Mumbai es el centro económico de India y una de las más grandes y pobladas ciudades del país. Pero gran parte de sus 20 millones de habitantes vive en la calle o en los slums, los barrios marginales que recubren el panorama urbano. En uno de ellos, situado a cuarenta minutos en tren del centro de la ciudad en la parte noroeste, viven en condiciones de extrema pobreza alrededor de cuatrocientas mil personas.
Precisamente aquí en 1997 por el deseo de ayudar a algunas familias del slum nació un proyecto social en colaboración con “Sostenimiento a distancia”strong> de Acción por Familias Nuevas (AFN). En el 2001, durante su primera visita a India, Chiara Lubich animó a proseguir y desarrollar esta actividad como “respuesta concreta a la pobreza que nos rodea”.
Desde entonces el proyecto ha crecido: hoy los niños y los jóvenes que participan son 115, de los 4 a los 22 años. Las actividades tienen como objetivo sostener la formación escolar, atender la nutrición y la salud, mejorar la calidad de vida de los jóvenes y de sus familias. En el 2004 el proyecto adoptó el nombre de «Udisha» que significa “el rayo de sol que anuncia una nueva alba”. Hoy Udisha participa también en el proyecto Schoolmates, proyecto del Movimiento Chicos por la Unidad, ideado para promover una red entre los salones de clase y grupos de chicos de varios países y sostener micro-proyectos de solidaridad.
El equipo que coordina el proyecto está formado por algunos focolarinos acompañados por profesores y colaboradores. Entre ellos una psicóloga y un médico que pone a disposición su hospital pediátrico trabajando también gratuitamente. El Cardenal y los obispos de la ciudad en varias ocasiones han expresado su aprecio por el testimonio dado en Udisha donde se concreta la línea de acción a favor de los pobres emergida en el sínodo diocesano. También a nivel parroquial se ha creado una intensa colaboración con las distintas asociaciones presentes. Gracias a algunos gen 2 Udisha es reconocida por la universidad como centro en el cual se puede desarrollar las horas de “servicio social” que exige el programa de estudios.
Principales actividades:
Formación escolar. En India las escuelas tienen 70-80 alumnos por clase. Esto hace difícil dar un seguimiento individual a los alumnos y para superar los exámenes, todos se ven obligados a frecuentar costosas lecciones privadas. Los muchachos más pobres, no pudiendo permitirse esos gastos, a menudo se ven obligados a abandonar los estudios. Por eso Udisha ofrece lecciones privadas gratuitas de distintas materias. Además cubre los gastos de los impuestos escolares, la compra de material didáctico y los uniformes de los chicos. Periódicamente se organizan actividades extraescolares con fines culturales y recreativos.
Formación intercultural. En Udisha conviven distintas religiones, hay cristianos, hindúes y musulmanes. Entre los objetivos del proyecto está el contribuir a una constructiva integración cultural, religiosa y lingüística entre los chicos, pero también entre las distintas generaciones. Para ello se promueven intercambios de experiencias y actividades, colaborando en especial en el Shanti Ashram de Coimbatore.
Asistencia médica. Muchos chicos son víctimas de la desnutrición. Se ven también sujetos al riesgo de epidemias estacionales ligadas a las lluvias o a los aluviones. Por eso durante el año se efectúan campañas de salud involucrando a los médicos de la zona y a otras organizaciones. Se suministra también lo necesario para completar la dieta doméstica con proteínas y vitaminas mediante la distribución de alimentos adecuados y medicinas reconstituyentes. Desde hace algún tiempo empezó una actividad de orientación para chicos y sus padres.
Formación para los padres. Se organizan encuentros para profundizar y estudiar sobre distintas temáticas familiares para los padres. Son ocasiones para un enriquecedor intercambio de experiencias, de consejos y de puntos de vista.
Microcrédito. Desde hace un año empezó en Udisha una pequeña experiencia de microcrédito que involucra a sesenta madres de los chicos. Reunidos en tres grupos, mediante encuentros mensuales, han sido formadas sobre el microcrédito en un clima de confianza recíproca indispensable para el buen funcionamiento de las actividades. A partir de este año empezará la erogación de los préstamos.
“El Village St Joseph (en el norte de Nantes, Francia) abre sus puertas a todos los que necesitan tomarse una pausa…. A las personas que sufren de soledad, a las familias, a los excluidos, los olvidados, o heridos por la vida… Sabemos que nuestra pobreza puede asumir formas distintas: físicas, financieras, espirituales, psicológicas, culturales…” Así se presenta este original lugar de Francia en su sitio online. El pueblo fue elegido para desarrollar, en el transcurso del mes de julio, una semana de talleres organizados por los empresarios franceses que adhieren a la Economía de comunión.
