Movimiento de los Focolares
Ucrania: Diario desde Kiev

Ucrania: Diario desde Kiev

«La situación parece relativamente tranquila en Kiev, los hechos de violencia se trasladaron a Crimea, donde Rusia tiene enormes intereses económico-militares… Hay una gran incertidumbre en Kiev y en toda Ucrania. Se advierte la emoción impetuosa de un momento histórico para Europa, aunque no se sabe bien qué podrá suceder en los próximos meses… A la gente le cuesta reunir lo necesario para sobrevivir.

«…Las facciones presentes en el país no son tan uniformes como se podría pensar –rusos, cosacos, tártaros, eslavos ucranianos, polacos… que además están divididos por multiplicidad de cultos y que a menudo están en conflicto entre ellos. No hay que sorprenderse, entonces, por las recientes vehementes manifestaciones nacionalistas o “filorusas”, que encuentran su origen en brutalesrepresiones y violentas represalias que se han repetido por diez-veinte años.

«Una noche en la plaza Maidán. A pesar del frío, los miles de jóvenes revolucionarios no abandonaron su campamento. Es un mausoleo al aire libre.

Cuando llego a la plaza ya es de noche. En las calles se vive una atmósfera surrealista de silencio, casi no circulan automóviles, de la policía no hay rastro…

En estos lugares fueron asesinados los primeros jóvenes, atacados por los chechenos desde los techos de los edificios de gobierno más que por la fuerza pública. En todas partes se ven lamparitas encendidas y flores…

Desde este lugar los jóvenes provocaron con su determinación la caída del presidente. De todas formas el país está dividido en dos bandos, sin embargo esta multitud –fertilizada por la sangre de los mártires- no parece decidida a ceder ni un centímetro.

Hace frío, se mantienen alrededor de la fogata, toman bebidas calientes ofrecidas por los Caballeros de Malta, por la Cruz Roja, por voluntarios de todo tipo…

«Maidán vibra por Crimea. La calma del centro de Kiev se ve sacudida ante las noticias inquietantes que provienen de Crimea. Las opiniones son diversas, pero la esperanza de una Ucrania libre e independiente no cesa… Mediante un llamado lanzado a través de las redes sociales, la población limpia tanto el parque que está delante del Parlamento, como la misma Plaza Maidán y sus alrededores. Hombres, mujeres, ancianos y niños se comprometen a borrar los rastros de la larga batalla de Kiev. Es una jornada transcurrida siguiendo las noticias de Crimea…

Ahora los funcionarios diplomáticos están trabajando: la esperanza está en la mediación de la Unión Europea y de la ONU..

“¿Es posible no imaginar una Ucrania que no sea ni rusa ni estadounidense, sino solamente sí misma?”, me dice una doctora que desde hace una semana se está prodigando para curar a heridos y enfermos en la plaza Maidán, en el hospital de campaña improvisado en el Hotel Ucrania.

 «Lo cierto es que la situación es grave, existe la conciencia, quizás todavía más que ayer, que en esta plaza simbólica se está jugando también el futuro de Europa…

La gente de Maidán sigue en el corazón, con sus lamparitas y sus flores. Esos cientos de miles de personas de hoy son gente normal, han querido venir a ver los lugares de martirio de alrededor de cien de sus hijos. Es por esta gente que Europa debe intervenir. Con la diplomacia. Ya las armas pasaron de moda en la solución de los conflictos.

de Michele Zanzucchi

Fuente: Città Nuova

 

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Chiara Lubich y las religiones: Hinduismo

Natalia Dallapiccola, testigo de los inicios de los Focolares en Trento, y el Dr. Aram, exponente hindú, son los protagonistas del diálogo entre ambas religiones. En aquel momento el Dr. Aram es uno de los presidentes de la WCRP (Conferencia Mundial de las Religiones por la Paz, por su sigla en inglés), Conferencia que integran también los Focolares.

