Movimiento de los Focolares
Venezuela: ante la crisis responde la solidaridad

Venezuela: ante la crisis responde la solidaridad

20160912-aLas noticias que llegan de Venezuela no son precisamente reconfortantes. Por el contrario, el país latinoamericano parece no sólo estar agotado, sino también dividido. En este contexto, las comunidades de los Focolares se comprometen en favor de la reconciliación y de la solidaridad, compartiendo todo lo que tienen. La comunidad de Colinas de Guacamaya (Valencia), después de preguntarse cómo vivir en tiempos de una crisis social, política, económica que está alcanzando los más altos niveles, responde redoblando el compromiso en poner en práctica el mandamiento nuevo del Evangelio, el del amor recíproco, empezando por los pequeños actos cotidianos. Escribe una de ellos: «Hoy, mientras estaba comprando en el supermercado 12 rollos de papel higiénico, pensé en los de nuestra comunidad que, como muchos otros aquí en Venezuela, aun teniendo la plata para comprarlo, no logran conseguirlo en ninguna parte. Llamé a una amiga que, feliz de mi gesto, me pidió que lo comprara también para ella. A su vez me preguntó si necesitaba algo, y yo pude decirle que en casa necesitábamos jabón. “Ah – me contestó ella –, ese te lo doy yo; no sólo, te llevas también un plátano que me acaba de traer mi hijo”. Una vez más pude comprobar que, si el amor circula, se cumple la promesa de Jesús “den y se les dará”». Gestos simples, pero también extremos, si se piensa que por un mango robado, hay quien llega a matar. Otra señora cuenta: «Al inicio del día, encontré a una persona que buscaba aceite para cocinar y, como yo tenía, lo compartí con ella; poco tiempo después encontré a otra que necesitaba una inyección, así se la hice con mucho cuidado. Más tarde una mujer tocó a mi puerta: su hijita tenía una fuerte gripe y le hacía falta un nebulizador que, por suerte, yo tengo, más aún ya son muchos los que lo utilizan. Pasando delante de la casa de una amiga aproveché para pedirle si necesitaba algo: “Sí, un poco de detergente para la ropa”, me contestó. En seguida volví a mi casa, tomé el mío y le di a ella la mitad. Como mi marido trabaja de noche, a una cierta hora llegó alguien de la comunidad para acompañarme. Recibí un gesto solidario y yo aproveché para preparar la cena, consciente de que alguien no tiene comida suficiente. Antes de dormirme, dando una mirada al día que acababa de terminar, advertí una gran alegría: vivimos el uno por el otro y juntos nos ayudamos a vivir el Evangelio. Mañana tendré una nueva oportunidad de reconocer en cada persona que me pasa al lado, una presencia especial de Dios». Los problemas del país son de tales dimensiones que estos relatos cotidianos pueden parecer ingenuos o también insuficientes, pequeñas gotas en un océano. Y se esperan respuestas a nivel político, económico y social lo más pronto posible. Madre Teresa de Calcuta afirmaba que “lo que nosotros hacemos es sólo una gota en el océano, pero si no lo hiciéramos el océano tendría una gota menos”. Parece ser que ésta es también la convicción de esta pequeña comunidad venezolana.

Pasquale Foresi: «María de Nazareth»

Pasquale Foresi: «María de Nazareth»

Bella Accoglienza, Ave Cerquetti

Ave Cerquetti, ‘Bella Accoglienza’ – Roma, 1961

«María es la criatura que ha sido capaz de engendrar en la carne al Verbo, la segunda Persona de la Trinidad. Debemos entender esta prerrogativa de María en toda su extraordinaria densidad, que la hace única entre todas las criaturas. María, siendo Madre de Jesús, es Madre de la única Persona humano-divina del Verbo, a la que Ella da la naturaleza humana, que en Él se une con la divina, en una unión profundísima y perfecta – “sin división” y “sin confusión”, como afirma el Concilio de Calcedonia (Cf.: DS 302) –. María es por tanto, en el verdadero sentido, Madre de Dios (cf. DS 251-252). Dios ha podido obrar tanto en Ella, por su libre consentimiento al plan divino preparado desde toda la eternidad: “Hágase en mí según tu Palabra” (Lc. 1,38). Al mismo tiempo, María, porque Dios la pensó como aquella que resume en sí la Creación entera, ha abierto a la Creación la misma posibilidad de engendrar a Dios. Es así como con Ella y en Ella la libertad del hombre alcanza su verdad y su plenitud. Por eso, de María, la Mujer, nació Jesús, el Hombre-Dios. A partir de aquí, es necesario reinterpretar trinitariamente el dato bíblico que se refiere a la relación ontológica hombre-mujer, en la que radica la verdadera, profunda igualdad y distinción de ambos». De: Pasquale Foresi, Luce che si incarna, Città Nuova 2014, pp. 178-179

