![Eco-sustentabilidad: proyecto Preset en Argentina]()
Abr 28, 2015 | Focolare Worldwide
Cuarenta y dos personas de 8 países de Europa y América Latina recibieron la invitación. El seminario, que se realizó del 9 al 21 de marzo, fue financiado por la Unión Europea. La cita fue en la Ciudadela Lía, en la Provincia de Buenos Aires, que no sólo hospedó a los participantes del seminario, sino que ella misma fue objeto de estudio para la creación de un modelo de gerencia y desarrollo sustentable de un lugar residencial. En esta época es más que nunca urgente cuestionarse acerca del medio ambiente y promover la investigación sobre nuevas tecnologías, so pena de poner en riesgo la subsistencia del planeta. Es por esto que resultó de gran actualidad la iniciativa a la que adhirió Diálogos en Arquitectura, la red de estudiosos y expertos del área, inspirada en la espiritualidad de los Focolares. Sumergidos en el conocimiento del territorio y de sus estructuras, los jóvenes se dedicaron antes que nada al estudio de PRESET (“, un proyecto de investigación – promovido por la asociación Starkmacher – sobre la sustentabilidad de las ciudadelas de los Focolares y de otras realidades aliadas como la Fazenda da Esperança (Brasil), la Fundación Unisol (Bolivia), New Humanity (ONG del Movimiento de los Focolares acreditado ante la ONU), Economy for tomorrow (Eslovenia), para luego trabajar específicamente en una propuesta integral eco-sustentable para la ciudadela Lía. Los jóvenes, repartidos en cinco talleres temáticos, cuyo eje trasversal fue el valor de la fraternidad como estilo de vida, llegaron a una propuesta integral eco-sustentable (Ecocity Mariápolis) en la que involucraron a todos los habitantes de la ciudadela. Y también a los chicos de la región cercana a la Mariápolis, con quienes se encontraron una tarde para comunicarles el proyecto y hablar de medio ambiente. 
Ecocity Mariápolis deberá realizarse respetando la historia de la ciudadela y dialogando de manera efectiva con sus habitantes. Ya en los días del seminario se instaló una planta de biogás para una de las viviendas de la ciudadela, y se hizo la divulgación de cómo se obtiene el compost, un estudio para la realización de una instalación fotovoltaica, para el aislamiento de las construcciones en aras del ahorro energético y para la sustitución de los bombillos con la iluminación Led y otras cosas más. Se avanzó simultáneamente en la educación sobre el tema del medio ambiente. Por esto nacerá una producción de material didáctico para los habitantes y visitantes de la Mariápolis, que se podrá difundir también en los colegios y a través de la Web. Incluso el arte colaboró en la eficacia de la propuesta con la creación de una línea de productos (sombreros, etc.) decorados con motivos étnicos y realizados con material ecológico, y con una performance teatral concerniente al tema. Gracias a una favorable coincidencia, en esos días se encontraba en la ciudadela también el Rector del Instituto Universitario Sophia de Loppiano, prof. Piero Coda: «Pienso que no se trata simplemente de una coincidencia – dijo Coda –. Puede ser que sea el designo del amor de Dios que nos lleva hacia algo nuevo; y está creando cree entre nosotros una red de comunión, de trabajo por la solidaridad, por la justicia». Significativo el testimonio de Francisco, de Udine: «Trabajo como arquitecto y estoy haciendo un master en ‘Edificios energía cero’. Lo que más me llamó la atención en este taller es el hecho de que estamos junto a personas que tienen potencialidades y especializaciones distintas. No son sólo arquitectos como nosotros y creo que ésta es la parte más enriquecedora para todo el grupo: Partir con potencialidades distintas para alcanzar un objetivo común que es el de la sustentabilidad, que para nosotros es una sustentabilidad desde el punto de vista ambiental pero también económico y social». También Ricardo, arquitecto italiano, está convencido de la importancia del trabajo realizado. «Creo firmemente que lo que puedo hacer yo es sólo una pequeña parte mientras que, si estamos juntos, podemos lograr objetivos que tienen un resultado positivo para todos, para toda la sociedad, para aprovechar bien de los recursos, más aun creando un bienestar y una satisfacción para todos, tanto para los profesionales como para la sociedad». www.eco-navigation.eu https://www.youtube.com/watch?v=uR9LbLbBfFI
Abr 27, 2015 | Focolare Worldwide
«La situación no es para nada buena. Personalmente estoy vivo, pero ahora vivimos afuera de nuestra casa, tanto de día como de noche. Muchas personas se murieron, otros están por morir y muchísimos están heridos. Hay todavía constantes sacudidas que crean destrucciones constantes», escriben algunos amigos de Nepal. Además del número de víctimas sigue creciendo, Unicef estima que hay 940 mil niños en situación de riesgo, con urgente necesidad de asistencia sanitaria. El Movimiento de los Focolares se une en oración por las personas afectadas, por sus familias, pidiendo consuelo en esta enorme tragedia, y se moviliza para recoger ayuda. Desde Mumbai, donde están reunidos para la preparación de la Semana del Mundo Unido, los jóvenes de los Focolares- entre ellos hay tres procedentes de Nepal- lanzan un llamado a los Jóvenes por un Mundo Unido de todo el mundo, para organizar inmediatamente una acción para ayudar a las personas afectadas por el desastre: «la Semana del Mundo Unido- escriben- puede ser una ocasión inmediata que exprese concretamente nuestra colaboración». El Papa Francesco después de haber rezado en el Ángelus por las víctimas del terremoto, exhortando al “apoyo de la solidaridad fraternal”, expresó en un mensaje que envió al Nuncio Apostólico de Nepal su propia cercanía a la población nepalesa. Caritas de Nepal, además, se puso en acción para enfrentar la situación de emergencia, pero se necesitan refuerzos. Se distribuyen carpas y alimentos: el problema principal por el momento es el de ofrecer un refugio a la gente, para protegerlos del frío y de la lluvia.
