![Assis 2011: Nunca mais violência em nome de Deus!]()
28 Out 2011 | Focolare Worldwide, Senza categoria
A neblina que envolvia Assis durante a manhã permaneceu o dia inteiro, acompanhando Bento XVI e os “peregrinos da verdade e da paz” no encontro marcado para o dia de reflexão, diálogo e oração na cidade de Francisco e Clara. Após o almoço frugal, no convento da Porcíuncula,adjacente à Basílica de Santa Maria dos Anjos, Bento XVI e os diversos líderes puderam passar mais de uma hora em reflexão, meditação e oração. A cada um foi oferecida uma sala, para que pudesse fazê-lo segundo a própria consciência e os ensinamentos da própria religião. Nesse ínterim grupos de jovens caminhavam em peregrinação em direção à Praça São Francisco, diante da Basílica Inferior, na cidade alta. Lá, como aconteceu em 1986 e 2002, tinha sido montado o palco para o ato final do dia. A chegada de Bento XVI e das várias delegações foi aclamada com grande entusiasmo. A praça estava superlotada e mostrava uma variedade de cores que iam do alaranjado dos hindus ao preto dos monges japoneses, do branco de muitos muçulmanos e zoroastrianos ao cinzento e marrom dos monges e monjas católicos: uma visão realmente única. Foi um momento solene, de compromisso pela paz, marcado por breves intervenções em várias línguas: francês, árabe, punjabi, russo, inglês, ainda árabe falado por um bispo sírio-ortodoxo, e depois chinês, tai, japonês, hebraico e para terminar, espanhol. Por detrás de cada língua ocultava-se um modo de acreditar e de falar a Deus e aos homens, sobretudo de paz. Quem assumia o compromisso de viver pela paz provinha, muitas vezes, de ângulos de mundo com um alto potencial de violência. «Nós nos comprometemos», eram as três palavras que abriam cada declaração, demonstrando um empenho comum, para além das religiões, das proveniências geográficas e culturais. Um compromisso que tocou a decisão de extirpar as causas do terrorismo, educar as pessoas a respeitarem-se e estimarem-se reciprocamente, promover uma cultura do diálogo, defender o direito de cada pessoa a viver uma existência digna, reconhecer que o confronto com a diversidade pode tornar-se uma ocasião para uma melhor compreensão recíproca, perdoar-se mutuamente pelos erros e preconceitos, estar do lado de quem sofre. E assim por diante, até Guillermo Hurtado, professor mexicano que, em nome dos humanistas leigos, proclamou o compromisso com todos os homens e mulheres de boa vontade a construir um mundo novo. Bento XVI sintetizou o apelo unanime, retomando as invocações de Paulo VI e João Paulo II: “Nunca mais a violência! Nunca mais a guerra! Nunca mais o terrorismo, em nome de Deus, cada religião leve justiça e paz sobre a terra. Perdão e vida, amor!”. O simbolismo da luz concluiu o dia, como em 2002. Pequenas luzes passaram entre os presentes, acompanhadas pela troca de um gesto de paz. Tudo na maior simplicidade e sobriedade, como ensinaram Francisco e Clara pelas ruas de pedra dessa cidade símbolo, que há séculos diz ao mundo que os homens e as mulheres podem ser irmãos e irmãs. Do enviado: Roberto Catalano
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27 Out 2011 | Focolare Worldwide
Veja o vídeo "Sobre os passos de Jesus" no Vimeo
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25 Out 2011 | Focolare Worldwide
«Uma inspiração – afirma a presidente do Movimento, Maria Voce, no Osservatore Romano – que certamente imprimirá uma nova aceleração e profundidade no viver as próprias convicções religiosas à serviço da paz. Urgente justamente hoje, quando, por um absurdo, difunde-se o medo da religião, por sua natureza fonte vital de paz, atribuindo a ela a primeira causa de muitos conflitos, tensões, temores, intolerâncias e perseguições com raízes religiosas, que pululam no mundo». As delegações, numerosas e de alto nível, sairão de Roma, de trem, na manhã do dia 27 de outubro, junto com o Papa. No trem Frecciargento, juntamente a outros líderes de todas as principais religiões do mundo, estará presente também Maria Voce, representando um Movimento que – fundado no carisma da unidade de Chiara Lubich – de modo forte e natural, desde as suas origens comprometeu-se com o diálogo. O Movimento conta, entre os seus membros, com cristãos de 350 Igrejas e Comunidades eclesiais. Pela sua expansão universal, atualmente mantém um diálogo aberto com todas as principais religiões do mundo, não apenas com seus seguidores ou líderes individualmente, mas com líderes e seguidores de vastos movimentos, como o movimento budista Rissho Kosei-kai, que conta seis milhões de aderentes (Japão), com o movimento dos muçulmanos afro-americanos (Estados Unidos) e com vários movimentos de inspiração gandhiana, no sul da Índia. São milhares os seguidores de outras