Movimento dos Focolares

Movimento dos Focolares e abusos, um compromisso decisivo para proteger a pessoa

Propomos a entrevista realizada por Adriana Masotti de Vatican News com Joachim Schwind, focolarino e membro do Conselho Geral do Centro Internacional dos Focolares. Foi publicado recentemente no site internacional do Movimento dos Focolares o primeiro relatório sobre os casos de abusos sexuais de crianças, adolescentes e adultos vulneráveis, e de natureza espiritual e autoritária ocorridos dentro da instituição. Além dos dados das notificações, apresenta as medidas remediadoras, os novos procedimentos de investigação e as atividades de capacitação para a proteção integral da pessoa. Na entrevista, Joachim Schwind, sacerdote focolarino e membro do Conselho Geral, explica o caminho percorrido. “Escrevemos para informar publicamente sobre os dados das comunicações que chegaram e sobre as medidas que tomamos como Movimento dos Focolares, devido ao flagelo do abuso sexual de crianças, adolescentes e pessoas vulneráveis ​​e abuso de consciência, espirituais e de autoridade sobre adultos, o que também nos atingiu.” Com estas palavras, em carta aberta publicada no site do Movimento, a presidente Margaret Karram e o copresidente Jésus Morán apresentam o primeiro relatório sobre a gestão de casos de abuso ocorridos dentro do Movimento. O documento, que será emitido anualmente, surge um ano depois da missão confiada à GCPS Consulting em 2020 para investigar os graves casos de abuso sexual perpetrados por um antigo focolarino francês, J.M.M., caso que deu origem a uma sensibilização para o problema e, portanto, à decisão de iniciar um processo, em várias frentes, para garantir a prevenção e a proteção integral da pessoa em todos os âmbitos e ambientes em que se desenvolvem as atividades dos Focolares e para combater este crime. A centralidade das vítimas: o pedido de perdão Na carta, a presidente e o copresidente pedem, antes de tudo, perdão a cada vítima em nome de todo o Movimento. Eles também expressam profunda gratidão às vítimas e sobreviventes, bem como às famílias e comunidades envolvidas, não apenas na França, mas em todos os países onde surgiram casos de abuso, porque graças à sua colaboração e, acima de tudo, à coragem de enfrentar, trazendo à luz esses crimes, hoje o Movimento cumpre com maior consciência novos compromissos e procedimentos em relação à proteção das pessoas. As pessoas abusadas ocupam um lugar central e prioritário neste processo. A escuta, o pedido de perdão, a oferta de ajuda e o caminho reparador são o ponto de partida. A nova Comissão Central Independente  O relatório é composto por várias partes e apresenta os dados relativos aos abusos recebidos pela Comissão para o Bem-estar e Proteção da Pessoa (CO.BE.TU.) desde 2014, ano de sua constituição e, portanto, a coleta sistemática de relatórios, até dezembro de 2022. Outra seção é dedicada às medidas implementadas ou em implementação, em resposta às recomendações da investigação independente da GCPS Consulting. O texto anuncia que, a partir de 1º de maio de 2023, entrará em funções a Comissão Central Independente para a gestão dos casos e as atribuições da CO.BE.TU. O relatório também apresenta o “Protocolo para o tratamento de casos de abuso no Movimento dos Focolares” e as “Linhas de apoio e reparação financeira em caso de abuso sexual de crianças e adolescentes/adultos vulneráveis”. Por fim, é prevista a existência de um Órgão de Fiscalização nomeado pela presidente e composto por, no mínimo, cinco membros externos ao Movimento. Alguns dados apresentados no relatório De acordo com os dados apresentados no texto publicado, o número total de denúncias de abusos chega a 61. Quanto às vítimas: 17 denúncias referem-se a adultos vulneráveis, 28 a jovens entre 14 e 18 anos, 13 a adolescentes de 14 anos. Duas comunicações dizem respeito à posse de pornografia infantil. 