Movimiento de los Focolares
Focolare.org: “Una casa acogedora para todos”

Focolare.org: “Una casa acogedora para todos”

En los primeros 4 meses de este año focolare.org fue visitado 477.687 veces para un total de  1.422.450 páginas visualizadas con un tiempo promedio de 1.54 minutos por página. El visitante típico de focolare.org tiene una edad que oscila entre los 35 y los 54 años y prefiere navegar por el sitio entre semana, sobre todo los lunes y desde el trabajo. A los grupos más jóvenes en cambio se les llega a través de las redes sociales (Facebook, Twitter y Google+) con un alcance semanal de más de 30.000 personas.

Esto es lo que emerge de un estudio realizado por tres estudiantes de la Facultad de Comunicación Social Institucional de la Universidad Pontificia de la Santa Cruz de Roma quienes eligieron el sitio oficial del Movimiento de los Focolares como objeto de estudio. Sus nombres son Oleksii Fedorovych, el Padre Rastislav Hamráček y el Padre Tiago José Síbula da Silva. En la premisa, los estudiantes recordaron que el portal www.focolare.org nació en 1998, lanzó su segunda versión en el 2006 y fue renovado en el 2011. Seguidamente obtuvo el Premio WeCa 2011 en la categoría de Sitios Institucionales. Y agregaron: “La misión general del portal www.focolare.org es la de ser una casa acogedora para todos y al mismo tiempo tiene la tarea de expresar la unidad y la multiplicidad de los componentes de la familia de los Focolares, en diálogo con el mundo, y dar a conocer los eventos que la caracterizan”.

Nuestros visitantes. La gran mayoría de ellos, el 44% hablan italiano. La visualización media de las páginas es de 2,98 por un tiempo aproximado de 3,45 minutos. El sitio es visitado más por hombres que por mujeres. Pero esta mayor incidencia masculina depende del hecho de que los hombres son la mayoría en la media total de la población de Internet. La gente navega mucho más desde el trabajo que desde la casa. Uniendo este hecho con los datos de GoogleAnalytics respecto a la fidelidad, parece que el sitio es visitado sobre todo durante la semana. De hecho, analizando el período 1/1 – 30/4 2012, según GoogleAnalytics, a menudo el día con más visitas es el lunes.

 El “tráfico”. Alrededor de la mitad de los “visitantes” (48,58% en el período 1/1 – 30/4 2012) llega a través de motores de búsqueda. El 44,2% de las visitas proviene del buscador de Google con palabras clave como: focolare.org, Movimiento de los Focolares, www.focolare.org, focolares. El 4%  de las visitas proviene de celulares, iPad, iPhone. Una buena parte de los visitantes (el 37,4%) llega por Facebook.

 ¿Quién está detrás? El estudio analiza también la composición de la redacción de “focolare.org” y habla de un auténtico “workforce” con una redacción amplia compuesta por los representantes de los centros de los Focolares, los referentes en cada nación, algunos colaboradores técnicos, redactores de noticias, traductores y un equipo fijo de cuatro personas con un colaborador a medio tiempo para la administración de las Redes sociales.

Los contenidos y “la mejor página” del sitio. En el párrafo reservado a los contenidos que maneja el sitio, se destaca el “carácter informativo y formativo”, los buscadores subrayan “la coherencia” entre el mensaje escrito y “los valores del Movimiento”. Es apreciado el hecho que además de las noticias que se refieren a la Iglesia católica, el sitio publica sistemáticamente noticias sobre otras Iglesias cristianas, sobre las grandes religiones, sobre personas de convicciones no religiosas y variedad de noticias de carácter social que ofrecen episodios de la vida en varias partes del mundo. Finalmente es catalogada de “bien hecha” la página de la “Palabra de Vida”: una cita de la Biblia con un comentario de la frase citada. “Esta página –escriben los investigadores- tiene un gran valor formativo y está entre los mejores contenidos del sitio, con muchas visitas y comentarios de los usuarios”.

Focolare.org: “Una casa acogedora para todos”

Educación y fraternidad: la Mesa italiana, el Encuentro internacional

La emergencia educativa es uno de los retos màs urgentes de nuestra época: es necesario, de hecho, renovar los itinerarios formativos, para adaptarlos a la vida de las personas que se relacionan en la era de la globalización.

