Movimiento de los Focolares
Politica e istruzione insieme per la Fraternità

Politica e istruzione insieme per la Fraternità

Estudiosos de varias disciplinas de Brasil, Colombia, Bolivia, Chile, Uruguay, Italia y diversas regiones de Argentina, presentarán ponencias sobre el tema central del seminario Fraternidad y Conflicto. Enfoques, debates y perspectivas, en Tucumán (Argentina) del 25 al 27 de agosto.

La conferencia central, “Fraternidad y Conflicto en el pensamiento contemporáneo”, estará a cargo del Prof. Antonio María Baggio del Instituto internacional Sophia (con sede en Italia). Baggio, es quien ha dado inicio a la red; uno de los teóricos más destacados en recuperar el “principio olvidado de la fraternidad” como clave en el pensamiento político. Junto a otros intelectuales que pertenecen a la Escuela Abba, Centro de Estudios del Movimiento de los Focolares, realiza investigaciones y producciones teóricas para consolidar el “paradigma de la fraternidad”, categoría teórica que nace de la experiencia de Chiara Lubich y del movimiento por ella fundado. Por esta vinculación participarán en diversos momentos, políticos y jóvenes del Movimiento Políticos por la Unidad.

Este seminario tiene su origen en una primera convocatoria llevada a cabo en la Universidad Nacional de Córdoba en el 2008, que llevó por título La fraternidad como categoría política en las ciencias jurídicas y sociales. A partir de este primer seminario, se diseñaron cuatro temáticas amplias (Historia y Pensamiento Latinoamericano; Derecho; Ciencia Política; Comunicación y Educación) en torno a las cuales se presentaron ponencias que se discutieron en el segundo encuentro, en la Universidad Nacional de La Plata en 2009, titulado La idea de la fraternidad en el pensamiento político y en las ciencias sociales. Entre las conclusiones de este último evento, se propuso que en la próxima cita se orientase la presentación de trabajos hacia una cuestión más específica, que fuese relevante para la realidad Latinoamericana y para las diversas disciplinas científicas que adhiriesen a la propuesta. Este es el desafío que se propone afrontar este tercer encuentro.

La Editorial Ciudad Nueva argentina ha publicado las ponencias de estos seminarios y para este acontecimiento presentará: Estudios recientes sobre fraternidad. De la enunciación como principio a la consolidación como perspectiva. La compilación de estos trabajos estuvo a cargo del Prof. Osvaldo Barreneche, Director de la Cátedra Libre: Sociedad, Política y Fraternidad de la Universidad Nacional de La Plata. Uno de los nodos más sólidos de la RUEF.

El evento se desarrolla mientras el Gobierno de Tucumán convoca al II Multiespacio “Fraternidad y Sociedad”: experiencia formativa, que concentra ideas y prácticas, visiones e intervenciones en el campo profesional que reconsideran la fraternidad como un principio de acción y como la base de la convivencia social. Dentro del Multiespacio se desarrollará un Parlamento Juvenil con el objetivo de realizar prácticas legislativas que permitan profundizar en el aprendizaje de las reglas democráticas para el debate, la discusión plural y el consenso. También se presentarán testimonios y prácticas comunitarias, solidarias y fraternas, en organizaciones y comunidades. Finalmente, el II Multiespacio prevé la realización de actividades artísticas, para demostrar la importancia de todos los ámbitos de la vida social para la construcción de una ciudadanía más fraterna.

Más información (en portugués y español): www.ruef.com.ar

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“Libertad religiosa y pluralismo”

Con la presencia de jóvenes abogados de 6 países europeos – España, Italia, Eslovaquia, Austria, Bulgaria, Rumania – el quinto seminario veraniego de Comunión y Derecho se concluyó en Ottmaring, Alemania, el 30 de julio de 2010 con un balance positivo que ha confirmado el interés por este tipo de encuentros que ya desde hace años se desarrollan durante el verano en alguno de los países de Europa.

En el panorama jurídico-cultural europeo, jóvenes estudiantes de Derecho y los recién graduados, hacen una experiencia de fraternidad mediante el estudio del Derecho, realizando una búsqueda individual y colectiva de un Derecho “nuevo”, basada el aporte que cada uno está invitado a vivir, a través de la escucha recíproca y de la apertura al “otro”.

“Libertad religiosa y pluralismo” ha sido el argumento tratado este año, solicitado por los jóvenes al terminar el seminario del año pasado.

La primera jornada empezó con aspectos histórico-jurídicos del derecho a la libertad religiosa tal como se expresan en las distintas leyes internacionales y, específicamente en las declaraciones y constituciones de Europa y en las diversas aplicaciones de la jurisprudencia obtenidas de algunas decisiones de la Corte Europea de los Derechos del Hombre y de algunas Cortes Constitucionales o internas de los Estados nacionales. Apreciado el análisis del principio de laicidad del Estado y la presentación de algunas experiencias nacionales en el plano de su interpretación y aplicación.