religiões que vivem, naquilo que é possível, o espírito do Movimento e empenham-se colaborando com seus objetivos. O diálogo abriu-se também a pessoas sem uma fé religiosa, como agnósticos, indiferentes e ateus. Tal diálogo nasce do encontro entre pessoas que creem e pessoas que não fazem referência a uma fé religiosa, ligadas, porém, pelo desejo de colaborar para concorrer a compor em fraternidade a família humana. Sob este ponto de vista é emblemático que Bento XVI tenha desejado a presença, em Assis, de um grupo de não crentes que “embora não se professando religiosos, sentem-se no caminho da busca da verdade e percebem a responsabilidade comum pela causa da justiça e da paz neste nosso mundo”. Quatro são os convidados que aceitaram o convite de Bento XVI. São filósofos, históricos, professores de vários países do mundo. Entre eles está Walter Baier, economista austríaco, coordenador da Rede “Transform!”, um fórum de pesquisa europeu, que reúne revistas e “think tanks” de esquerda. É membro do Partido Comunista Austríaco, além de colaborador do “Centro Internacional para o diálogo com pessoas de convicções não religiosas” do Movimento dos Focolares. “Uma cidade-mundo sem muros prefigura-se, de fato, ao horizonte, carregada de esperança”. É assim que se mostra o evento de Assis 2011. “Hoje – afirma ainda Maria Voce – o diálogo entre as religiões não pode limitar-se aos líderes, a estudiosos e especialistas. Deve tornar-se um diálogo do povo, um diálogo da vida, que se revela cada vez mais indispensável para a convivência pacífica nas nossas cidades e países, encontrando-nos a viver ombro a ombro com muçulmanos e budistas, hindus e siks. É uma crônica a ser descoberta, e talvez criada, sem nos deixar desanimar pelo alarido de fatos de intolerância e violência. É o testemunho cotidiano que abre os caminhos”. “Desde já acompanhamos e rezamos pelo grande evento de Assis no próximo mês de outubro. Na espera das novas surpresas que o Espírito Santo nos reserva”.
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23 Out 2011 | Senza categoria
A Eucaristia sempre teve um papel importante na vida de Chiara Lubich, desde a infância. A sua vida pessoal e a de suas primeiras companheiras – assim como a de todo o Movimento, que se compôs nos anos – foi marcada pela Eucaristia. E não poderia deixar de ser assim, se se pensa que Jesus Eucaristia é a alma, o coração da própria vida da Igreja. A ação do Espírito Santo provocava em Chiara, pelo carisma da unidade que lhe é peculiar, e nas suas primeiras companheiras, uma forte atração a Jesus Eucaristia, tanto que não viam a hora de ir à Missa, para partilhar com Ele toda a sua vida. E mais tarde, quando começaram a viajar pela Itália, enquanto a paisagem passava, da janela do trem elas procuravam divisar as torres das igrejas, e com zelo dirigiam-se a elas, porque lá estava a Eucaristia, lá estava o Amor. Existe um elo maravilhoso entre a Eucaristia e a espiritualidade da unidade. Chiara exprimiu-se assim, sobre este grande mistério: «O fato que, para dar início a este vasto movimento, o Senhor nos tenha concentrado sobre a oração de Jesus pela unidade, significa que Ele devia impelir-nos fortemente para o único que é capaz de atuá-la: Jesus na Eucaristia. Como as crianças recém-nascidas nutrem-se instintivamente no seio materno, sem saber o que fazem, da mesma forma, desde o início do Movimento notou-se um fenômeno: quem dele se aproximava começava a frequentar a comunhão todo dia. Como explicar isso? O que é o instinto para o bebê recém-nascido é o Espírito Santo para o adulto, recém-nascido para a nova vida que o Evangelho da unidade traz. Ele é levado ao “coração” da Igreja Mãe, e alimenta-se do néctar mais precioso que ela possui, no qual sente encontrar o segredo da vida de unidade, e da própria divinização. A missão da Eucaristia, de fato, é tornar-nos Deus por participação. Misturando as carnes vivificadas pelo Espírito Santo e vivificantes de Cristo, com as nossas, nos diviniza na alma e no corpo. A própria Igreja poderia se definir como o “uno” provocado pela Eucaristia, porque composta por homens e mulheres divinizados, feitos Deus, unidos a Cristo, que é Deus, e entre si. Este Deus conosco está presente em todos os sacrários da terra e recolhe todas as nossas confidências, alegrias e temores. Quanto conforto Jesus Eucaristia trouxe nas nossas provações, quando ninguém nos dava audiência porque o Movimento devia ainda ser estudado! Ele estava sempre lá, em todas as horas, esperando por nós, para nos dizer: “no fundo, o chefe da Igreja sou Eu”. E nas lutas e sofrimentos de todo tipo, quem nos deu força, a ponto de pensar muitas vezes que teríamos morrido se Jesus Eucaristia e Jesus em meio, que Ele alimentava, não tivessem nos sustentado?».