¿Cómo hacerlo? La tarea no es fácil, pero tampoco imposible. Un grupo de educadores italianos, profesores, dirigentes, animadores de grupos juveniles, psicólogós, pedagogos,… se han encontrado en una “Mesa Nacional de Educación”, que desde 2010 se reúne en Grottaferrata (Roma), en la sede del Movimiento Humanidad Nueva,  que es su ente promotor, junto a AMU, EDU y Chicos por un Mundo Unido

Cecilia Landucci enseña letras en una escuela secundaria de primer grado en la provincia de Roma y es coordinadora de la lniciativa en el ámbito de la comisión “Educación y cultura” de Humanidad Nueva: «La mesa no es más que una red concreta entre nosotros, educadores, gracias a la cuál podemos experimentar una comunión de vida que se convierte en nuestro método de trabajo; el conocimiento de las diversas experiencias promueve la colaboración, hace que salgamos de nuestro aislamiento, favoreciendo la difusión de todo aquello que se está realizando, tanto a nivel de vivencia como de pensamiento cultural, en el campo de la educación a la luz del Carisma de la Unidad; el objetivo es la elaboración de un proyecto para la escuela italiana, que pueda contribuir a una redefinición de la misma».

La Mesa, por tanto, crea una red de iniciativas educativas, didácticas y metodológicas de diversas partes de Italia, como la educación para la paz, para el civismo, para el aprendizaje, … que muestran como sólo una auténtica relación interpersonal de donación recíproca, puede ser el principio de cada gran evento educativo, capaz de favorecer la plena realización de la personalidad de cada uno y de todos.

Dan testimonio de ello los estudiantes de un instituto científico en la provincia de Catania, en el que desde hace años se están realizando diferentes recorridos pedagógicos de educación al bien común, para valorizar no sólo el patrimonio cultural de las diversas disciplinas, sino también la unidad del saber humano y los valores universales, con el fin de ayudar a los alumnos a interiorizar los mensaje, para trasformarlos en «modus vivendi». Con la colaboración de docentes de múltiples materias, se convocan encuentros con asociaciones comprometidas en el ámbito del desarrollo, de la cooperación y del voluntariado. “Nosotros, muchachos, no estamos acostumbrados a reflexionar sobre cuestiones de este tipo, pero este encuentro nos ha abierto los ojos, haciéndonos comprender que la aportación de cada uno, aún en las cosas pequeñas, puede ser decisiva”. (I.P. II A).

Los chicos se convierten así en protagonistas de acciones de solidaridad y cooperación, como, por ejemplo, el “sostén desde la distancia” de niños que viven situaciones difíciles, pero también dentro de su propia clase, haciendo circular materiales, talentos y capacidades. “El hambre, las guerras en el mundo, los países del tercer mundo…títulos que ya conocemos bien, títulos tan lejanos de nuestra realidad de hacernos sentir impotentes… En nuestra pequeña realidad podemos ayudar también nosotros, comenzando por la gente que nos rodea, por los pobres de nuestro país”. (G.M. III A)

Una última novedad de los trabajos de la Mesa es la programada en la agenda para el 2013 de un “Encuentro Internacional del Mundo de la Educación”, que se tendrá en Castelgandolfo (Rm) el 6-7-8 de septiembre de 2013. El Encuentro tendrá el fin de poner juntos a cuantos en el mundo se ocupan de la educación, con diferentes títulos: la familia, naturalmente todo lo relacionado con la escuela, los catequistas, los animadores de grupos, los estudiosos, los muchachos. «Se construirà juntos un momento común, fuerte y significativo»- concluye Cecilia Landucci – «que a nivel internacional, tendrá como base del trabajo la confrontación, la escucha, el intercambio de ideas y de recorridos educativos, las buenas praxis realizadas y los proyectos que hay que comenzar».

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El mundo de Sophia

“La semilla se ha sembrado y ha comenzado a germinar, tímidamente pero con vigor y rica de promesas. Por lo tanto brota una gran y sincera gratitud hacia aquellos que con dedicación y generosidad, dieron su colaboración al nacimiento y a los primeros pasos del Instituto. Haciendo camino, nos hemos dado cuenta de la belleza, de la originalidad y de la responsabilidad de la “idea” de universidad que Chiara Lubich, con una intuición inspiradora y enorme fe, nos confió”. Son las palabras del teólogo Piero Coda en una entrevista “en vivo” (publicada en el sitio de IUS) después de haberse confirmado su designación como presidente para los próximos 4 años. “Sophia, hoy, es ya una realidad”

¿Cuáles son las perspectivas académicas que se vislumbran? Es el Presidente quien nos explica:

  • Distinción, en el segundo ciclo, de algunas especializaciones (ontología trinitaria, estudios políticos, economía y management, en el contexto más amplio de la cultura de la unidad en sus rostros antropológicos y sociales);
  • Buen resultado del ciclo del doctorado y comienzo de la “escuela” de post-doctorado;
  • Innovaciones en el nivel didáctico (inter y transdisciplinario) y formación integral de la persona con un proyecto educativo;
  • Apertura intercultural e interreligiosa;
  • Sinergia de búsqueda y colaboración en los varios niveles, sobre el territorio y en el ámbito nacional  e internacional.

