![Ecumenismo, una nueva fase: historias de Irlanda]()
Jun 13, 2012 | Focolare Worldwide
Kevin McKeague e David McConkey
Kevin McKeague y David McConkey son dos directores de escuela que desde hace años trabajan juntos en diversos proyectos. Hasta aquí todo okey. Pero la cosa interesante es que el prof. McKeague dirige una escuela católica y el prof. McConkey una escuela protestante, y si vives en Belfast, en Irlanda del Norte, no es lo mismo. Las dos comunidades, durante años, estuvieron separadas, en distintos sectores de la ciudad, y en los años de desórdenes han vivido en el terror. “Le he escuchado decir a Chiara Lubich que entre los principios de la revolución francesa, el menos desarrollado es el de la fraternidad. He visto en mi encuentro con David una oportunidad para construir puentes y llevar a nuestras comunidades una inyección de amor” – declara el presidente McKeague. Y los hechos lo demuestran: en el 2009, en un momento en el cual, gracias a los acuerdos políticos, se vivía un momento de paz, imprevistamente la escuela protestante fue atacada. Ningún herido, pero grandes daños. Los primeros en reaccionar fueron los estudiantes de la escuela católica, que organizaron un concierto, “Todos para todos”, con la ayuda de los jóvenes del Movimiento de los focolares, luego hubo una manifestación pacífica en Stormont, la sede del Parlamento Nord-Irlandés, y el encuentro de una delegación mixta con la Comisión Parlamentaria para la Educación. “En seguida de este testimonio de unidad – cuenta el presidente McConkey- el Ministerio de Educación, que por motivos económicos no quería financiar la reconstrucción de la escuela, decidió reconstruirla inmediatamente: fue la única escuela de Irlanda del Norte que recibió fondos en ese año”
Rev Brendan Leahy
La platea que los escucha es la reunida para un workshop sobre el ecumenismo, en la jornada dedicada a este tema, durante el Congreso Eucarístico internacional, realizado en Dublín desde el 10 al 17 de junio de 2012. ¿Pero de qué ecumenismo se trata? Lo recordó Brendan Leahy, docente de Teología sistemática en el St. Patrick College de Dublín, y miembro del “Irish Inter-church Meeting”, al introducir la velada. “Existen muchos modos para entrar en el ‘espacio’ del ecumenismo” – afirmó, recordando el origen etimológico griego del término oeikumene que contiene la raiz de la palabra “casa” (oikos) –“ El ecumenismo es construir juntos una ‘casa’ en la única Iglesia de Cristo”. Diálogo ecuménico como vida, por lo tanto está por encima de todo. Partiendo de los tesoros que los cristianos tienen en común: las Escrituras, el Credo, los escritos de los Padres de la Iglesia, los dones del Espíritu, el testimonio del Evangelio vivido. Un ecumenismo basado sobre todo en el considerar al otro como “parte de mi mismo”, como escribió Juan Pablo II en el 2001, que consiste en dejar vivir al mismo Cristo entre aquellos que están reunidos en su nombre (Mt. 18, 20)
Y la velada está colmada de ejemplos de vida ecuménica. Además de los fuertes testimonios de los directores nord-irlandeses, tomó la palabra la Rev. Bronwen Carlin, mujer sacerdote de la Iglesia de Inglaterra. Vive ahora en Tipperary, en Irlanda, y es la animadora de un grupo de personas de distintas denominaciones cristianas que se reúne periódicamente para profundizar e intercambiar experiencias sobre la Sagrada Escritura, lo que en el Movimiento de los focolares se llama grupo de la “Palabra de Vida”: “Tratando de vivir juntos el Evangelio de Cristo hemos descubierto que no somos tan distintos. Hemos descubierto la importancia de escucharnos recíprocamente. Es esto lo que me ha permitido participar hoy a un evento tan ‘católico’”
El hecho de compartir entre individuos se convierte luego en grupos que comparten, y he aquí algunos portavoces de Movimientos y Comunidades de distintas iglesias, presentes en Belfast, que cuentan su experiencia de “Juntos por Europa”: son la comunidad de “Corrymeela”, de “Sword of the Spirit”, de “ l’Arche” y del Movimiento de los Focolares. “Sentimos que esta iniciativa que reúne más de 250 movimientos y comunidades cristianas de Europa para el futuro del continente, estaba hecha justamente para la Irlanda del Norte” Y es así que ya en el 2007 se desarrolla un primer encuentro en la Iglesia de Irlanda con 120 asistentes de 7 iglesias diferentes. Una luz de esperanza que se encendió en Belfast. Y desde entonces el camino continuó hasta llegar al pasado 12 de mayo de 2012, cuando justamente en Stormont, se reunieron más de 400 jóvenes, provenientes de escuelas de la República de Irlanda y de Irlanda del Norte, para correr el relevo mundial “Run4Unity” como signo de esperanza y de paz.
