Argentina: a la búsqueda de lo eterno en el arte

Oct 1, 2012 | Focolare Worldwide

Sábado por la tarde, al caer el sol. La Sala de exposiciones del Complejo Municipal “El Patio” de Berazategui está colmada de público que admira las obras de pintura y fotoplástica de la artista María Cristina Críscola que dentro de poco quedará oficialmente inaugurada. De pronto alguien comienza a cantar y, ante la sorpresa de todos, poco a poco se van agregando otros. Son los miembros del Coro de Adultos de la Municipalidad de Berazategui que con su actuación dan inicio al acto de inauguración. Algunos están en planta baja, otros en el entrepiso y la melodía lo inunda todo. Después le seguirán los discursos de rigor y el brindis.

El catálogo de la muestra -que reúne obras del 1978 al 2012- expresa: “Encontrar lo eterno en el aluvión de lo insignificante” y como dice el curador de la misma, el Lic. Claudio Villareal, “Es, a la vez, presencia y despojo. Es el espíritu de la materia. Ante sus obras, ‘callar es bastante acertado’, como decía Rothko. Las grandes dimensiones de sus telas permiten el contacto con este TODO que todo lo habita. Con este espíritu que prevalece, que es el contenido de la materia a la cual le da forma, liberándola en la luz. Los colores son más que medios y más que símbolos. El blanco, el negro, el rojo…”.

Podríamos decir que la vida (más que el curriculum vitae) de María Cristina Críscola es muy rica tanto en la búsqueda del crecimiento humano, artístico, como espiritual. En efecto sus obras van acompañando este proceso en busca de la Luz, como ella expresa: “Nunca me planteé una imagen personal como estilo; para mí pintar es ir al encuentro del misterio. Trato de ser muy rigurosa con las técnicas y, al mismo tiempo, ahondar en el despojamiento para llegar a lo más profundo de uno”.

Nace en 1943 en Buenos Aires. En la década del ’70 egresa de las Escuelas de Bellas Artes “Manuel Belgrano”, “Prilidiano Pueyrredón” y “Ernesto de la Cárcova” como Profesora Nacional Superior de Pintura, Especialidad Pintura Mural. Ejerce la docencia hasta el 2007 (en los últimos 10 años directora) en la Escuela de Bellas Artes “Manuel Belgrano”.

En 1989, en la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Bellas Artes, asiste al curso de Doctorado “Color, Forma y Contenido”.

Se suceden luego infinidad de exposiciones y muestras en Argentina y otros países. Momentos importantes para Críscola son los prolongados períodos que pasa en el Centro Ave Arte, en Loppiano, Italia, con distintos proyectos de vitrales y puertas para templos. Corona esta experiencia en el 2004 el boceto y la realización de la puerta principal de la Basílica María Théotokos de la Ciudadela internacional de Loppiano (Florencia, Italia).

Tiene su casa taller “Il Bello” en la Mariápolis Lía.

La muestra que recorre toda su producción artística permanecerá abierta hasta el 7 de octubre.

En familia: un año de Evangelio

Sep 28, 2012 | Focolare Worldwide

“Desde que supe que el año recién transcurrido estaba dedicado a vivir la “Palabra”– cuenta María-, mi pensamiento volvió a mi  época de jovencita cuando conocí el Movimiento, época en que  Chiara Lubich nos había alentado a escribir con nuestra vida el Evangelio. En el mes de marzo se vivía la frase: “Señor, ¿a quién iremos?” (Jn 6, 68) y en el comentario Chiara afirma que las Palabras de Jesús vividas cambian nuestra forma de pensar y de actuar. Habían venido algunos obreros a realizar unos trabajos en el garage. Una persona del edificio, no teniendo conocimiento de esto, se resintió y se enojó con el sanitario. Por casualidad, me encontré en medio de esta discusión y traté de poner paz. Primero hablé con uno, explicándole el motivo de estos trabajos imprevistos y luego con el otro para que comprendiera el motivo del enojo del vecino. La tensión se terminó y volvió la serenidad”.

