«Una invitación a estar con el Papa siguiendo los pasos de Jesús». «Queremos adherir a esta invitación con alegría y gran disponibilidad. Donde está la Iglesia, allí debe estar nuestro lugar. La JMJ nos abre los horizontes cambiando nuestro ser, nos ayuda a crecer en la fe y por lo tanto a hacernos más fuertes en las dificultades cotidianas: en la universidad, en el trabajo, en la casa y así en todo. Deja un signo imborrable en los corazones de todos los jóvenes que participan y estamos seguros que será así también aquí». Quienes hablan son Mariá y Leandro, dos jóvenes de los Focolares de Río de Janeiro, que están trabajando localmente en la preparación del gran evento mundial. Son portavoces de un compromiso que involucra a los Focolares de distintos modos.
23 de julio: la Misa de inauguración de la JMJ de Río 2013, en Copacabana.
25 de julio: la ceremonia de acogida del Papa, el primer contacto de Francisco con miles de jóvenes de los 5 continentes en la playa de Copacabana.
26 de julio: el Vía Crucis, en Copacabana, presidida por el Papa desde el palco principal. Las 14 estaciones recorrerán el camino de Jesús con una lectura actualizada de las grandes temáticas de los jóvenes de hoy.
27 de julio: vigilia con el Papa, en el Campus Fidei de Guaratiba. Entre los 50 grupos artísticos que animarán estas horas, actúa también el conjunto internacional Gen Rosso, que presentará partes del musical Streetlight junto a 200 jóvenes de otras comunidades. El Gen Rosso está de gira por Brasil desde mayo pasado: recorrió 7 ciudades con más de 1000 jóvenes involucrados en el palco y más de 10mil espectadores.
28 de julio: la Misa del “envío”, a las 10 de la mañana, será presidida por el Santo Padre y señala la clausura de la JMJ de Río y anuncia la sede de la próxima JMJ.
La semana de la JMJ ha sido enriquecida por varias iniciativas: la Feria de las vocaciones, donde también los Jóvenes por un Mundo Unido tendrán un stand y muchas otras propuestas resumidas en el Festival de la Juventud: varias expresiones para manifestar el deseo que tienen los jóvenes de estar presentes y comunicar su forma de vivir la fe.
Entre las más de 300 citas que forman parte del programa oficial, el 24 de julio tendrá lugar el “Espectáculo sobre la vida de Chiara Luce”, la joven beata italiana, quien está entre los ‘intercesores’ de la JMJ. El espectáculo ha sido preparado por jóvenes de los Focolares de Río, junto con amigos de otros movimientos católicos, de otras iglesias cristianas o que no conocen el cristianismo. Está también una joven budista. El espectáculo ha sido vivido por ellos como una oportunidad para transmitir a los participantes de la JMJ la experiencia de Chiara Luce Badano, quien antes de morir escribió: “Los jóvenes son el futuro. Yo ya no puedo correr, pero quisiera pasarles a ustedes el relevo, como en las Olimpiadas. Los jóvenes tienen sólo una vida, vale la pena gastarla bien”. Cidade Nova publicó el libro de Franz Coriasco sobre Chiara Luce (“Entre cielo y tierra”, cuyo título en portugués es: “25 minutos: la vida de Chiara Luce Badano”) co-editado con la Asociación “La ayuda a la Iglesia que sufre”. Serán distribuidas 500 mil ejemplares a los jóvenes de la JMJ. La noche del 25 de julio, tendrá lugar una vigilia de oración con adoración eucarística, animada por los jóvenes de los Focolares.
En esta etapa brasileña el Papa Francisco, además del programa de la JMJ, tiene una agenda llena de actividades. Entre las cuales se destaca la visita al Santuario de Aparecida; la inauguración del Reparto de Atención Integral del hospital São Francisco da Tijuca, un centro especializado en la recuperación de la drogadicción, uno de los puntos de interés social de la JMJ; la visita a una favela en la zona norte de Río, la Comunidad de Varginha.
En una carta del 24 de junio de 2013, La Organización cristiana Internacional de los Medios de Comunicación (ICOM), que tiene su sede en Ginebra, Suiza, comunica a José Aranas la “mención de honor en la categoría del Premio Internacional por el diálogo interreligioso”. “El jurado – continúa la carta, firmada por Jean-Marie Scheerlink del Comité directivo ICOM- tomó la decisión, considerando el valor y la importancia del tema propuesto”.