Para llegar a este encuentro las 4 comunidades trabajaron en conjunto, involucrando a las escuelas, y profundizando el conocimiento recíproco, también a través de algunos weekend en el hermoso panorama de Corrymeela, una comunidad que tiene como objetivo exactamente el ecumenismo, la paz y la reconciliación. “Compartir todo entre nosotros se fue volviendo cada vez más profundo, con un fuerte sentido de comunión. A tal punto que nuestra forma de estar juntos me parecía un eco de la Ultima Cena, la Cena del Señor, la Santa Comunión”, cuenta el rev. David Godfrey, acompañado por su esposa Heather. También Thomas Kerr, de la comunidad de L’Arche, donde viven juntas personas con distintas capacidades, subraya un momento especial vivido en este weekend, el gesto de lavarse los pies los unos a los otros. Esto, junto al pacto final de “amarse recíprocamente como Jesús nos amó” ha sellado el camino recorrido hasta allí por los varios movimientos.
Y siempre adelante: después de esta velada en el Congreso Eucarístico “es más clara la conciencia de que el ecumenismo no es para los especialistas, sino que podemos vivirlo, en el diálogo de la vida, en cualquier lugar estemos”. Son palabras de Renate Kimorek, de los Focolares, moderadora del workshop, que ilustran lo que se ha vivido pocas horas antes en la Arena del RDS donde habían intervenido el Priore de Taizé Frère Alois, y la presidente de los Focolares, María Voce, sobre la “Comunión en un solo Bautismo”. “No alcanzan las conclusiones y las tomas de posición de vanguardia de los teólogos, si luego el pueblo no está preparado –afirmó María Voce, hasta llegar a decir con audacia: “Unidos por esta espiritualidad, quisiéramos ser levadura entre todas las Iglesias y contribuir a acelerar su camino hacia la plena comunión también visible, también eucarística”.
De nuestra correspondiente Maria Chiara De Lorenzo
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Jun 12, 2012 | Focolare Worldwide
En una soleada jornada, el 9 de junio, tuvo lugar el Congreso “Clara de Asís y Chiara Lubich: dos carismas en comunión”, un evento que enriquece el Año Clariano con el que se quiere recordar el VIII centenario de la conversión y consagración a Dios de Clara de Asís. Y dar testimonio de la actualidad de su encanto. Por tal motivo se quiso profundizar la relación o mejor dicho la comunión entre el carisma de Clara de Asís y de Chiara Lubich.
Fue de gran interés, por lo tanto, la mesa redonda introducida por las palabras del alcalde Claudio Ricci y del obispo de Asís, Mons. Domenico Sorrentino. Una presentación del tema desde varias perspectivas. El prof. Padre Pietro Maranesi, OFM Cap., reflexionó con pasión sobre el tema “Francisco y Clara: un carisma, dos rostros”, centrado en la dimensión profética y revolucionaria del carisma que, de por sí, se contrapone a las costumbres de la época. Sobre la novedad emergente de categorías como la “misericordia” y el “compartir” que se derivan de la “conversión” de Francisco. Sobre el “viaje” espiritual de Clara quien descubre su identidad en el “rostro” de Francisco: “…sin ese rostro yo no tendría un rostro. Encontré a Dios a través de Él”. Ellos tienen una apertura profética que, en la sociedad medieval lleva a descubrir en el otro el camino para llegar a Dios. Son otros tiempos pero es la misma operación realizada por Chiara Lubich. Lo demuestra la profesora y hermana Alessandra Smerilli, F.M.A, con el tema El reflejo de los carismas en la historia y en la sociedad”. La realidad de un carisma no es sólo “gracia”, “gratuidad” sino que son “ojos que, en quienes viven en la pobreza, pueden ver algo bello y grande”. Por esto es que los carismas se convierten en “puntas de lanza en la frontera de lo humano y llevan sus posiciones siempre hacia adelante” en la exploración y el compromiso. Ellos, además son caminos que hacen emerger lo femenino.
