Questi occhi, che non sono più miei, non debbono più vedere il mio proprio interesse. Queste mani, che ora sono di altri, non debbono più fare il mio proprio interesse. Io appartengo ad altri. Questa deve essere la tua convinzione, o mio cuore. Tu non devi avere ormai altro pensiero, se non il bene di […]
[leggi tutto]Si sopportano senza fatiche le offese ricevute dagli altri, quando ricordiamo quelle che abbiamo fatto noi.
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Le mie mani sono per gli altri, e io vi metto dentro tutto ciò che vi sta.
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Il rifiuto produce il male. Noi ci lamentiamo tanto del male che è nella nostra vita e nella società, ma dobbiamo anche domandarci da dove nasce. Nasce dal non voler accogliere gli altri, dal non concedere tempo e attenzione alle persone.
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Per essere veramente noi, dobbiamo ‘non essere’, vivere fuori di noi, vivere il fratello. Allora siamo veramente noi. Dio domanda a noi un amore che abbia, almeno nell’intenzione, la misura del suo amore. Solo un amore così piace a Dio, un amore così grande da mettere in gioco la vita.
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Se vi si domanda quanti siete, rispondete: "Noi siamo uno, perché i nostri fratelli sono noi e noi siamo i nostri fratelli". Dio non ha creato né piccoli né grandi, né padroni né schiavi, né re né sudditi: egli ha fatto tutti gli uomini uguali.
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La presenza del dolore nell’amore è il segno che dobbiamo uscire da noi verso l’altro, distaccarci da noi. Amare significa voler il bene dell’altro, l’accettazione di lui e l’apertura a lui. Il dolore va verso l’amore.
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Se tutti avessimo esperienza di Dio alla stessa maniera, non sarebbe una sinfonia, sarebbe come se tutti gli strumenti suonassero la stessa nota. Il paradiso è una città e un corpo, dove tutti rimangono interamente diversi, ed ognuno ha da dire agli altri notizie sempre fresche del proprio Dio.
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