La ayuda económica se puede depositar en la cuenta de los Jóvenes por un Mundo Unido CUENTA CORRIENTE DE LA SECRETARIA CENTRAL DE LOS JOVENES POR UN MUNDO UNIDO (JMU) Concepto: EMERGENCIA NEPAL A NOMBRE DE : PIA ASSOCIAZIONE MASCHILE OPERA DI MARIA Via Frascati 306, Rocca di Papa, 00040 Roma, Italia DIRECCIÓN BANCARIA: BANCA PROSSIMA Piazza Paolo Ferrari 10 20121 Milano Italia. CÓDIGO IBAN PARA TRANSFERENCIAS NACIONALES E INTERNACIONALES: IBAN IT62 W033 5901 6001 0000 0113 348 BIC BCITITMX
Abr 27, 2015 | Focolare Worldwide
Cuando alguien llega por primera vez a Santa Cruz de la Sierra, se encuentra en un contexto inesperado: la naturaleza es exuberante y acogedora, el lenguaje es desconocido, la cultura local es muy distinta, existe también la pobreza con todas sus consecuencias, y además simplicidad y generosidad sin límites de las personas.
En ocasión de la Semana Santa, un grupo de jóvenes y familias de los Focolares eligieron pasarla precisamente en Santa Cruz, junto con muchos amigos Nahua. La Iglesia local, de hecho, por las enormes necesidades pastorales, proporciona un permiso especial durante los días santos a los laicos, preparados apropiadamente, para ejercer como ministros, según el criterio de los párrocos.
Pero dejamos la palabra a los protagonistas del acontecimiento:
«El sol apenas apareció en el horizonte y el autobus trepa por las callecitas de montaña de la Sierra Madre oriental, llevando consigo a 43 personas, entre jóvenes y familias de los Focolares. El viaje se prevé largo y emocionante: el cansancio no se advierte porque es mucha la alegría. Al final del camino están los hermanos, familias y amigos de 33 comunidades nahuas dispuestos a vivir junto con nosotros la Semana Santa.
Ocho horas después de haber salido de la Ciudad de México somos recibidos en Santa Cruz por una población humilde y generosa que vive en el corazón de la huasteca hidalguense (“Flor que no se seca”): una región húmeda y de temperaturas elevadas, cubierta por árboles de cedro, ébano y caoba.
Allí, en una parroquia de la “Misión Javeriana”, nos dividimos en siete grupos para estar con la gente y ayudar –junto con los catequistas de la localidad- en las funciones litúrgicas de muchas comunidades, donde la semilla de la espiritualidad de la unidad llegó ya desde hace algunos años.
El encuentro es muy conmovedor: empezamos a compartir la fe, la vida y el pan.. Se cuentan algunos testimonios de vida evangélica, se intercambian pequeños y grandes dones. Después de la celebración del “lavado de los pies”, uno de los jóvenes participantes exclama: “¡Es fantástico sentirse cristiano!” Una chica dice que participó en varias misiones pero “con Jesús entre nosotros es distinto, de hecho, es Él quien atrae a las personas y es por esto que queremos asistir a los encuentros y a las celebraciones litúrgicas”.
