12 Abr 2013 | Focolare Worldwide
En Egipto el trabajo infantil es una auténtica emergencia social: trabajan más de 2 millones de niños entre los 7 y los 15 años, sobre una población de más o menos 80 millones de habitantes. Muchos de ellos se ven obligados a dejar la escuela para sostener a la familia. En El Cairo, los niños que trabajan frecuentemente viven en la calle, expuestos a todo tipo de violencia y con el peligro de contraer graves enfermedades.
La AMU –ONG que está inspirada en la espiritualidad del Movimiento de los Focolares-, colabora desde hace años con la fundación Koz Kazah (“Arco iris” en árabe), y también en el 2013 prosigue el compromiso a favor de las chicas y chicos del barrio Shubra de El Cairo: son menores entre los 5 y los 15 años, la mayoría trabajadores y con condiciones familiares extremamente difíciles. El primer objetivo es devolverles la infancia mediante un espacio a la medida del niño. El centro los acoge un día a la semana, el día que tienen libre en el trabajo, y les ofrece la posibilidad de aprender a leer y escribir, de aprender a través del juego, el deporte y el arte. De este modo los niños reencuentran la confianza en sí mismos y en su capacidad de interactuar positivamente con los demás. Los chicos más grandes, que desde hace años frecuentan el Centro, ayudan a los nuevos a injertarse en las actividades. Nació también un club con el nombre “Ebn Masr” (Hijo de Egipto).
En vista de los frutos de estos años, se han iniciado algunos cursos de formación profesional: electricidad y carpintería para los muchachos, costura para las chicas. Un resultado interesante se ha obtenido con el curso de teatro que dirige un profesional. En septiembre pudieron ofrecer una primera representación en ocasión de una importante jornada por la paz que la Fundación Koz Kazah realizó en colaboración con dos asociaciones musulmanas, una para la tutela de los huérfanos y otra para las personas con discapacidad.
Hanaa Kaiser, referente local de AMU para el proyecto dice: “La jornada de la paz fue una ocasión para nuestros muchachos de sentirse apreciados en injertados en la sociedad. Los participantes eran chicos de todos los estratos sociales del mundo cristiano y musulmán”. Y prosigue: “Hemos constatado que para los muchachos el deporte juega un papel muy importante en la formación, hemos organizado torneos de fútbol con otros centros deportivos de la ciudad. La situación de la chicas es muy distinta, con las actividades que hacemos nos damos cuenta de que podemos abatir prejuicios muy radicados en algunos estratos de la sociedad. Por ejemplo R., quien es una de las chicas más capaces de su escuela, estaba destinada dejar el colegio para casarse, único futuro imaginable. Nuestro apoyo sirvió para convencer a sus padres de que tenía que seguir estudiando para llegar a ser enfermera. Esta experiencia es un signo importante de cambio también para otras familias”.
Otro resultado significativo se alcanzó cuando cuatro chicos pudieron presentar el examen de alfabetización exigido por el gobierno. Con este certificado ahora pueden acceder al mundo del trabajo y sacar la licencia, por ejemplo, para trabajar como choferes. Serán seguramente un modelo para los otros y un estímulo para mejorar y para cambiar las propias condiciones de vida.
Datos del proyecto para el 2013
Proyecto: Chicos en riesgo – País y localidad: Egipto, El Cairo
Destinatarios: 120 menores
Contraparte local: Fundación Koz Kazah
Costo total del proyecto: € 27.624,37
Aporte local: € 12.352,63 – Colaboración solicitada a la AMU: 15.271,74
Fuente: AMU Noticias y Newsletter AMU
http://www.amu-it.eu/2013/03/08/egitto-andata-e-ritorno/?lang=it
http://www.amu-it.eu/wp-content/uploads/2012/06/NEWSLETTER-formazione-giugno-2012.pdf
http://www.amu-it.eu/wp-content/uploads/2012/11/AMU-Notizie-n%C2%B04per-web.pdf
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5 Abr 2013 | Focolare Worldwide
Todo empezó por esta pregunta: ¿Qué más podemos hacer por nuestra ciudad, Jànoshalma?
El primer paso fue hacer un Pacto entre nosotros –recuerda M. C.-: nos prometimos estar dispuestos a poner en práctica el mandamiento nuevo de Jesús: “Ámense los unos a los otros como yo los he amado” (Jn. 15, 12) compartiendo las alegrías y los dolores, los bienes y las experiencias. Y al mismo tiempo nos comprometimos a tener esta medida de amor con nuestra ciudad. Un Pacto que, para ser vivido, ha requerido tiempo, energía y sacrificios. Tantas veces hemos tenido que recomenzar.
Juntos hemos dado vida a la «Asociación por Jànoshalma» que ahora tiene 25 socios. Son tantas las ideas que han nacido: ayudar a los pobres, realizar con los jóvenes programas para sus coetáneos, hacer exposiciones para valorizar las tradiciones. En nuestras actividades también hemos establecido una estrecha colaboración con algunos institutos. A través de estas acciones otras cien personas han tomado contacto con nosotros.
