LoppianoLab, un arsenal de ideas y de retos

Jul 9, 2011 | Focolare Worldwide

Regresa la cita anual de LoppianoLab, taller nacional y multi-evento, a realizarse del 15 al 18 de septiembre próximos, en la ciudadela internacional de Loppiano (Florencia). La primera edición, el años pasado, registró alrededor de 3.000 presencias en el arco de 4 días. “Esperar con Italia. En red por el Bien común en el 150° de la unidad”. Es el título que hace de hilo conductor de las tantas citas que están en cartelera y que apuntan todas en la misma dirección: crear sinergias y entretejer relaciones entre mundos, disciplinas, personas. Si, porque, a pesar de las apremiantes y cotidianas fuerzas centrípetas que luchan en el tejido del país, hay deseo de encuentro e intercambio en esta Italia del 2011, en donde la precariedad es a menudo el mínimo común denominador tanto para los ciudadanos como para la gran empresa. Para no hablar de otras voces fugitivas como cultura, comunicación o formación, en donde cuesta encontrar una dirección socialmente compartida.  En el LoppianoLab, la oferta está clara: no se pretenden encontrar todas las respuestas, sino más bien trazar un itinerario compartido y ofrecer un espacio de diálogo a 360°, en donde la economía se entrecruce con la cultura, con la formación, con la comunicación, para aprender a remar todos en la misma dirección: la del bien común del país.  Los promotores del evento expresan bien el panorama heterogéneo que es el marco de la cita: que va de la ciudadela internacional de Loppiano –con 800 habitantes de unos sesenta países-, a la Zona Empresarial Bonfanti, de las empresas de EdC, al Instituto Universitario Sophia, al Grupo editorial Cittá Nuova. También este año habrá una Expo de las empresas, con doble función, de espacio expositivo y de encuentro, con exposiciones y mesas redondas para las empresas en búsqueda de ideas y proyectos, dirigidos hacia una economía más al servicio del hombre.  Está en programa la Convención de Economía de Comunión, 20 años después de su nacimiento, la propuesta cultural del Instituto Universitario Sophia: “La trinidad, ¿un camino de vida?”. Teología, filosofía, arte y cine en diálogo. El Grupo editorial Città Nuova propone una serie de talleres sobre el tema de la participación y el compromiso social, junto al congreso “¡Ánimo Italia!”: que ofrece un diálogo entre expertos, jóvenes en “búsqueda de futuro” y ciudadanos comprometidos.  Entre las novedades de esta edición de la Open city están: una serie de itinerarios entre distintas culturas, ritmos y sabores, en el espíritu de fraternidad que caracteriza estos lugares. Se cerrará la serie de citas con una plenaria, en el congreso que lleva el título del evento, a cargo de los cuatro promotores.  Entonces hasta la vista en Loppiano Lab: arsenal de ideas y de retos en todas partes, por una Italia cada vez más “construida por todos. Programa de LoppianoLab 2011

Indonesia: abierto un nuevo focolar

Jul 7, 2011 | Focolare Worldwide

Indonesia es el cuarto país más poblado del planeta, con alrededor de 240 millones de habitantes, distribuidos en las 17.000 islas que componen este “Estado-archipiélago”. Con una Misa y la bendición de la casa, se inauguró, el 2 de julio de 2011, la primera sede estable de los Focolares en Yogyakarta, una ciudad de la isla de Java con alrededor de 3 millones de habitantes y conocida por ser el centro de la cultura y del arte javanés. ¿Por qué los focolarinos de la cercana Singapur (uno de los países más ricos) decidieron transferirse a un país con un IPC entre los más bajos del mundo, dejando también sus exelentes trabajos profesionales? ““En nuestra decisión, meditada por largo tiempo, hemos sopesado muchos elementos –dice Nicolás, uno de ellos-, en especial nuestra decisión de difundir el carisma de la unidad, e Indonesia, por tener una extragrande mayoría musulmana, es un país con mucha tolerancia religiosa. Basta pensar en uno de los pilares de su Constitución que reza más o menos así: ‘Somos muchos pero somos uno’, es decir la unidad en la diversidad. Pero habría una larga historia para contar, para decir el modo en que Dios nos trajo hasta aquí”. Conocimos a muchos habitantes del gran archipiélago a raíz de las fuertes y frecuentes calamidades naturales que ha sufrido Indonesia en estos últimos años: tsunamis, terremotos y no por último la erupción de uno de sus volcanes. Los focolarinos se prodigaron con la gente del lugar para llevar adelante proyectos en favor de las víctimas, así nacieron tantas relaciones que, poco a poco, han cnstituido una comunidad, empezando por los jóvenes. “Además – prosigue Nicolás- se trata de un país “de frontera”, con mucha apertura al diálogo interreligioso, y a la espiritualidad que nos ayuda a construir relaciones de amistad y de fraternidad entre miembros  de las distintas religiones presentes en el país”. De hecho, la población está formada por fieles pertenecientes al Islam, al Budismo, al Induismo y a otras tantas religiones. Los Cristianos, en total, constituyen alrededor del 16% de la población. “Era conmovedor – agrega Xiapeong – ver la alegría de estas personas y cómo han preparado todo, también en los más mínimos detalles, con el gran sentido de la hospitalidad que los caracteriza. Vinieron más de 200 personas, muchos jóvenes, entre los cuales algunos amigos musulmanes”. Llegaron desde Sumatra (Medan), Java (Giacarta y Semarang), de Borneo (Kalimantan), Sulawesi, Timor Occidental, e incluso de Singapur y Malasia (Johor y Penang). Para la ocasión estaba presente Hans Jurt, responsable mundial de los Focolarinos, y otros focolarinos y focolarinas llegados de los países asiáticos cercanos. “Constatamos – nos cuenta Hans Jurt – que dejando Singapur para transferirnos a Yogyakarta habíamos seguido Su plan. Es muy bello comprobar que la comunidad de Singapur sintió que hizo el regalo del focolar a Indonesia”. [nggallery id=65]

