Klaus Hemmerle: O sacerdote hoje/3
Se se pode compreender o sacerdote na sua grandeza e na sua pequenez, no seu mandato e na sua fragilidade, somente olhando para Cristo; se o sacerdote torna presente na história o despojamento que Cristo atuou em si, então nenhuma outra palavra conseguirá exprimir melhor a existência sacerdotal como a de São Paulo: “Já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim” (Gl 2,20). Esta palavra, é verdade, vale para todos os cristãos, assim como o texto de Chiara Lubich [A atração dos tempos modernos] diz respeito a todos os cristãos. De fato, no batismo já se deu o fato decisivo para a nossa pessoa. Ela deixa de ser o “eu” que se auto-afirma contra Deus e, portanto, deve morrer, e passa, ao invés, a ser o “eu” que morto com Jesus Cristo, em Deus, dá lugar ao próprio Deus, a Jesus Cristo dentro de si. O meu “eu” pertence a Jesus Cristo, morro a cada instante nele, de modo que Ele possa viver em mim. Este é o verdadeiro modo de encontrar-se, de realizar a si mesmo. Dizer “tu” a Jesus, cada vez que digo “eu”: este é o caminho da santificação que tem o seu princípio no batismo. É assim que posso estar em contínua contemplação, em contínua união com Deus; e é ao mesmo tempo e somente assim que Ele, Deus, o Amor, que em Cristo se doa à humanidade, pode doar-se nesta época, pode comunicar-se aos homens de hoje. Não existe, neste caso, um modelo mais válido do que Maria. Ela, olhando só para Deus e para a sua Vontade e acolhendo-o inteiramente dentro de si, doa-o aos outros e o oferece ao mundo. A “gratia plena” é ao mesmo tempo, a “Theotókos”, a Mãe de Deus. Ora, se o sacerdote é aquele que, por mandato e autorização, é constituído a “àgere in persona Christi”, então tal mandato e tal autorização não podem limitar-se à realização dos atos sacramentais para os quais, num sentido restrito, foram constituídos. Tais atos sacramentais, tais realizações do poder sacerdotal se tornarão testemunho, na medida em que o sacerdote corresponder com toda a sua vida a estes mesmos atos. Portanto, quanto mais profundamente o sacerdote viver o seu cristianismo, o seu Batismo, ou seja, quanto mais for “mariano” no sentido já explicado tanto mais resplandecerá nele Cristo Sacerdote. Será plenamente sacerdote, sendo plenamente cristão! Viverá totalmente Cristo Sacerdote, vivendo totalmente Maria, a sua doação, o seu serviço! O sacerdote terá que se entregar totalmente a Ele. Não deverá ter outras coisas que o sacie, nem bens, nem exigências, nem algo de que possa dispor. Aquelas células do coração humano que poderiam ficar reservadas para as mais belas, nobres e sagradas aspirações humanas, deverá mantê-las livres só para Jesus Cristo. As suas mãos deverão estar tão vazias para conter somente Ele e poder assim doá-lo aos outros. Estar unido somente a Jesus e ter uma liberdade maior, para poder estar perto de todos e levar Jesus a todos. (continua) Klaus Hemmerle: O sacerdote hoje/1 O sacerdote hoje/2 Próximo evento para o mundo sacerdotal: Loppiano – “Networking “ 19 a 22 de agosto de 2014 Encontro com jovens sacerdotes e diáconos, seminaristas e jovens orientados ao sacerdócio, promovido pelo Movimento dos Focolares.
Que o verão seja a estação em que muitos jovens, especialmente estudantes, procuram algum “emprego temporário”, é algo que se sabe; mas o Summerjob, literalmente «trabalho de verão», no qual se engajaram 130 jovens de toda a 
A edição 2014 do Summerjob, com o tema “Onde o trabalho recebe uma nova dimensão”, aconteceu próximo a Brumov, no noroeste do país, onde os jovens ajudaram em seis povoados, a cerca de 90 famílias. Os trabalhos foram os mais variados: cortar e empilhar a madeira para o inverno, cortar capim, envernizar janelas, limpar estalagens, celeiros e sótãos, ajudar os agricultores nos jardins ou nos campos, reforçando os relacionamentos em toda a comunidade. Mas Summerjob não é só trabalho: a sala da prefeitura, de dia montada como refeitório para os jovens que estavam hospedados como podiam na escola, à noite tornava-se local de encontro. E alternavam-se momentos esportivos e culturais, apresentações de teatro e música, uma noite temática “anos 60” e outras ainda. Não faltou a dimensão espiritual, já que nos locais que recebem Summerjob, as igrejas, quase sempre abandonadas, se transformam em “catedrais” com missas animadas pelos jovens e a adoração na noite conclusiva, com a presença também da população local. Justamente para manter os contatos iniciados durante as atividades o projeto repete-se por três anos na mesma região e depois muda-se o local. 
