Espiritualidade da unidade: Jesus Abandonado
Ave Cerquetti, 'Crocifissione' - Lienz (Austria) 1975
Na Itália a emergência gera solidariedade
As enchentes que atingiram a Itália, especialmente nas regiões Ligúria e Toscana, causaram mortos, feridos e enormes danos. Vilarejos ficaram isolados por dias e a situação ainda é crítica. O Consórcio Tassano, empresa da Economia de Comunhão, entrou em ação, empresários e funcionários juntos, para unirem-se à onda de solidariedade e aos grandes esforços para reduzir os estragos. Maurizio Cantamessa, presidente do Consórcio Tassano Serviços Assistenciais, que possui várias estruturas nas regiões atingidas, conta: «Três prédios foram atingidos, de modos diferentes, dois ficaram completamente isolados e pode-se imaginar o que isso causou para os abastecimentos, as mudanças de turno do pessoal. Para ter uma ideia, quando telefonei ao presidente do Grupo Tassano, na sexta feira de manhã, ele estava descascando batatas para o almoço dos moradores, porque ele mesmo tinha ficado preso no prédio. Em Brugnato, na casa que hospeda 133 idosos, a água atingiu um metro de altura, e por isso, logo que foi possível corremos para lá». 
«Encontramos lama por todo lado e tivemos que tirá-la com pás, parecia uma situação quase surreal, um vilarejo coberto de lama e pessoas que andavam no meio dela. Saímos de Sestri Levante com cerca de vinte pessoas e no prédio já encontramos membros da proteção civil que estavam trabalhando. Girando pela vila havia muitos outros que acudiam, nos lugares mais diferentes, as pessoas interagiam e se ajudavam, viam-se cenas não comuns». «Quando acontecem esses desastres nos encontramos numa sociedade transformada. As pessoas agem com disposição para ajudar e tudo é diferente. Vi um carro no meio da rua, que atrapalhava a passagem, e as pessoas que desciam de seus carros para ajudar o motorista; e um pequeno acidente entre dois carros no qual cada um dos motoristas queria assumir a culpa. Parecia uma sociedade revertida. Claro, não desejamos outras enchentes, mas constatamos que, às vezes, desastres como esses fazem com que desabroche nas pessoas o seu lado mais bonito». «Durante o sábado e o domingo trabalhamos o máximo, para conseguir levar os hóspedes para os quartos, porque momentaneamente tinham sido transferidos, com vários desconfortos. Isso não quer dizer que tudo já esteja no lugar, mas estamos prosseguindo». De Antonella Ferrucci Fonte: WWW.edc-online.org
O fruto da Redenção
Ressurgindo da morte Jesus aparece às mulheres vindas ao sepulcro, e lhes diz: «Não tenhais medo, ide e anunciai aos meus irmãos…». No momento conclusivo deu aos discípulos o nome de irmãos. Como apresentou-se então apresenta-se também agora, como irmão: o primogênito. Ao ressurgir vencera a morte e recuperara a fraternidade. Tinha vindo à terra para reestabelecer a paternidade do Pai, descera ao inferno para vencer o inimigo dos homens, agora declarava a fraternidade reconstituída dos filhos, na família de Deus.
O mundo hoje é dominado pelo medo e o egoísmo. E qual o resultado disso? […] A humanidade sofre porque entre povo e povo, classe e classe, indivíduo e indivíduo, a vida não circula, ou circula com fadiga. E vida são as riquezas e a religião, a ciência e a técnica, a filosofia e a arte… Mas, por sua vez, filosofia, arte, técnica, ciência e bens econômicos não circulam se o amor não dá o impulso, não desentrava os caminhos e supera as divisões. A própria religião deve ser liberada, deve ser redimida a cada instante das incrustações, limitações e fraturas operadas pelas culpas dos redimidos. A circulação dos bens não acontece quanto e como deveria ocorrer, porque os homens não se reconhecem mais como irmãos, ou seja, não se amam.
O homem que nos molesta no trem, que passa por nós na calçada, desdenhoso ou distraído ou enigmático, o homem que desfrutamos na oficina ou nos campos ou no banco da justiça e do dinheiro, nós não o vemos como irmão. O homem que rejeitamos, porque de outra classe ou fé, não nos parece filho do nosso Pai. No máximo parece-nos um filho ilegítimo, digno de comiseração. O homem a quem disparamos na guerra ou que atira em nós, não nos parece um irmão, é como um dispositivo homicida. A criatura que traficamos para a nossa luxúria não vive como nossa irmã. É carne à venda, que vale menos do que o dinheiro com o qual se paga. Vista assim, a sociedade parece um leprosário.