En enero de 2001; después del fallecimiento del Dr. Aram; la Shanti Ashram, junto con varios representantes de la realidad gandhiana del Estado de Tamil Nadu, invita a Chiara Lubich a India. Le otorgan el Premio Defender of Peace 2000 (“Defensor de la Paz 2000”).

En la motivación se lee: “Chiara Lubich ha sido incansable en su papel de sembradora de paz y amor entre las personas, reforzando así continuamente el frágil cuadro de la paz en el que se desarrolla la prosperidad, el bienestar, la cultura y la espiritualidad del mundo”. En la ceremonia, en la que participaron unas 500 personas entre hindúes y miembros de otras religiones, Chiara habla de su experiencia espiritual, poniendo en evidencia elementos comunes entre el Evangelio y las escrituras hindúes.

«Vine aquí para conocer, guardando el mayor silencio posible –anotará en su diario de esos días- ¡…He encontrado por encima de todas las normas: la tolerancia, el amor! Quizás hay lugar para nuestro diálogo».

En la misma ocasión la Prof. Kala Acharya del Instituto Cultural Somaiya Sanskriti Peetham, profundamente impresionada por la figura de Chiara, decide organizar, en el lapso de pocos días, un encuentro en el Somaiya College de Mumbay, al cual asisten alrededor de 600 personas.

Estos acontecimientos marcan el inicio del diálogo con los hindúes tanto en Mumbay como en Coimbatore.

En Mumbay nace un diálogo profundo con profesores universitarios. Para proseguir el camino emprendido, deciden realizar simposios de tipo académico. El primero se realiza en el 2002 en Roma, con el tema “El Bhakti y el Ágape, como camino del amor hacia Dios y los hermanos”. El encuentro es definido por la Prof. Kala Acharya del Somaya College de Mumbay como:Una profunda experiencia espiritual”.

Chiara Lubich vuelve nuevamente a India nel 2003. En el Centro di cultura indiana Bharatiya Vidya Bhavan, Natalia Dallapiccolatoca uno de los aspectos del arte de amar descubierto en el Evangelio: el “hacerse uno” con el otro como llave para el diálogo. Citando a Chiara dijo: “En el momento en que nos encontramos con otra persona, es necesario ponernos en el mismo plano, como compañeros, no importa quien sea. Y esto exige el desapego de todo, también de las riquezas de la propia religión. Al mismo tiempo hace falta hacer el vacío dentro nuestro, para dejar libre al hermano para que pueda expresar lo que piensa y poder entenderlo. Este comportamiento es indispensable y tiene dos efectos: nos ayuda a inculturarnos en el mundo del hermano, a conocer su lenguaje, su cultura, su fe, etc., y dispone al hermano a la escucha. Se pasa, por lo tanto, al “respetuoso anuncio” donde –por lealtad ante Dios y sinceridad ante el prójimo, siempre respetando el pensamiento del otro- decimos lo que pensamos, y creemos en sus argumentos, sin imponer nada, sin querer conquistar a nadie con nuestras ideas”.

“Es el inicio de un itinerario que nos llevará lejos” –comenta el Prof. Dave, presidente honorario de la institución-.

Esta experiencia de diálogo ilustra lo que dijo Juan Pablo II precisamente en India: “Mediante el diálogo hacemos que Dios esté presente en medio nuestro, porque mientras nos abrimos recíprocamente a través del diálogo, nos abrimos también a Dios. Y el fruto de este diálogo es la unión entre los hombres y la unión de los hombres con Dios. (Juan Pablo II, Discurso a los representantes de las varias religiones de India, Madrás, 5 de febrero de 1986)».

El diálogo con los movimientos Ghandianos que, desde el inicio caracteriza esta experiencia, prosigue en Coimbatore donde, todos los años, a partir de agosto de 2001, se desarrollan Mesas Redondas que afrontan y profundizan aspectos espirituales y humanos a partir de las dos perspectivas: la gandhiana y la de la espiritualidad de la unidad de los Focolares. También se colabora en proyectos sociales y, en especial, en la formación de las nuevas generaciones para construir la paz. Sobre todo se crece en el conocimiento recíproco y se crea entre todos una relación de auténtica fraternidad.