El título del taller era “Crear empresas de Economía de comunión”. Chantal y José Grevin cuentan que: “Fueron días intensos en los que trabajamos sobre algunos proyectos para crear en el pueblo empresas según el espíritu de EdC. Comenzamos por actividades ya existentes: pequeñas fábricas de mosaicos, elaboración de productos para jardinería”.
Nuestro equipo estaba compuesto por los jóvenes que participaban en el taller y por algunos residentes del lugar. Durante toda la semana trabajamos acompasándonos totalmente a los ritmos de la vida cotidiana del pueblo: había momentos de oración, comidas en común, tertulias en las que se contaban experiencias.
Los residentes del pueblo son personas con heridas espirituales. Se trata de personas que han sido dependientes del alcohol o de la droga, algunos de ellos han vivido en la calle. Ahora están reconstruyendo su vida, gracias al espíritu de fraternidad que se respira en St Joseph y a la vida de oración conjunta que marca el ritmo de la jornada. También los jóvenes que vinieron para el taller sufren por lo que viven en sus empresas. Todos experimentamos una fuerte comunión que nos ha colmado.
El taller nos hizo descubrir algunos aspectos esenciales de la EdC sobre los pobres y la necesaria relación de comunión entre empresarios y ellos. Como ejemplo resumimos algunos puntos:
– El trabajo es indispensable para encaminar la vida de cada uno en vista de la propia curación y para re encontrar la propia dignidad.
– Para muchos residentes, la palabra empresa es sinónimo de sufrimiento. La sociedad, lamentablemente, los ha dañado; por consiguiente se sienten excluidos y experimentan repulsión y rechazo.
-Ellos consideran la EdC como un proyecto atractivo que los reconcilia con el mundo del trabajo.
– En las nuevas empresas que se organicen, el trabajo de cada uno será considerado con el mismo valor, porque cada uno se esfuerza por dar su propia contribución. Y así la comunión fraterna entre todos será algo real.
La EdC, por lo tanto, no se puede apoyar sólo sobre los empresarios con una visión nueva de la economía, sino también en los “pobres” que tienen la misma forma de concebir las relaciones de trabajo.
En Ville St. Joseph hemos encontrado este tipo de “pobres”, renovados y salvados por la vida del Evangelio. Algunos de ellos se sienten fuertemente atraídos por los valores que propone la EdC también a los empresarios, y a pesar de que ellos no desean ser empresarios ven en la Economía de comunión una posibilidad para reingresar en el sistema económico que los descartó.
La colectividad de este pueblo participa plenamente en el proyecto de EdC, no tanto por el hecho de compartir las utilidades, sino porque ponen en evidencia “la riqueza” de los pobres: el estilo de vida sobrio, la calidad de las relaciones fraternas, el perdón, la confianza en la Providencia, la misma dignidad del aporte de cada uno.
Vivo en una pequeña ciudad cerca de El Paso, en Texas (USA), cerca de la frontera con México. Aunque el lugar no ofrece muchas posibilidades, yo crecí con principios basados en el arte de amar, que me enseñaron en el centro educativo de los Focolares que frecuentaba cuando era niño. Creciendo empezamos un grupo juvenil de Chicos por la unidad.Aunque este grupo era pequeño tenía impacto en la ciudad. Nuestro primer proyecto se llamó “colorear nuestra ciudad”, y fue lanzado por los Chicos por la Unidad en todo el mundo. No quería decir pintar la ciudad, sino devolverle la alegría y mucha energía positiva. Una de las iniciativas fue plantar árboles en las estaciones de autobús. Estas plantas no sólo ofrecen oxígeno para el ambiente, sino que proveen también sombra a los ciudadanos que esperan el autobús. Otras iniciativas: recoger útiles escolares para los niños de México, envío de cartas de apoyo a las víctimas del terremoto en Haití y, recientemente, visitas a un instituto para ancianos para hacerles compañía. Siempre hemos recibido el apoyo de nuestro alcalde, quien no sólo nos ha concedido distintos permisos para nuestros proyectos sino que también nos ha dado su apoyo para realizar un cambio positivo en la ciudad. Aunque El Paso es bastante seguro, debido a su ubicación limítrofe, las personas se ven expuestas frecuentemente a la violencia, a las injusticias y a la pobreza. Por eso queríamos encontrar la forma de transmitir los valores de la paz, la fraternidad y el amor por la juventud, no sólo en El Paso sino también en Ciudad Juárez, la localidad