Sería además incoherente y contraproducente, una intervención que no vaya acompañada por una estrategia de reconciliación nacional, de justicia en la transición y de reconstrucción política institucional, de acuerdo con todos los actores involucrados ya sea en el plano interno como en el internacional.
La complejidad de la crisis siria confirma la necesidad de un acuerdo regional para la resolución de las controversias y de las tensiones, antes que se transformen en graves conflictos. Este proceso debe ser alentado y sostenido por todos los medios y en todas las sedes políticas y diplomáticas.
El desarrollo de relaciones pacíficas y constructivas en toda el área del Mediterráneo y Medio Oriente – que favorezcan procesos interdependientes de desarrollo equitativo, pluralista y equilibrado de los pueblos de la región-, exige asumir responsabilidades en las relaciones bilaterales y multilaterales con estos países involucrando a todos los gobiernos, las sociedades y los ciudadanos.
Dirigimos, por lo tanto, un fuerte llamado a los organismos de la comunidad internacional y a todas las partes implicadas para que realicen, – urgentemente y con plena conciencia de las consecuencias de cualquier decisión que se tome- el mayor esfuerzo posible hacia una paz justa y duradera.»
«Mi empresa, “Tecnodoor sas”, proyecta y construye cerramientos automáticos y manuales para usos industriales y civiles en Isera (TN). Desde 1994 está afiliada a la Economía de Comunión y trata de hacer las cosas de un modo nuevo: relaciones renovadas, máxima colaboración a todos los niveles, tanto dentro de la empresa, con los oficiales y con los socios, como fuera de ella con la clientela.
La actual crisis económica nos ha afectado precisamente en el aspecto más sensible de la vida y la salud de una empresa: los cobros. Después de una atenta evaluación de los incumplimientos, decidimos tomar algunas medidas para evitar las pérdidas y buscar nuevas estrategias para recuperar los créditos. Pero ¿cómo hacerlo? A lo largo de todos estos años hemos trabajado honradamente, pero sobre todo hemos construido relaciones de confianza con la clientela: ¿Cómo teníamos que actuar ahora para no dañar esas relaciones aun pidiendo que saldaran la deuda?
Una noche realmente no lograba dormir dándole vueltas a todos estos pensamientos. La pregunta de fondo era esta: ¿cómo debe comportarse un empresario que desea ser coherente con el “proyecto EdC” para recuperar sus legítimos créditos? Pensando en cuáles son los puntos fundamentales de los que no hay que salirse para no “descarrilar”, poco a poco se fue haciendo la luz y se fueron aclarando algunas modalidades operativas:
a) gestionar “la recuperación del crédito” no como una cosa mía, sino como un encargo recibido;
b) no romper las relaciones sino, al contrario, tratar de fortalecerlas;
c) escuchar todos los sufrimientos que también la otra empresa o el otro cliente esta viviendo;
d) exponer objetivamente el “sufrimiento” de nuestra empresa y las consecuencias.
Después de aquella noche insomne quise experimentar sobre el terreno el fruto de mis reflexiones. Con el ánimo lo más “desapegado” posible de la difícil tarea y con la convicción de que todo prójimo – ya sea un deudor, un empleado o un proveedor – es un “hermano”, me puse a escuchar hasta el fondo a cada uno por teléfono o personalmente.
¿El resultado? Hemos comenzado a recibir los pagos por entero o con un aplazamiento. De todos modos lo más importante es que no se ha roto ni deteriorado ninguna relación, sino que, por el contrario, con todos los clientes se ha fortalecido la confianza y la estima».
“El encuentro con otros carismas es algo que me atrae muchísimo, y realizarlo en el lugar donde Chiara Luce Badano vivió con radicalidad el Evangelio, le dio un matiz de novedad y juventud”. Así escribe Alessandro, joven religioso de los Oblatos de María Inmaculada (OMI), uno de los 22 jóvenes que se dieron cita en Sassello (SV), pueblo natal de la joven beata, desde el 19 al 23 de agosto.