66 o total de perpetradores de abuso dos quais 63 homens e 3 mulheres. Vinte dos autores de abusos confirmados foram dispensados, 9 sujeitos a sanções, outros casos ainda estão pendentes. Finalmente, 39 casos ocorreram na Europa, 15 nas Américas, 3 na Ásia/Oceania e 4 na África. No capítulo dos abusos sexuais, de consciência, espirituais e de autoridade contra adultos, registaram-se 22 denúncias, 31 agressores mais alguns ainda não identificados, 12 homens e 19 mulheres. A distribuição das comunicações por área geográfica observa: 16 casos na Europa, 3 nas Américas, 2 na África e 1 entre a Ásia e a Oceania. Uma rede de acolhimento e a escuta das vítimas Dentro do Movimento dos Focolares, serão fortalecidas ou constituídas as Comissões locais de assistência e proteção de crianças e adolescentes e vulneráveis, com a presença de profissionais das áreas de apoio psicológico, jurídico, pedagógico e formativo, com a tarefa de acolher denúncias, testemunhos e para iniciar o processo investigativo. As comissões locais também poderão oferecer um ponto de escuta para quem quiser compartilhar sua experiência de abuso, violência, desconforto de vários tipos, valendo-se também – se solicitado – de conselhos para um caminho posterior. Em alguns países, como França, Alemanha e outros países, esses pontos de escuta já estão ativos. Além disso, será criada uma comissão disciplinar central, composta principalmente por profissionais externos, para avaliar a responsabilidade dos líderes do Movimento dos Focolares na gestão de abusos de vários tipos. Schwind: uma vergonha que exige uma grande mudança Joachim Schwind é um sacerdote do Movimento dos Focolares, teólogo e jornalista de origem alemã. É membro do Conselho Geral do Movimento e corresponsável da Comissão encarregada de implementar as recomendações do relatório elaborado pela GCPS Consulting. Aos nossos microfones, ele relata o que foi feito sobre a questão dos abusos, a partir dessa investigação, e descreve como as lideranças e comunidades do Movimento vivenciaram o que emergiu: Qual foi o ponto de partida desse novo caminho para a proteção da pessoa? Por onde se iniciou? Não sei se falo de um ponto de partida, mas sim de um ponto decisivo. E foi sem dúvida, há um ano, a publicação do relatório da empresa inglesa GCPS que investigou o caso de abuso na França. Não foi o ponto de partida, porque as medidas já existiam desde 2011, mas absolutamente eram insuficientes, insatisfatórias. Pelo contrário, este relatório causou um grande choque e uma grande vergonha em todo o Movimento, pela extensão, pela duração deste caso, pelo número de vítimas, mas também pela falha na gestão desta situação, na coordenação das nossas estruturas organizacionais e governamentais. E a decisão de publicar este relatório “sem ses e mas” foi importante, mesmo que alguém quisesse discutir algumas partes, mas para nós significou aceitar a humilhação contida neste relatório, aceitar o fato de que não somos melhores que ninguém. Mas é preciso dizer que a base disso não foi uma escolha nossa, mas sim a coragem das vítimas que falaram e denunciaram o ocorrido. Deve ter sido muito doloroso saber de casos de abuso sexual perpetrados dentro do Movimento. Quais foram as primeiras reações? Quais são, em particular, as reações dos responsáveis ​​do Movimento em nível central? Claro, como eu disse, foi profundamente doloroso, chocante e vergonhoso. As