Significativas as impressões de alguns jovens: “Estou aqui pela primeira vez – contou Pavel – e admito que fiquei perplexo diante do grande número de participantes e pelo próprio trabalho. A surpresa para mim foi descobrir que esse trabalho pode ser um enriquecimento, especialmente pelos relacionamentos entre os jovens e entre eles e os moradores”. “Vim aqui para aprender algo de novo – disse Kristina – e fazer uma espécie de escola da arte de amar a todos. Queria tentar ajudar alguém. No final quem recebe é você. Aprende-se a dar”. Martin, que participou das cinco edições chegou a afirmar que veio “para descansar do escritório onde trabalho. Este repouso é melhor do que estar na praia: conheço muitos jovens e ajudo as pessoas”. Summerjob suscitou a atenção da mídia. A rede de 
Coreografias de hip hop, jazz, dança contemporânea e dança aérea em tecido constituíram o espetáculo “Os olhos de quem acredita”, no dia 14 de julho. Duzentos expectadores num lugar realmente especial: Belém, na Judeia. Foi a realização do sonho de levar a mensagem de paz do Projeto Harmonia à 
Nos Campus Internacionais de alta formação na dança (atualmente a associação DanceLab Harmonia desenvolve seis) são engajados jovens de vários países, e descobre-se juntos como a arte ajuda a romper as barreiras de cultura e religião; os jovens suam e trabalham juntos, compartilhando os mesmos sonhos e necessidades e criando um clima de verdadeira fraternidade. Este ano o coração do projeto foi o 5º Campus de arte que envolveu cinquenta crianças e adolescentes palestinos, dos 5 aos 16 anos, muçulmanos e cristãos, que viveram momentos de paz e harmonia por meio do estuda da dança e da pintura. No final do espetáculo muitos pais vieram agradecer
: “Um momento de espetáculo, grande e emocionante, que certamente ficará impresso no coração das nossas crianças – afirmou um pai – mas agradeço-lhes principalmente pelos dias nos quais deram a eles a felicidade verdadeira. Eles voltavam para casa satisfeitos por terem experimentado algo de grande e belo. Vocês trouxeram um vento de novidade nesta terra. Deram a oportunidade aos nossos filhos de abrir suas mentes e ter novos horizontes”. “Não obstante a guerra, os palestinos demonstraram ser livres na própria força de vontade e no trabalho”, declarou Antonella Lombardo voltando da Terra Santa. O Campus recebeu também o encorajamento do Papa Francisco que, com uma carta, enviou a sua benção “como sinal de paz e prosperidade” estimulando a “perseverar, a fim de que se realize o verdadeiro bem das pessoas”.
No quase total silêncio dos meios de comunicação, foi dado um passo adiante rumo à resolução da crise político-militar na 
«Com a comunidade do Movimento dos Focolares, diante das mil necessidades, procuramos usar a fantasia e, graças à comunhão de muitas pessoas, de várias maneiras pudemos distribuir ajudas, », explica Monica, de Bangui. Em março, por exemplo, com os 
São várias as atividades que desenvolve: distribuição de sopa de fubá às crianças de uma escola infantil e elementar que não tinham uma alimentação adequada; distribuição de material escolar a crianças que interromperam os estudos no início da ofensiva militar porque era perigoso ir à escola, com o nascimento de uma associação de professores que desenvolvem atividades de educação à paz. Note-se que o material escolar foi distribuído em troca de brinquedos de armas de guerra, entregues pelas crianças. Foram ainda fornecidas ajudas econômicas a jovens estudantes em troca de trabalhos de interesse comum, assim como a pessoas que precisavam pagar despesas de saúde para crianças e idosos, ou para o aluguel. Além disso, foram feitos programas na Rádio Notre Dame, para a sensibilização à paz, nos quais foi apresentada a Palavra de Vida com testemunhos, e outras matérias sobre a 
A separação de meu marido gerou uma grande falta de confiança em mim mesma, além do grave sentimento de culpa. Eu tinha perdido todas as referências. Depois, com a ajuda da minha família e de pessoas amigas, reencontrei um pouco de força para viver. Aprendi a desapegar-me das minhas ideias, a respeitar as escolhas de vida do meu marido e a não julgá-lo. Não foi tudo assim simples… ao contrário, os passos não são dados de uma vez para sempre, é preciso recomeçar a cada dia. Mas, estando em paz, pude tomar algumas decisões exigentes, por exemplo, ficar na casa que me lembra a minha vida de casal. Falando com os meus três filhos mais velhos entendi que era melhor assim, para que eles tivessem as condições de continuar a viver no próprio ambiente. No dia da crisma de Gael, o caçula, meu marido também veio e começou a fazer o pão. Procurei fazer com que todos se sentissem em casa e o perdão teve a última palavra. Foi um dia maravilhoso que alcançou seu ponto alto quando partimos o pão feito pelo papai. B. G. – 
Judy e Tom: um casal que vivia na beira do abismo entre a droga e o álcool. Tocada pela nossa amizade, Judy decidiu deixar a droga, mas Tom continuava a nos tratar com hostilidade. Uma noite que fomos visitá-los vi um violão encostado no canto e pedi para Tom tocar alguma coisa. Ele tocou e, aos poucos, começou a abrir-se, o primeiro passo para a grande decisão de voltar a trabalhar e deixar a droga. Com outros amigos o ajudamos de todos os modos. Quando completaram 10 anos de casados Judy manifestou o desejo de renovar as promessas do matrimônio, «agora que Deus entrou na nossa vida». E organizamos para eles uma grande festa. G.L.O. –