El encuentro “De Luz en Luz – Chiara Luce para los jóvenes consagrados” fue un momento especial para jóvenes religiosos y religiosas de distintos carismas; un laboratorio en el cual los participantes pudieron descubrir lo que tienen en común e interrogarse sobre su joven vocación a la vida consagrada.
Había miembros de siete congregaciones: Frailes Menores, Oblatos de María Inmaculada, Hermanas Franciscanas de los Pobres, Misioneras de Santa Paola Frassinetti, Hermanos y Hermanas Franciscanas Misioneras, Pequeños Hermanos de Jesús Resucitado de Nuevos Horizontes y Misioneros de la Alegría. “Fue una experiencia fuerte- escribe Fray Andrés-, nos hemos dejado ‘arrastrar por el Espíritu’ que nos impulsaba a la comunión entre nuestros carismas para que resplandezca con nueva belleza el rostro joven de la Iglesia”
“Como joven consagrada cercana a la espiritualidad de los Focolares, fue una espléndida ocasión de intercambio –comenta Sor Cinzia, de las Franciscanas de los Pobres-. Una experiencia riquísima de comunión y una óptima formación. Fue una oportunidad para reflexionar sobre la santidad en lo cotidiano, a la que todos estamos llamados. Experimenté que es verdad que si entre los distintos carismas vivimos una relación de amor y conocimiento recíproco, ¡nos acercamos a Dios!”
El encuentro se desarrolló en torno a las tres palabras que constituyeron el lema de la beatificación de Chiara Luce: vida, amor, luz.
En la jornada vida, P. Theo Jansen, nos demostró que la vida de Cristo que anima la Iglesia, floreció en diversos carismas y esta vida los empuja ahora a la comunión y al amor recíproco. En los trabajos en grupo nos preguntamos sobre la respuesta que dan los carismas a la misión de Jesús: «He venido para que tengan la vida y la tengan en abundancia» (Jn 10, 10). Ante el desaliento juvenil y la crisis económica se relataron dos experiencias muy esclarecedoras: Matteo Zini (Nuevos Horizontes) mostró cómo el carisma de la alegría, vivido en plenitud, lleva la resurrección a los despreciados que están en la calle (por la droga, el alcohol, la prostitución, la delincuencia…). Livio Bertola, empresario deEdC demostró que la vida del Evangelio renueva también el mundo de la economía.
De noche, otro momento de comunión: un simpatiquísimo show de talentos, con juegos, canciones y entretenimientos.
En la jornada amor, Fray Andrés Patané habló del descubrimiento del amor y de sus consecuencias, tal como fue intuido y vivido por Chiara Lubich y sus compañeras. El Padre.Jacopo Papi trató de aplicar la experiencia de Chiara Luce a la vida de los jóvenes consagrados. El Padre Donato Cauzzo, secretario del Prefecto de la Congregación de los Religiosos, mostró la fuerza del Espíritu que empuja a los carismas a la comunión para que resplandezca aún más el rostro de Cristo.
Nella giornata LightEn la jornada luz, se escuchó el testimonio de Silvia quien vivió la experiencia gen con Chiaretta, la experiencia de Lorenza del grupo de Familias Nuevas, y la de Giuliano, barista, un gran amigo de Chiara Luce. Un momento fuerte fue la visita a Sassello, guiados por Simona, compañera de escuela de Chiara, y el intenso momento de oración delante de la tumba de la joven beata.
Fray Andrés, de los Hermanos Franciscanos Misioneros, resume de esta forma los intensos cinco días vividos juntos: “Fue un momento de Cielo, que superó toda expectativa. ¡Cómo nos ha transformado el Señor y Chiara Luce en estos días! ¡Y cuánta vivacidad en la comunión entre nosotros, aún en la diversidad de nuestro llamado!
Todos los participantes partieron con este deseo de comunión para llevar a muchos la “antorcha” que Chiara Luce quiso pasar a los jóvenes. La próxima cita: Loppiano 2014.