que consideramos “gemela”, que está situada del otro lado y que es considerada una de las ciudades más peligrosas de México. De este modo nos comprometimos a lanzar un programa radial precisamente en Ciudad Juárez. Necesitamos tres meses para obtener el permiso, pero al final logramos crear una hora de programa llamado “Chicos por la unidad – Donde sólo el amor puede cambiar el mundo”. Durante más de un año, todas las semanas pasábamos la frontera con México para salir al aire. Compartimos nuestras iniciativas y las experiencias de cómo tratamos de poner en práctica el arte de amar en la vida cotidiana. Al inicio. el programa estaba dedicado a los chicos pero muy pronto decidimos abrir nuestro mensaje a todos. Los radioescuchas enviaban su feedback mediante el teléfono o por mensajes al sitio web de la radio. Una vez, realizamos un programa en directo. Fuimos a un restaurante en El Paso desde donde la radio transmitió en vivo. Nos ofrecieron un programa de una hora. La velada consistía en juegos, compartir la Palabra de Dios y nuestras experiencias de cómo amar a los otros. Los programas radiales eran bellos y divertidos, pero no siempre todo era fácil. De hecho algunos de nosotros abandonaron el grupo, pero no permitimos desanimarnos, por el contrario , tratamos de mantener todavía más vivo el principio que es amarnos entre nosotros. ¡Después de más o menos un año, se sumaron otros chicos y nuestros eventos se reforzaron! La iniciativa más reciente se llama “Teens Got Talent Show” (“Show de jóvenes talentos”), para promover la unidad y el espíritu de servicio. Hemos invitado a los jóvenes a compartir sus talentos con la comunidad. En el evento se desarrollaron dos ediciones en una biblioteca local y otra en una institución para ancianos. Algunos han demostrado tener talentos increíbles y, la cosa más bella es que no pretenden que se les pague con dinero, sino con el aplauso y una multitud feliz. José Castro Fuente: Living City online https://livingcitymagazine.com/On_air_in_Ciudad_Juarez
Como si fuera una red colorida, muchas ciudades están idealmente unidas por las numerosas “mariápolis” que se realizan en los más variados puntos del planeta. Son los conocidos encuentros anuales de los Focolares. Se realizaron desde Sicilia a Bolivia, desde la Macedonia a los Estados Unidos. Cada Mariápolis tuvo características y temas distintos, pero todas, el mismo espíritu, basado en la fraternidad universal y en la construcción de una sociedad mejor y más justa.
Algunos flash: en Rusia, en Celiabinsk, detrás de los Urales, la mariápolis fue una gran familia. Asistieron algunas personas discapacitadas, que se sintieron “iguales” y dieron su contribución de forma muy vivaz al programa que se desarrolló.
En el otro lado del Océano, en Chicago (USA), nuestros amigos musulmanes, a pesar de estar en el Ramadan, viajaron sin agua y sin comida para no renunciar a la jornada dedicada al diálogo interreligioso, donde entre otras cosas, algunas familias donaron sus experiencias sobre el amor al prójimo; entre ellas, una pareja musulmana y otra familia en la cual el marido es judío y la esposa católica.
La internacionalidad y la interconfesionalidad fueron evidentes también en Macedonia, donde eligieron profundizar el tema “El otro es otro yo”, que generó enseguida la comunión entre todos: entre jóvenes y adultos, entre musulmanes, ortodoxos y católicos, entre macedonios y albaneses y también con todos los que vinieron de Kosovo. El bellísimo marco natural, los paseos y los juegos deportivos fueron la ocasión para abrirse y conocer las diversas historias de vida.
Lituania fue en cambio: “Ser puentes”. Un primer puente se construyó con Siria, invitando a todos a rezar el time out por la paz, y a recolectar fondos para la población que se encuentra en guerra. Se juntaron casi 450 euros, (cifra equivalente a la cuota de once participantes a la Mariápolis). Además, muchos nuevos puentes se construyeron también entre personas de distintos idiomas y culturas: estaban presentes personas de Estonia, Letonia y Lituania. Las barreras del idioma fueron superadas usando el ruso, que los adultos hablan todavía como idioma en común, mientras que los jóvenes usan el inglés para conversar entre ellos.
En otra parte del globo, en Indonesia, la barrera del idioma no fue obstáculo para la unidad: el indonés, el chino y el inglés, fueron los idiomas utilizados por los 125 participantes de la Mariápolis de Yogyakarta.