Entre los numerosos encuentros personales, hay uno que nos impresiona particularmente: visitamos a un anciano que vive solo, inmóvil desde hace mucho tiempo. Su situación de higiene es grave. Lo lavamos y limpiamos su pequeñísimo cuarto: lo ayudamos a prepararse a recibir a Jesús Eucaristía y se lo llevamos. Muere al día siguiente. Después de una Semana Santa vivida intensamente y después de haber experimentado la mutua donación en la simplicidad y generosidad, llega la hora de volver a Ciudad de México. Durante el viaje, algunos recuerdan las palabras de Chiara Lubich pronunciadas en la Basílica de Guadalupe en junio de 1997: “La inculturación exige un intercambio de dones”.
Visto el entusiasmo de los jóvenes “misioneros” y de los miembros de las comunidades visitadas, nace la esperanza de que la “Misión” en Santa Cruz no quede como un elemento aislado, sino que sea el comienzo de un proceso de donación creciente de los Focolares en México».
Abr 23, 2015 | Focolare Worldwide
https://vimeo.com/125812270
¿Qué son las religiones en el mundo de hoy? Hay muchos que las ven como obstáculos a la paz, un residuo de tiempos pasados que ahora causan un extremismo violento. Pero el mundo, ¿sería verdaderamente más pacífico sin las religiones? El debate del tema a Alto Nivel “Promover la tolerancia y la reconciliación”, es animado. El segundo día del encuentro en la ONU aparecen, de hecho, algunas directivas. El secretario general Ban Ki-moon, en la apertura propone un comité consultivo con los líderes de las religiones, para ayudar a las Naciones Unidas a encontrar soluciones para los conflictos que están en curso, a menudo precisamente entre los fieles de religiones distintas. En la plenaria se presentan los testimonios de 15 líderes religiosos. Todos los presentes están de acuerdo en el hecho de que las religiones deberían ayudar a construir la paz, ir más allá de la simple tolerancia, de la aceptación –y subrayan que existen personas en todo el mundo que viven ya así en la cotidianidad. Maria Voce en su discurso recuerda la experiencia vivida por muchos en el Movimiento de los Focolares: «El encuentro entre culturas y religiones es una experiencia continua y fecunda, que no se limita a la tolerancia o al simple reconocimiento de la diversidad, sino que va más allá de la fundamental reconciliación, y en cambio crea, por así decir, una nueva identidad, más amplia, común y compartida». Y así ocurre en contextos que se han visto afectados y sufren aún ahora gravísimas crisis, como ocurre en Argelia, en Siria, en Iraq, en Líbano, en la República Democrática del Congo, en Nigeria, en Filipinas.
Introdución a la mesa redonda – H.E. Ban Ki-moon, Secretario General de la ONU (link al video)
Abr 22, 2015 | Focolare Worldwide
Arriesgar la propia vida para aliviar los sufrimientos de los pobres: Maria Voce comienza narrando la fase final de la Segunda Guerra Mundial, cuando en Trento, en 1943 «un grupo de chicas se reúne en la pequeña ciudad de Trento, en Italia septentrional. En medio de las bombas esas chicas, guiadas por una profesora muy joven, Chiara Lubich, animadas por una renovada comprensión de la radicalidad del amor evangélico, deciden arriesgar la propia vida».
Un gesto repetido por muchos hoy todavía, que lleva a la regeneración del tejido social: Maria Voce recuerda los campos de prófugos en Líbano, Siria, Jordania, Irak, y las periferias degradadas de las megalópolis, y la fuerza de cuantos introducen «en el circuito destructivo del conflicto el empeño por la regeneración del tejido social, cumpliendo – para usar el lenguaje de esta organización – una acción de peace-building».
Aquellas chicas, afirma, «decidieron romper el círculo vicioso de la violencia, respondiendo con gestos y acciones que en el clima del conflicto habrían podido parecer veleidosas o incluso irrelevantes. ¡No fue así, no es así! ».
«También hoy estamos, quizás, en una situación de gravísima disgregación política, institucional, económica, social, que exige respuestas igualmente radicales, capaces de cambiar el paradigma prevaleciente. El conflicto y la violencia parecen, de hecho, dominar amplias áreas del planeta, involucrando a personas inocentes, cuya culpa es solamente la de encontrarse en un territorio disputado, pertenecer a una determinada etnia o profesar una determinada religión».
El encuentro entre culturas crea una nueva identidad: «En el Movimiento de los Focolares, al que tengo el honor de representar -explica Maria Voce- el encuentro entre culturas y religiones (Cristianismo, Islam, Hebraísmo, Budismo, Hinduismo, religiones tradicionales) es una experiencia continua y fecunda, que no se limita a la tolerancia o al simple reconocimiento de la diversidad, que va más allá incluso de la fundamental reconciliación y crea, por decir así, una nueva identidad, más amplia, común y compartida. Es un diálogo eficaz, que involucra a personas de las más variadas convicciones, incluso no religiosas, e impulsa a mirar a las necesidades concretas, a responder juntas a los desafíos más difíciles en el campo social, económico, cultural, político en el compromiso por una humanidad más unida y más solidaria. Ello sucede en contextos que han sido afectados o están caracterizados todavía por gravísimas crisis, como en Argelia, Siria, Irak, Líbano, República Democrática del Congo, Nigeria, Filipinas».