Diálogo, encuentros por grupo y excursiones culturales marcaron los tiempos de las cuatro jornadas del seminario.. Particularmente participada la visita a importantes lugares históricos como los de la “Paz Augustana”, la Iglesia de Santa Ana y el encuentro en una mezquita, con el imán y algunos fieles musulmanes, que se concluyó con una generosa degustación de platos típicos.

Del intercambio sobre los distintos sistemas jurídicos, en un diálogo apasionante enriquecido por los participantes de distintos credos, en la dialéctica entre las motivaciones de la persona y las de la colectividad, emergió la exigencia de que los Estados maduren un concepto de laicidad que tenga en cuenta el aporte que la religión puede ofrecer para construir una sociedad laica, abierta y solidaria –como concluyó la abogada Giovanna Rigatelli, en su exposición.

Ante el riesgo y peligro de que en la actual Europa multiétnica se constituyan grupos cerrados al resto de la sociedad, resultó estimulante lo que dijera Igino Giordani en una aplaudida intervención suya en la Asamblea Constituyente italiana el 15 de marzo de 1947: “El amor es el anti-límite, el amor es lo que nos obliga a superar continuamente las particularidades de la raza, las particularidades de la casta y las particularidades de la nación”.

[:it]Casetta “Primi tempi”

Una siembra que comenzó hace cuatro años. Un barrio, en Santiago, viejo y pobre. Un par de zapatos número 42.Inicia así nuestra aventura, sumergidos en este trozo de mundo marginado de nuestra capital. El primer día, apenas llegamos, toca a la puerta “don Juan”, hombre anciano, pobre y ciego. Es fuerte la sensación de que es Jesús el que llega a darnos la bienvenida para esta nueva experiencia. Poco a poco “don Juan” se vuelve uno de la familia: todos los días nos visita para compartir una taza de té y para contarnos sus bellas historias.

El viernes es en cambio es el día en el cual abrimos las puertas a todos, especialmente a los amigos más necesitados que tratamos de recibir con todo el amor posible, tratando sobre todo de donar los frutos de la presencia espiritual de Jesús que custodiamos entre nosotros, con el amor recíproco.

En la vecina plaza Yungay, donde todos los años organizamos el almuerzo de Navidad con la ayuda de toda la comunidad, un día un amigo sin techo nos pide un par de zapatos número 42. Es inevitable pensar en la experiencia vivida por Chiara Lubich1 años atrás: precisamente como había hecho ella, le pedimos ayuda a Jesús y efectivamente, ¡al día siguiente, llega uno de nosotros – que no sabía nada de esta solicitud – justo con un par de zapatos número 42!

Nos viene espontáneo contar este hecho a Chiara, que en ese momento se encontraba internada en el Hospital Gemelli de Roma. ¡Qué sorpresa recibir, pocos días después, su respuesta, a pesar de su grave estado de salud. Nos daba el nombre que el habíamos pedido para nuestra pequeña casa, escogido propio a la luz de las experiencias vividas hasta ese momento: Casita “Primeros Tiempos”, en alusión al primer focolar. Su carta representó el sello de una nueva etapa para nuestra vida de compromiso evangélico en Chile.

Ya han pasado cuatro años. Hoy en la “casita” viven establemente tres gen, mientras que otros viven por dos semanas, a turno. Nos trasladamos definitivamente justo los días sucesivos al terremoto del 27 de febrero pasado. De ese modo pudimos ponernos en seguida a disposición de nuestros vecinos cuyas casas habían sufrido daños por el sismo.

Las visitas a nuestros amigos necesitados no se quedaron en simples gestos de amistad, sino que ahora con nuestra presencia existe un lugar estable donde podemos donarnos en primera persona, sin recibir quizás gratificaciones materiales, sino donde aprendemos a amar en modo sobrenatural. No ha faltado nunca la ayuda de Dios – a través de muchas personas – en bienes materiales para distribuir, y ha crecido la relación de familia con todos.

Un viernes al mes otros jóvenes adhieren a nuestro proyecto de crear un espacio de fraternidad. Provienen de distintas partes de Santiago y en nuestra casa, por el clima de fraternidad que existe, logran superar las distancias sociales que aún hieren a nuestra sociedad. Es con este amor recíproco construido primero entre nosotros que vamos al encuentro de nuestros amigos necesitados.

(A cargo de Edoardo Zenone – Extraído de la Revista “Gen” – julio-setiembre 2010)