El 20 de marzo de 2014, en la Universidad Urbaniana de Roma tendrá lugar un evento dedicado a Chiara y las religiones: juntos hacia la unidad de la familia humana”.  Pretende poner en evidencia, seis años después de su desaparición, su compromiso a favor del diálogo interreligioso. La manifestación coincide con el 50° de la declaración conciliar Nostra Aetate” sobre la Iglesia y las religiones no cristianas. Se prevé la participación de personalidades religiosas  del Hinduismo.

Para profundizar:

Video: Minoti Aram

“El viaje hacia la unidad de la humanidad”

“Mumbay, hindúes y cristianos en diálogo”

“Minoti Aram, pionera del diálogo interreligioso”

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El desafío de la Iglesia es la comunión

«La sociedad de hoy tiene una gran necesidad de un estilo de vida que refleje la novedad que nos ha donado el Señor Jesús: hermanos que se quieren a pesar de las diferencias... Este testimonio hace nacer el deseo de involucrarnos en la gran parábola de la comunión que es la Iglesia». Así dijo el  Papa Francisco saludando, el 27 de febrero, al grupo de  obispos amigos del Movimiento de los Focolares recibidos en audiencia en la Sala Clementina, durante su congreso anual. El Papa Bergoglio consideró como “una cosa buena” la oportunidad de “una convivencia fraterna, en donde sea posible compartir las experiencias espirituales y pastorales en la perspectiva del carisma de la unidad”. «Como Obispos –les dijo– ustedes están llamados  a dar a estos encuentros el respiro amplio de la Iglesia, y hacer que lo que reciben sea un beneficio para toda la Iglesia». Citando la Carta apostólica Novo millennio ineunte de Juan Pablo II, recordó el deber de “hacer de la Iglesia la casa y la escuela de la comunión” para asegurar “la eficacia de todo compromiso en la evangelización”. Después subrayó que “es necesario promover una espiritualidad de comunión”, hacerla “emerger como principio educativo en todos los lugares donde se plasma el hombre y el cristiano” y que “cultivar la espiritualidad de comunión contribuye, además, a hacernos capaces de vivir el camino ecuménico y el diálogo interreligioso”. El saludo inicial en nombre de todos los obispos lo dirigió Francis-Xavier Kovithavanij, arzobispo de Bangkok y moderador del Congreso. Se refirió a su constatación personal que “así como hizo Chiara Lubich, al descubrir a Jesús crucificado y abandonado como el “super-amor”, tenemos un acceso siempre abierto a la alegría, a la fuente de la irradiación cristiana en el mundo de hoy”. Como todos, “en la vida cotidiana encontramos dolores, problemas, fracasos, discrepancias”, pero tratamos de asumirlas “como la única posibilidad de asemejarnos a Cristo… en beneficio de su cuerpo que es la Iglesia”. Una larga fila de apretones de mano, de breves coloquios y la alegre foto de grupo, concluyó la audiencia con el Papa Francisco, dejando en los presentes el perfume de la Colegialidad vivida. Los días transcurridos del 24 al 28 de febrero, en el Centro Mariápolis de Castelgandolfo, por unos sesenta obispos de los cuatro continentes, se desarrollaron bajo el lema “La reciprocidad del amor entre los discípulos de Cristo”. María Voce, presidente de los Focolares, ofreció una reflexión sobre este tema que resulta central en la espiritualidad de los Focolares, seguido por un intenso diálogo con comentarios y testimonios. También fueron muy apreciadas las intervenciones de los laicos en especial las de una familia y de un vivaz grupo de jóvenes. Dos mesas redondas suscitaron una reflexión conjunta sobre dos temas cruciales: “Las líneas eclesiológicas que emergen del primer año de pontificado del Papa Francisco”, moderadas por el Card. João Braz de Aviz, Prefecto de la Congregación para la vida Consagrada y Mons. Vincenzo Zani, Secretario de la congregación para la Educación católica; y “Sinodalidad y Primado, a la luz de las enseñanzas  y la praxis del Papa Francisco”, con el Card. Kurt Koch, Presidente del Consejo Pontifico para la promoción de la unidad de los cristianos, Mons. Brendan Leahy, obispo de Limerick, Irlanda, y Mons. Christoph Hegge, obispo Auxiliar de Muster, Alemania. Los cuatro días romanos, entretejidos por la espiritualidad de la unidad, fueron también una ocasión privilegiada para escuchar la voz y conocer el compromiso de los cristianos en las iglesias esparcidas en el mundo, y sus puntos críticos. Una dimensión que llamó la atención de muchos medios, que recogieron y difundieron los testimonios de los obispos presentes –especialmente de los provenientes de países lacerados por la guerra, la inestabilidad política, económica y social- y la experiencia de “colegialidad afectiva y efectiva” vivida. De Victoria Gómez Video de la audiencia