primeiras reações foram reconhecer os fatos, pedir perdão. A então presidente, Maria Voce, já havia feito isso em 2019 e a atual presidente, Margaret Karam e nosso copresidente Jésus Morán o fizeram novamente. Não é fácil dizer quais foram naquele momento as reações de um Movimento global, porque estamos espalhados por todo o mundo, em todos os contextos culturais, e por isso experimentamos toda a gama de reações que podem existir: choque, descrença, vergonha, mas também busca de justificativas. Houve quem tentasse explicar a situação como um caso singular, dizendo que os perpetradores estavam doentes, que estas coisas não nos dizem respeito, ou que não diziam respeito ao seu próprio país, etc. os pais que confiaram seus filhos e filhas ao Movimento. Houve algumas pessoas que saíram do Movimento, outras que quiseram ir a fundo nestas situações, houve quem sentisse que tinha de fazer alguma coisa e depois “virar a página”. E neste contexto foi muito indicativo o que o nosso copresidente nos disse numa reunião: que “esta página deve ser lida até ao fim antes de ser virada”. Diante desta realidade, que decisões foram tomadas, em primeiro lugar, relativamente às reclamações que tinham chegado? A primeira coisa que fizemos em nível de dirigentes foi uma peregrinação conjunta, com uma liturgia de pedido de perdão, de reconciliação perante Deus. Criamos uma Comissão, da qual faço parte, que tem a função de especificar as medidas a serem tomadas. Muitos de nós, começando pela presidente e o copresidente, buscamos contato com as vítimas, e também eu, pessoalmente, devo dizer que os contatos com as vítimas e sobreviventes foram as coisas mais preciosas de todo esse processo. Talvez a decisão mais importante tenha sido então a da reforma da Comissão independente que tem a tarefa de investigar casos de abuso. E nessa reforma a parte mais evidente e importante é que a partir de agora todo abuso sexual será denunciado às autoridades judiciais. Nos países onde existe a obrigatoriedade de denúncia, a denúncia é feita imediatamente assim que chega até nós e, onde a lei não o preveja, é feita uma espécie de investigação e a verificação da verossimilhança; uma vez feito isso, o relatório também é repassado para as autoridades judiciais. Depois, com a reforma desta Comissão, procuramos agilizar os trâmites, sempre pensando nas vítimas que não precisam esperar muito já que tiveram a coragem de denunciar. Também tentamos liberar esta Comissão de outras tarefas, em particular da formação, para garantir um andamento mais rápido de todos os procedimentos, enquanto a formação passa para uma Comissão especial. Também criamos pontos de escuta em diferentes países para facilitar as denúncias, porque muitas vezes não é tão fácil reunir coragem para fazê-lo. A outra frente de compromisso foi a prevenção do abuso e a formação na proteção integral da pessoa de todos os membros do Movimento. Houve uma mobilização importante nisso…. Claro que a prevenção é talvez o ponto mais importante e neste contexto alguns especialistas externos também nos ajudaram, porque depois da publicação do relatório da GCPS queríamos fazer tudo, mas também havia o risco de nos perdermos um pouco no mar de medidas que pretendíamos tomar. E nos aconselharam a focar, antes de tudo, em criar ambientes seguros no Movimento, ou seja, que os espaços do Movimento, as reuniões, os lugares das atividades sejam espaços seguros. Claro que nunca existe 100% de segurança, mas a atenção e a conscientização de todos devem ser aumentadas a todo custo e isso requer treinamento, treinamento, treinamento. A nossa opção foi não só continuar a formação para os próprios