Entre las actividades que queríamos realizar estaba la reestructuración de un parque de la ciudad, muy arruinado. Conscientes que ni en nuestra Asociación ni en el Municipio existía el dinero necesario, se nos ocurrió la idea de una recolecta de papel. Nos pusimos en contacto con los negocios, pero lo recogido en la acción fue poco y entonces pensamos organizar un baile de beneficencia en el centro de la ciudad. Esta vez lo recogido superó las expectativas. Nos pusimos en contacto con el Gobierno Municipal y nuestra propuesta de usar aquel dinero para la reestructuración del parque fue acogida. Poco tiempo después se hizo la inauguración y como el parque no tenía todavía nombre, tuvimos la idea de promover un concurso en las escuelas primarias y en preescolar. Participaron más de 100 niños. Con ocasión de la proclamación del ganador, preparamos una fiesta e invitamos a los niños..
También durante dos dos años colaboramos en el programa de embellecimiento de la ciudad, ahora el Municipio tiene las personas que se ocupan de este aspecto. En cambio hemos proseguido con el trabajo por los pobres, del cual hay gran necesidad y que ha llevado al nacimiento de una red social.
Hace poco tiempo, viendo la difícil situación de la seguridad pública, organizamos otro baile para recoger fondos. Muchos no comprendían el motivo de nuestro esfuerzo, pensando que la seguridad fuera de competencia del Estado. Sin embargo muchos participaron apoyando la iniciativa con notables contribuciones. «He venido a este baile -decía uno de los presentes- porque sé que lo que prometen, después lo cumplen».
M. C. – Hungría
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30 Mar 2013 | Sin categorizar
Hermanita mía en san Francisco:
Acabo de leer esto:
Santa Matilde[1] vio al Señor abrir la Llaga de su dulcísimo Corazón y decirle: «Admira la extensión de mi Corazón para conocerlo bien; en ninguna parte podrás encontrar Amor más claro que en las palabras del Evangelio, porque nunca se han encontrado otras que expresen un Amor más fuerte y más tierno. «Como el Padre me amó a mí, así os amo yo a vosotros»».
Quizá no siempre consideres que eres una criatura muy valiosa: objeto del amor de Dios.
Él te amaba desde antes de que nacieras, y pronto volverás a El. El tiempo es un vuelo y un Tránsito velocísimo.
Se acerca la Resurrección.
Cuántas cosas quisiera desearte mi corazón, consciente de tu Valor. No hay oro ni universo entero que pueda pagar tu alma, comprada con la Sangre de un Dios.
Pero si puedo resumir en pocas palabras lo que quisiera decirte, escucha: Resucita a una vida novísima y cree que Dios te ama.
Te aseguro la plenitud del gozo en esta tierra y. que tu vida será una aleluya continua.
Toda alegría verdadera es fruto de las únicas dos flores que pueden florecer en el jardín de tu alma: El deseo fuerte de ser amada y de amar.
Tu pequeño corazón es un misterio del Amor de Dios.
Canta sólo cuando un Amor Infinito lo ama y cuando puede amar a un Amor Infinito.
El Amor infinito te ama. Créelo.
Si tú amas al Amor infinito que es Dios, no lo sé; lo espero y te lo deseo para tu felicidad.
Pasa en esta nueva Pacua a una continua donación de amor.
Que todo lo que te deseo se haga realidad.
Chiara Lubich (Pascua 1945)
(Publicada en: Chiara Lubich, El primer amor, cartas de los inicios (1943-1949), Ciudad Nueva, Madrid, 2011)
Fuente: Centro Chiara Lubich
[1] Santa Matilde de Hackeborn (1241-1299), monja benedictina y mística que tuvo revelaciones sobre el amor de Jesús y sobre su Sagrado Corazón
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24 Feb 2013 | Focolare Worldwide
¿Cuál fue tu reacción ante la renuncia de Benedicto XVI? ¿Qué aspectos aprecias de su pontificado? ¿Qué cosa esperas del nuevo Papa?
He aquí algunos fragmentos de sus respuestas.
«Al principio no lo podía creer. Luego comprendí que el Santo Padre decidió hacerlo sólo por el bien de la Iglesia. Como he vivido con los hermanos católicos, comprendí profundamente que la esencia de su ministerio es espiritual. Quiero estar en unidad con él y con los otros cristianos, a través de la oración, para la elección del próximo pontífice, para que la Iglesia continúe trabajando por el bien de la humanidad» Metta, budista de Thailandia.
«Me parece que fue un gesto sabio, que supo ver su rol con Dios, él está seguro de que Dios está con él. Este acto es de una originalidad sin parangón. Debe servir de ejemplo a toda la humanidad. Incluso la decisión de retirarse a un monasterio es algo grandioso. Le deseo al próximo Papa, que con la ayuda de Dios, esté todavía más iluminado y que no se desmoralice por los críticos que tienen intenciones negativas» Abdou, musulmán de Argelia.
«La renuncia del Papa nos concierne a todos. Pero no cambiará nada de lo que tenemos. El continuó el trabajo de Juan Pablo II. Y no se retrocede. Al contrario, se avanza más en la comprensión y en la colaboración recíproca» Enrique, hebreo del Uruguay.