Es así para las dos Clara: la de Asís logró hacer que se aprobara en su reglamento la inédita “altísima pobreza”. La de Trento llevó a la Iglesia la enorme novedad que quien preside su Movimiento eclesial, que contiene todas las vocaciones, será siempre una mujer. Con realizaciones laicas, exquisitamente civiles (como la Economía de Comunión) que expresan cuanto los carismas, tanto ayer como hay, son volante que contribuyen a una sociedad más “humana y bella”.
La belleza, la estética, de hecho, está implícita en la acción de un carisma. “Clara de Asís y Chiara Lubich: la comunión entre dos carismas como fuente de luz” es el tema de Lucia Abignante del Movimiento de los Focolares. Una sintonía y una comunión que atraviesa los siglos y hace que esta última, en un período de luz particular dentro de su historia, describa a la Iglesia como un “Cristo desplegado” en el tiempo y el espacio, donde la variedad de los carismas corresponde a la totalidad del Evangelio. Como un jardín con muchas flores diferentes.
“Santa unidad y altísima pobreza” es el carisma de la primera; “La unidad y como clave el amor exclusivo a Jesús Abandonado” el de la segunda. La sintonía y la comunión entre las dos Clara, como fuente de luz, de renovada fidelidad y unidad recogiendo en él su herencia para vivir el mensaje de ambas hoy
“Claritas”, “clarificar”, son palabras que, en el lenguaje inventado por Chiara Lubich, invitan a llevar la luz de las realidades espirituales a las realidades temporales. Y es esta la convicción con la cual se asiste, en el segundo acto, a la dedicación a Chiara Lubich de un tramo de la calle de los alrededores de la basílica Superior de San Francisco, que invita a “ampliar la mirada” como dice Michele Zanzucchi, moderador de la mesa redonda. Dando su bendición a “Tramo Chiara Lubich” Mons. Sorrentino auguraba que sea un “llamado a todos, a considerar cualquier sendero como un lugar de encuentro y diálogo con todos”. El Alcalde Ricci dijo ver alló “las piedras de Asís, cuna del franciscanismo, redescubiertas hoy por un nuevo carisma, con el estilo de ser familia también en la realidad económica y social”.
La jornada se concluyó en el teatro del Metastasio con el musical “Clara de Dios” de Carlo Tedeschi , un vibrante viaje de danzas, ritmos y música por la vida de Clara de Asís, interpretado con convicción por una compañía de jóvenes que se han convertido en testigos de su mensaje.
De Victoria Gómez
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Jun 11, 2012 | Focolare Worldwide
Participantes en el 50° Congreso Eucarístico Internacional (C) CSC Audiovisivi
Las expectativas sobre estos días son muchas, pero quizás no se esperaba que la primera jornada del congreso tuviese un timbre tan claramente ecuménico. Y en cambio es una de las características más interesantes de este 50° Congreso Eucarístico Internacional (Dublín 10-17 de junio), promovido por la Iglesia católica, pero que –precisamente por su tema principal, la comunión- señala una apertura al diálogo vital entre bautizados.
Ya en los días anteriores, durante el Simposio teológico (Maynooth, 6-9 de junio), el diálogo ecuménico había entrado en juego por primera vez en un contexto similar. Hablaron exponentes de varias iglesias, entre los cuales el Metropolita Emmanuel (Adamakis) de Francia, presidente de la Conferencia Europea de las Iglesias, y el Cardenal Koch, presidente del Consejo Pontificio para la promoción de la unidad de los cristianos, quien intervino precisamente sobre la visión ecuménica de la relación entre la Eucaristía y la comunión eclesial.