formadores, educadores e animadores, que já estava em andamento, mas criar cursos de formação para todos os membros do Movimento e lançamos o desafio muito ambicioso de que dentro de dois anos cada membro do Movimento dos Focolares deve ter frequentado pelo menos um curso básico de prevenção e proteção de crianças e adolescentes contra o abuso sexual. Não apenas abuso sexual de pessoas vulneráveis, mas também abusos espirituais e de autoridade. Isso também é mencionado no relatório publicado. E aqui entramos numa zona talvez mais sutil, mais difícil de decifrar. O que você pode nos dizer sobre isso? Como eles se configuram? Houve alguma reclamação sobre isso? É muito importante falar de abuso espiritual, de autoridade, de poder, de consciência. Importante porque os abusos sexuais são quase sempre abusos de poder. Então o problema subjacente não é a questão da sexualidade, mas, sim, precisamente o abuso de consciência, o abuso espiritual, o abuso de vícios ligados ao poder. E é verdade, como você diz, que é muito difícil decifrar o que é abuso espiritual. Já o termo ainda não está claro e bem definido e acho que isso também se reflete nos números relativamente baixos de casos desse tipo que publicamos em nosso relatório. Há um processo que começou e os pontos de escuta que já mencionei nos ajudarão nisso. Depois, há também pessoas que sofreram abuso de poder e que não querem denunciar a uma comissão, mas que realmente pedem para falar com quem as prejudicou. Eles pedem uma mediação, uma entrevista, talvez até um processo de reconciliação. E depois há outros que ainda não tiveram coragem de denunciar. Em tudo isso acho muito importante uma mudança de cultura e para nós foi um momento muito significativo quando, em setembro passado, os líderes do Movimento de todas as partes do mundo se reuniram em nosso Centro Internacional junto com o Conselho Geral, e durante vários dias falamos sobre as nossas experiências, tivemos coragem para ouvir, coragem para falar e procuramos criar uma nova cultura de abertura, escuta e relato de histórias. Então, também aí é preciso formação, distinção entre foro interno e foro externo, como aconselha o Papa à Igreja, formação da consciência, formação na prevalência absoluta da dignidade humana. Sabemos que o poder sempre traz um risco, então o nosso é um caminho que já começou e ainda estamos refinando. Os processos de escolha dos responsáveis ​​precisam ser revistos e agora há muito mais envolvimento da base na escolha dos candidatos e também deve haver alternância nos cargos de governo. O que significa para o Movimento dos Focolares tornar público o que diz respeito à questão dos abusos? Também se poderia ter optado por não fazer isso… Qual é a mensagem que se quer passar? Eu não diria que queremos passar uma mensagem com este relatório, porque isso pode soar como uma reparação da nossa imagem. Acho que antes de tudo devemos pedir perdão a todas as pessoas que sofreram com a inadequação de nossas formas de governo, de controle, de responsabilidade. E então temos que agradecer a quem teve a coragem de denunciar e de nos deixar sentir sua raiva também. A eles, sobretudo, com a publicação deste relatório, queremos dizer que não o fizeram em vão e que o caminho da nossa conversão e da reparação apenas começou, mas continuará. E acho que um dos sinais mais fortes desse relatório é o simples fato de ser o início de uma série, porque estamos comprometidos em publicar esse relatório todos os anos a partir de agora. E isso permite que as vítimas e a opinião pública sigam e controlem nosso caminho e também dentro de nosso Movimento, e esse fato nos obrigará a nunca desistir.