Domingo 18 de agosto, hora 16.30, se da el puntapié inicial a la XVII Jornada de la Paz. Un grupo de 70 judíos y cristianos se han reunido en la Mariápolis Lia (Argentina) para compartir dos días de convivencia. Los momentos iniciales repasan la experiencia de seis judíos y tres cristianos en Castel Gandolfo, Roma, en la sede del Movimiento de los Focolares, donde se reunieron para un original encuentro de diálogo interreligioso. Los testimonios afirman que se dieron importantes pasos en el entendimiento mutuo y recuerdan con emoción el encuentro que tuvieron con el papa Francisco.
Más tarde, Lidia Erbetta, focolarina teóloga, y la rabina Silvina Chemen proponen estudiar el texto Génesis 4 de la Biblia. Es la famosa historia de Caín y Abel y de aquella fatídica pregunta: ¿Dónde está tu hermano? Erbetta y Chemen proponen una dinámica de “hevruta”, el estudio entre dos iguales en la tradición de las escuelas talmúdicas, para el análisis del pasaje bíblico. Una hevruta que esta vez no es de dos, sino de seis miembros. Estudio grupal, entonces, puesta en común e interesantes reflexiones de las panelistas.
En el día siguiente se repetirá el esquema, esta vez con el rabino Ernesto Yattah y Francisco Canzani, sobre el texto de Marcos 12, 28-33, el pasaje evangélico en donde Jesús recuerda que lo más importante es amar a Dios y al prójimo.
La Jornada se concluirá con la bendición entorno a un olivo traído de Nazaret hace ya 15 años por un amigo judío, Ignacio Salzberg, árbol que se ha vuelto símbolo del diálogo judeo-cristiano en el contexto de la Mariápolis Lia.
¿Cuál es el secreto de la continuidad de las jornadas de la paz?
Acaso habría que buscarlo en este espacio de intercambio sincero, donde el respeto y el cariño mutuos reinan y donde todos se sienten en confianza, seguros de la escucha y la acogida de los demás. Un espacio que se repite año tras año para luego ser recreado en el contexto social donde cada uno actúa cotidianamente.
En la frontera oriental del Mediterráneo, Medio Oriente, es el punto de encuentro de Asia, Europa y África, ha sido la cuna de grandes civilizaciones y de las tres religiones monoteístas. Durante milenios, los pueblos de estas tierras han ejercido una notable influencia en Asia Menor y en la Europa Mediterránea. Egipcios, asirios, babilonios, hititas, fenicios, persas, griegos, árabes y turcos han dejado una huella imborrable con su cultura, su arte y su religión.
En esta región nacieron las tres religiones monoteístas: el judaísmo, el cristianismo, el islam; es aquí que surge Jerusalén, la Ciudad Santa de las tres religiones..
Jordania, 27 de noviembre de 1999. Una fecha que permanecerá para todos los miembros de los Focolares de estas tierras como un día inolvidable. La fundadora, Chiara Lubich, de visita por Medio Oriente,se reunió en Amman con alrededor de mil miembros del Movimiento. Provenían de más de 20 países (de Medio Oriente y más allá); algunos viajaron más de 20 horas en autobús, otros, en auto y en avión, superando obstáculos inimaginables. Mil personas en representación de alrededor de los 25.000 adherentes del Movimiento, presentes en estas tierras. En esa ocasión, delante de la multitud en fiesta, Chiara dijo: “Es maravilloso estar con ustedes. Somos tantos pueblos pero un único pueblo en esta sala”.
Dos días después, el 29 de noviembre, durante la VII Asamblea de la Conferencia Mundial de las Religiones por la Paz (WCRP), reunida siempre en Amman, la fundadora de los Focolares en su intervención presentó “el arte de amar” (con sus características de amar a todos sin distinciones, tomando la iniciativa, entrando “en la piel del otro”, sabiendo que todo hombre o mujer son imagen de Dios), como una vía eficaz para construir la paz entre las personas y entre los pueblos.
