O autor percorre os pontos essenciais da visão cristã de Deus sublinhando o fato que esta comporta também uma nova compreensão que o homem pode ter de si. Compreensão que se traduz em novidade de vida, não apenas pessoal mas também social. Jesus – recorda Padre Foresi – está explícito neste ponto: o amor que ele pede refere-se tanto a Deus como a cada próximo. A espiritualidade da unidade sublinha e “repropõe” com força um aspecto essencial deste amor: a reciprocidade, para sublinhar que o amor verdadeiramente com Deus pensou deve ser recíproco. […] «Quando Jesus, já próximo da morte, quis resumir todo o ensinamento que tinha dado durante a sua vida, disse as mais simples palavras que nenhum pensador podia formular: “Amai-vos uns aos outros” (Jo 15,12). São palavras que todos podem compreender, tanto a pessoa menos culta como também o maior cientista e letrado; são palavras traduzíveis em todas as línguas, penetráveis em cada cultura, do Oriente como do Ocidente. E é assim porque o amor é o mistério da origem da vida entre os homens. É pelo amor de duas pessoas – marido e mulher – que os filhos recebem a vida e nasce aquela célula fundamental da sociedade que é a família. É também o amor recíproco entre pais e filhos que permite o desenvolvimento humano, físico e psicológico. E é ainda o amor que permite a convivência harmoniosa no mundo civil. Por essa razão, aquelas palavras podem ser imediatamente percebidas por todos. Muitas vezes, porém, meditando-as, não se penetra em toda a sua profundidade. Aquelas palavras encerram o segredo profundo do mistério do ser. Se todos os homens, […] de qualquer condição, podem entender imediatamente aquelas palavras, se elas possuem um valor real na vida das famílias e dos povos, é porque encerram uma realidade profunda, que diz respeito ao próprio ser de Deus. É no amor recíproco que se revela, para nós cristãos, a realidade íntima e essencial de Deus, o seu ser Trindade, o seu ser amor recíproco entre Pai, Filho e Espírito Santo, sendo que cada um deles é o Único Deus. Por isso, é no mandamento do amor recíproco que a humanidade é chamada a viver segundo o modelo da vida da Trindade. É este, em síntese, o significado da palavra “ágape”». Pasquale Foresi, Luce che si incarna. Commento ai 12 punti della spiritualità dell’unità, Città Nuova editora, 2014 pp. 46-47 [trecho do discurso ao Simpósio budista-cristão, abril de 2004, Castelgandolfo, Roma]