El premio internacional por el diálogo interreligioso reconoce la contribución de los profesionales de los medios en el campo de la paz y de la convivencia entre personas de varias religiones y culturas.
New City Magazine escribe artículos y enfrenta temáticas desde el punto de vista de la fraternidad universal. Está comprometida en el diálogo interreligioso, ecuménico y cultural. Ofrece entrevistas con personas que tienen opiniones diferentes en el campo del arte, de la economía, de la ciencia, de la educación, de la medicina y el mundo de la cultura. Promueve la convivencia pacífica y el respeto de las diferencias de credo religioso y cultural. Cumple el rol de catalizador en la búsqueda de una sociedad pacífica y armoniosa en especial en el contexto de las Filipinas y de Asia en general. Para la inscripción a la solicitud del premio, Aranas presentó dos revistas en formato e-book de New City: la edición de enero 2013, con su tema sobre el frágil proceso de paz en el sur de las Filipinas en Mindanao (para ver el artículo se puede visitar: http://newcityph.com/archive / 1301/issues.asp), y el número de junio de 2012, con su invitación a una educación hacia una cultura del diálogo; http://newcityph.com/archive/1206/ issues.asp.
El premio trienal ayuda a garantizar la libertad de expresión de los medios en todos los niveles, sobre todo en lo que tiene relación con las presiones políticas, económicas, presiones de las autoridades religiosas o civiles.
Los candidatos eran más de 2000, pero solo 25 fueron los ganadores elegidos dentro de 8 categorías:Titus Brandsma; Cardenal Foley; foto-periodismo; diálogo interreligioso; la situación de la mujer hoy; solidaridad con los refugiados; periodismo de excelencia.
Los premios se entregarán durante el congreso internacional de medios que se realizará por primera vez en América Central, en la ciudad de Panamá, desde el 29 de septiembre al 6 de octubre de 2013.
Para conocer los ganadores de todos los premios visita:
François-Xavier Nguyên Van Thuân (1928-2002), arrestado pocas semanas después de su nombramiento como obispo coadjutor de Saigón en 1975, trascurre 13 años en prisión, de los cuales 9 estuvo aislado. Después de su liberación fue presidente del Consejo Pontificio de Justicia y Paz. (http://www.vanthuanobservatory.org) Las líneas que siguen fueron escritas en la prisión, a 15 KM de Hanoi, en 1980. Pueden ser consideradas como su testamento espiritual. «Hijos predilectos, me encuentro en una nueva etapa: difícil, oscura y sin fin. Aquí encuentro también peregrinos; los veo como amigos, y todos los acontecimientos como experiencias inestimables. Porque todo es gracia. En mi noche poblada de silencio y soledad, pienso en todos ustedes y en cada uno, ofreciéndolos a Dios. Dios me ha dado las horas más bellas de mi vida. nunca he tenido momentos de oración tan ardientes, ni Misas tan fervientes, ni ocasiones tan favorables de unirme al amor de Dios para manifestar el amor en medio del odio y sembrar la esperanza en medio de la desesperación. Se puede perder todo materialmente pero si Dios permanece, seguimos teniéndolo todo. Dios es amor. El amor me impulsa a amar como Dios ama. Ya no tengo nada. Pero todos los días, ofrezco el amor de Dios a todos en el corazón de Jesús y María. yo estoy al lado de ustedes, amándolos y queriéndolos, porque tienen un lugar privilegiado en mi corazón. Les he dejado esta modesta experiencia En el Camino de la esperanza. Lean mis pensamientos más íntimos A la luz de la Palabra de Dios y del Concilio. Mediten, recen, trabajen para que su corazón desborde de amor y de Esperanza… Colmen las lagunas y las debilidades provocadas por las circunstancias y a la insuficiencia. Es mi testamento, según el ejemplo de Pablo VI: «Mi programa es realizar el Concilio Vaticano II». Esfuércense por encender la llama de la esperanza en el lugar donde vivan. Como Juan XXIII yo consagro el resto mi vida a la oración, al sacrificio, al servicio. que Jesús, José y María puedan reforzar sus pasos por el camino de la esperanza». Tomado de: François Xavier Nguyen Van Thuan, Vivere le virtù, Editorial Città Nuova 2012, pp 7-8
“Recordar a quien nos ha hecho el bien es una actitud urgente y poco común que hoy día es necesario promover, ante una cultura que parece recordar sólo la agresividad y negatividad del ser humano”. Son palabras del psicoterapeuta y pedagogo Michele de Beni para quien es importante resaltar la influencia positiva que el educador puede ejercitar en el desarrollo de la personalidad y del potencial humano.
