Movimiento de los Focolares
Apertura de las Puertas Santas. Entrevista a Maria Voce

Apertura de las Puertas Santas. Entrevista a Maria Voce

20151214MariaVoceTV2000Bel tempo si spera”, transmisión del canal de televisión católico TV2000, ha dedicado el programa del 14 de diciembre a los temas del Jubileo. Y lo ha hecho acompañando a los telespectadores en un viaje por las catedrales del mundo, al día siguiente de la apertura de las Puertas Santas. Maria Voce estaba en el estudio, invitada por la presentadora Lucia Ascione. Entre una y otra etapa de esta simbólica gira, se encamina un diálogo que se extiende sobre los más variados temas, a partir del significado del Jubileo. «El año de la misericordia – declara Maria Voce – renueva el valor de creer que Dios es Amor. Pienso que en este momento en el que parece que todo se ha hecho relativo, haga falta precisamente un retorno a lo esencial, creer en el Amor». Y en otro pasaje: «Lamentablemente la cultura actual habla de rabia, de reivindicaciones, de derechos violados, todas cosas que producen tristeza, abatimiento. Nosotros queremos aportar confianza, perdón, amor recíproco. Queremos mirar al mundo como una familia, la familia de los hijos de Dios. Y Dios es misericordia, Dios es Amor». «Me gusta recordar – continúa la presidente – que el Papa no ha abierto ‘la’ Puerta Santa, sino muchas Puertas Santas. También la puerta de la celda en una cárcel, ha dicho Francisco, puede ser una Puerta Santa. Es precisamente la señal del amor misericordioso del Padre que espera el regreso de todos, sin exclusión de nadie». Lucia Ascione recuerda las palabras del papa Francisco en el Angelus del día anterior en relación al diálogo de los Focolares con los musulmanes, Maria Voce afirma: «Esta conciliación entre personas de distintas religiones que nosotros experimentamos no es de ayer, sino que se construye día tras día, en el tiempo y por todas partes, a través de relaciones de amistad; en el respeto de las diferencias». «Si es tan sencillo para ustedes – alega Ascione – ¿por qué es tan difícil para el mundo? » Maria Voce: «El Papa ha dicho que lamentablemente hay mucho amor propio. Por el contrario hace falta saber ir más allá, estar dispuestos a acoger al otro aun cuando sea distinto. Es un amor que se aprende ejercitándolo, yendo al encuentro del otro. Ciertamente, la diversidad nos asusta, nos asusta a todos. Un temor que puede vencerse solamente con el amor. Empuñar las armas no conduce a ningún resultado ». «Usted estuvo en la ONU – pregunta la presentadora – y se ha visto allí delante de todos. ¿Qué hizo, presidente? ». «Les dije que era necesario convertirse, pero no con las palabras. Que es necesario considerar el diálogo no como uno de los muchos caminos, sino como el único factible. Es difícil aceptar esta visión porque no se ha comprendido el ‘escándalo de la cruz’. La misericordia nos lleva a hacer la parte del otro, como hizo Jesús que murió por cada uno de nosotros». «Es la experiencia – explica Maria Voce a propósito de los refugiados – que hacemos cotidianamente con todos aquellos que llaman a nuestras puertas. Recientemente han llegado 170 menores no acompañados a nuestra ciudadela de Holanda y los hemos acogido». Y recordando las palabras del comunicado que Maria Voce había difundido después de los sucesos de París, Ascione pregunta: «¿Qué quería decir con preguntarse si verdaderamente se había hecho todo lo que se debía hacer, para evitar reacciones tan violentas? » «Muchas veces nos quedamos impresionados por los sucesos más cercanos, olvidándonos de otros lugares en los que la tragedia de la guerra se vive cotidianamente. Allí tenemos a nuestras comunidades y sabemos que todavía es posible que construyamos algo. Tenemos médicos que ante un herido no hacen distinción ya sea cristiano o musulmán; si falta el agua quien tiene un pozo lo pone a disposición de todos, más allá de la religión que practiquen. Quizás no sabemos hacernos las preguntas adecuadas. Por esto nosotros hemos querido ser los primeros en interrogarnos. Quizás durante años no nos hemos interesado profundamente. Saber hacerse un examen de conciencia es los que puede abrir a la esperanza. Y frente a quien sufre, a quien es pobre, es necesario no tener miedo de abrir el corazón. Es necesario no tener miedo de abrir los bolsillos y las carteras y, viviendo en la sobriedad y en el respeto de lo creado, ver a los demás como hermanos de una misma familia.»