“Una de nuestras hijas – sigue Luigi- , cuando le cambió un profesor, manifestó algunas dificultades en una de las materias en que siempre le había ido bien. El problema era común a gran parte del grupo, tanto que muchos padres intervinieron tomando posición en contra del profesor. Pensamos que había que hacer algo para suavizar las tensiones. La frase del Evangelio: “He venido a traer fuego a la tierra y cómo quisiera que ya estuviese ardiendo” (Lc 12, 49), donde Chiara nos invita a amar a cada uno con los hechos, nos ayudó a descubrir la actitud justa ya sea con nuestra hija, como con los otros padres, y también con el profesor. Nos pusimos a enviar cartas, invitando a reunirnos con los padres y la directora, hablando con el profesor, escuchando las razones de cada uno y tratando de orientar a todos hacia un diálogo constructivo. Aparentemente esta experiencia no tuvo un buen final porque casi la mitad de los alumnos de la clase se fue a examen en esta materia. Nos parece, sin embargo, que fue una ocasión de llevar un espíritu distinto al liceo y, sobre todo, compartimos con nuestra hija esta “derrota”, ayudándola a superar el obstáculo, juntos con ella respetábamos a este profesor y rezábamos cada noche por él”.

“En el mes de mayo, a una de nuestras hijas se le diagnosticó un grave tumor – cuenta María -. Fue una sorpresa: ¿Por qué Dios nos pide esto? Estábamos confundidos…. No era fácil superar este dolor. La Palabra fue lo que nuevamente nos ayudó y poco a poco hemos tratado de adherir a lo que Dios nos pedía. La relación con Luigi y con los hijos se hizo más fuerte. Hemos sentido el amor de muchos con los cuales compartimos este momento de angustia. La operación salió bien. En la habitación  de Letizia – pude estar a su lado todo el tiempo del post operatorio- había una señora cuya familia vivía lejos. Estaba en ayunas desde hacía bastantes días a causa del tratamiento que le estaban haciendo. La Palabra de Vida de ese mes era “Trabajen, no por el alimento perecedero, sino por el alimento que permanece para la vida eterna, el que les dará el Hijo del hombre” (Jn 6, 27)  Sentía que este alimento podía ofrecérselo por medio de la conversación y por algún otro pequeño servicio. Un día le presté la revista “Cittá Nuova” y poco después vi que estaba leyendo justo la Palabra de Vida”.

“Cuando llegó el verano volvimos a nuestro pueblo natal donde nos esperaba una situación familiar difícil: una tía de María precisaba muchas atenciones y su marido estaba enfermo en el hospital, ambos eran ancianos y sin hijos. El tío no conocía la gravedad de su enfermedad. Estuvimos a su lado hasta el momento de su muerte. Las últimas noches las pasamos susurrándole al oído algunas oraciones. Nos parece que se haya preparado gradualmente para el encuentro con Dios”

María Voce: el desafío de vivir el carisma

Sep 25, 2012 | Focolare Worldwide

Tres salas conectadas, 3.000 personas y la transmisión en directo por Internet, subrayan la gran expectativa suscitada por la presentación del libro-entrevista en donde María Voce  aceptó gustosa responder a las preguntas de todo tipo de los periodistas Michele Zanzucchi y Paolo Lòriga (respectivamente director y jefe de redacción de la Revista Città Nuova): “¿Qué hacen y qué piensan los focolarinos después de Chiara Lubich? ¿Son progresistas o conservadores? ¿Trabajan para conquistar cargos de relieve en la Iglesia y en la política? ¿Son buena gente que sonríe demasiado…?”.

“La apuesta de Emmaus”, es el título del volumen cuya primicia fue presentada el 22 de septiembre mediante un diálogo entre la presidente de los Focolares y Lucetta Scaraffia (historiadora y columnista de “L’Osservatore Romano”) y Marco Politi (escritor y columnista de “Il Fatto Quotidiano”). Scaraffia y Politi no perdieron la posibilidad de tener delante a María Voce en persona y la entrevista tocó los argumentos más variados: ¿Cómo afrontar el tema de la imagen después de un tiempo de estar a la sombra; la solicitud que los Focolares se vuelvan promotores de grandes temas como el protagonismo de los laicos, el ecumenism, el diálogo interreligioso y con personas de convicciones diversas; la mujer, el fin de la vida, la familia y el trabajo, los musulmanes en Europa; el carisma femenino de Chiara Lubich como don para la Iglesia, el reducido número de focolarinos que hacen una elección de vida radical en relación con el vasto Movimiento, y algo más.

