Movimiento de los Focolares
EdC en Cuba: un sueño posible

EdC en Cuba: un sueño posible

Cuando Juan Pablo II visitó la isla en 1998 les dijo: “Que Cuba se abra al mundo y que el mundo se abra a Cuba”. Hoy muchos cubanos agregan… “que Cuba se abra a Cuba”, casi haciendo eco de las palabras de José Martí: “Basta para ser grande, intentar lo grande”.

Desde hace un tiempo está en marcha un proyecto para realizar emprendimientos con la lógica de la ESS (Economía Social Sustentable) y la EdC (Economía de Comunión) en diferentes lugares de Cuba. El proyecto se titula: “Formación en la cultura de la fraternidad, apoyo y seguimiento de pequeños emprendimientos económicos e iniciativas socio-culturales”.

Patricia Silva y Marisol Cuadrado, argentinas, realizaron manuales EdC para capacitadores y emprendedores, para el contexto cubano. A fines de julio pasado, Marisol viajó a Cuba junto con Carolina Carbonell de la Comisión Nacional EdC de Argentina.

“Fueron días intensos y hermosos y uno no puede volver igual -nos cuenta Carolina-. Junto a Ernesto y Kike, dos economistas cubanos, luchadores, que llevan la pasión EdC en el corazón, comenzamos una serie de talleres en La Habana, Camagüey y Florida, estas últimas ciudades del centro del País”.

“Pensábamos que habríamos tenido que trabajar  con empresarios hablando de negocios, pero cuando uno comprende Cuba, se da cuenta de que debe retroceder algunos pasos para comenzar con los sueños y con la construcción de relaciones basadas en la confianza. Por esta razón, los talleres comenzaban siempre con una dinámica de presentación por parejas: cada uno contaba con algunos minutos para conocer al compañero, escucharlo, abrirse y luego debía presentarlo. Las experiencias que nacieron fueron hermosas, como si desde siempre poseyéramos la costumbre de la comunión”.

Luego venía el trabajo en grupo sobre la experiencia de los primeros empresarios de la Economía de comunión, cómo fueron los comienzos,de cómo ellos se decidieron a correr el riesgo de organizar la empresa según estos principios.

 “Nuestra dinámica resultó ser un juego: la búsqueda del tesoro -sorprende Carolina con la afirmación-. Mediante diferentes paradas ayudábamos a descubrir sus sueños, sus talentos, su proyecto de vida, su mayor tesoro… Fue una experiencia fuerte compartir un taller realizado en Florida con un maravilloso grupo de campesinos”.

Sin lugar a duda hemos descubierto lo mejor de Cuba: su gente, la que está más allá de las bonitas playas que visitan los turistas. “Es verdad -sigue Carolina-, comprobamos que su cultura, su calidez, su generosidad, no tienen precio ni conoce límites. Muchas veces un emprendedor pone en riesgo su negocio por salvar a un vecino. Tienen los mismos sueños que nosotros, de libertad, de igualdad, de desarrollo, tienen el mejor capital para lograrlo. De nuestro paso por la Isla -afirma- podemos asegurar que no encontramos amigos; encontramos hermanos”.

EdC en Cuba: un sueño posible

En Medio Oriente, al servicio de la paz

1° de septiembre: el afligido “grito” del Papa Francisco por la paz en Medio Oriente.

30 y 31 de agosto: en Ammán se reúnen 500 personas entre jóvenes y adultos, laicos y sacerdotes, religiosos y obispos, que representan al Movimiento de los Focolares en esta parte del mundo. Llegaron desde Grecia hasta Argelia (con excepción de Libia y Túnez). Están presentes también representantes de Marruecos, Siria, Irak y de algunos países del Golfo Pérsico y de los Emiratos Árabes. Son momentos para nada fáciles en esta tierra; muchos hicieron hasta lo imposible para estar presentes en la visita de María Voce y Giancarlo Faletti.

Desde Siria llegó una carta acogida con un aplauso estrepitoso: “Saben que vivimos un tiempo difícil (…) en medio de este dolor, a pesar de todo seguimos construyendo puentes de amor y de unidad con los demás (…) sembramos la esperanza en la humanidad que sufre a nuestro alrededor, llenamos los corazones tristes con la presencia de Dios, hacemos todo lo posible para llevar el amor a los demás. (…) Hoy rezamos con ustedes por la paz tan amenazada en el mundo y en el Medio Oriente, sobre todo en Siria, Egipto, Líbano e Irak y para que triunfe el amor de Dios en el mundo”.