Adriana Masotti – Città del Vaticano

Fonte: Vatican News

Assembleia Continental na África: a vitalidade de uma Igreja sinodal

Em união com a Igreja universal, a Igreja na África celebrou a Assembleia sinodal continental que se reuniu em Adis Abeba, na Etiópia, de 1 a 6 de março de 2023. Aqui vão algumas impressões de quem participou desse momento tão importante para a família do Povo de Deus. “Compreender o processo sinodal significa abrir os nossos corações ao Espírito Santo que fala conosco e escutar-nos uns aos outros para desenvolver melhor a missão da Igreja.” Com essas palavras, o arcebispo dom Lúcio Muandula, vice-presidente do SECAM (Simpósio das Conferências Episcopais da África e do Madagascar), deu início aos trabalhos da Assembleia continental que aconteceu em Adis Abeba (Etiópia) no começo de março de 2023. Mais de duzentos delegados, entre cardeais, bispos, consagrados, leigos, seminaristas, noviços, juntamente com representantes de outras crenças, se encontraram para refletir sobre o documento da fase continental do Sínodo sobre sinodalidade, experimentando a alegria da escuta e a beleza de se sentir parte da grande “família de Deus”. “Discutimos sobre vários temas e identificamos os chamados do nosso caminho sinodal para preparar um documento final que representa a voz autêntica da África”, conta o monsenhor Markos Gebremedhin, vigário apostólico de Jimma-Bonga (Etiópia) e amigo do Movimento dos Focolares, “foi uma experiência de sinodalidade verdadeira, um momento de diálogo profundo, de escuta recíproca e de discernimento, entre as igrejas locais e com a Igreja universal”. O continente africano é abençoado por valores e princípios ricos, frutos de tantas culturas e tradições, e radicados no sentimento do espírito comunitário, da família, da solidariedade, da inclusão, da convivência. “Esses princípios e valores”, continua o monsenhor Gebremedhin, “são uma semente boa e saudável para o nascimento e crescimento de uma Igreja verdadeiramente sinodal na África, onde todas as vocações devem ser valorizadas. A assembleia sentiu com grande caridade a dor e o sofrimento das nossas irmãs e dos nossos irmãos na África e essa família caminha com aqueles que são mais atingidos, em particular pela guerra, pelas lutas étnicas, pela intolerância religiosa, pelo terrorismo e por todas as formas de conflito, tensão e angústia”. Entre as temáticas abordadas, estava também a reflexão sobre o papel fundamental dos jovens, fonte de energia, paixão e criatividade para a Igreja, e a das mulheres africanas, espinha dorsal da comunidade, para reconhecer o talento e o carisma delas e a grande contribuição que podem trazer. Já tomar a palavra, dar espaço ao outro e construir juntos foram as três fases do método de trabalho da “conversa espiritual”, indicado aos participantes pelo padre Giacomo Costa, consultor da Secretaria geral do Sínodo. “Participei da Assembleia como católico adulto nomeado pela Conferência episcopal de Benin”, nos conta Guy Constant, voluntário de Deus da comunidade do Movimento dos Focolares. “Nós nos reunimos em pequenos grupos para discutir sobre a experiência pessoal do caminho da sinodalidade durante o primeiro ano do Sínodo. Os relatórios de cada grupo foram apresentados em uma plenária e depois teve a apresentação e a reflexão sobre o documento de síntese preparado para a fase continental.” “Invocar o Espírito Santo para deixá-lo guiar o processo e a intervenção de cada pessoa”, continua Guy Constant, “foi o fruto colhido mais belo. Isso permitiu que as propostas dos outros fossem aceitas rápida e facilmente, em vez de querer necessariamente impor as próprias. O segundo fruto foi experimentar um clima de trabalho de verdadeira unidade entre nós, com os sacerdotes, bispos e cardeais sem distinções. Havia muita humildade em acolher as falas de todos”. Esse percurso de sinodalidade parece ter reavivado a sede de uma Igreja que quer levar em consideração os pensamentos e sentimentos de cada membro, que não caminha sozinha, mas que aprende com os outros. Uma Igreja vital que mira o “nós”. “Participei da Assembleia Continental para o sínodo na África como acompanhante dos jovens”, nos conta Fidely Tshibidi Musuya, focolarina no Congo, “e foi realmente uma experiência única sentir que também eu tenho uma voz que pode ser escutada. Pela primeira vez me senti realmente filha da Igreja. Nasci em uma família cristã católica e muitas coisas eram óbvias para mim. Porém essa experiência me fez ter uma consciência nova sobre o meu pertencimento à Igreja, que não é somente aquela dos bispos, sacerdotes, religiosos e religiosas, mas é realmente a Igreja de todos”.

Maria Grazia Berretta

Argentina: Domus – reciprocidade em rede

Domus nasceu do desejo de algumas famílias argentinas de realizar, como muitas pessoas, o direito à casa própria; sonho que se tornou possível graças ao projeto de construção participativa de moradias, iniciado no município de Lincoln (Argentina) em 2019. Pessoas de todas as idades, com a ajuda de profissionais, uniram as forças e se prepararam na arte da construção, gerando reciprocidade, cidadania e comunidade fraterna. https://www.youtube.com/watch?v=gZEKgm58mcQ&list=PL9YsVtizqrYs9kzV8Q0iQ9WA5Kae-HLYJ Copyright 2023 © CSC Audiovisivi – All rights reserved.