Obispos amigos de los Focolares en Kenia, Madagascar, Camerún

Jun 30, 2011 | Focolare Worldwide

“Redescubrir los designios de Dios hoy” ha sido el tema conductor de los tres congresos internacionales de los Obispos amigos del Movimiento de los Focolares en el mes de mayo y junio. El deseo de vivir la comunión fraterna entre los obispos y la profundización en la espiritualidad y en la vida de comunión ha sido el argumento central que se puso en evidencia, con características y matices diferentes en cada país. En Nairobi, en la ciudadela de testimonio de los Focolares de Kenia, llamada también “Mariápolis Piero”, del 23 al 27 de mayo, se reunieron dieciséis Obispos católicos, provenientes de Sudáfrica, Angola, Tanzania, Uganda, Burundi y Kenia. Fueron varios los momentos de intercambio de experiencias, algunas personales y otras pastorales, con una mirada a algunos de los desafíos que el continente africano está afrontando. Para saber más cobre el congreso keniata lee: Nairobi: congreso de obispos amigos de los Focolares. En Moramanga, Madagascar, la cuarta isla más grande del mundo, del 31 de mayo al 3 de junio, se realizó una muy participativa la cita con nove Obispos venidos de todas partes de la Isla. Entre ellos Mons. Antonio Scopeletti, quien llegó al lugar siendo un joven misionero y que desde hace muchos años es obispo de Ambatondrazaka y promotor de la comunión entre los obispos, con sacerdotes y laicos, pero también había varios obispos originarios de Madagascar, como Mons. Michel Malo (Arzobispo de Antsirananaa) y el Nuncio Apostólico Mons. Eugene Martin Nugent. La última cita fue en Camerún: empezó en Bamenda el 7 de junio y se concluyó el 11 de junio en la ciudadela de Fontem. Fueron a acoger a los obispos el prefecto y dos “Chiefs” (jefes) de la tribu de los Bangwa, quienes expresaron su alegría de recibir a los ilustres visitantes en una tierra que es testimonio de la “nueva evangelización”, encaminada a partir de la experiencia de unidad entre su pueblo y los Focolares. A través de la visita al hospital, al colegio y a la carpintería los obispos pudieron darse cuenta de la vida evangélica de cada día, apreciando sobre todo “el amor con el que se llevan adelante todas las actividades”. Está vivo en ellos es recuerdo de Mons. Paul Verdzekov, fallecido el año pasado, quien durante su vida dio un fuerte testimonio, con raíces en la espiritualidad focolarina. “Ha sido un padre para todos nosotros” comentaba Mons. Ntep, obispo de Edéa (Camerún). En la catedral, después de haber visitado su tumba, celebraron la Santa Misa con la participación de muchos cristianos para quienes su memoria está siempre presente. Los obispos aprovecharon estos días para profundizar en temas de gran interés para ellos: los efectos de la Economía de comunión en África, la Formación de los Formadores, la Exhortación Apostólica “Verbum Domini”. Fue también importante el tema de la Inculturación. Al respecto, Mons. Ntalou, obispo de Garoua (Camerún) dijo: “Así como es necesario hacer el esfuerzo para conocer las ‘semillas del Verbo’ en nuestras culturas, de igual forma tenemos que esforzarnos en conocer la luz del Evangelio, porque es en Jesús y sólo en Él donde encontramos la plenitud de la salvación”. En el saludo final Mons. Bushu, obispo de Buéa (Camerún) pareció expresar el pensamiento de todos: “Agradezco a Dios por esta semana, por haber vivido ante Su presencia…”. “La santidad es un don, no una actividad”- concluyó el cardenal, subrayando como todo es don de Dios: “Nuestra identidad es vivir en armonía con el don recibido”. En los tres Congresos el ápice fue el “Pacto del amor recíproco”, realizado entre los obispos presentes durante la concelebración eucarística.

Los Jóvenes por un Mundo Unido en la JMJ de Madrid

Jun 28, 2011 | Focolare Worldwide

He aquí algunas líneas del programa con las principales citas comunes, y las cuatro citas a cargo de los jóvenes de los Focolares, que participarán en la JMJ son sus diócesis de pertenencia.  