Los cristianos de las distintas Iglesias (católicos, copto-ortodoxos, greco-ortodoxos y greco-católicos, maronitas, armenios, caldeos, siro-ortodoxos y siro-católicos) componían un bloque; había una nutrida representación de musulmanes provenientes de Argelia, pero también de Marruecos, Turquía y Jordania. Una muestra que da la idea de que la unidad no es una utopía; como dijo María Voce: «Viéndolos, ¡no es posible dudar del mundo unido!» Por dos días se respiró un clima de auténtica fraternidad.

Chiara Lubich había visitado Ammán en noviembre de 1999; pero ya en el ’69 había afirmado:“en todo Medio Oriente hay focos de guerra, por lo que la paz siempre está en peligro: ¿qué podemos hacer nosotros que tenemos el ideal de la unidad? Tenemos que hacer que estos hermanos se amen, este cuerpo debe sanarse; aquí hay que devolver la salud a la humanidad”,

Las experiencias de los distintos países subrayaron cómo los pasos hechos por los Focolares apuntan en esa dirección: impulsar el diálogo como camino para la paz. Se empezó por Argelia y Turquía.  Algunos participantes contaron cómo se fue desarrollando el diálogo con los musulmanes y el ecuménico con los ortodoxos, hasta llegar a febrero de 2012, cuando durante su visita a Tlemcen, María Voce confirmó que en Argelia está la presencia de los musulmanes que viven la espiritualidad de  los Focolares. No ha sido un camino fácil: ¡todo lo contrario! Quien participa en esta experiencia no tuvo reparo en poner en evidencia los puntos críticos, pero también se subrayó la decisión de seguir adelante.

No menos proféticas fueron las pequeñas grandes historias de cómo el Movimiento empezó en Turquía, Grecia, Chipre, Líbano, Tierra Santa, Jordania, Siria, Irak y Egipto. Se trata de países, devastados de un momento a otro, por la guerra, donde, a pesar de las dificultades, este espíritu ha encontrado caminos para desarrollarse, también a través de actividades de asistencia social, además del compromiso cotidiano de sanar heridas dolorosas. Y como lo hizo notar Mons. Giorgio Lingua, el Nuncio de Jordania e Irak, el diálogo es un riesgo, pero construye relaciones de confianza recíproca que se consolidan con el tiempo. Por su parte, el Prof. Amer Al Hafi, musulmán, vice-director del prestigioso Royal Institute for Inter-faith Study de Ammán, afirmó: “El diálogo es una gracia de Dios para nosotros. Mediante el diálogo, yo entiendo cuán grande es Dios que me permite gustar la diversidad”.

El encuentro con María Voce y Giancarlo Faletti afrontó problemáticas actuales de esta parte del mundo… que tocan a todos de cerca, como las dificultades cotidianas y la muerte. Se habló de los problemas que la guerra crea a las familias y a su futuro. Emergieron también las barreras existentes entre los varios países de la región y se profundizó sobre el diálogo entre musulmanes y cristianos y sobre el papel de los musulmanes dentro de los Focolares.

En la conclusión, María Voce invitó a todos a hacer un momento de silencio para pedir el don de la paz: “pongámonos delante de Dios para ponernos a su servicio, diciéndole que nos use como instrumentos de paz (…) en todos estos países”.

Del enviado Roberto Catalano

Foto: Claude Gamble

Llamado por Siria

Sería además incoherente y contraproducente, una intervención que no vaya acompañada por una estrategia de reconciliación nacional, de justicia en la transición y de reconstrucción política institucional, de acuerdo con todos los actores involucrados ya sea en el plano interno como en el internacional.

La complejidad de la crisis siria confirma la necesidad de un acuerdo regional para la resolución de las controversias y de las tensiones, antes que se transformen en graves conflictos. Este proceso debe ser  alentado y sostenido por todos los medios y en todas las sedes políticas y diplomáticas.

El desarrollo de relaciones pacíficas y constructivas en toda el área del Mediterráneo y Medio Oriente – que favorezcan procesos interdependientes de desarrollo equitativo, pluralista y equilibrado de los pueblos de la región-, exige asumir responsabilidades en las relaciones bilaterales y multilaterales con estos países involucrando a  todos los gobiernos, las sociedades y los ciudadanos.

Dirigimos, por lo tanto, un fuerte llamado a los organismos de la comunidad internacional y a todas las partes implicadas para  que realicen, – urgentemente y con plena conciencia de las consecuencias de cualquier decisión que se tome- el mayor esfuerzo posible hacia una paz justa y duradera.»