Evangelho vivido: sementes do bem

Amar o próximo nem sempre exige grandes gestos. Às vezes, basta olhar atentamente para o outro para descobrir que responder à sua necessidade com alegria não custa nada. De repente, dessa semeadura de amor, todos colheremos lindos frutos. No ponto de ônibus Encontrei Karim no ponto de ônibus. Eu mal o conheço, nem conheço o seu país de origem, embora pense que seja norte-africano, e enquanto esperamos vamos conversando. Eu vou para a cidade, ele vai para a praia e certamente não para nadar (dá para perceber pelos artigos de banho que traz consigo para vender). No entanto, noto que não tem chapéu para se proteger do sol, acessório indispensável neste verão quente para quem como ele vai passar umas horas na praia ensolarada. “Esqueci em casa”, ele responde. É natural para mim oferecer-lhe o meu. Comprei recentemente, mas não importa: “Pega, tenho mais dois. Onde eu vou posso encontrar a sombra, enquanto você…”. Surpreso, Karim me olha quase incrédulo. Várias vezes ele insiste em não aceitar, depois acaba cedendo para que eu o faça de coração. Enquanto isso, meu ônibus chega. Despedimo-nos. “Bom trabalho, Karim!”. “Obrigado novamente pelo chapéu!” Só agora me ocorre que dei esse presente a Jesus nele. O fato é que o episódio do chapéu ilumina toda a minha manhã. (Saverio – Itália) O guarda-chuva Do Evangelho aprendi que, por trás dos pobres e marginalizados, é Cristo quem pede para ser amado. Lembro-me de um episódio simples. No bar perto de minha casa, notei um homem pobre, apelidado de Pena, todo encharcado porque estava chovendo muito naquele dia. Sabendo que ele tinha tido tuberculose, e vencendo alguma resistência em ser visto em sua companhia, convidei-o para ir à minha casa, para lhe dar algo seco para vestir. Os meus familiares ficaram surpresos. “Pai, ele precisa de umas roupas…”. No começo, meu filho não parecia muito entusiasmado, mas depois ele trouxe uma calça, enquanto eu procurei uma jaqueta. Mas a chuva não dava sinais de parar… Então, fui mais além: “E se também lhe déssemos um guarda-chuva?”. Até o guarda-chuva apareceu. O pobre homem estava feliz e eu estava mais feliz ainda, porque havíamos nos mobilizado juntos para ajudá-lo. Mas a coisa não acabou por aí. Dias depois, Pena voltou para nos devolver o guarda-chuva. Realmente não foi o que demos a eles, era um melhor. Aconteceu que o nosso foi roubado dele e alguém lhe deu outro. Assim, ele quis retribuir. (Francisco – Itália)

Por Maria Grazia Berretta

(extraído de “Il Vangelo del Giorno”, Città Nuova, ano IX – nº.1- março-abril de 2023)

