él, creador de la vida y el propulsor de una nueva vida aún más importante, sabía qué se necesitaba para mantenerla: se necesitaba el amor. Y al final de la vida él mismo nos juzgará únicamente sobre el amor. Es importante, entonces, el amor. Salgamos pues de este polideportivo con el propósito de hacer de nuestra vida un único continuo acto de amor hacía cada prójimo, esperando comunicar este deseo al mayor número de personas posibles. Daremos así nuestra contribución a aquella civilización de la que tanto se habla: la civilización del amor”.