EdC en Cuba: un sueño posible

EdC: Recuperación de créditos en cuatro pasos

«Mi empresa, “Tecnodoor sas”, proyecta y construye cerramientos  automáticos y manuales para usos industriales y civiles en Isera (TN). Desde 1994 está afiliada a la Economía de Comunión y trata de hacer las cosas de un modo nuevo: relaciones renovadas, máxima colaboración a todos los niveles, tanto dentro de la empresa, con los oficiales y con los socios, como fuera de ella con la clientela.

La actual crisis económica nos ha afectado precisamente en el aspecto más sensible de la vida y la salud de una empresa: los cobros. Después de una atenta evaluación de los incumplimientos, decidimos tomar algunas medidas para evitar las pérdidas y buscar nuevas estrategias para recuperar los créditos. Pero ¿cómo hacerlo? A lo largo de todos estos años hemos trabajado honradamente, pero sobre todo hemos construido relaciones de confianza con la clientela: ¿Cómo teníamos que actuar ahora para no dañar esas relaciones aun pidiendo que saldaran la deuda?

Una noche realmente no lograba dormir dándole vueltas a todos estos pensamientos. La pregunta de fondo era esta: ¿cómo debe comportarse un empresario que desea ser coherente con el “proyecto EdC” para recuperar sus legítimos créditos? Pensando en cuáles son los puntos fundamentales de los que no hay que salirse para no “descarrilar”, poco a poco se fue haciendo la luz y se fueron aclarando algunas modalidades operativas:

a) gestionar “la recuperación del crédito” no como una cosa mía, sino como un encargo recibido;

b) no romper las relaciones sino, al contrario, tratar de fortalecerlas;

c) escuchar todos los sufrimientos que también la otra empresa o el otro cliente esta viviendo;

d) exponer objetivamente el “sufrimiento” de nuestra empresa y las consecuencias.

Después de aquella noche insomne quise experimentar sobre el terreno el fruto de mis reflexiones. Con el ánimo lo más “desapegado” posible de la difícil tarea y con la convicción de que todo prójimo – ya sea un deudor, un empleado o un proveedor – es un “hermano”, me puse a escuchar hasta el fondo a cada uno por teléfono o personalmente.

¿El resultado? Hemos comenzado a recibir los pagos  por entero o con un aplazamiento. De todos modos lo más importante es que no se ha roto ni deteriorado ninguna relación, sino que, por el contrario, con todos los clientes se ha fortalecido la confianza y la estima».

por Pietro Comper

de “Economía de Comunión – una nueva cultura” n.37

EdC en Cuba: un sueño posible

Chiara Badano y los jóvenes consagrados

“El encuentro con otros carismas es algo que me atrae muchísimo, y realizarlo en el lugar donde Chiara Luce Badano vivió con radicalidad el Evangelio, le dio un matiz de novedad y juventud”. Así escribe Alessandro, joven religioso de los Oblatos de María Inmaculada (OMI), uno de los 22 jóvenes que se dieron cita en Sassello (SV), pueblo natal de la joven beata, desde el 19 al 23 de agosto.

El encuentroDe Luz en Luz – Chiara Luce para los jóvenes consagrados” fue un momento especial para jóvenes religiosos y religiosas de distintos carismas; un laboratorio en el cual los participantes pudieron descubrir lo que tienen en común e interrogarse sobre su joven vocación a la vida consagrada.

Había miembros de siete congregaciones: Frailes Menores, Oblatos de María Inmaculada, Hermanas Franciscanas de los Pobres, Misioneras de Santa Paola Frassinetti, Hermanos y Hermanas Franciscanas Misioneras, Pequeños Hermanos de Jesús Resucitado de Nuevos Horizontes y Misioneros de la Alegría. “Fue una experiencia fuerte- escribe Fray Andrés-, nos hemos dejado ‘arrastrar por el Espíritu’ que nos impulsaba a la comunión entre nuestros carismas para que resplandezca con nueva belleza el rostro joven de la Iglesia”

“Como joven consagrada cercana a la espiritualidad de los Focolares, fue una espléndida ocasión de intercambio –comenta Sor Cinzia, de las Franciscanas de los Pobres-. Una experiencia riquísima de comunión y una óptima formación. Fue una oportunidad para reflexionar sobre la santidad en lo cotidiano, a la que todos estamos llamados. Experimenté que es verdad que si entre los distintos carismas vivimos una relación de amor y conocimiento recíproco, ¡nos acercamos a Dios!”

El encuentro se desarrolló en torno a las tres palabras que constituyeron el lema de la beatificación de Chiara Luce: vida, amor, luz.