Sobre estos temas se desarrolla el libro recopilado por él y editado por Città Nuova: “Ser educadores”. Fue presentado el 3 de mayo pasado en la Universidad de Bérgamo –en el Departamento de Ciencias Humanas y Sociales- , recordando la figura de Chiara Lubich educadora.
A partir de la original experiencia de la joven maestra Silvia Lubich (más conocida como Chiara), el volumen se abre sobre temáticas pedagógicas muy actuales: el valor de la tradición y de la innovación, la formación de las conciencias, las cuestiones abiertas por los nuevos conocimientos, la exigencia de nuevas competencias, la necesidad de renovación de la didáctica, la importancia de la relación educativa, la aceptación y el diálogo.
El libro va enriquecido con un DVD con el título: “La maestra Silvia no usaba lápiz rojo” – a cargo de Donato Chiampi, contiene recuerdos y episodios inéditos contados por sus ex alumnos y una colega.
En Castello en Val di Sole donde Chiara daba clases en el año escolar 1938-39, Caterina, Carmela, Dolores y Edda cuentan que la clase estaba compuesta por 40-42 niños de todos los niveles, la maestra no le limitaba a la actividad didáctica, con ella se aprendía educación, fraternidad y… “a quererse”.
Había algún alumno que tenía dificultades –recuerdan-, pero «hasta que no alcanzaba el nivel de los demás, ella repetía siempre, esperaba a todos. La última semana que estuvo con nosotros nos recomendó una y otra vez que estuviéramos unidas, que ayudáramos, especialmente a los ancianos». Cuando terminó el año escolar Chiara siguió manteniendo relaciones vivas con ellas a través de cartitas.
También el Padre Contardo Zeni, franciscano capuchino, un ex alumno suyo de Cognola del Instituto para niños huérfanos, donde Chiara dio clases después, recuerda: «¡La maestra Silvia era realmente una mamá para nosotros! Cuando preguntaba decía: ‘Tú ¿qué piensas, qué dirías? Sobre la base de la respuesta recibida agregaba su palabra. Respetaba la personalidad y también al niño. Ahora lo entiendo, más allá del rostro humano veía, la presencia de Dios en la persona. Yo nunca voy a terminar de agradecer a Dios por haberme hecho encontrar una persona tan excepcional».
Fraternidad y centralidad de la persona, paradigmas que hay que devolver al corazón del discurso educativo: sobre estos dos rieles viaja la propuesta del próximo encuentro internacional Learning Fraternity que tendrá lugar en Castelgandolfo (Italia) del 6 al 8 de septiembre próximos, dirigido a todos los involucrados en el proceso educativo: la familia, los docentes, los catequistas, los líderes de grupos, los especialistas en pedagogía, los mismos chicos.
«Desde pequeño – cuenta fray Tarcisio Centis – pude nutrirme en mi familia de los valores cristianos según la perspectiva franciscana. Precisamente por esto, cuando sentí el llamado a vida religiosa entre los franciscanos, respondí con entusiasmo. Hice el noviciado y los estudios teológicos en Asís», las raíces de la vida de San Francisco, «me enriquecieron con una ulterior luz y conciencia con respecto a los puntos fundamentales de la vida cristiana encarnados por Francisco. Durante los estudios teológicos me sentí atraído a profundizar, especialmente, el aspecto litúrgico como valor fundamental de la vida cristiana: la Eucaristía. La celebración eucarística para mí era realmente el ápice y la fuente de la vida. Conociendo la espiritualidad de Chiara [Lubich] – prosigue – se reforzó en mí la dimensión contemplativa, indicándome nuevas posibilidades de vivir la unión con Dios. Además me hizo descubrir el valor del hermano como un “don” (precisamente como dice San Francisco) visto en su singularidad, y en su globalidad y unidad. Y esto me ayudó a sentirme más Iglesia, en la fraternidad conventual y en el aspecto misionero ».