Parecía que María Voce estaba en la sala de su casa con dos amigos. No se inmuta y responde inmediatamente y con lucidez. “No tenemos la “fijación” de estar escondidos, pero tampoco nos interesa hacernos publicidad. Más bien queremos que las personas puedan conocer la incidencia positiva que logramos tener en las realidades humanas. Yo siento que como María Voce no tengo cosas significativas que decir, pero como Movimiento de los Focolares, sí”.

“Los laicos no tienen necesidad de que les den ánimo, sino más bien de que los dejen libres de actuar en un contexto eclesial de mayor confianza”, se lee en el libro. Esta frase, particularmente apreciada por Scaraffia, es la base para reflexionar sobre los laicos y sobre la mujer: “Chiara antes de ser mujer, es laica (…)[El suyo] en una gran adelanto, el de hacer sentir la fuerza vital del laicado en la Iglesia. Por lo que respecta a la presencia femenina, Chiara amaba decir que la mujer tiene, como característica propia, una capacidad mayor de amar y de sufrir. Esto se manifiesta sobre todo en la maternidad. Por lo tanto diría que la mujer tiene, en modo especial, la capacidad de crear la familia, la comunión, la síntesis de todas las aspiraciones de la humanidad, la mujer tiene una función importante. Pero –como siempre dijo Chiara- estoy convencida de que el hombre y la mujer delante de Dios son igualmente responsables. En el Evangelio está escrito: “No hay ni hombre ni mujer, ni judío ni griego”, por lo tanto lo importante es que tanto el hombre como la mujer sean lo que tienen que ser, es decir Cristo en la Iglesia”.

Después de un intermedio musical Marco Politi propone “un focolar de coloquio”: promover regularmente reflexiones sobre los grandes temas. “Es más un desafío que una pregunta”, contesta María Voce, “será algo apropiado para nuestro estilo, para nuestra forma de hacer las cosas, porque no sería una confrontación de grandes ideas, sino de experiencias –como por otra parte ha sido la experiencia de estos dos días en el Loppiano Lab-. El testimonio que queremos dar es el de la relación con quien está a nuestro lado, no con los grandes sistemas”.

Con respecto al “problema de la construcción de las mezquitas, por ejemplo, considero que la cosa más importante es que los musulmanes se sientan acogidos y comprendidos por los cristianos también en su forma de expresar la propia religiosidad”. Prosigue afirmando  que el Movimiento llega a la reflexión sobre los grandes temas con su estilo propio, de cercanía, de experiencia vital. “Por ejemplo en una escuela, en un hospital, se unen las personas del Movimiento que trabajan allí y comparten las experiencias de su profesión vividas cristianamente. A menudo de la vida nace también una reflexión que genera iniciativas concretas y líneas de pensamiento de después se pueden ofrecer”. “El carisma de por sí tiene las respuestas. Son las preguntas las que cambian según los tiempos. Ante los nuevos cuestionamientos es necesario encontrar nuevas formas de formular las respuestas de de todos modos se encuentran en el carisma”.

Con respecto al ecumenismo: “Creo que es un camino difícil. Es una vergüenza para todos los cristianos el estar divididos. Si nos damos cuenta de ello, sufrimos. Y participar todos del mismo sufrimiento no puede dejar de llevarnos a dar los pasos para superarlo. Pero puede ser que sea difícil dar esos pasos hacia la unidad. Para llegar a la unidad es necesario saber perder algo, todos, y esto cuesta. Nosotros creemos que como Movimiento nuestra función es precisamente la de estar en la fractura”. “¡Debemos caminar! Creo que es algo que tenemos que buscar juntos”.

Acerca del pequeño número de focolarinos: “Precisamente porque es una elección radical, el consumarse en unidad –que significa amarse recíprocamente, perdiéndose completamente en el otro, para que Dios esté entre nosotros –es una elección exigente a la cual no todos están llamados, pero sí a la elección de Dios que hacen todos en el Movimiento”. Y concluye: “A nosotros nos interesa que avance la idea de la fraternidad universal. Es Dios quien conduce la historia, por lo tanto no tenemos que tener miedo”.