En todo el mundo se vivió una experiencia extraordinaria, la misma que se repite cuando en la base de nuestras relaciones existe el amor evangélico. Por ejemplo en Argentina, el lema de la mariápolis fue “Una experiencia de sociedad renovada”, subrayando que es posible transformar la sociedad si comenzamos por nosotros mismos, por aquél que nos rodea, siendo fieles en las cosas pequeñas. Desde los niños a los ancianos, todos experimentaron las varias cualidades del amor: tangible, alegre, verdadero, concreto.
«Queremos asegurarles que todos los miembros del Movimiento en Egipto está bien», así nos escriben desde Egipto. «El 14 de agosto -continúan- fue una jornada muy dolorosa para el país y, especialmente, para los cristianos. Tal como se esperaba desde hacía tiempo, el gobierno decidió desalojar las plazas ocupadas y lamentablemente la reacción fue sorprendentemente violenta, no sólo contra el ejército sino también contra los cristianos. Quemaron todas las iglesias más antiguas y significativas del país, los conventos, las escuelas a cargo de religiosos y religiosas. Enseguida los musulmanes moderados se alinearon en contra de estos ataques y muchos se ofrecieron a proteger ellos mismos las iglesias. Pero muchos cristianos, agradecidos, respondieron que no pusieran en peligros sus vidas porque los muros se pueden reconstruir, pasada la violencia, juntos. «La Iglesia Copta está dando un fuerte testimonio: el Papa Tawadros pidió a los fieles que no respondan de ningún modo a los actos violentos y dijo: “¿Quemarán las iglesias? Rezaremos en las mezquitas. ¿Quemarán las mezquitas? Rezaremos en las iglesias. ¿Quemarán ambas? Rezaremos juntos en las calles, porque somos todos egipcios”. «A. M. de Assiut, una ciudad muy afectada, dijo: “Las iglesias se han trnansformado en incensarios que llegan hasta el cielo para pedir a Dios que tenga misericordia de su pueblo y haga milagros”. «Se proclamó un mes de emergencia y, en muchas ciudades hay toque de queda, de las 7.00 de la noche a las 6.00 de la mañana. Ciertamente la situación se gravísima y vivimos momentos de incertidumbre, pero nos sentimos sostenidos por la fe segura en el amor de Dios, fe presente no sólo en nosotros sino en todos los egipcios, cristianos y musulmanes. «Sentimos fuerte el apoyo a través de la oración de todo el Movimiento en el mundo y, en la fiesta de la Asunción, le confiamos a María nuestro pueblo que tanto la ama. Radicados en la vida del Evangelio que nos lleva a amar a todos y a amarnos entre nosotros en el momento presente, ofrecemos este gran dolor para reforzar la esperanza en una paz estable no sólo aquí sino en todo Medio Oriente».
Generar, encontrarse, emprender y custodiar: son los cuatro verbos de LoppianoLab 2013 que abrirá sus puertas desde el 20 al 22 de septiembre en Loppiano, cerca de Florencia. Los trabajos del “Laboratorio para Italia” se realizan desde el 2009, fecha de su comienzo, y han logrado involucrar a más de diez mil ciudadanos desde el Norte al Sur del país, promoviendo iniciativas y mesas redondas entre la sociedad civil, el mundo económico y del trabajo, con la participación de jóvenes, personalidades de la cultura y de la educación. Durante todo el año surgieron propuestas de talleres cívicos, donde, con la colaboración de los ciudadanos, se elaboraron proyectos y propuestas sobre las emergencias del país: legalidad, trabajo, diálogo interreligioso y la emergencia educativa. «En la parte central del programa de este año inevitablemente se tratarán temas acuciantes como el del trabajo y el de la legalidad – explica Paolo Loriga, jefe de redacción de la revista Cittá Nuova-. Los cuatro promotores del evento: el Polígono Lionello Bonfanti, el Grupo editorial Cittá Nuova, el Instituto Universitario Sophia y el Centro Internacional de los Focolares en Loppiano, colaborarán cada uno con su peculiar estilo, y estarán comprometidos en trazar el itinerario de nuevas pistas de esperanza y de futuro para Italia. Se recogerán también las conclusiones de todos los trabajos que (jóvenes, formadores y empresarios) han desarrollado con aportes de diversa índole en el curso del pasado año. Estarán presentes las dos escuelas de Economía Civil y de Comunión, la red de empresas constituida para generar trabajo e innovar, así como también los laboratorios de información cívica. Se presentarán varias iniciativas a favor de la legalidad realizadas en red con muchos ciudadanos y asociaciones locales en