![Uma Mariápolis permanente para a Holanda]()
4 Nov 2011 | Focolare Worldwide
A trinta minutos de carro do aeroporto de Eindhoven, encontra-se a Mariápolis permanente dos Focolares na Holanda, “Marienkroon” (Maria Coroada). Falta pouco para a chegada e os carros que conduzem Maria Voce e Giancarlo Faletti são literalmente cercados por uma nuvem de bicicletas sonorizadas, decoradas com balões e pequenas luzes. Já escureceu quando chegamos ao arco de ingresso, acompanhados por este cortejo. O pesado portão está fechado e será aberto por Maria Voce, simbolicamente, com uma grande chave. Ao entrar um grande gramado, cercado pelas construções do ex-mosteiro cisterciense que, em dez anos,, foi restaurado em grande parte, para adaptá-lo às exigências de um moderno centro de cultura e espiritualidade. A trompa ressoa enquanto é hasteada a bandeira do Movimento, com a estrela dourada de quatro pontas sobre fundo azul. Um momento simples, íntimo e pleno de significado. Cada um dos moradores da Mariápolis deseja dar, pessoalmente, as boas vindas à presidente e ao copresidente. 
Em seguida visita-se todo o conjunto, frequentemente visitado por escolas e associações que desejam conhecer suas características e sua vida. Os eventos culturais, que acontecem regularmente, são muito apreciados pelos moradores da região circunstante. Além de outras coisas aqui são realizados, todos os anos, a feira do livro, uma semana de férias para adolescentes, leilões de plantas, além de diversos encontros de espiritualidade. Existe ainda uma torre, um pequeno lago, duas estalas, uma capela e um pequeno cemitério, que, além dos padres que nos precederam, acolhe também os quatro primeiros habitantes que já partiram para o céu. Situada no centro da Holanda, a Mariápolis de Marienkroon atrai pessoas de todo tipo: jovens e adultos, cristãos e pessoas de outras religiões ou sem um referencial religioso. Em 2000, após uma busca de mais de dez anos, o Movimento adquiriu dos Padres Cistercienses o terreno e as construções, pelo valor simbólico de um euro. Ainda hoje dois padres moram aqui, juntamente com o cardeal Simonis, como três amigos do Movimento. Para os próximos anos estão previstos outros trabalhos de restauração, a fim de tornar a Mariápolis cada vez mais moderna e funcional, e que corresponda à profecia de Chiara Lubich, que visitando a Holanda, em 1982, disse: “Antes de tudo devemos mostrar a vida de uma comunidade, o lugar onde procura-se viver o Evangelho juntos. Isso atrai a atenção, depois a evangelização acontece por si mesma”. Do enviado: Giulio Meazzini
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3 Nov 2011 | Sem categoria
Video de Chiara em Amsterdã 1982 - Áudio em italiano
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2 Nov 2011 | Focolare Worldwide
Qual a sua impressão, na conclusão desses dias em Assis e Roma? 
Uma impressão muito positiva. Antes de tudo um pensamento a João Paulo II e a Chiara Lubich, pela ampla visão que possuíam no campo da abertura ao diálogo. Eles entenderam que valia a pena investir em pessoas e em estruturas, a fim de levar adiante o discurso do diálogo. Refiro-me, de modo especial, aos órgãos que trabalham nisso, os diversos Conselhos Pontifícios da Igreja (pela unidade dos cristãos, pelo diálogo inter-religioso, pela cultura, pela justiça e paz), e, no nosso Movimento, os Centros que se ocupam dos vários diálogos. Evidenciaram-se quantos relacionamentos foram construídos nesses anos. Ao que me parece, esta foi uma novidade em relação aos encontros realizados anteriormente. Nestes anos cada um fez muito, embora se, visto ali, poderia parecer pouco, com relação ao resultado obtido. Em síntese, parece-me que se tenha chegado a um ponto no qual existem verdadeiras relações de amor mútuo. Alguns pequenos fatos, significativos, que todos notaram: quando o Patriarca Bartolomeu deixou cair o libreto, o Primaz da Igreja da Inglaterra, dr. Rowan Williams, abaixou-se para pegá-lo; o Papa mesmo sorria e dirigia-se a um e a outro. Parecem coisas pequenas, mas são fatos que todos notam e rendem testemunho. E ainda, a presença de pessoas de outras convicções, não religiosas. Esta era realmente uma novidade de uma importância substancial, sobretudo pelo modo como o Papa a apresentou, no sentido da busca da verdade comum. Salientou que a verdade transcende a todos nós e ninguém pode afirmar possuí-la completamente. Foi muito bonito como ela a apresentou. Essa foi claramente uma novidade. Assis 2011 não signifcou apenas reunir-se num espírito de fraternidade e de paz, para construir algo de belo, mas foi também elevar-se numa busca que ia além disso. Você foi convidada, juntamente com André Riccardi, fundador da Comunidade de Santo Egídio e Julian Carròn, atual responsável por Comunhão e Libertação, a viajar no mesmo trem do Papa, com as delegações oficiais. Um reconhecimento significativo para os Movimentos e as novas comunidades eclesiais. Como