La hora pasó volando. Entre los tres que estaban en el palco y los 3.000 presentes se creó un “feeling” que no se quisiera interrumpir. Pero la “apuesta de Emmaus” ya ha sido lanzada y acogida.

LoppianoLab. La consigna: participar

Sep 24, 2012 | Focolare Worldwide

4 días para darle voz a la economía, la cultura, el territorio y la política, a los jóvenes. De hecho son muchas las “experiencias de ciudadanía activa” contadas en el Loppianolab, en un programa que se desarrolló a través de talleres, seminarios, testimonios de empresarios, un espacio para la Economía de Comunión, para las escuelas de participación política del Movimiento político por la unidad, para el Instituto Universitario Sophia. Un zoom sobre “qué hacen y qué piensan los focolarinos después de Chiara Lubich”, con la primicia de la presentación del libro-entrevista a María Voce: “La apuesta de Emmaus”. Las primeras cifras de esta tercera edición hablan de 3.000 participantes de todas las regiones italianas, a quienes que hay que sumar las 5.000 conexiones en directo por Internet en varios momentos del programa y los que pasaron por Loppiano sólo por un día. Un equipo de redacción permitió al público de las redes sociales (sobre todo entre los 18 y los 34) participar y aumentar a 300.000 los contactos.

¿Cuáles fueron los principales temas afrontados en estos días? La ley electoral, la intercultura, la legalidad, el arte, el desarrollo sostenible y mucho más que se presentó en los 15 talleres, preparados el sábado en la tarde pare el evento “Italia Europa. Un único taller entre jóvenes, trabajo, innovación”. Vivo el intercambio que se dio con los expertos en economía, formación y Europa donde los jóvenes ofrecieron su aporte para el renacimiento de Italia. Y sobre la relación entre las generaciones, la periodista Tiziana Ferrario subrayó la importancia de crecer juntos, jóvenes y adultos, en un intercambio recíproco entre pasión y experiencia. “Hay necesidad de una Europa que sea más de los ciudadanos –declaró Paolo Ponzano, consejero especial de la Comisión Europea. Y le hizo eco Stefano Zamagni, economista, haciendo un llamado a la necesidad, a nivel nacional, de una formación madura a la democracia deliberativa, donde los ciudadanos participen cotidianamente en la administración de los bienes públicos.

El ápice de los 4 días fue la doble entrevista a María Voce, Presidente de los Focolares, quien acaba de ser nombrada auditora del próximo sínodo de los Obispos sobre la Nueva Evangelización, respondió a las provocadoras preguntas de Lucetta Scaraffia (Osservatore Romano) y de Marco Politi (Il Fatto quotidiano),  sobre los grandes temas de la Iglesia y de la sociedad: el papel de la mujer, el compromiso de los laicos católicos, la visibilidad de los Focolares hoy, el problema ecuménico, el diálogo interreligioso y las relaciones con quienes tienen “una forma de creer diversa”.

En Loppianolab ciudadanos, expertos, profesionales hablaron de la crisis de Italia, pero también de su restablecimiento, con un único común denominador: la pasión por la participación civil. Estaba abarrotado el taller “El estancamiento de los partidos. La política de los técnicos. ¿Y los ciudadanos?” Donde se afrontó la cuestión de la ley electoral, un tema candente en Italia. Y en plena sintonía fue le Seminario de las Escuelas de participación política, hoy día son 24 en toda la península, con 500 jóvenes involucrados. “Denos educadores auténticos y les daremos un mundo mejor” fue el título del taller en el que se subrayó la centralidad de la educación como recurso para el futuro. Historias de lucha y esperanza iluminaron el taller sobre la legalidad, como la de Salvatore Cantone, un empresario comprometido en primera persona con una asociación antimafia y Giuseppe Gatti, magistrado en lucha contra la mafia siempre escoltado, quienes pusieron en evidencia que sólo de la fraternidad puede nacer una nueva legalidad. Comunic@ando, fue el taller sobre los medios, donde se presentó un abanico de iniciativas: talleres cívicos, uso crítico de los medios, y el proyecto europeo que ha hecho ver a los jóvenes italianos como compañeros de coetáneos de otras cuatro naciones. En el Polígono Lionello, en el ámbito de LoppianoLab, tuvo lugar la 3ª convención nacional de Economía de Comunión. La novedad de este años es el nacimiento de AIPEC, la Asociación italiana de empresas EdC, y la voz de los jóvenes: el balance de un año y medio de actividad como formadora de las empresas del Polígono, que ha sostenido el inicio de 52 ideas empresariales; el proyecto Policoro, pretende ser una respuesta a la desocupación juvenil en el sur de Italia. Concluido el evento, ahora los talleres civiles ‘se vuelven a abrir’ en cada territorio. La participación activa es la clave para mirar al 2013.