La comunicación fue entregada al Instituto Universitario Sophia durante el mes de julio. Es más, el decreto dela Congregaciónparala EducaciónCatólicaestaba siendo esperado. Con fecha 11 de julio de 2012 fue enviado a la presidente de los Focolares María Voce, Vice-Gran Canciller del Instituto, quien confirmó la reelección del teólogo italiano Piero Coda como Presidente del IUS por el segundo cuatrienio 2012-2016. El primer nombramiento, por parte dela Congregación, en el 2008, fue realizado bajo propuesta de la misma Chiara Lubich dos meses antes, el 12 de marzo de ese año, dos días antes de su fallecimiento.

La elección del Presidente es un hecho relevante que tiene un procedimiento articulado: se pretende  proteger  la plena autonomía dela Instituciónacadémica y su  vínculo esencial con el Movimiento de los Focolares, mientras que el nombramiento y la confirmación por parte del Dicasterio del Vaticano otorgado a los estudios universitarios  brindan a la figura académica propia del Instituto una relevancia  específica.

¿Qué prioridades orientan el ejercicio de su segundo mandato en los próximos 4 años? El Presidente Coda responde: “Las cosas que tengo más profundamente  en el corazón son la fidelidad a la “idea” generadora de la cual ha nacido y se alimenta la vida del Instituto y el crecimiento de la fraternidad como alma creadora de la comunidad académica en sus diversos componentes; el desarrollo del proyecto académico según las líneas de luz que estamos llamados a discernir e interpretar y el compromiso en dar vida, con realismo y profecía, a un lugar donde se pueda ejercitar y aprender el arte inédito del “pensar juntos”….

El verdadero director es el Espíritu de Jesús resucitado que sopla e ilumina allí y cuando nos disponemos, desarmados de todo, a recibirlo con libertad y a escucharlo con inteligencia. ¿No es ésta tal vez la “Sophia”? ¿tan divina porque es tan humana, y viceversa, que nos fascina y que queremos amar y compartir con todos aquellos con quienes, de algún modo estamos llamados a caminar hacia el mundo nuevo que ya amanece de las contradicciones de nuestra época?”

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Sociólogos brasileños e italianos en intercambio

Es el primer seminario realizado por el grupo de pensadores de Social-One  que se realiza fuera de Europa en diálogo con el grupo latino americano del Movimiento anti-utilitarista en ciencias sociales (M.A.U.S.S.). Estamos en Olinda, en el Nordeste del Brasil, donde el 6 y 7 de julio de 2012, se reunieron unas 50 personas entre profesores, investigadores y estudiantes de varias partes de Brasil, con una delegación italiana. El Agire agapico (Obrar fraterno) – es decir las acciones motivadas por el amor agápico y desinteresado-, fue el tema central del seminario, y es también el núcleo principal de las reflexiones. Es ciertamente un tema nada común en el ámbito sociológico, del grupo de pensadores de Social-One.

“Don y Agire agapico (obrar fraterno): en diálogo hacia nuevas perspectivas para las ciencias sociales”, fue el título del seminario, abierto por la doctora Vera Araújo, brasileña, quien subrayó la necesidad de nuevas ideas –como el ágape y el don – para interpretar e inspirar comportamientos y dinámicas colectivas.

Fueron 12 las horas de trabajo intenso: cuatro conferencias y cuatro sesiones paralelas, enriquecidas por el diálogo entre todos los asistentes.

Fueron tres las contribuciones italianas: el Prof. Michele Colasanto de la Universidad Católica de Milán, quien puso en evidencia el rol de los conceptos de ágape y don en lo que respecta a la construcción del bien común; el prof. Gennario Iorio, miembro del Departamento de Sociología y Ciencia Política de la Universidad de Salerno, quien después de haber presentado la reflexión sobre el tema del Agire agapico (obrar fraterno) desarrollado por Social-One, habló de la relación entre ágape y conflicto; la doctora Licia Paglione, miembro del Departamento de Ciencias Sociales y de la Comunicación del Instituto Universitario Sophia de Loppiano (FI), quien propuso una lectura de la relación entre los conceptos de don y amor, a partir del sociólogo ruso P.A.Sorokin (1889-1968)

Fueron también presentados, durante las sesiones paralelas, 5 trabajos elaborados por grupos de profesores y estudiantes brasileños de varias universidades, que sumergían los temas tratados en las realidades académicas y sociales brasileñas.

