Movimiento de los Focolares
Tokio, simposio entre jóvenes budistas y cristianos

Tokio, simposio entre jóvenes budistas y cristianos

FocolariFocolares y Rissho Kosei Kai, un puente que felizmente se sigue manteniendo. El mismo había sido construido años atrás por los respectivos fundadores, Chiara Lubich y Nikkyo Niwano. De hecho, desde principios de los ’80 de desarrollaron, a partir de una amistad personal, una serie de iniciativas comunes entre los dos Movimientos religiosos, uno cristiano, el de los Focolares y otro budista, el de la Risho Kosei Kai (RKK). Efectivamente,  el 3 y 4  de mayo pasados, una delegación de siete jóvenes del Movimiento de los Focolares provenientes de todo el mundo participó, en Tokio, en el Simposio de los jóvenes budistas y cristianos promovido por los dos Movimientos, sobre el tema «Conservemos nuestra fe en la vida cotidiana y trasmitiremos la alegría». Fue un viaje, –que se extendió del 30 de abril al 8 de mayo- más que una sencilla conferencia, en la que participaron: «El programa lo preparamos juntos la RKK y los Focolares de Japón quienes después nos hospedaron –explican los participantes-. Vivimos la preparación y el mismo viaje como una posibilidad para conocer más profundamente la historia de la amistad con la RKK y consolidarla. Un pequeño paso en el diálogo con nuestros amigos budistas, pero importante dentro del marco del gran ámbito del diálogo interreligioso». Hubo momentos de intercambio no sólo en el ámbito del Simposio: el 2 de mayo la delegación internacional de los jóvenes transcurrió el día con los estudiantes del Seminario de Gakurin y se encontraron con el director de la escuela, mientras que el 6 de mayo fue el encuentro con la comunidad de los Focolares de Tokio, de la que forman parte algunos budistas, con momentos de diálogo y experiencias. Después, conocer un país significa también acercarse a su historia y cultura: por eso el 5 de mayo el grupo visitó la capital, y el 7 el santuario de Enoshima Hase-dera. Por lo que respecta al Simposio, los participantes hicieron el recorrido histórico de la amistad entre la RKK –que cuenta con seis millones de adherentes, resultando ser el segundo movimiento budista por consistencia numérica- y los Focolares, ambos se presentaron por turno; después siguieron las intervenciones sobre el tema de análisis elegido, acompañadas por experiencias de los jóvenes de los Focolares y de la RKK, así como varios momentos de diálogo y talleres. El segundo día del Simposio los jóvenes fueron a saludar al actual presidente de la RKK, Nichiko Niwano, quien intervino junto con su esposa en el memorial day (el aniversario de la muerte del fundador, que se celebra el 4 de cada mes). Fueron numerosos los testimonios dejados por los jóvenes de ambos Movimientos al final del Simposio: «Ha nacido una nueva colaboración: queremos seguir avanzando juntos –afirmó una chica japonesa-. Es un día histórico, dentro de 10 años esteré orgullosa de decir: ¡también yo estaba!». «Hemos encontrado una famila», concluyeron otros. «Regresamos con una enorme gratitud en el corazón hacia Chiara y una gran pasión por el diálogo interreligioso –dijeron los jóvenes de los Focolares al regresar a sus respectivos países-, hemos redescubierto que es un camino importantísimo en nuestra carrera hacia el Mundo Unido».

