Sinodalidad y comunicación
Periodistas, docentes, expertos de la comunicación: un laboratorio internacional en el camino sinodal āĀæQuĆ© tipo de comunicación para la sinodalidad?. Este fue el tĆtulo de un seminario web el 7 de marzo en directo en Youtube, nacido tras un largo debate entre expertos en comunicación. El aƱo pasado se inició un camino sinodal con reuniones mensuales. AsĆ, por iniciativa de NetOne, la red internacional de comunicadores del Movimiento de los Focolares, surgió la idea del webinar. El Papa Francisco, durante la primera sesión del SĆnodo del pasado octubre, les habĆa pedido a los participantes el ayuno de la palabra.Ā āLa verdadera comunicación tiene un ritmo que hay que respetar: un tiempo para callarse y un tiempo para hablar āafirmó Mons. Brendan Leahy, miembro de la Asamblea sinodal, quien estaba conectado desde Limerick, DublĆnā. La sinodalidad comporta una ascensión, esa capacidad de mirar dentro de nosotros y ofrecer el āvino destiladoā.Ā Por lo tanto, hay que usar las palabras correctas y no palabras vacĆas que conducen a los chismes. Pienso que el Papa nos invita, sobre todas las cosas, a imitar a MarĆa en su contemplaciónā. āUna Iglesia sinodal es esencialmente una Iglesia de la comunión, que se vuelve real cuando hay una comunicación de los aportes de cada uno ā sostiene Mons. Piero Coda, secretario de la Comisión Teológica Internacional, quien tuvo una intervención en el eventoā. Hay que apuntar a la calidad de la comunicación: no proponer respuestas arrogantes sino descubrir las verdaderas preguntas que viven en la sociedad para dar respuestas profĆ©ticasā. A las palabras de Mons. Coda se vinculan las palabras de Thierry Bonaventura, communication manager de la SecretarĆa General del SĆnodo: āLa comunicación estĆ” en la base de toda relación humana.Ā Dios es comunicación, se auto-comunica, es diĆ”logo entre las Personas de la Trinidad. Todas las cuestiones que surgieron durante la primera sesión del SĆnodo del pasado octubre tienen que ver Ā con el tema de lo relacional; la comunicación ha permeado el SĆnodo, por mĆ”s de que se haya privilegiado el hecho de hacer comunicación mĆ”s que pensar la comunicaciónā. Desde la Argentina, seguĆa el evento Isabel Gatti, coordinadora internacional de NetOne: āDesde la teorĆa de la comunicación es posible ofrecer claves de lectura a fin de que los conceptos filosóficos y teológicos de la sinodalidad puedan mejorar nuestras prĆ”cticas eclesiales en la dimensión individual y en una dimensión mĆ”s socialā. āNuestra Iglesia puede ser una familia si asumimos, como JesĆŗs y MarĆa, los dolores de la humanidad que sufre y que hoy tiene tantos rostros vinculados a la comunicación: polarizaciones sociales, guerras, desigualdades socialesā. Un ejemplo de camino sinodal es la reforma de la comunicación vaticana.Ā āEl Papa desea una Iglesia que estĆ© en salida, en la que haya sitio para todos ā sostiene Mons. Lucio Adrian Ruiz, secretario del Dicasterio para la Comunicaciónā. Ello implica una comunicación que por un lado abraza a todas las nuevas tecnologĆas y por el otro no olvida a ninguna de las viejas, porque nadie debe quedar excluido. Luego estĆ” la experiencia del SĆnodo digital, un proceso misionero para ir a llevar la caricia, el anuncio de JesĆŗs incluso a las personas que no viven en las instituciones de la Iglesiaā. AdemĆ”s, un espacio para la inteligencia artificial: Āæde quĆ© manera nos interpela en nuestra profesión de comunicadores? Ā āTres palabras dan la respuesta: conocimiento, creatividad y responsabilidad āafirma desde Roma Ā Giovanni Tridente, director de la Comunicación de la Pontificia Universidad de la Santa Cruzā.Ā Esta innovación tecnológica hay que conocerla para entender cómo usarla. Debe ser utilizada con creatividad para mejorar nuestras existencias y se requiere la responsabilidad para utilizarla tambiĆ©n desde el punto de vista Ć©tico, para hacer conocer y dejar libres a las personas de hacerse una propia opiniónā. Por Ćŗltimo, el discurso de Liliane Mugombozi, periodista de la RepĆŗblica DemocrĆ”tica del Congo: Ā āCuando comunicamos estamos donando algo de nosotros, nuestra visión del mundo, los valores en los que creemos, nuestros miedos, las angustias, pero tambiĆ©n las conquistas, las victorias, las dudas, las esperanzas y nuestras exigencias mĆ”s profundas.Ā Un acto de comunicación puede ser un regalo que favorece encuentros de personas, que crea contextos de diĆ”logo y confianza incluso en las situaciones mĆ”s difĆciles, y caminar juntos. Ā Un proverbio Amhara (EtiopĆa) dice que ācuando las telaraƱas se unen pueden atrapar hasta un leónā. Por Ćŗltimo, espacio para el diĆ”logo y las preguntas, las experiencias y las impresiones. Hubo un deseo de transmitir y experimentar una comunicación mĆ”s incisiva y sincera. Este seminario web es sólo el principio de un camino de sinodalidad y comunicación. Para info: net4synodcom@gmail.com
Lorenzo Russo