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Anunciar el Evangelio con la música

Sep 22, 2012 | Focolare Worldwide

Jóvenes que han decidido gastar sus energías en anunciar el Evangelio con la música. Son las bandas Eis (Unidad, en griego) y Hope (Esperanza) de Teramo y Fermo (Italia). Se identifican con el Movimiento Diocesano de los Focolares y se han convertido en instrumentos de animación de sus diócesis; se encontraron ya con millares de personas.

«Hope nace en 1995 – nos cuenta Fabio- en ocasión del encuentro “Eurhope” de los jóvenes europeos con Juan Pablo II. Una experiencia inolvidable seguida por muchas otras ocasiones en las cuales Hope dio y continúa dando su contribución propia en la diócesis de Fermo y no solamente allí”

«Eis, en cambio, tiene solo 3 años de vida –explica Alice-. Nació en un campamento de jóvenes de la diócesis de Teramo y ya se ha encontrado con más de 4.500 personas en 17 espectáculos.

¿Cómo se hacen conocer?

“La fama de las bandas se construye sola – es Alice la que habla-. Alguno impresionado por el espectáculo nos invita a su ciudad, a veces a través de  un periodista que escribe un artículo, o una radio local que solicita una entrevista….y los conciertos se producen tanto en salas parroquiales como en palcos de una plaza para toda la gente. Los blog de los dos conjuntos musicales están llenos de adhesiones entusiastas de muchachos y jovencitos. No son solo adhesiones, a menudo son ocasiones de encuentro y se producen hasta verdaderos cambios de ruta en sus propias vidas!”

Pero los “conjuntos no quieren ser una fábrica de eventos”, nos aclaran. “Antes que nada –dice Fabio- nos esforzamos por ser un grupo unido, en el que cada miembro trata de vivir poniendo en la base de todo el amor recíproco. Y luego hacemos lo que hay que hacer: preparar el espectáculo, poner en común las ideas de cada uno, gastar el tiempo en innumerables ensayos…”

Imaginamos que no resultará todo fácil….

Claro, no es simple – comenta enseguida Fabio-. Pero cada vez tratamos de recomenzar, expresando nuestras ideas y, al mismo tiempo, dispuestos a abandonarlas si no sirven. Nos interesa que todo nazca de la unidad del grupo, unidad que hace que Jesús esté presente entre nosotros (Mt 18, 20)

Hope y Eis actualmente proponen dos musicales distintos sobre la vida de Chiara Luce Badano, una joven de los Focolares beatificada en el 2010. Los espectáculos presentan una figura moderna, imitable, una joven que supo hacer de su vida un maravilloso “bordado”, llegando a aceptar la enfermedad y la muerte a los 18 años como amor de Dios para ella y su familia.

“Las impresiones que nos dejan escritas son fuertes – cuenta Alice-. En Giulianova, por ejemplo, la figura de Chiara Luce logró mantener despierta la atención de una ciudad entera sobre el tema de la santidad”

Chiara Lubich propuso la música a los jóvenes, a fines de los años ’60, como instrumento de evangelización. Y nacieron los más conocidos conjuntos internacionales: el Gen Rosso y el  Gen Verde. Nacieron también conjuntos de jóvenes comprometidos en las parroquias o en las diócesis como por ejemplo “Gen ‘70”, en la parroquia de Vallo Torinese (Piemonte). Para una de las integrantes de este conjunto  Maria Orsola (desaparecida a la edad de 15 años) está en curso el proceso de beatificación.