Jordania, 28 de agosto de 2013. La actual presidente de los Focolares, María Voce, junto con el copresidente Giancarlo Faletti, son esperados, nuevamente en Amman, por la comunidad de los Focolares de Jordania. Un viaje que se prolongará hasta el 10 de septiembre y que, aunque ha sido preparado con tiempo, hoy reviste un carácter importante y delicado debido a los últimos dolorosos acontecimientos que han estremecido a la región, en especial a Egipto.
Siempre en la Asamblea de la WCRP del ’99, Chiara Lubich afirmó: “Estamos aquí porque estamos convencidos de que, a pesar de todo, la paz es posible; es más, es el único camino posible para un futuro digno de los más altos valores humanos”.Quizás estas palabras pueden ser la mejor clave de lectura de la próxima visita de la presidente de los Focolares a Jordania.
“Estamos felices y agradecidos por esta condecoración”, comentó Gerhard Pross, portavoz del comité alemán del proyecto: “Significa para nosotros un ulterior impulso para que resplandezca el espíritu del Juntos,de la comunión y de los valores cristianos en la sociedad y en las Iglesias”.En los años pasados fueron premiados, entre otros, el ex canciller alemán Helmut Kohl, el arzobispo polaco emérito Alfons Nossol y la Comunidad de San Egidio. “Juntos por Europa” nace en Ottmaring (Augsburg, Alemania), el 31 de octubre de 1999, después de haber firmado durante la mañana, la histórica “Declaración conjunta sobre la Doctrina de la Justificación”. Esemismo día, en el Centro ecuménico de Ottmaring, se desarrolla un primer encuentro entre algunos Movimientos y Comunidades católicas y evangélicas, para vivir juntos el Evangelio. Con el transcurso del tiempo, se delinea la fisonomía de “Juntos por Europa”, que se presenta como “una libre convergencia de movimientos cristianos –católicos, evangélicos, reformados, anglicanos y ortodoxos-, que, manteniendo su propia autonomía, actúan juntos en determinadas ocasiones a favor de fines que comparten, llevando la contribución del propio carisma y de la propia espiritualidad”. El objetivo principal es el de trabajar juntos para “incrementar el alma cristiana de Europa”. El Premio S. Ulrich fue instituido en 1993 por la Fundación europea de S. Ulrich, en Dillingen, la ciudad natal del Santo, en la conmemoración de los mil años de su beatificación. En la ciudad y en la región, se percibe un fuerte impulso para trabajar por la paz y por la construcción de una Europa fundada en valores cristianos. El Premio se otorga cada dos años a personas, iniciativas o instituciones comprometidas con la unidad de Europa en el ámbito político, religioso, cultural, científico, económico y social, según el espíritu de S. Ulrich. En la motivación del Premio 2014 se afirma que “la red de ‘Juntos por Europa’ está comprometida en una cultura de comunión y en una gran comunidad solidaria en Europa, fundada sobre valores cristianos. Se favorece el desarrollo de la libertad y del sentido humanitario, que se ve amenazado por la crisis financiera y económica de Europa” El Premio, que consiste en diez mil Euros, será entregado en Dillingen, al Comité internacional de Orientación de “Juntos por Europa”, en el mes de mayo de 2014.
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El Premio S. Ulrich fue instituido en 1993 por la Fundación europea de S. Ulrich, en Dillingen, la ciudad natal del Santo, en la conmemoración de los mil años de su beatificación. En la ciudad y en la región, se percibe un fuerte impulso para trabajar por la paz y por la construcción de una Europa fundada en valores cristianos. El Premio se otorga cada dos años a personas, iniciativas o instituciones comprometidas con la unidad de Europa en el ámbito político, religioso, cultural, científico, económico y social, según el espíritu de S. Ulrich. En la motivación del Premio 2014 se afirma que “la red de ‘Juntos por Europa’ está comprometida en una cultura de comunión y en una gran comunidad solidaria en Europa, fundada sobre valores cristianos. Se favorece el desarrollo de la libertad y del sentido humanitario, que se ve amenazado por la crisis financiera y económica de Europa” El Premio, que consiste en diez mil Euros, será entregado en Dillingen, al Comité internacional de Orientación de “Juntos por Europa”, en el mes de mayo de 2014.