Descarta las medias medidas, la Presidente de los Focolares: «Si existe un extremismo de la violencia -afirma- se responde a éste (…) con igual radicalidad, pero de un modo estructuralmente distinto, es decir ¡con el «extremismo del diálogo»! Un diálogo que requiere el máximo del empeño, que es arriesgado, exigente, desafiante, que apunta a cortar las raíces de la incomprensión, del miedo, del resentimiento».
Civilización de la alianza: recordando la iniciativa de la «Alianza de las Civilizaciones», entre los promotores del evento, Maria Voce se pregunta « si hoy no se puede ir aún más a la raíz de esta nueva prospectiva, apuntando no sólo a una alianza de las civilizaciones, sino a la que podríamos llamar la “civilización de la alianza”; una civilización universal que hace que los pueblos se consideren parte del gran acontecimiento, plural y fascinante, del camino de la humanidad hacia la unidad. Una civilización que hace del diálogo el camino para reconocerse libres, iguales, hermanos».
Entre las muchas organizaciones representadas, recuerda la ONG New Humanity, que representa el Movimiento de los Focolares en la ONU. Y sobre ésta última se interroga:
«: ¿La ONU no debería quizás volver a pensar en su propia vocación, a reformular su propia misión fundamental? ¿Qué quiere decir, hoy, ser la organización de las “Naciones Unidas”, si no una institución que trabaja verdaderamente para la unidad de las naciones, en el respeto de sus riquísimas identidades? Ciertamente es fundamental trabajar por el mantenimiento de la seguridad internacional, pero la seguridad, aunque es indispensable, no necesariamente equivale a la paz.
Chiara Lubich en un Simposio en la ONU: Hacia la Unidad de la Naciones y la Unidad de los Pueblos – 28 de mayo de 1997
Los conflictos internos e internacionales, las profundas divisiones que registramos a escala mundial, junto a las grandes injusticias locales y planetarias, exigen de hecho una verdadera conversión en los hechos y en las elecciones de la governance global, que realice el lema acuñado por Chiara Lubich y lanzado en este lugar en 1997[1], “amar la patria de los demás como la propia”, hasta la edificación de la fraternidad universal».
La guerra es la irreligión: «No debemos pues ceder terreno a quien intenta representar muchos de los conflictos en acto como “guerras de religión”. La guerra es, por definición, la irreligión. El militarismo, la hegemonía económica, la intolerancia a todos los niveles son causas de conflicto juntamente a muchos otros factores sociales y culturales, de los que la religión constituye a menudo sólo un trágico pretexto. Aquello a lo que estamos asistiendo en muchas áreas del planeta, desde Oriente Medio a África, incluida la tragedia de los centenares de muertos de quienes huyen de la guerra naufragando en el mediterráneo, tiene muy poco que ver con la religión. Desde todo punto de vista, en estos casos se debería hablar no tanto de guerras de religión sino, más concretamente, realmente y prosaicamente, de religión de la guerra».
¿Qué hacer entonces? Citando a Chiara Lubich, desafía a tener el valor de “inventar la paz”: « Son muchas las señales, para que de la grave coyuntura internacional pueda emerger finalmente una nueva conciencia de la necesidad de obrar juntos para el bien común (…) con el valor de “inventar la paz”. Ha terminado el tiempo de las “guerras santas”. La guerra nunca es santa, y nunca lo ha sido. Dios no la quiere. Sólo la paz es verdaderamente santa, porque Dios mismo es la paz »
Concluye con la apelación a la regla de oro, que conduce a la inspiración fundamental que acomuna las religiones, para que sean «no un instrumento utilizado por otros poderes, aunque sea con fines nobilísimos, no una fórmula estudiada sobre el escritorio para resolver los conflictos o las crisis, sino un proceso espiritual que se encarna y se hace comunidad abierta a compartir todo lo humano, incluyendo todo el sufrimiento que esto conlleva, y a darle un alma».
Texto integral
New York – Sede dell’ONU, 22 aprile 2015
Dibattito tematico ad alto livello Promuovere la tolleranza e la riconciliazione
[1] C. Lubich en el Simposio “Hacia la unidad de las Naciones y la unidad de los pueblos”, Naciones Unidas, 28/05/1997