«Me parece que (la noticia de la renuncia de Benedicto XVI) es un precedente importantísimo. Aprecié la humildad del Papa y sus explicaciones sinceras sobre la causa de la dimisión y las dificultades presentes en la curia vaticana. Con su gesto me parece (espero) abrió un camino de mayor colegialidad en la Iglesia. ¿Qué le auguro y deseo al próximo pontífice? ¡Coraje! Tendrá que llevar una cruz grande, pero podrá-deberá compartirla más con su pueblo» Armando, italiano de convicciones no religiosas.
«No creíamos a nuestros ojos viendo a Benedicto XVI que anunciaba su dimisión. Luego nos invadió una profunda comprensión y simpatía hacia él. ¡De los límites humanos no puede escaparse ni siquiera un papa! Joseph Ratzinger tuvo el coraje y la sinceridad de admitirlo públicamente. Le deseamos al futuro pontífice que continúe en el camino de apertura hacia las otras confesiones cristianas, hacia las otras religiones, como también hacia las personas de convicciones diferentes» Donika y Luan, Tirana – Albania.
«Pienso que su decisión fue sabia, ¡no era fácil preverla! Este es un acto de responsabilidad. Quisiera agradecerle por todo lo que nos dio. Espero que el próximo Papa, tenga siempre esta mirada de hermano, de apertura hacia las otras creencias, religiones, para construir un mundo de fraternidad universal» Racim, musulmán de Argelia.
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23 Feb 2013 | Sin categorizar
- 500 detenidos fueron beneficiados por el proyecto, donde se vio el desarrollo de 300 procesos penales: se trata de personas que probablemente estarían todavía en espera de la sentencia, pesando en el sistema carcelario.
- 300 estudiantes de derecho intervinieron en el proyecto
- 350 familias de los detenidos fueron atendidas por estudiantes y trabajadores de la salud y trabajadores sociales.
- Más de 200 ciudadanos fueron liberados.
- Más de 1000 detenidos fueron beneficiados por asistencia a través de ropa, juguetes para sus hijos y elementos para la higiene personal
- Artículos escritos, exámenes y premios recibidos.
Estos son solo algunos de los resultados conseguidos (entre el 2001 – año del nacimiento del proyecto- y marzo del 2012) por el proyecto de Adopción Jurídica de Ciudadanos Arrestados. Este proyecto fue presentado por la prof. María Perpétua Socorro Dantas Jordäo, coordinadora del mismo y por el prof. Paulo Muniz Lopes, rector de la universidad, en el Convenio organizado por CeD, Fraternidad, derecho y transformación social (que se realizó en la Mariápolis Ginetta, del 25 al 27 de enero de 2013) Es un proyecto que enfrenta la problemática del sistema penitenciario en el Estado de Pernambuco, dirigido a los presos –que están esperando la sentencia- y que deberían ser asistidos por la Defensa Pública.
Son historias de vida, de abandono jurídico, de hombres sin defensa, pero sobretodo necesitados de una mirada de esperanza. Acercar al estudiante de derecho a esta realidad es un desafío constante del Proyecto, sobre todo porque los presos “adoptados” cometieron o se involucraron en crímenes graves. Asumiendo la fraternidad como principio político y jurídico y considerándolo dentro de la perspectiva de los derechos humanos, ¿en qué dirección debe formarse el futuro defensor de la justicia?
Partiendo de la mirada académica sobre una humanización profesional del derecho, se verifica que: por un lado el preso encuentra un instrumento por el cual consigue el respeto de los derechos humanos, a menudo violados (a causa también del hacinamiento: donde deberían vivir 98 personas hay 1400) y por otro lado el futuro profesional desarrolla el sentido crítico y toma conciencia de su capacidad de transformación de la sociedad. Pero sobre todo se establece entre estudiante y preso una dimensión de fraternidad, que –asociada a la libertad y a la igualdad- permite a ambos experimentar plenamente la ciudadanía.
El Proyecto de adopción jurídica de detenidos comenzó en el 2001, como fruto de un acuerdo entre la Facultad ASCES, el Tribunal de Justicia del Estado de Pernambuco, y la Secretaría Estatal de Justicia y Ciudadanía. En este contexto la fraternidad fue gradualmente considerándose como principio pedagógico para formar a los estudiantes de derecho. El grupo de investigación prepara a los estudiantes para las actividades de acompañamiento en el proceso judicial con lecciones teóricas y técnicas de defensa ante el jurado. La metodología aplicada continúa con entrevistas a los detenidos, a sus familias y existe también un trabajo de sensibilización en las escuelas a través de los medios de comunicación.
Se pasa así, de la asistencia a la población carcelaria al debate sobre la fraternidad, se capta que los derechos humanos y la fraternidad están estrechamente vinculados, por los valores democráticos de base, pero sobre todo se difunde una cultura de paz. El trabajo en estos once años de actividad, demuestra la posibilidad de crear un sistema de protección de los derechos humanos, sociales y legales de los detenidos, trabajando a través de la distribución de los bienes producidos por la cooperación social.