Tokio, simposio entre jóvenes budistas y cristianos

Indonesia: jóvenes religiosos y religiosas

La espiritualidad de la unidad me ayuda a conocerme más y a enraizarme como franciscano conventual […]. Provengo de una orden que vive la fraternidad; hoy también la vi realizada aquí”. “La jornada de hoy me recordó que tengo que comprometerme a vivir por la fraternidad en mi comunidad. Al vivir en una casa que se dedica a los estudiantes, a menudo estamos ocupados en nuestras tareas y nos olvidamos de ¡lo importante que  es!”. Así se expresan dos religiosos en la conclusión del encuentro del 3 de mayo pasado, organizado por el Movimiento de los Focolares en Yogyakarta (Indonesia), para jóvenes religiosos y religiosas de distintas congregaciones. Recientemente, los focolarinos se trasladaron desde la rica Singapur a este lugar, para infundir vigor a la numerosa y  humilde comunidad indonesia. El tema principal fue “El rol del carisma en la vida consagrada para que la Iglesia sea más linda y el mundo más unido”. Fue introducido por Padre Piero Trabucco, de la Orden de la Consolada, quien viajó para la ocasión,  desde Roma, del Centro de Religiosos de los Focolares. Después del tema tuvo lugar un intenso intercambio de experiencias y preguntas sobre todo con el fin de clarificar el vínculo espiritual de los religiosos con los Focolares, que se remonta al nacimiento del Movimiento. La vasta difusión, del espíritu evangélico de unidad contenido en el carisma de Chiara Lubich, se debe en gran medida a la acción de los religiosos y de las religiosas, que, habiendo conocido este espíritu de comunión en Italia, lo difundieron en los lugares donde fueron transferidos en muchas partes del mundo. Las impresiones, positivas y por momentos entusiastas de los 80 participantes, de 18 diferentes congregaciones, manifestaron principalmente la voluntad de redescubrir el origen de los diversos carismas, tal como nacieron en el pensamiento de su fundador, y el compromiso de vivirlo con un mayor espíritu de fraternidad y unidad, cada uno en su propia comunidad. A Sary John, jesuita, lo impresionó la idea de “amar en primer lugar” y puso en evidencia la riqueza de la experiencia vivida durante la jornada junto con los religiosos de distintas congregaciones. Sor Valentina comentó: “Este encuentro me impulsó a ‘salir’ de mi congregación para conocer otras comunidades y aprender a amarlas como la propia”. Y Sor Novianti dijo: “El ejemplo de Chiara Lubich, profetisa de paz y de amor en medio del mundo, me impresionó mucho” Sor Pacífica (OSF) escribió: “El Focolar responde a los desafíos del hoy de la vida consagrada. El encuentro me agradó mucho porque reencendió en mí la fe y el amor por el carisma de mi congregación” Y más aún: “Un lindo encuentro, sobre todo cuando se subrayó que hay que volver a las raíces de la espiritualidad de la propia congregación, al sueño del fundador. Esta conciencia me impulsa a desear tener su mismo pensamiento y sus mismos sentimientos”. “Me di cuenta de que hasta ahora no he vivido en el amor pleno y deseo que este encuentro signifique un comienzo para compartir el amor con los demás”. En muchos, bajo la luz de esta jornada y con la consigna de la espiritualidad de la unidad, se proyectan  nuevas ocasiones de encuentro para crecer juntos en este camino de comunión y de fraternidad entre los diversos carismas. Galería fotográfica

Tokio, simposio entre jóvenes budistas y cristianos

Igino Giordani y Europa

Igino Giordani «realmente se anticipa al menos un cuarto de siglo con respecto a ciertos aspectos del proceso comunitario que comenzó a partir de la Segunda Guerra Mundial: el veía la real interdependencia de las economías de los Estados europeos, entre vencedores y vencidos, el riesgo común de ser sometidos, al haber quedado como deudores de los Estados Unidos, “al dominio Estadounidense (USA Dominion)”. Percibe un creciente movimiento de solidaridad social y de europeización de la cultura suscitado precisamente por la sangrienta experiencia de la guerra. Para alejarse del “riesgo del suicidio colectivo” y salvarse de una nueva “inminente carnicería”, y para evitar la “decadencia” de la cual sacarían ventaja otras razas (la amarilla y la negra) que la misma Europa animó y continentes que Europa vivificó” señala a los pueblos del viejo continente un deber histórico ineludible: la superación de los nacionalismos para constituir una Federación de Estados Unidos Europeos. Pero Consideraba que para ello una condición absolutamente necesaria era que todos los Estados llegaran a la democracia; una meta que preveía que las “diplomacias no sabrían obtener”. Por lo tanto invocaba la “fuerza espiritual” para que pudiera servir como “elemento unificador” […]». «Ya entonces la clara distinción –pero no separación- entre religión y política era un punto fundamental en su concepción sobre la laicidad del Estado. En el pleno respeto de tal distinción él exponía su “utopía” europeista sobre bases espirituales, una “utopía” que hoy se presenta en una forma mucho menos irreal, al punto de parecer –si bien redimensionada- una auténtica intuición. El historiador no puede exagerar y hablar de profecía; pero tampoco puede ignorar las citadas premoniciones de Giordani de 1925 sobre los riesgos, las perspectivas y problemas de la futura Europa; ni puede subvalorar su certeza de la función del cristianismo en Europa y, especialmente, del rol unificador de los valores morales y culturales, como factores indispensables, para que, más allá de las de los intereses económicos comunes y de las necesarias formas institucionales, se llegue a una armonía sustancial entre las distintas identidades de los pueblos para que nazca una “conciencia” europea». Tommaso Sorgi, Igino Giordani, Storia dell’uomo che divenne Foco, (Historia del hombre que se convirtió en Fuego), Editorial Città Nuova, Roma 2014, pp. 109,111.

Los colores del silencio

http://vimeo.com/95298222

En Trento, tranquila ciudad del norte de Italia, se reaviva inesperadamente el fenómeno del racismo que llega incluso a episodios de intolerancia extrema. Dentro de este marco, se muestra la vida de una familia, de una comunidad y de algunos chicos que a su pesar, se ven  involucrados en una realidad que los sobrepasa. La tolerancia, la acogida, la escucha recíproca y la búsqueda de una amistad verdadera se revelan como ingredientes útiles que se mezclan con el núcleo de la discordia, del odio y del miedo a lo diferente.