Es en este contexto que se injertó la interventión de María Voce una de las relatoras de la manifestación. La precedió el prior de Taizé, Frère Alois, quien –recordando la historia de Frère Roger Schutz, fundador de la Comunidad- subrayó que “la pasión que llena sus corazones” es precisamente trabajar incesantemente por “la unidad del Cuerpo de Cristo”. Después de ella en cambio el reverendo Jackson, arzobispo anglicano de Dublín recordó el bautismo común a través del la liturgia de la Palabra y del agua.
Las palabras de María Voce sobre el tema de la “Comunión en un sólo bautismo” fueron de testimonio, a partir de su experiencia del Evangelio, cuando siendo una joven estudiante de Derecho, queda fascinada por otros jóvenes que habían encontrado su plena realización viviendo las Palabras de Jesús. Es la experiencia iniciada por Chiara Lubich en 1943, que ha involucrado a millones de personas en todo el mundo, mediante el redescubrimiento del encanto de esas palabras. María Voce cita a Lutero: “Tenemos que estar seguros que al alma le puede faltar cualquier cosa menos la Palabra de Dios” Una Palabra que se transforma en vida, que da testimonio.
En su experiencia personal la Presidente de los Focolares, quien vivió 10 años en Turquía, un país donde a pesar de que no había signos externos del cristianismo, pudo “experimentar la belleza de la familia que Jesús vino a componer en la tierra”. En los 70 años de vida de los Focolares se ha experiementado que esta espiritualidad típicamente comunitaria y ecuménica une a quien la vive, al punto de sentirse una sólo pueblo cristiano. Es el diálogo de la vida: “No bastan las conclusiones y las posiciones, incluso de avanzada, asumidas por algunos teólogos, si después no hay un pueblo preparado –afirmó todavía María Voce, hasta osar afirmar que: “Unidos por esta espiritualidad, queremos ser levadura entre todas las Iglesias y contribuir a acelerar su camino hacia la plena comunión, también visible, también eucarística”.
También el cardenal Ouellet – enviado por Benedicto XVI como su representante para este congreso- afirmó que el futuro de la misión de la Iglesia para a través de su testimonio de unidad y su diálogo con toda la humanidad. Mons. Diarmuid Martin, arzobispo de Dubñin y presidente del Congreso, dirigió un pensamiento a los jóvenes irlandeses, agregando que “la Iglesia en Irlanda avanza por el camino de la renovación”.
La jornada ecuménica del 11 de junio prosiguió con una serie de talleres, entre estos: “El diálogo de la vida en una nueva fase del ecumenismo”. Conducido por Renate Komorek, del Movimiento de los Focolares y contó con varios invitados: la Rev. Bronwen Carling, anglicana, dos directores de Irlanda del Norte, uno de una escuela protestante y otro de una escuela católica, que hicieron un largo camino juntos, miembros del Arche, de Corrymeela y de la comunidad carismática.
Daba vueltas por los stand de la Royal Dublin Society, entre los 20.000 participantes de esta jornada la reflexión sobre el “elemento fundamental” que nos une, para usar las palabras de María Voce: “El amor recíproco vivido, que permite la presencia de Jesús entre los cristianos unidos en su nombre. Jesús entre un católico y un anglicano, entre una armenia y una reformada… De esta forma en cierto modo la Iglesia sobrepasa las fronteras de los edificios de culto, en la plena comunión con todos, y se acerca a la humanidad de hoy para responder a todas las exigencias y cuestionamientos con esas respuestas que sólo el Evangelio puede ofrecer”.
Maria Chiara De Lorenzo
Para más información sobre el Congreso Eucarístico lee:
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Jun 10, 2012 | Focolare Worldwide
Un país rico de historia, en donde el cristianismo tiene raíces profundas: de hecho la evangelización de la isla se remonta a los primeros siglos después de Cristo (432) por obra de San Patricio. Es conocida por sus antiguas tradiciones celtas, por el éxito de la música nacional de U2 y el tradicional Riverdance, por sus grandes autores literarios entre los cuales cuatro premios Nobel, Irlanda también ha vivido páginas dolorosas en su historia inmediata: la violencia entre católicos y protestantes, el drama de la guerra de independenciay, el escándalo de los abusos sexuales dentro de la Iglesia Católica, una herida que todavía está abierta.