Nigeria: educación para la paz

Nigeria: educación para la paz

20151215-01Uno de los desafíos más importantes de la sociedad nigeriana es la educación de los chicos. En las escuelas, se observan a veces comportamientos agresivos entre los jóvenes y además, las tradiciones religiosas infunden miedo y un sentido de impotencia frente al mal. “Un día – nos cuenta Christiane- una madre dejó de traer a su hija a la escuela porque les habíamos pedido que les cortaran el pelo a los niños que comenzaban el primer año de preescolar. Sucedió que una persona, considerada capacitada en el conocimiento de los espíritus, le había dicho que, según las creencias si le cortaba el pelo a la hija, la niña moriría. Por lo tanto la niña no asistió más a la escuela”. Christiane, quien es alemana de nacimiento y colaboró durante muchos años en el sector juvenil de los Focolares, hoy se dedica a los niños a través del proyecto de apoyo a distancia de la asociación Familias Nuevas, en Igbariam, un pueblo situado a 40 Km de la ciudad Onithsa, en el sureste de Nigeria, donde está la “Escuela Fraternitá” El proyecto comenzó en 1965 cuando un grupo de los Focolares, que desde los años ’80 había comenzado un proceso de promoción humana mediante relaciones profundas con la gente del lugar, dentro del respeto de las tradiciones locales, y ofreció también concretas oportunidades de desarrollo. “A través del amor concreto hacia algunos niños nació primero un programa de clases de refuerzo después de la escuela, y a partir de allí, poco a poco, un jardín de infantes y luego una escuela primaria. Comenzando por los niños de preescolar, se trata de dar a los estudiantes una formación global, preparándolos para que enfrenten los muchos desafíos de esta gran nación” La escuela comenzó en el 2006, hoy cuenta con 223 estudiantes, de los cuales 75 asisten al preescolar y 148 están en la escuela primaria. Con el transcurso del tiempo se sumó también la participación de los padres en el proyecto formativo y social que aplica un método educativo basado en los valores humanos, un estilo pedagógico que cree y respeta la dignidad del niño como persona. Se brinda una atención preferencial a los más pequeños, como lo expresa el Evangelio, ofreciendo instrumentos nuevos para un crecimiento humano integral de los niños. Utilizan por ejemplo, el “dado del amor”, con el cual los estudiantes y los profesores tratan de vivir juntos el compromiso cotidiano por la paz y la solidaridad. Nigeria 2Es una novedad porque en muchas escuelas nigerianas se utiliza como corrección formativa la práctica de castigos corporales. La creencia vigente es: “Si ahorras la vara, arruinas a tu hijo”, y no es fácil cambiar esta costumbre. A pesar de que “las investigaciones sicológicas actuales demuestran que los efectos negativos de estas medidas correctivas son superiores a los positivos”, como afirma Mrs. Akwobi del “Nwafor Orizu College of Education Nsugbe” quien fue entrevistada por la revista “New City Nigeria”, que es la versión nigeriana, nacida recientemente, de la revista italiana Cittá Nuova. “Los niños a menudo están tensos y son agresivos debido a los castigos físicos. No logran empatizar con el maestro y canalizan este sentimiento rechazando la materia que enseña”. Continúa diciendo Mrs. Akwobi: “Es importante en cambio que lleguen a madurar la elección consciente del bien y no sólo para evitar el castigo. El profesor tendría que comportarse como si tuviera siempre que aprender porque la enseñanza es un proceso de ida y vuelta. La escucha, la paciencia, la comprensión favorecen en los niños el comportamiento positivo y los beneficios inciden en el aprendizaje. Además, adoptar medidas no violentas en la escuela al tratar a los niños, ayuda también a reducir el porcentaje de violencia en la sociedad. Todos estos principios educativos los implementamos en la Escuela “Fraternitá” de Nigeria”. “Muchas personas se van a Europa buscando una vida mejor – concluye Christiane- Nuestro trabajo tiene como objetivo ayudar a las personas a construir una existencia digna en su propio país. ¡Gracias por cualquier ayuda aunque sea pequeña! Sirve más de lo que alguien pueda imaginar para llevar adelante las obras sociales y ayudar al desarrollo de este país, mediante la difusión de una cultura nueva, basada en el Ágape, es decir, en el amor cristiano”. Apoyo a distancia: http://www.afnonlus.org/