En la jornada vida, P. Theo Jansen, nos demostró que la vida de Cristo que anima la Iglesia, floreció en diversos carismas y esta vida los empuja ahora a la comunión y al amor recíproco. En los trabajos en grupo nos preguntamos sobre la respuesta que dan los carismas a la misión de Jesús: «He venido para que tengan la vida y la tengan en abundancia» (Jn 10, 10). Ante el desaliento juvenil y la crisis económica se relataron dos experiencias muy esclarecedoras: Matteo Zini (Nuevos Horizontes) mostró cómo el carisma de la alegría, vivido en plenitud, lleva la resurrección a los despreciados que están en la calle (por la droga, el alcohol, la prostitución, la delincuencia…). Livio Bertola, empresario de EdC demostró que la vida del Evangelio renueva también el mundo de la economía.

De noche, otro momento de comunión: un simpatiquísimo show de talentos, con juegos, canciones y entretenimientos.

En la jornada amor, Fray Andrés Patané habló del descubrimiento del amor y de sus consecuencias, tal como fue intuido y vivido por Chiara Lubich y sus compañeras. El Padre.Jacopo Papi trató de aplicar la experiencia de Chiara Luce a la vida de los jóvenes consagrados. El Padre Donato Cauzzo, secretario del Prefecto de la Congregación de los Religiosos, mostró la fuerza del Espíritu que empuja a los carismas a la comunión para que resplandezca aún más el rostro de Cristo.

Nella giornata LightEn la jornada luz, se escuchó el testimonio de Silvia quien vivió la experiencia gen con Chiaretta, la experiencia de Lorenza del grupo de Familias Nuevas, y la de Giuliano, barista, un gran amigo de Chiara Luce. Un momento fuerte fue la visita a Sassello, guiados por Simona, compañera de escuela de Chiara, y el intenso momento de oración delante de la tumba de la joven beata.

Fray Andrés, de los Hermanos Franciscanos Misioneros, resume de esta forma los intensos cinco días vividos juntos: “Fue un momento de Cielo, que superó toda expectativa. ¡Cómo nos ha transformado el Señor y Chiara Luce en estos días! ¡Y cuánta vivacidad en la comunión entre nosotros, aún en la diversidad de nuestro llamado!

Todos los participantes partieron con este deseo de comunión para llevar a muchos la “antorcha” que Chiara Luce quiso pasar a los jóvenes. La próxima cita: Loppiano 2014.

EdC en Cuba: un sueño posible

17 años de encuentro entre judíos y cristianos

Domingo 18 de agosto, hora 16.30, se da el puntapié inicial a la XVII Jornada de la Paz. Un grupo de 70 judíos y cristianos se han reunido en la Mariápolis Lia (Argentina) para compartir dos días de convivencia. Los momentos iniciales repasan la experiencia de seis judíos y tres cristianos en Castel Gandolfo, Roma, en la sede del Movimiento de los Focolares, donde se reunieron para un original encuentro de diálogo interreligioso. Los testimonios afirman que se dieron importantes pasos en el entendimiento mutuo y recuerdan con emoción el encuentro que tuvieron con el papa Francisco.

Más tarde, Lidia Erbetta, focolarina teóloga, y la rabina Silvina Chemen proponen estudiar el texto Génesis 4 de la Biblia. Es la famosa historia de Caín y Abel y de aquella fatídica pregunta: ¿Dónde está tu hermano? Erbetta y Chemen proponen una dinámica de “hevruta”, el estudio entre dos iguales en la tradición de las escuelas talmúdicas, para el análisis del pasaje bíblico. Una hevruta que esta vez no es de dos, sino de seis miembros. Estudio grupal, entonces, puesta en común e interesantes reflexiones de las panelistas.

En el día siguiente se repetirá el esquema, esta vez con el rabino Ernesto Yattah y Francisco Canzani, sobre el texto de Marcos 12, 28-33, el pasaje evangélico en donde Jesús recuerda que lo más importante es amar a Dios y al prójimo.

La Jornada se concluirá con la bendición entorno a un olivo traído de Nazaret hace ya 15 años por un amigo judío, Ignacio Salzberg, árbol que se ha vuelto símbolo del diálogo judeo-cristiano en el contexto de la Mariápolis Lia.

¿Cuál es el secreto de la continuidad de las jornadas de la paz?

Acaso habría que buscarlo en este espacio de intercambio sincero, donde el respeto y el cariño mutuos reinan y donde todos se sienten en confianza, seguros de la escucha y la acogida de los demás. Un espacio que se repite año tras año para luego ser recreado en el contexto social donde cada uno actúa cotidianamente.

Fonte: Mariápolis Lia online