Al releer las palabras de Benedicto XVI en la carta a los católicos irlandeses, de marzo 2010, todavía resuenan fuertemente: “Mientras afrontan los desafíos de este momento, les pido que recuerden ‘la roca donde fueron tallados” (Is 51, 1). Y es en este contexto –es decir en el proceso de purificación y renacimiento de la Iglesia irlandesa- que se sitúa hoy el 50° Congreso Eucarístico Internacional (10-17 de junio de 2012).
El terreno ha sido preparado también mediante el terstimonio y la propuesta de vida evangélica del Movimiento de los Focolares, desde cuando en 1969, una mujer – Margaret Neylon – regresando de Inglaterra, “contagia” a tantas personas la vida recién descubierta: el amor (el de Jesús) es la base de toda acción. Junto a su hijo Eddie, quien padece distrofia muscular, se convierten en el alma de la primera comunidad focolarina, que atraerá después el nacimiento del primer focolar en Irlanda (1971). Hoy hay cinco y a lo largo de los años se ha desarrollado en el país un centro estable de formación, la ciudadela “Lieta”. El centro toma el nombre de la focolarina argentina Lieta Betoño, quien con dedición y amor dedicó 30 años de su vida a donar el ideal de la unidad a tantos irlandeses, hasta el 2002, año en que falleció por una grave enfermedad.
Son muchas las historia que se entrelazan al recorrer las etapas del desarrollo de los Focolares en Irlanda: entre ellas la de Sor Anna, quien en 1973 decidió llevar un grupo de jóvenes católicos y protestantes a un encuentro internacional: el Genfest. Entre ellos estaba Sally Mc Allister, quien será la primera focolarina irlandesa. Originaria de Irlanda del Norte, había decidido abrazar la causa de la lucha armada: pero en el Evangelio descubre una revolución más grande, que da sentido también al dolor de la división y de las luchas fratricidas de su tierra.
Hoy el Movimiento de los Focolares está difundido en distintos niveles y entre personas de todas las vocaciones, se está desarrollando el trabajo junto a otros Movimientos católicos, con miembros de otras Iglesias y con miembros de la comunidad Sikhs. Desde 1991, año del nacimiento de la Economía de Comunión, algunas empresas participan en el proyecto, por ejemplo: Paul Connolly Optometrist, Nettraffic (Telecomunicaciones) y la escuela de inglés Language and Leisure International.
Los Chicos por la unidad han realizado múltiples acciones para devolver paz y esperanza a su ciudad: un video en el que presentan sus actividades para ‘colorear’ los rincones grises; el relevo mundial ‘Run4unity’ que tuvo lugar en Belfast, el 12 de mayo de 2012, delante de la sede del Parlamento de Irlanda del Norte. Tanto la Run4unity, por la promoción de la Regla de Oro a través del deporte en muchas escuelas de todo el país, que el programa del dado del amor para los niños, fueron presentados en los programas pastorales de la preparación del Congreso eucarístico.
Chiara Lubich visitó Irlanda en el Primado de toda la iglesia irlandesa Sean Brady, con el Arzobispo de Dublín, Diarmuid Martin y otros Obispos, con la entonces Presidenta de Irlanda Mary Mc Aleese, el entonces Primer Ministro y Presidente de la Unión Europea, Bertie Ahern y todas las personas de los Focolares de la isla. En esa ocasión Chiara dijo: “Tenemos necesidad de favorecer la unidad, la unidad de los cristianos para dar testimonio de la fe hoy en forma diferente (…) yo creo que el testimonio vivo y auténtico de vida familiar y de vida de fe es una de las cosas más importantes que podemos ofrecer al futuro de nuestro país”.