JMJ/WYD 2011 – Madrid

• Martes 16 agosto 20:00 Inauguración de la JMJ – Misa en la Plaza Cibeles de Madrid 22:00 Gen Rosso en Concierto “DIMENSIÓN INDELEBLE”. Auditorium Pilar García Peña (Parque Pinar del Rey) – *
• Miércoles 17 agosto 10:00 Catequesis de los obispos 22:00 Musical “LIFE, LOVE, LIGHT” Una de nosotros. Una vida realizada. Chiara Luce Badano, beatificada el 25.09.10 por Benedetto XVI. Auditorium Pilar García Peña (Parque Pinar del Rey) – *
• Jueves 18 agosto 10:00 Catequesis de los obispos 12:00 Llegada del Papa al aeropuerto de Barajas. Ceremonia de bienvenida. 12:40 Entrada del Papa en Madrid. Llegada a la Nunciatura.
 16:00 Bienvenida al Papa. Ceremonia de recibimiento del Santo Padre. 19:30 Acto de bienvenida de los jóvenes en la Piazza Cibeles. 22:00 Gen Rosso en concierto “DIMENSIÓN INDELEBLE”. Auditorium Pilar García Peña (Parque Pinar del Rey) – *
• Viernes 19 agosto 10:00 Catequesis de los obispos 11:30 Encuentro del Papa en el Monasterio de El Escorial con jóvenes religiosas. 12:00 Encuentro del Papa en el Monasterio de El Escorial con 1.000 jóvenes profesores universitarios, en la Basílica. 19:30 Via Crucis 22:00 “Adoración – Get together”, Jóvenes por un Mundo Unido del Movimiento de los Focolares. Iglesia PP Carmelitas: Via Ayala, 35 (Madrid) Metro Velázquez – linea 4 (15 minutos a pie del lugar donde será el Vía Crucis)
• Sabado 20 agosto 16:00 Acto preparatorio en Cuatro Vientos. Los jóvenes irán llegando poco a poco al aeródromo y ocupando sus puestos. Mientras tanto, en el escenario se desarrollarán distintas actividades (testimonios de jóvenes, actuaciones musicales, oraciones, etc.), para prepararse a la Vigilia. 19:40 Visita a la Fundación San José. 20:30 Vigilia con el Papa en el aeródromo de Cuatro Vientos.

 23:00 Noche en Cuatro Vientos.
• Domingo 21 agosto 09:00 Llegada del Papa a Cuatro Vientos 09:30 Misa de envío de la JMJ 17:30 Encuentro del Papa con los voluntarios 18:30 Saludo del Papa

 (*) Cómo llegar al Auditorium Pilar García Peña (Parque Pinar del Rey) Vía: López de Hoyos c/v carretera de Canillas (Madrid) Metro: Pinar del Rey- linea 8 – Bus: 9, 72, 73

La política para el pueblo

Jun 28, 2011 | Focolare Worldwide

«La política está hecha para el pueblo y no el pueblo para la política. Ella es un medio y no un fin. Primero la moral, primero la persona, primero la colectividad, después el partido, después la agenda política, después las teorías de gobierno. La política es –en el más digno sentido cristiano- una sierva, y no debe volverse patrona: no debe volverse abuso, ni dominio ni tampoco dogma. Está aquí su función y su dignidad: estar al servicio de la sociedad, ser caridad en acción: la primera forma de caridad de patria. […]  A los periódicos llega el eco del difundido sentimiento de poca estima hacia los partidos y hacia la política. Algo sabemos también nosotros escuchando lo que dicen y leyendo lo que escriben. Parece que para muchos la política es una actividad inferior y equívoca, que compete a los grupos de presión: y no entienden que si se alejan los honestos de la política, el campo queda invadido por deshonestos: la política se lleva con ella toda nuestra vida, aquella física y aquella moral; y una política hecha por deshonestos lleva a la guerra, a la inestabilidad financiera, a la ruina de toda riqueza pública y privada, a la corrupción, al desprecio de la religión, a la destrucción de la familia… Si la política es sucia, en fin, hay que limpiarla: no abandonarla. […]  Ahora bien del tráfico de carne humana, consecuencia del tráfico de dignidad humana no nos liberamos si cada uno de nosotros no retoma conciencia de su valor –de su exterminado valor- y con ello la política, decididos a no dejarnos traficar ni absorber, sino a trabajar con criterio, con personalidad propia, defendiendo las razones morales. Porque defendiéndolas defendemos también las razones profesionales, las mismas razones fiscales: la fiscalización abusiva nace donde se pierde la perspectiva del ser humano que hay que ayudar y se ve sólo al mamífero que hay que ordeñar. Hay que permanecer en la política, como ciudadanos y no como siervos. A partir de esta posición nace la democracia.  Esa conciencia de los propios valores podría transformarse en soberbia, es decir torcerse y convertirse en un estímulo antisocial de explotación y de dominio: podría volcarse. Por esto entre todos los valores el primerísimo es la caridad, que es ese sentimiento que obliga servir a los propios hermanos. Sin ella, todo valor se devalúa; cada conquista se transforma en esclavitud: y se pierde tiempo».  Igino Giordani Fuente: La rivolta morale, 1945, pp.19, 24, 42-43.