Musulmanes y cristianos: en acción por la fraternidad

Musulmanes y cristianos: en acción por la fraternidad

20151213DonneMusulmane«¡Vayan adelante con valentía por su camino de diálogo y de fraternidad, porque todos somos hijos de Dios!». Dijo con fuerza el Papa Francisco al concluir el Ángelus del 13 de diciembre, dirigiéndose a los cientos de personas del Movimiento de los Focolares y de algunas comunidades islámicas italianas. Estaban juntos para dar testimonio del camino común en curso desde hace años, “cristianos y musulmanes juntos constructores de paz”, como recitaba la pancarta que tenían en San Pedro. Con ellos estaban los imán de las comunidades de Roma, Trieste, Teramo, Catania, jóvenes mujeres y chicos de la Mezquita de Centocelle de Roma, familias con niños, profesores, periodistas. Había cristianos comprometidos desde hace años y otros que recientemente hen emprendido el camino del diálogo. Estaba también una delegación del Movimiento budista japonés Risho Kosei Kai y representantes de Religiones por la paz y de otras religiones. Después de la fiesta en la plaza San Pedro, porque éste era el clima que se respiraba, los 400 protagonistas se trasladaron a la sede de los Agustinianos, a pocas cuadras de la columnata de San Pedro. Compartir el almuerzo propició un espacio de convivencia deseada, había una salita de oración para los musulmanes, la misa para los cristianos. Fue un evento que por su originalidad tuvo bastante eco en la prensa.

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De la izquierda: imam Naher Akkad, Antonio Olivero, Michele Zanzucchi, padre Egidio Canil

El abogado Vincenzo Buonomo, experto en libertad religiosa, catedrático de Derecho Internacional de la Universidad Pontificia Lateranense, dio inicio al programa de la tarde con una panorámica geopolítica: «la guerra es la única respuesta que Europa ha podido dar ante la acción terrorista –afirma- cuando existen otros instrumentos –las negociaciones, los acuerdos entre países del área, el diálogo. Ciertamente son más comprometedores, pero sin duda son también más eficaces a mediano y largo plazo». Igualmente incisivas fueron las declaraciones del imán de Catania, Abdelhafid Kheit (miembro de la directiva de la UCOII, la Unión de Comunidades Islámicas de Italia quien pocas horas antes atravesó la Puerta Santa de la Misericordia junto a otros amigos cristianos: «No todos creen que la diversidad es una riqueza, pero fue el Señor Dios, que nos hizo diferentes, de lo contrario seríamos una única comunidad». Invertir en la educación a la paz fue la invitación de las asociaciones católicas italianas, para manifestar su apoyo al desafío del diálogo. El espíritu de Asís sopla en esta dirección, a través de la presencia del padre Egidio Canil, franciscano del Sacro Convento, quien exhortó a «atravesar también hoy los ejércitos –como San Francisco en los tiempos de las Cruzadas cuando fue a encontrarse con el Sultán- y llevar la paz». Y después la experiencia real: las palabras de los imán y de los cristianos de varias ciudades italianas que ofrecieron un testimonio de vida. El imán de Centocelle, Mohamed Ben Mohamed, subrayó el compromiso de los jóvenes –tantos de los cuales estaban presentes- para “vencer la guerra contra el mal”; Cenap Aydin, director del Instituto Tevere, exclamó con alegría “¡hoy a nosotros se sumó el Papa!”. Siguieron las experiencias del Centro La Pira de Florencia, que desde 1978 es un lugar de acogida fraterna para quien proviene de otros países y de encuentro entre culturas diferentes; por la comunidad de Trieste, habló el imán Naher Akkad; en cambio el imán Mustapha Batzami presentó de la iniciativa “Distintos pero UNO”, nacida hace 20 años en Abruzzo; en la comunidad de Catania el diálogo entre musulmanes y cristianos que concretó hace tiempo (mediante clases de recuperación en la Mezquita, el encuentro entre familias) llevó a dos momentos públicos de gran relieve, como contaron el imán y Giusy Brogna, quien es la persona referente para el diálogo con el Islam de los Focolares de Italia.
20151214GiovaneSiriano

Amjad Zedan, estudiante sirio del Instituto Universitario Sophia

La presencia de Amjad Zedan, un joven estudiante sirio del Instituto Universitario Sophia, y de Pascal Bedros, libanés residente en Aleppo, trajo a la sala, junto al hielo de la guerra, ese hilo de esperanza de quien cree que “a pesar de casi es demasiado tarde, todavía la situación puede cambiar”, e hizo un llamado al Occidente que todavía no ha comprendido cuan peligroso es lo que se está jugando. El pacto de proximidad y de colaboración firmado entre el Movimiento de los Focolares y las comunidades islámicas de Italia fue la conclusión de la jornada, abriéndola al compromiso cotidiano de asumir la responsabilidad “para que nadie se resigne ante situaciones de convivencia que parecen difíciles”, y se trabaje por un “rechazo inequívoco de la violencia” y una religión que sea “fuente de cohesión social y de paz”.