«Después de 12 años de servicio en misión en Indonesia, regresé con la exigencia de descansar y de recargarme espiritualmente. Transcurrí un período en la Claritas de Loppiano», el centro de espiritualidad en donde los religiosos provenientes de distintas congregaciones experimentan la unidad en la diversidad de los carismas. «Recuerdo que una noche durante la cena se produjo una discusión muy fuerte con otro misionero precisamente sobre el valor de la liturgia. Salí del comedor con el corazón agitado, y no lograba tranquilizarme: sentía a ese hermano cada vez más lejano. Después me empezó a aflorar este concepto: «¿Cómo puedes decir que amas a Dios que no ves, si no amas al prójimo que ves?». ¿Entonces el hermano está antes que la liturgia? Si, primero el hermano. Antes de irme a dormir, lo busqué, logré pedirles disculpas, y volví a encontrar la paz; nuestra relación se reforzó. Entendí, en esa circunstancia, que la “liturgia del hermano” debe preceder la liturgia Eucarística».
En junio de 2012 después de vivir otros tres años en Indonesia, fray Tarcisio regresa por segunda vez a pasar un período en la Cláritas, debido a su precaria condición de salud. «En el clima de la ciudadela – cuenta – poco a poco recuperaba la fuerza física y espiritual. A pesar del clima sereno que respiraba, a menudo pensaba en las dificultades vividas en Indonesia con algunos hermanos».
«El Padre Provincial me había dicho que perdonara, y yo pensaba que lo había hecho, pero la raíz de ese sufrimiento seguía allí, y hacía florecer algún pensamiento negativo… A veces sentía fuerte la tentación de escapar, por el contraste que sentía entre el ambiente en el que vivía y estos sentimientos. Empecé a vivir concretamente las Palabras del Evangelio sobre la caridad, a esforzarme en amar a Jesús en cada hermano, hasta sentir una unión con Dios especial. Con el pasar de los días se fueron desvaneciendo en mí el rencor y la rabia. Entró en cambio una paz nueva, una relación con Dios más auténtica y más profunda, llena de alegría. Ahora, pensando en ese hermano, no sólo siento que lo perdoné, sino que siento que, si la voluntad de Dios me conduce a encontrarlo, podré agradecerle por haberme “obligado” a recorrer un nuevo camino para llegar a Dios. Por esto siempre voy a agradecer a Chiara por haber abierto hoy este camino, que es además el camino que propone la Iglesia del Vaticano II, un nuevo camino que es posible recorrer».
Hace 10 años los niños de una clase de primaria empezaron con su maestra a lanzar “el dado del amor”. Hoy, la iniciativa se ha extendido a los niños de todas las clases de las escuelas de Trento. Sus “actos de amor” se publican en el periódico del Ayuntamiento y llegan a las casas de las familias de la ciudad. También este año para todos, la cita era en la plaza de la Catedral.
Servicio con imágenes de Paolo Holneider y Donato Chiampi.
26 de julio: el Vía Crucis, en Copacabana, presidida por el Papa desde el palco principal. Las 14 estaciones recorrerán el camino de Jesús con una lectura actualizada de las grandes temáticas de los jóvenes de hoy.
En una carta del 24 de junio de 2013, La Organización cristiana Internacional de los Medios de Comunicación (ICOM), que tiene su sede en Ginebra, Suiza, comunica a José Aranas la “mención de honor en la categoría del Premio Internacional por el diálogo interreligioso”. “El jurado – continúa la carta, firmada por Jean-Marie Scheerlink del Comité directivo ICOM- tomó la decisión, considerando el valor y la importancia del tema propuesto”.
El premio internacional por el diálogo interreligioso reconoce la contribución de los profesionales de los medios en el campo de la paz y de la convivencia entre personas de varias religiones y culturas.
escolar 1938-39, Caterina, Carmela, Dolores y Edda cuentan que la clase estaba compuesta por 40-42 niños de todos los niveles, la maestra no le limitaba a la actividad didáctica, con ella se aprendía educación, fraternidad y… “a quererse”.
