Fabri et Cinzia s’aiment beaucoup mais leur relation est une source de douleur pour tous les deux depuis un certain temps, ils ne peuvent plus communiquer sans se disputer ou il y a de longs silences entre eux.

Cette dynamique émerge dans leur histoire : Cinzia a l’histoire d’une enfant invisible et précocement adulte. Elle n’avait pas le droit de demander de l’aide et devait autoréguler ses émotions dans les moments difficiles.

Fabri, en revanche, était un enfant très complaisant, très obéissant et inconscient de ses besoins et de ses peurs.

Cinzia tombe amoureuse de la capacité d’écoute de Fabri et de son énorme disponibilité, Fabri se sent enfin vu et important car Cinzia reconnaît sa grande capacité à prendre soin d’elle. Enfin, quelqu’un le fait se sentir utile et capable!

Mais à un certain moment, le charme est rompu.

Cinzia continue d’être très exigeante de la part de Fabri qui, à son tour, commence à se sentir de plus en plus inadéquat par rapport aux demandes de son partenaire.

Il s’agit d’un crescendo dans lequel le comportement d’un partenaire a un impact sur le comportement de l’autre et l’améliore.

Cinzia a besoin d’assouvir sa soif d’amour qui a des racines anciennes et semble avoir de plus en plus besoin d’attention. Fabri ne se sent pas à la hauteur des attentes de Cinzia, effrayé par ses demandes et commence à prendre ses distances.

Et plus Fabri prend ses distances, plus Cinzia ressent ce qu’on appelle « l’angoisse de l’attachement » et le cherche avec insistance.

Cinzia dit qu’elle n’aime pas cette poursuite de Fabri, elle n’aime pas se sentir si nécessiteuse. Mais en même temps, elle a l’impression qu’elle n’a pas d’issue : elle ne peut s’empêcher d’être si exigeante envers Fabri tout en se sentant si inadéquate quand elle le fait.

Fabri, à son tour, se sent submergé par les demandes de Cinzia qui lui arrivent comme un tsunami et lui aussi n’a pas l’impression qu’il n’y a pas d’issue : d’un côté, il aimerait répondre aux demandes de sa partenaire, mais il ne se sent pas en mesure de la satisfaire. D’autre part, il sent que, s’il acquiesce à tout le besoin d’amour que Cinzia lui lance, il risque de s’anéantir et de se perdre, se consacrant exclusivement à satisfaire les désirs de son partenaire. Fabri a peur, ce faisant, de perdre ses besoins, ses limites : tout comme cela lui est arrivé enfant quand il ne savait plus ce qu’il voulait et qui il était parce qu’il était plus important de plaire aux autres que de s’écouter lui-même.

Que peut-on déduire de cette relation de couple ? L’angoisse de séparation ressentie par Cinzia découle de l’évaluation que Fabri est inaccessible. C’est le sentiment d’être loin qui active ses peurs et sa recherche de proximité. Comme l’écrit S. Johnson dans le livre Introduction to Attachment, A Guide for Therapists on Primary Relationships and Their Renewal :

Lorsqu’un individu est menacé, soit par des événements traumatisants, soit par des aspects négatifs de la vie quotidienne tels que la maladie, soit par une attaque contre la sécurité du lien d’attachement lui-même, il arrive qu’une forte émotivité se manifeste et que les besoins d’attachement de soutien et de connexion deviennent particulièrement saillants et urgents, et par conséquent les comportements d’attachement sont activés. Comme la recherche de la proximité ».

La théorie de l’attachement dit que le sentiment de connexion avec un être cher peut être considéré comme un mécanisme primaire de régulation émotionnelle intrinsèque, et que l’attachement à d’autres significatifs est notre « principale protection contre les sentiments d’impuissance et d’insignifiance » (McFarlane & Van Der Kolk, Stress traumatique : Les effets de l’expérience accablante sur l’esprit, corps et société. Le Guilford Presse.1996)

Et c’est ce qui se passe pour Cinzia qui dit explicitement que si elle sent Fabri loin, elle ne peut plus réguler ses émotions. Et c’est ce qui se passe pour Cinzia et pour Fabri qui, lorsqu’ils perdent le lien entre eux, perdent non seulement le sens de leur couple, mais aussi le sens d’eux-mêmes et de leur propre valeur en tant qu’individus. Ce n’est pas une coïncidence si, lorsque le lien est perdu, la dépression est une réponse naturelle. De la même manière, même la réaction de colère, que Cinzia et Fabri expriment, lorsqu’elles se sentent distantes, peut être considérée comme « une tentative de rétablir le contact avec une figure d’attachement considérée comme inaccessible, insensible ». Enfin, en parlant de colère, selon Bowlby, dans le contexte de la séparation d’avec la figure d’attachement, on peut distinguer deux types de colère : la « colère de l’espoir », qui se manifeste par la protestation et l’agitation pendant la phase de protestation, où l’enfant ou l’adulte se met en colère, pleure et est hyperactif pour tenter de retrouver sa figure d’attachement ; et la « colère du désespoir », qui n’est pas nécessairement une colère explicite, mais une douleur angoissante liée à l’échec des tentatives de rapprochement et à l’acceptation douloureuse de la perte.

Avec Cinzia et Fabri, trouver la raison cachée derrière les demandes de Cinzia et derrière le silence de Fabri a été décisif. Leurs interactions problématiques étaient perçues par les deux comme une expression de leurs vulnérabilités sous-jacentes et du sens de leur attachement. Chaque partenaire a pris la responsabilité de ses propres mouvements et a également reconnu le sens des réactions de la position prise par son partenaire. Cinzia a donc pu dire à Fabri : «Quand je te demande de ne pas me négliger, je comprends que tu ne te sens plus en sécurité avec moi et tu te retires. Je pensais que ton retrait signifiait que tu t’en fichais, maintenant je me rends compte que c’est juste ta façon de survivre à tes propres peurs quand tu ne sais pas quoi faire d’autre. C’est votre façon de nous protéger. »

Et Fabri a également pu dire à Cinzia: «Quand je prends ma retraite, je comprends que tu ne te sens pas liée à moi et que tu te sens frustrée, perdue et abandonnée. Je pensais que ta frustration signifiait que j’étais en train d’échouer, maintenant je réalise que c’est juste ta façon de survivre à tes propres peurs quand tu ne sais pas quoi faire d’autre. C’est votre façon de vous battre pour nous. Vous pensez que rester silencieux et ne pas parler ne fera qu’empirer les choses. » (extrait de Altera Pagani2020)

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