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Suiza: musulmanes, cristianos y familia

Melodías orientales, versículos del Corán y el Padrenuestro cantados, había traducción en turco… En el encuentro del 9 de febrero, en el Centro Eckstein (Baar, Suiza), había todo lo necesario,  para crear una atmósfera cálida y acogedora. En la sala estaban presentes 90 entre musulmanes y cristianos que respondieron a la invitación del Movimiento de los Focolares de profundizar juntos en los valores de la familia, como célula fundamental de la sociedad.

A pesar de vivir en Suiza, las raíces de tantos de los participantes están en otras partes: Túnez, Marruecos, Argelia, Madagascar, Albania, Kosovo, Irán, Siria, Somalia, Turquía, Egipto, Senegal y Sri Lanka.

Para introducir el tema de la familia se vieron algunos fragmentos de una video conferencia de Chiara Lubich, donde relata los orígenes del Movimiento durante la Segunda Guerra Mundial; y la relación entre la palabra italiana “focolar” y “familia”. A través de la apertura a las diferentes religiones y culturas, esta “familia” de los Focolares ha creado un espacio de unidad  y de diálogo entre personas de distintas confesiones cristianas y fieles de otras religiones.

Los testimonios de los presentes, algunos dolorosos, expresaron: lo difícil que es la integración a un país extranjero, como para la joven argelina abandonada por el marido después de dos años de matrimonio; o de otro tipo, como el de la pareja suiza con uno de sus tres hijos víctima de la droga; o el de unos padres jóvenes que perdieron a su primer hijo…; y todavía, un joven egipcio que tuvo que dejar su país de origen y su familia.

De todos estos relatos emerge la fuerza que se encuentra en la fe en Dios y en el apoyo de la comunidad; puntos esenciales para superar las dificultades.

«La familia no se limita solamente a los parientes: también el prójimo puede convertirse en un hermano o hermana», subraya Chiara en el video del Congreso Internacional sobre la Familia en Lucerna (1999). Y agrega que todo lo que sucede dentro de su ámbito puede ser vivido como algo esperado o como una gracia de Dios: así como un edificio tiene necesidad de bases para elevarse, la familia se consolida a través de las pruebas pero también compartiendo las alegrías. De hecho, es una escuela de amor que contiene todos los matices: desde el perdón recíproco, a la invitación de volver a empezar siempre. En síntesis, la familia es vista como una fuerte de estímulos positivos y de vitalidad a favor de los individuos pero también de la comunidad.

Fue muy intensa la conexión, por internet, con una pareja musulmana del Movimiento en Argelia, que presentó una experiencia personal de perdón: «En la noche no estaba de acuerdo con mi esposa sobre una decisión que había que tomar al día siguiente. Pero, en la mañana, la voz de Dios en la conciencia me dijo: “¿Por qué estás enojado? Yo no tengo cólera contra ti, y sin embargo desde hace una semana no recitas las oraciones”. Entonces, en lugar de molestarme con mi esposa, me puse a ayudarla».

También contaron que muchas otras familias musulmanas están comprometidas, como ellos, a vivir la espiritualidad de la unidad.