Cada divisão, cada discórdia é uma barreira para a passagem do amor: e o amor é Deus, e Deus é a única vida. E se a vida não passa a morte estagna.
[…] Se Deus fosse exclusivamente Força, Honra, Temor, teria permanecido uma pessoa só, não teria gerado um Filho, nem ressuscitado uma criação. Teria se fechado em si mesmo, não se teria aberto. Mas o amor é trinitário, é um círculo: Pai, Filho, Espírito Santo. […] A Trindade é Três e Um. Três que se amam e fazem Um; Um que se distingue em Três para amar. Infinito jogo de amor. À imagem e semelhança da Trindade, as criaturas racionais também descobrem no amor um impulso a gerar outra vida. […] O amor é expressão de Deus para com a criação, e é o retorno do Eu a Deus, através do irmão.
[…] Esse movimento é circular, parte da nascente e volta à foz. Chega-se a Deus se existe o irmão, chega-se ao irmão se existe Deus. Eu existo se existe Deus, se existe o irmão: sem eles eu não teria razão de ser, do momento que a minha razão de ser é amar.
[…] Cristo pôs de novo em circulação todos os tesouros da vida, na esfera do amor, com o qual nos transmite calor, luz, inteligência, para nos abrir o caminho que leva à unidade, onde encontra-se Deus.
E obteve isso vindo entre nós, habitando entre nós, fazendo-se um dos nossos, até que morreu para nos redimir. A Redenção, da mesma forma como nos libertou das divisões nos reuniu a Deus. Cristo recolocou Deus em nós e nós em Deus. Por isso ordenou que nos amássemos, porque onde está o amor ali está Deus, «Deus é amor, e quem está no amor está em Deus e Deus nele» (1 Jo 4,16).
Igino Giordani, O Irmão, Città Nuova, 2011.
Uma Mariápolis permanente para a Holanda
A trinta minutos de carro do aeroporto de Eindhoven, encontra-se a Mariápolis permanente dos Focolares na Holanda, “Marienkroon” (Maria Coroada). Falta pouco para a chegada e os carros que conduzem Maria Voce e Giancarlo Faletti são literalmente cercados por uma nuvem de bicicletas sonorizadas, decoradas com balões e pequenas luzes. Já escureceu quando chegamos ao arco de ingresso, acompanhados por este cortejo. O pesado portão está fechado e será aberto por Maria Voce, simbolicamente, com uma grande chave. Ao entrar um grande gramado, cercado pelas construções do ex-mosteiro cisterciense que, em dez anos,, foi restaurado em grande parte, para adaptá-lo às exigências de um moderno centro de cultura e espiritualidade. A trompa ressoa enquanto é hasteada a bandeira do Movimento, com a estrela dourada de quatro pontas sobre fundo azul. Um momento simples, íntimo e pleno de significado. Cada um dos moradores da Mariápolis deseja dar, pessoalmente, as boas vindas à presidente e ao copresidente. 
Em seguida visita-se todo o conjunto, frequentemente visitado por escolas e associações que desejam conhecer suas características e sua vida. Os eventos culturais, que acontecem regularmente, são muito apreciados pelos moradores da região circunstante. Além de outras coisas aqui são realizados, todos os anos, a feira do livro, uma semana de férias para adolescentes, leilões de plantas, além de diversos encontros de espiritualidade. Existe ainda uma torre, um pequeno lago, duas estalas, uma capela e um pequeno cemitério, que, além dos padres que nos precederam, acolhe também os quatro primeiros habitantes que já partiram para o céu. Situada no centro da Holanda, a Mariápolis de Marienkroon atrai pessoas de todo tipo: jovens e adultos, cristãos e pessoas de outras religiões ou sem um referencial religioso. Em 2000, após uma busca de mais de dez anos, o Movimento adquiriu dos Padres Cistercienses o terreno e as construções, pelo valor simbólico de um euro. Ainda hoje dois padres moram aqui, juntamente com o cardeal Simonis, como três amigos do Movimento. Para os próximos anos estão previstos outros trabalhos de restauração, a fim de tornar a Mariápolis cada vez mais moderna e funcional, e que corresponda à profecia de Chiara Lubich, que visitando a Holanda, em 1982, disse: “Antes de tudo devemos mostrar a vida de uma comunidade, o lugar onde procura-se viver o Evangelho juntos. Isso atrai a atenção, depois a evangelização acontece por si mesma”. Do enviado: Giulio Meazzini