María Julia Isidoro (de 20 años) habla de un gran horizonte que se abre: es decir de la posibilidad “de hablar de amor también en las aulas universitarias”. Mientras que para María Eduarda Couto “se ha quebrado un muro entre nosotros los jóvenes y los ‘dinosaurios’ de las ciencias sociales, Licenciados maduros, que nos han escuchado con atención”, afirma. El jovencísimo Lucas Francisco da Silva Jr, se declara “impresionado por la propuesta, dado que la sociedad tiene necesidad de cambios y la introducción del concepto Agire agapico (Obrar fraterno) en las relaciones sociales hará que el mundo sea mejor”. Saulo Miranda, estuvo impresionado por la “presencia de jóvenes interesados y capaces de profundizar estos temas en sus propios estudios académicos”. Fue interesante el comentario de uno de los participantes, Simone Alves: “He adquirido un bagaje teórico importante, pero lo más fundamental fue la experiencia del amor, de ese Agire agapico (Obrar fraterno) que encontré en las relaciones entre las personas que están aquí”

Este seminario deja como herencia –declara concluyendo el coordinador del seminario Lucas Galindo– la apertura mental, apertura de corazón y de alma para realizar un diálogo fecundo que nos hace esperar que el Agire agapico (obrar fraterno) (el amor), incida con fuerza en la vida social”.

Agosto 2012

«A cualquiera que me reconozca delante de los hombres, yo también lo reconoceré delante de mi Padre que está en el cielo; pero a cualquiera que me desconozca delante de los hombres, yo también lo desconoceré delante de mi Padre».

Porque nos ama, Jesús hace referencia al premio o al castigo que nos espera después de esta vida. Él sabe, como dice un Padre de la Iglesia, que a veces el temor a un castigo es más eficaz que una bella promesa. Por eso alimenta en nosotros la esperanza de la felicidad sin fin y, al mismo tiempo, con tal de salvarnos, suscita en nosotros el temor de la condenación.

Lo que le interesa es que lleguemos a vivir para siempre con Dios. Al fin y al cabo, esto es lo único que cuenta; es el fin por el cual hemos sido llamados a la existencia. Sólo con Él, de hecho, alcanzaremos la completa realización de nosotros mismos y saciaremos plenamente todas nuestras aspiraciones. Por eso Jesús nos exhorta a «reconocerlo» desde aquí abajo. Si en cambio, en esta vida, no queremos tener nada que ver con Él, si ahora renegamos de Él, cuando tengamos que ir a la otra vida, nos encontraremos separados de Él para siempre.

Por lo tanto, al concluir nuestro camino terrenal, Jesús no hará otra cosaque confirmar delante del Padre la elección que cada uno ha hecho en la Tierra, con todas sus consecuencias. Y con referencia al Juicio Final, Él nos muestra toda la importancia y la seriedad de la decisión que nosotros tomamos aquí abajo: en efecto, está en juego nuestra eternidad.

«A cualquiera que me reconozca delante de los hombres, yo también lo reconoceré delante de mi Padre que está en el cielo; pero a cualquiera que me desconozca delante de los hombres, yo también lo desconoceré delante de mi Padre».

¿Cómo podemos sacar provecho de esta advertencia que nos hace Jesús? ¿Cómo vivir esta Palabra suya?

Él mismo lo dice: « A cualquiera que me reconozca…».

Decidámonos entonces a reconocerlo delante de los hombres con sencillez y franqueza.

Venzamos el respeto humano. Salgamos de la mediocridad y de los pactos interesados que vacían de autenticidad nuestra vida también como cristianos.

Recordemos que estamos llamados a ser testigos de Cristo: Él quiere llegar a todos los hombres con su mensaje de paz, de justicia y de amor precisamente a través de nosotros.

Testimoniémoslo en cualquier lugar que nos encontremos por motivos de familia, de trabajo, de amistad, de estudio o por las diferentes circunstancias de la vida.

Demos este testimonio, sobre todo, con nuestro comportamiento: con la honestidad de nuestra vida, con la pureza de nuestras costumbres, con el desapego al dinero, con la participación en las alegrías y en los sufrimientos de los demás.

Démoslo, en modo particular, con nuestro amor recíproco, con nuestra unidad, de modo que la paz y la alegría pura, prometidas por Jesús a quienes permanecen unidos a Él, nos inunden el alma desde ahora aquí en la Tierra y se desborden sobre los demás.

Y a cualquiera que nos pregunte por qué nos comportamos así, por qué estamos tan serenos, aun en medio de un mundo tan atormentado, respondamos con humildad y con sinceridad las palabras que nos sugiera el Espíritu Santo, para así dar testimonio de Cristo también con la palabra, incluso en el plano de las ideas.

Entonces, puede suceder que muchos de aquellos que lo buscan, lo encuentren.

Otras veces, puede que seamos malinterpretados, rechazados, podremos ser objeto de burlas, quizás de aversión y de persecución. Jesús también nos advirtió esto: «Si me han perseguido a mí, también los perseguirán a ustedes»[1].

Estamos entonces en el camino justo. Prosigamos testimoniándolo con valentía, incluso en medio de las pruebas, aunque nos cueste la vida. La meta que nos espera lo merece: el Cielo donde Jesús, a quien amamos, nos reconocerá delante de su Padre por toda la eternidad.

Chiara Lubich


[1]                Jn 15,20.