En la periferia de Buenos Aires

En la periferia de Buenos Aires

20160910-01El 14 de agosto, gran fiesta  en José C. Paz (a unos cincuenta Km. de Buenos Aires, Argentina), para celebrar el 10º aniversario de la inauguración de la sede que acoge las actividades del proyecto social “Juntos por el Barrio”, un centro social destinado especialmente a los niños y adolescentes del barrio y a sus familias. Si bien es verdad que el edificio cumple diez años, no hay que olvidar que las actividades del proyecto se iniciaron mucho antes y, como a menudo sucede, fueron suscitadas por la gente que vivía en el barrio desde hace tiempo. Cuando Francisco, el Papa argentino, invitó a ocuparse de las periferias, probablemente pensaba en asentamientos como el barrio donde se erige este centro social. Se trata de un conjunto habitacional que se formó de modo desordenado, a espaldas de otras construcciones. Está constituido por núcleos familiares llegados allí en busca de fortuna, una fortuna que lamentablemente no  encontraron porque ni siquiera allí existía. La desocupación imperante los ha hecho todavía más pobres y vulnerables de sufrir todas sus consecuencias: marginación, alcoholismo, droga, violencia, prostitución. Son peligros que amenazaban también a muchos niños y adolescentes que pasaban casi todo el tiempo en la calle. 20160810-02Desde 1999, algunos habitantes ‘históricos’ del barrio, apoyados por los Focolarinos, que tienen un centro de congresos en sus aledaños,  se pusieron a trabajar para hacer algo por los recién llegados. Lo primero que hicieron fue evaluar cuál era la demanda más fuerte que emergía del barrio. Y ésta era: poder disponer de un lugar de acogida diurno para niños y adolescentes, que permitiera sacarlos de la calle. Así nació el proyecto “Juntos por el Barrio”. En una sencilla sala  inició la primera actividad de apoyo escolástico. Visto el éxito de la iniciativa (en parte financiada con el apoyo a distancia de AFN onlus), las ideas se multiplicaron en otras tantas iniciativas. Y con donaciones provenientes también del extranjero, se construyó un edificio donde realizar estas actividades, el cual muy pronto se convirtió  en punto de encuentro y de referencia para todo el barrio. 20160910-03Era justo, pues, festejar, también porque el barrio está cambiando realmente su aspecto. En el centro “Juntos por el barrio”, se realizan actualmente muchas actividades, la mayor parte de ellas dirigidas a los menores, pero también a personas de todas las edades: integración nutricional, prevención sanitaria, alfabetización, talleres de serigrafía y artesanía, cursos para  jardineros, peluqueros, sastres, actividades lúdicas. Se da de esta manera un apoyo a más de 70 familias, mientras cada semana el centro es frecuentado por un promedio de 200 personas. 220 personas  estuvieron presentes en los festejos del 14 de agosto, entre las cuales se contaba un centenar de niños que desbordaban alegría por todos los poros. Todos se sentían protagonistas, no sólo de la fiesta sino también de su propio rescate, porque quizás se sienten ‘parte’ de un proceso donde, más que el dar y el recibir, lo que se pone de relieve es la reciprocidad.