Milán, Nápoles y Sicilia» El título de la manifestación “Custodiar a Italia, generar juntos el futuro” implica la urgencia de cuidar el país, sin cerrarse ante Europa y ni ante la zona mediterránea, sino más bien destacando las redes de interdependencia que se vinculan para promover un territorio o un sector de personas y a las comunidades que allí habitan y trabajan. También este año el Polígono Lionello Bonfanti alojará la Expo de las empresas vinculadas al proyecto de Economía de Comunión y les ofrecerá espacios de exposición y de encuentro, lo mismo que a empresas privadas y sin fines de lucro, que trabajan en el ámbito de la sustentabilidad y de la economía responsable. En la Convención anual se tratará el tema “La Economía de Comunión en tiempo de crisis: esperar y recomenzar entre experiencias e ideas”. Programa LoppianoLab: Informaciones: loppianolab.accoglienza@loppiano.it – 055.9051102 Oficina de prensa: sif@loppiano.it Città Nuova: www.città nuova.it Instituto Universitario Sophia: www.iu-sophia.org Centro internacional de Loppiano: www.loppiano.it Polígono Lionello Bonfanti: www.pololionellobonfanti.it
Mumbai es el centro económico de India y una de las más grandes y pobladas ciudades del país. Pero gran parte de sus 20 millones de habitantes vive en la calle o en los slums, los barrios marginales que recubren el panorama urbano. En uno de ellos, situado a cuarenta minutos en tren del centro de la ciudad en la parte noroeste, viven en condiciones de extrema pobreza alrededor de cuatrocientas mil personas.
El equipo que coordina el proyecto está formado por algunos focolarinos acompañados por profesores y colaboradores. Entre ellos una psicóloga y un médico que pone a disposición su hospital pediátrico trabajando también gratuitamente. El Cardenal y los obispos de la ciudad en varias ocasiones han expresado su aprecio por el testimonio dado en Udisha donde se concreta la línea de acción a favor de los pobres emergida en el sínodo diocesano. También a nivel parroquial se ha creado una intensa colaboración con las distintas asociaciones presentes. Gracias a algunos gen 2 Udisha es reconocida por la universidad como centro en el cual se puede desarrollar las horas de “servicio social” que exige el programa de estudios.
Vivo en una pequeña ciudad cerca de El Paso, en Texas (
«Queremos asegurarles que todos los miembros del Movimiento en Egipto está bien», así nos escriben desde Egipto. «El 14 de agosto -continúan- fue una jornada muy dolorosa para el país y, especialmente, para los cristianos. Tal como se esperaba desde hacía tiempo, el gobierno decidió desalojar las plazas ocupadas y lamentablemente la reacción fue sorprendentemente violenta, no sólo contra el ejército sino también contra los cristianos. Quemaron todas las iglesias más antiguas y significativas del país, los conventos, las escuelas a cargo de religiosos y religiosas. Enseguida los musulmanes moderados se alinearon en contra de estos ataques y muchos se ofrecieron a proteger ellos mismos las iglesias. Pero muchos cristianos, agradecidos, respondieron que no pusieran en peligros sus vidas porque los muros se pueden reconstruir, pasada la violencia, juntos. «La Iglesia Copta está dando un fuerte testimonio: el Papa Tawadros pidió a los fieles que no respondan de ningún modo a los actos violentos y dijo: “¿Quemarán las iglesias? Rezaremos en las mezquitas. ¿Quemarán las mezquitas? Rezaremos en las iglesias. ¿Quemarán ambas? Rezaremos juntos en las calles, porque somos todos egipcios”. «A. M. de Assiut, una ciudad muy afectada, dijo: “Las iglesias se han trnansformado en incensarios que llegan hasta el cielo para pedir a Dios que tenga misericordia de su pueblo y haga milagros”. «Se proclamó un mes de emergencia y, en muchas ciudades hay toque de queda, de las 7.00 de la noche a las 6.00 de la mañana. Ciertamente la situación se gravísima y vivimos momentos de incertidumbre, pero nos sentimos sostenidos por la fe segura en el amor de Dios, fe presente no sólo en nosotros sino en todos los egipcios, cristianos y musulmanes. «Sentimos fuerte el apoyo a través de la oración de todo el Movimiento en el mundo y, en la fiesta de la Asunción, le confiamos a María nuestro pueblo que tanto la ama. Radicados en la vida del Evangelio que nos lleva a amar a todos y a amarnos entre nosotros en el momento presente, ofrecemos este gran dolor para reforzar la esperanza en una paz estable no sólo aquí sino en todo Medio Oriente».