En su mensaje de saludo, el Imán Mustapha Baztami de Teramo (Italia) dijo que estaba convencido «que cristianos y musulmanes pueden ofrecer un enorme servicio a la humanidad si se comprometen a vivir juntos por los valores de la familia ».

En la conclusión, una de las participantes dijo: «De acuerdo con la educación que recibí era claro que nosotros poseíamos la verdad y los otros estábamos en el error. Hoy, aquí, aprendí a abrirme; descubrí que los muros y los prejuicios deben ser destruidos».

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Venezuela. Entre la lucha y la reconciliación

“Esta mañana rezamos el Padrenuestro por la paz en Venezuela  y en el mundo –escribe C., maestra de preescolar- Cuando terminamos, una niña se me acercó y me contó: ‘Maestra estaba en mi casa con mi mamá, ella estaba en el jardín dándole a una olla (el famoso cacerolazo que se usa como medio de protesta), cuando llegaron unas personas motorizadas, salimos corriendo porque nos dispararon’. Se me aguaron los ojos. ¡Este no es el país en el que yo nací, crecí y me formé!”.

¡Venezuela, de hecho, es un pueblo de hermanos!, en estas tierras sudamericanas han encontrado su hogar emigrantes de muchas latitudes, conformando un pueblo multiétnico, abierto, cálido y fraterno.  “Más allá de todo – explica C. a sus alumnos- Venezuela es hermosa, es una casa gigante donde todos somos hermanos”.De ahí que resulte “antinatural” el escenario de polarización y violencia, que en los últimos años se ha verificado en Venezuela. Las señales de disconformidad popular han ido en aumento, de la mano con el creciente deterioro socio-económico del país, que en los últimos meses ha llegado a niveles nunca vistos.

Escriben desde Caracas: “El 12 de febrero, con ocasión del día nacional de la juventud, en todo el país tuvo lugar una manifestación estudiantil en protesta por los fuertes problemas sociales y económicos: inseguridad, escasez de alimentos y medicinas, represión. Lamentablemente no ha habido voluntad de escucha y todo degeneró en violencia, con algunos muertos, numerosos heridos, incluso graves por los golpes recibidos”.

En medio  de esta realidad la comunidad de los Focolares sabe que puede ser un signo de esperanza y de paz.  Escriben: “…Nuestra mirada va a los ‘primeros tiempos’ del Movimiento,  a Chiara Lubich y el primer grupo durante la Segunda Guerra Mundial, cuando todo se derrumbaba  y quedaba solo Dios.  (…) Esta situación no puede ser un freno para el Ideal, tenemos un corazón que todavía puede amar, perdonar, recomenzar”.  Es con esta certeza que conmemoramos, con una carrera – caminata y otras actividades deportivas, los 10 años de “La Asociación La Perla”, una iniciativa de desarrollo humano que utiliza las herramientas que ofrece la Cultura de la Fraternidad. Nos preguntamos: ¿Será justo celebrar en estos momentos duros  en que vivimos?, la comunidad dio respuesta  positiva. Realizamos actividades deportivas y recreativas en las calles, con las familias, en un clima de alegría y esperanza. ”Ha sido un rayo de luz en medio de esta tormenta”, dijo uno de los participantes.

N.,  quien desde hace años está muy limitada físicamente por una grave enfermedad, cuenta cómo vive estos momentos: “Rezo por todos los manifestantes, sean del bando que sea, en especial  por los que mueren. Le dije a Jesús:  ‘No  tengo fuerzas físicas, ni armamento pero tengo   la oración y ofrezco mi vida para que puedan encontrarte antes de morir”.  Hace dos noches que cerca de mi casa hubo una  gran manifestación, con cacerolazos, gritos de consignas; hicieron una gran fogata y el humo se metía.  Entonces  mi  hermana llevó a mi  cuarto a mi sobrino, que también está enfermo.  Empecé a inventar cosas para que se riera y pudiera relajarse un poco”.

Vivimos momentos muy delicados. El Papa Francisco invitó a todos los fieles a que «oren y trabajen en favor de la reconciliación y la paz».