  https://vimeo.com/180291011

La nueva humanidad de Chiara Lubich en el Social Forum de Montreal

La nueva humanidad de Chiara Lubich en el Social Forum de Montreal

World Social Forum -02La semana de la amabilidad en la escuela de Yvonne, en Toronto, recibió sorpresivamente la visita de un ministro del gobierno canadiense, interesado en comprender cómo hicieron los estudiantes, a través del dado del amor, para cambiar la atmósfera de las clases e incrementar el servicio y la atención hacia los demás, reduciendo el bullying, es decir, el acoso escolar. El Peace Project (proyecto para la paz), fue galardonado como una de las prácticas más ejemplares del distrito y fue adoptado también por otras escuelas con la aprobación del ministerio de la educación. En North Riverside, un pueblo que se encuentra a pocos kilómetros de Chicago, Carol generó un proyecto social, el Arte de cuidar, que recibió la aprobación de la administración pública y que transformó a unos vecinos ajenos y desconfiados en una comunidad con un estilo de vida basado en acoger y compartir. World Social Forum -04Éstas son algunas de las buenas prácticas que el Movimiento Humanidad Nueva, expresión social de los Focolares, presentó en el Social Forum mundial de Montreal que, en la segunda semana de agosto, reunió a más de 25 mil activistas de 125 países.  Proyectos, estudios, acciones sociales, representaciones artísticas ayudaron a imaginar ese “otro mundo”, al que hace referencia el título (“Otro mundo es necesario, juntos es posible”), elegido para la 12ava edición de este laboratorio mundial, nacido en el 2001 en Porto Alegre, Brasil, como respuesta al forum económico que los así llamados potentes de la tierra llevaron a cabo en Davos, Suiza. El forum social ofrece un espacio que las distintas expresiones de la sociedad civil administran de forma autónoma, intentando imprimir, desde la base, un cambio en el ámbito de los derechos humanos, el medio ambiente, las economías alternativas, las energías renovables, la democracia participativa. Los tres talleres abiertos, gestionados por Humanidad Nueva, fueron una exposición de las buenas prácticas en el campo social, económico y político surgidas del carisma de la unidad de Chiara Lubich, a través de tres talleres públicos en la universidad McGill de Montreal y en la de Quebec. Jean Charles Bitorirobe, burundés de origen y ciudadano canadiense, a través de su asociación “Burundi coeur d’Afrique” quiso sanar los conflictos étnicos que en su patria dividían a los Hutu de los Tutsi y que de la misma forma se habían trasladado a Quebec. “Nuestro centro cultural quería estar abierto a los burundeses sin fijarse en su etnia y en febrero logramos reunir a más de 420 personas para intercambiarnos experiencias, tristes bagajes del pasado, costumbres culturales que no podían seguir dividiendo a nuestro pueblo. Nos inspiró el carisma de la unidad”. Jean Charles creó un equipo de fútbol, abrió un curso de idioma kirundi y otro de danzas, hizo una colecta de fondos para 150 niños con déficit mentales en Burundi y una cena con comida típica y músicas tradicionales. “En seguida alguien pensó que queríamos constituir un partido político, pero nosotros sólo queremos trabajar por la unidad, y también la embajada apreció y reconoció nuestro trabajo”. Al cierre de este taller público, intervino Patience Lobè, política camerunés y punto de referencia para los miles de voluntarios del Movimiento de los focolares. A pesar de haber recibido amenazas de muerte y de haber sufrido varios atentados por sus denuncias en contra de la corrupción en el sistema de las obras públicas de su país, Patience jamás aflojó. “Sentía que tenía que luchar por la justicia. No sé si esta tenacidad es fruto de mi naturaleza, pero pienso que Dios nos utiliza como instrumentos suyos”.  Como ingeniera civil percibía un óptimo sueldo, sin embargo la pobreza que la rodeaba no la dejaba en paz, así que esta mujer valiente creó centros profesionales de capacitación al trabajo además de unas cooperativas, entre las cuales una de criadero orgánico de pollos  que se convirtió en el buque insignia en el distrito industrial del país. “El hambre, la pobreza es antes que nada un problema de valores, pero si nos juntamos podemos crear el cambio y ser personas que saben desarrollar lo nuevo”. Todo en sintonía con el mapa de trabajo del Social forum.  

Gen Rosso en España

Gen Rosso en España

201609_GenRossoGuitarra, batería y bajo acústicos, piano, saxofón y las voces de Gen Rosso. Una veintena de canciones extraídas de los casi cincuenta años de vida del grupo: Otra Humanidad, Nacerá, Soñando,Constelaciones,… Un Concierto Acústico y multicultural en tres lenguas: italiano, castellano e inglés. Las fechas y ciudades de la gira de Gen Rosso en España son las siguientes: 16 de septiembre Teatro Jacinto Benavente de Galapagar (Madrid). 18 de septiembre. Teatro Fernández Baldor de Torrelodones (Madrid). 21 de septiembre Auditorio Fundación Caja Rural de Granada. 23 de septiembre Gran Teatro de Cáceres. 24 de septiembre Teatro Auditorio Riberas del Guadaíra (Alcalá de Guadaíra, Sevilla). 27 de septiembre. Vigilia de la Misericordia a las 20:30 h. ​Parroquia San Pedro Poveda (Jaén) 29 y 30 de septiembre Sala Borja (Valladolid). 2 de octubre Auditorio Colegio La Sagrada Familia (Maristas). Cartagena (Murcia). Si quieres que Gen Rosso actúe en tu ciudad, ponte en contacto con ellos a través del correo electrónico. Gen Rosso International Performing Arts Group se caracteriza por la internacionalidad de sus componentes y el compromiso personal de cada uno: el de poner en práctica y comunicar a través de la música, mensajes de paz y fraternidad universal, construyendo en primera persona un mundo unido.


https://youtu.be/t5Cvfaz-e64