En el 2012 son María Voce y el co-presidente Giancarlo Faletti, quienes visitan Irlanda, del 10 al 17 de junio, en coincidencia con el Congreso Eucarístico Internacional, donde ha sido convocada a intervenir con un testimonio sobre la Palabra vivida. Son muchos los eventos patrocinados por los Focolares en el rico mosaico del Congreso: desde un espacio para jóvenes “Chiara Luce”, a un taller sobre Economía de Comunión e Iglesia Comunión; desde el encuentro abierto, a la cita ecuménica que tendrá lugar en Belfast, en la Catedral anglicana de Santa Ana el 14 de junio, y que dará al conjunto del Congreso Eucarístico una contribución de diálogo entre las Iglesias.
Irlanda – Focolare Worldwide!
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Jun 5, 2012 | Focolare Worldwide
“Me llamo Jay, soy de origen jamaiquino y trabajo como contador. Ella es mi esposa Anna y es maestra de educación especial. Y ellos son nuestros seis hijos, que tienen entre 2 y 12 años”. Con estas palabras la familia Rerrie se presentó ante el Papa Benedicto XVI, durante la “Fiesta de los testimonios” el sábado 2 de junio en directo por TV desde Milán, durante el 7° encuentro mundial de las familias. La espiritualidad de la unidad ha ayudado a Jay y a Anna Rerrie a mantener la estabilidad de las relaciones entre ambos y la unidad de la familia en los momentos de dificultad. De hecho cuando, a principios del 2006, el mercado de trabajo entra en fuerte crisis, Jay tiene que buscar otro empleo. Deciden mantener vivo entre ellos, a pesar de los obstáculos, el amor recíproco, afrontando este momento con valentía, aunque Anna, que esperaba el cuarto niño, se pregunta con cierta preocupación, como se habían mantenido cuando Jay quedara sin trabajo. Deciden juntos que, a pesar del embarazo, ella puede volver a dar clases, y se mudan a otra ciudad donde habían aceptado su solicitud de trabajo. También allí Jay encuentra un trabajo en una oficina donde pasa largas horas tratando de resolver los muchísimos trámites sin contestar, dado que durante cuatro meses nadie se había hecho cargo, despertando por ello gran aprecio por parte de su nuevo jefe. Pero en casa no sucede lo mismo. “Los niños pequeños y la esposa en la escuela: ¡la receta para un desastre!” explica Jay. “El tiempo para estar juntos sin apuro escasea cada vez más”, a Anna le parece difícil aceptar esta situación, habiendo crecido en una casa donde la familia siempre se reunía para cenar, mientras que Jay regresa a menudo cuando todos duermen. Mientras tanto, siempre debido a la crisis, también la empresa empieza a tener dificultades que se traducen esta vez, en el despido. La reacción comprensiva de Anna ante esta dolorosa noticia, es de consuelo para Jay. Como consecuencia experimentan una unidad más profunda entre ellos. “Los siguientes dos meses –recuerda Anna- fueron divertidos y tensos al mismo tiempo. ¡Pero fue fantástico tener a Jay en casa!”. 
Con el pasar de los meses, sus ahorros se reducen, pero no por esto dejan de creer y esperar y finalmente, llega una llamada telefónica. Una oferta de un trabajo mejor, más cerca de la casa, con horarios bastante compatibles con la vida de familia. “Lo más importante es tratar de mantener la armonía y la relación de unidad entre nosotros con el amor recíproco. Aunque la vida no es fácil. Perennes carreras contra el tiempo, afanes y situaciones complicadas…-le dicen al Papa-. También aquí, en los Estados Unidos, una de las prioridades absolutas es mantener el trabajo y, para hacerlo, no se consideran los horarios y a menudo se ven afectadas las relaciones familiares”. «Pienso que entiendo este dilema… –responde el Santo Padre– Por lo tanto quisiera invitar a los empleadores a pensar en la familia,… para que se puedan conciliar las dos prioridades… Me parece que hay que tener cierta creatividad…, al menos una vez al día, llevar algún elemento de alegría a la familia, un detalle, alguna renuncia a la propia voluntad para estar juntos en familia… Y finalmente está el domingo, la fiesta… el día del Señor… pero también “el día del hombre”, porque somos libres. Y en esta libertad del uno con el otro, para sí mismos, somos libres para Dios. Pienso que así defendemos la libertad del hombre, defendiendo el domingo y las fiestas como días de Dios y por ende días del hombre. ¡Augurios para ustedes! Gracias».