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22 Out 2011 | Focolare Worldwide
Glolé é um vilarejo da Costa do Marfim, de cerca mil habitantes, situado a 30 km de Man. A maioria da população é de agricultores, quase sempre sem nenhuma instrução. A Comunidade do Movimento dos Focolares nasceu a partir da Palavra de Vida colocada em prática, primeiro por uma pessoa, depois por um grupo que continua a crescer. Atualmente cerca de 60 pessoas da vila constituíram grupos que realizam muitas ações em vista do bem comum. Gilbert conta: “As iniciativas concretas brotam da Palavra de vida vivida. Não podíamos só escutar e depois ficar de braços cruzados. Cada vez que chegava um hóspede na vila um de nós cedia a própria cama e dormia no chão. Um dia decidimos construir pequenos quartos para acolhida. Nós mesmos fizemos os tijolos e erguemos as paredes, entre cantos de alegria. Hoje temos doze. Está em construção outra dependência, perto da estrada asfaltada, para o pernoite de quem não consegue fazer num só dia todo o percurso até Man (7 quilômetros a pé e 30 de carro), para chegar ao hospital mais próximo. São construções muito simples. Uma vez tivemos que transportar uma parturiente ao hospital, numa maca. Isso nos levou a criar algo novo: uma pequena “ala maternidade” com o indispensável para os casos de emergência, com algumas maquinas de lavar, útil inclusive para a campanha de vacinação. Os funcionários trabalham gratuitamente e, em troca, recebem presentes da comunidade. Tínhamos ainda um problema grave com a mortalidade infantil provocada pela má nutrição, não tanto por negligência quanto pela falta de instrução das mães. Um provérbio da nossa tradição diz: “a criança pertence à comunidade”. Assim, com a ajuda do Centro Nutricional – que funciona em Man – nos organizamos para ajudar a formar as mães. Quando um grupo delas está formado ajuda na formação de outras mães. Percebemos que se estamos unidos podemos fazer muito. Conseguimos até mudar algumas práticas culturais da vila, que não eram conformes à dignidade humana. 
No âmbito da agricultura criamos um “Banco do arroz”, que é um celeiro de reserva para os tempos de carência, à serviço de todos. São mais de cem as famílias que colaboram e usufruem do banco. Muitos vilarejos da redondeza quiseram adotar essa prática. Recebemos de presente, de uma pessoa da comunidade, um hectare de terreno alagado e graças a ele cultivamos um arrozal que ajuda 12 vilarejos. Trata-se de um campo comunitário. O que se ganha serve também para a formação sanitária, os custos de transporte das crianças ao hospital e outros projetos, como a escolarização das crianças que são curadas da má nutrição. Além disso, cultivamos óleo vermelho de palma, para o nosso próprio uso, e o que sobra guardamos num depósito para os períodos difíceis ou vendemos quando o preço é vantajoso. Recebemos de presente um painel solar, muito útil na pequena “ala maternidade” e uma moto-cultivadora que além de servir para alguns trabalhos agrícolas, é útil para transportar os doentes até a estrada asfaltada. Todos os presentes só são aceitos com a condição que sirvam para fazer crescer a fraternidade entre todos nós. A comunidade de Glolé fez da fraternidade a sua força e não quer perdê-la. De fato, foi capaz de rejeitar uma considerável quantia de dinheiro, que ameaçava trazer a divisão. Durante uma recente visita pastoral do bispo apresentamo-nos a ele assim: “Aqui em Glolé, graças ao espírito da fraternidade, cristãos, animistas e muçulmanos, vivemos todos em harmonia”. [nggallery id=75]