você vê a função dos movimentos e, em especial dos leigos, no diálogo? Muitos dos cardeais e bispos vieram agradecer-me pelos relacionamentos delicados e discretos que estabelecemos com as pessoas das diversas religiões. Portanto, era um reconhecimento por aquilo que o nosso movimento, e os movimentos em geral, fazem no campo do diálogo. Encontrei muito apreço pelo modo como os leigos conhecem as situações concretas e os contextos e tradições das religiões e de seus seguidores. Os leigos vivem mais facilmente em contato cotidiano com aqueles que professam outros credos e por isso conhecem aspectos vitais e tradições. Isso pode ajudar a Igreja constitucional a comportar-se nas relações com fieis de outras religiões. Não todos podem conhecer todos e tudo. Um exemplo. Durante o almoço encontrei-me com um representante da delegação Sikh, que não tinha medo de dizer a todos que conhece o Focolare e participa dos encontros que o Movimento promove. E como ele muitos outros. Os relacionamentos que os movimentos construíram com esses líderes religiosos eram evidenciados de modo muito espontâneo. Tenho a impressão que a hierarquia da Igreja esteja muito contente e grata por isso. Do enviado Roberto Catalano
1 Nov 2011 | Palavra de Vida, Sem categoria
“Portanto, vigiai, pois não sabeis o dia, nem a hora.” Com essas palavras, Jesus lembra primeiramente que Ele virá. A nossa vida na terra terminará e começará uma vida nova, que não terá mais fim. Hoje, ninguém quer falar da morte… Às vezes as pessoas fazem de tudo para se distrair, mergulhando completamente nas ocupações do dia a dia, chegando até a esquecer Aquele que nos deu a vida e que nos haverá de pedi-la para introduzir-nos na plenitude da vida, na comunhão com o seu Pai, no Paraíso. Estaremos prontos para encontrá-lo? Teremos a lâmpada acesa, como as virgens prudentes que esperam pelo esposo? Em outras palavras: estaremos no amor? Ou a nossa lâmpada estará apagada, porque, tomados pelas muitas coisas que temos a fazer, pelas alegrias passageiras, pela posse dos bens materiais, acabamos esquecendo a única coisa necessária, que é amar? “Portanto, vigiai, pois não sabeis o dia, nem a hora.” Mas, vigiar de que modo? Primeiramente, como sabemos, quem ama vigia bem. Sabe disso a mulher que fica à espera do marido que trabalha até tarde ou que volta de uma viagem distante; sabe disso a mãe preocupada com o filho que ainda não voltou para casa; sabe disso o namorado que não vê a hora de se encontrar com a namorada… Quem ama sabe esperar, mesmo quando o outro demora a chegar. Estaremos à espera de Jesus, se o amarmos e se desejarmos ardentemente encontrá-lo. E estaremos à sua espera, amando concretamente, servindo-o, por exemplo, nos que estão próximos ou nos engajando na construção de uma sociedade mais justa. É o próprio Jesus que nos convida a viver assim, ao contar a parábola do administrador fiel que, enquanto espera a volta do senhor, cuida do pessoal e dos negócios da casa; ou a parábola dos empregados que, sempre à espera da volta do patrão, se esmeram em fazer frutificar os talentos recebidos. “Portanto, vigiai, pois não sabeis o dia, nem a hora.” Justamente por não sabermos nem o dia, nem a hora da sua chegada, podemos concentrar-nos mais facilmente no instante que nos é dado, nas preocupações do dia, no momento presente que a Providência nos oferece para viver. Tempos atrás, veio-me espontânea esta oração. Gostaria agora de relembrá-la: “Sim, Jesus, faz que eu fale sempre como se fosse a última palavra que profiro. Faz que eu aja sempre como se fosse a última ação que faço. Faz que eu sofra sempre como se fosse o último sofrimento que tenho pra te oferecer. Faz que eu reze sempre como se fosse a última possibilidade que aqui na terra tenho, de conversar contigo.” Chiara Lubich A oração citada foi publicada no livro: Chiara Lubich, Cada momento é uma dádiva de amor, Cidade Nova 2002, p. 63. Esta Palavra de Vida foi publicada em novembro de 1996 e em novembro de 2002.
1 Nov 2011 | Sem categoria
Lançados no infinito[1]
Os santos são portentos
que, vista no Senhor a grandeza deles,
por Deus jogam, quais filhos seus,
tudo de seu.
Dão sem pedir em troca.
Dão a vida, a alma, a alegria,
todo liame terreno, toda riqueza.
Livres e sós,
lançados no infinito,
anseiam que o Amor os introduza
nos Reinos eternos.
Mas já nesta vida
sentem encher-se-lhes o coração de amor,
do verdadeiro amor, do único amor,
que sacia, que consola,
daquele amor que fere
as pálpebras da alma e doa
lágrimas novas.
Ah! Homem algum sabe o que é um santo.
Deu e ora recebe;
e um fluxo incessante
passa entre Céu e terra,
liga a terra ao Céu,
e verte dos abismos
enlevo raro, linfa celeste,
que não pára no santo,
mas passa sobre os cansados, sobre os mortais,
sobre os cegos e paralíticos na alma,
e irrompe, e orvalha,
e soleva, e seduz, e salva.
Se queres saber do amor, indaga ao santo.
Chiara Lubich
[1] Chiara Lubich, Ideal e Luz, Cidade Nova 2010