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May 31, 2012 | Focolare Worldwide
“El miedo es el sentimiento más fuerte que padecen muchos y lo que da más trabajo calmar. Estamos todos muy sacudidos. El sentir la cercanía de la gente y el poder compartir es la ayuda más deseada”. Los que hablan son María Palladini y Franco Monaco, los responsables de las comunidades del movimiento de los Focolares de la región italiana (Emilia) golpeada en el correr de una semana por una serie de terremotos que han ocasionado diecisiete muertos, más de 350 heridos y 15.000 personas desalojadas. La situación está en constante evolución, por los movimientos de fuerte entidad que ahora se desencadenan. La franja territorial más afectada es la que queda entre la provincia de Modena y la de Ferrara. Los terremotos provocaron graves daños en los edificios históricos, en las fábricas, en muchas iglesias que se destruyeron y otras que están frágiles.
Existen muchas anécdotas sobre estos días. Como por ejemplo hubo alguien que no logró salir de casa pero esto fue providencial pues una viga que cayó fuera de su puerta lo habría podido golpear. O la de alguien que en el trabajo tuvo que compartir el dolor de los obreros muertos en los galpones. Y también aquellos que tuvieron que ser evacuados del hospital. Todos están experimentando “con fuerza que en un momento puede cambiar todo” e inmediatamente después del primer movimiento terrestre “comenzó una red de llamadas telefónicas para saber uno del otro”
Quienes nos transmiten la puesta a punto de la situación sobre la ayuda humanitaria son Adriana Magnani y Stefano Masini del Movimiento “Humanidad Nueva”. “La Protección Civil –dicen- se está prodigando ya en todos los pueblos y sectores golpeados y ha promovido el alojamiento de forma diversificada (campos de alojamiento, estructuras bajo techo, albergues) proporcionando casi 9.000 lugares” Llegaron voluntarios de la Protección civil de todas partes de Italia.
Adriana y Stefano pudieron captar las exigencias más fuertes: “La necesidad de un sostén psicológico, porque todos están duramente probados; la posibilidad de tener “camper o casa rodante” para que sea menos desagradable pasar las noches fuera de casa, por esto nos estamos moviendo en toda la región; la urgencia de buscar la posibilidad que empresas grandes y pequeñas puedan acelerar la vuelta al trabajo de estas personas, se habla de 15.000 personas que arriesgan quedar sin trabajo…”
“
La prioridad – agregan los dos referentes de Humanidad Nueva – es la de poder tener técnicos para la recuperación”. Se necesitan psicólogos, médicos e ingenieros: y comunicamos que todos los que quieran dirigirse a esta zona, deben ponerse de acuerdo con la Protección Civil local de las ciudades porqué es la Protección Civil la que coordina toda la colaboración que se puede brindar.
Junto con un pequeño equipo Adriana y Stefano son el punto de referencia para recibir los pedidos y las disponibilidades de ayuda “de forma que a las necesidades correspondan lo más posible ayudas adecuadas y coordinadas, sensibilizar a quienes, a nivel político y social, pueden contribuir a la solución de problemas burocráticos que podrían bloquear el retorno a la actividad”
Sin embargo, al lado de la devastación que puso en dura prueba a la población Emiliana, corre por estas tierras sacudidas por el terremoto, un río de solidaridad. Lo confirman María Palladini y Franco Monaco: “Muchos abrieron sus casas para alojar a los “sin techo”. En los pueblos existe una carrera de fraternidad y solidaridad que se extiende como mancha de aceite. Es muy vital la experiencia de Chiara Lubich y de las primeras focolarinas en la destrucción de la segunda guerra mundial: todo cae, solo Dios queda, solo el Amor”.
Para contribuir:
TITULAR: Associazione Solidarietà
BANCO: Cariparma Crédit Agricole
CODIGO IBAN: IT34F0623012717000056512688
CAUSA: Terremoto in Emilia Romagna
Con Tarjeta de Crédito:
Depósitos a través de PAYPAL a los Link presentes en el sitio con la
Causal: Terremoto in Emilia Romagna.
www.solidarietaonlus.org