Together: necessidade de fraternidade

Together: necessidade de fraternidade

“Together – Encontro do Povo de Deus” é a vigília de orações ecumênica que acontecerá no dia 30 de setembro de 2023 em Roma, tendo em vista a Assembleia sinodal de outubro. Damina, polonês católico, e Masha, russa ortodoxa, são dois jovens do Movimento dos Focolares e recentemente participaram do encontro de preparação para o evento ao qual se seguiu uma audiência privada com o papa. Orar juntos, reunidos sob a mesma tenda para descobrir-se irmãos e irmãs em Cristo. É este o coração da vigília de oração ecumênica do dia 30 de setembro de 2023, na Praça São Pedro, evento anunciado durante o Angelus do dia 15 de janeiro de 2023 pelo papa Francisco para confiar a Deus os trabalhos da XVI Assembleia Geral Ordinária do Sínodo dos Bispos, com o tema da Sinodalidade, que ocorrerá em outubro de 2023. Um verdadeiro encontro do Povo de Deus e um convite, como explica inclusive o nome pensado para esse momento (Together), a caminhar juntos; a “alargar o lugar da sua tenda”, como indica o versículo de Isaías (Isaías 54:2) escolhido para a ocasião. Animada pela Comunidade de Taizé, a vigília, que contará com a presença do papa Francisco e dos representantes de várias Igrejas cristãs, além de muitas realidades e organizações, será aberta a todos, em particular aos jovens que são convidados de sexta à noite até domingo à tarde, e serão acolhidos para um fim de semana de verdadeira partilha. Na equipe responsável pela organização de Together também estão Damian Skłodowski, polonês, e Masha Iasinskaia, da Rússia, dois jovens do Movimento dos Focolares que de 12 a 15 de março de 2023 conseguiram se encontrar com muitas outras pessoas para começar a levar adiante os trabalhos. Masha, como foi esse momento para você? Esse encontro de preparação foi realmente forte para mim, sobretudo porque fiquei impressionada positivamente ao ver tantas pessoas pertencentes a diversas Igrejas, de várias confissões, trabalharem juntos. Eu sou ortodoxa e, como faço parte do Movimento dos Focolares desde que nasci, sempre vivi na normalidade do diálogo entre as várias Igrejas, mas fiquei feliz de me surpreender desta vez. Descobri que tantos, cada um na própria realidade, sentem essa necessidade de fraternidade e trabalham fortemente para chegar a esse objetivo em suas comunidades. Damian, como vocês se dividiram do ponto de vista organizacional? O fim de semana de Together será um caminho por etapas. Na manhã do dia 30 de setembro serão organizados percursos temáticos, laboratórios, em várias regiões de Roma. Em seguida, haverá um tempo dedicado à oração para todos os jovens adultos no centro da cidade e depois uma marcha que conduzirá a todos para a Praça São Pedro. Esse momento de preparação foi com certeza um modo de nos conhecer, fazer um brainstorming sobre temas e entender como dividir o trabalho entre nós. Eu e Masha prepararemos um dos workshops para a manhã. Masha, neste contexto, que papel tem para você a palavra “Together”? A primeira vez que senti que vivi plenamente esse “juntos” foi na Hungria, durante o Genfest de 2012, um encontro que envolve os jovens do Movimento dos Focolares a cada 5 anos. Um evento diferente deste que estamos organizando aqui, mas o que nunca poderei esquecer é aquela tarefa que nos foi confiada de ser “pontes”. A ponte representa algo que nos une, capaz de criar um laço entre nós, entre os nossos países, as nossas Igrejas, as nossas diferenças, e quanto mais estivermos unidos, mais essa ponte será indestrutível. Acho que esse estar “juntos” é uma necessidade, sobretudo para mim, para o meu país. Eu tenho sorte porque tive a alegria de receber essa tarefa, mas é necessário ser testemunha, tornar-se realmente uma ponte e essa vigília pode ser uma belíssima oportunidade. Damian, qual você acha que é o ponto de partida para estabelecer um verdadeiro relacionamento de comunhão? O ponto de partida é encontrar realmente o outro, colocar a pessoa no centro, nos conhecer e nos perguntar “tudo bem?”. É preciso criar esse relacionamento. Sim, é verdade, somos diferentes, há diferenças entre as várias Igrejas, entre as confissões, entre as religiões, mas também entre as pessoas em geral. Antes de encontrar soluções ou fazer grandes discursos, o que é importante é a escuta. Eu, católico, e Masha, ortodoxa, estamos experimentando isso ao dividir esse trabalho, e também durante os almoços e jantares desses dias de preparação, foi belo nos encontrarmos com os outros em um momento de convivência, sem muitas pretensões, com tanta simplicidade. Também o papa Francisco, ao nos acolher em uma audiência privada e nos agradecer pela nossa disponibilidade, usou mais de uma vez a palavra “sinodalidade”. É esse o caminho do povo de Deus: caminhamos, abrimos o nosso coração, os nossos ouvidos para escutar, os nossos olhos para ver e para proceder pouco a pouco juntos.

Maria Grazia Berretta