Se llama “Condecoración de la Orden del Congreso de Colombia”, y fue instituida en 1987 por el parlamento colombiano: es el reconocimiento que las dos cámaras, en nombre del pueblo, otorgan a ciudadanos o instituciones por su servicio al país. Y fue esta la motivación por la que se otorgó la condecoración –solicitada por el Senador de la República José Darío Salazar Cruz– al Movimiento del los Focolares, que fue entregada al magistrado italiano, Dr. Giovanni Caso, presidente honorario adjunto de la Corte de Casación italiana.
“Acogemos este reconocimiento a la obra de Chiaracomo un ulterior estímulo a proseguir, con mayor convicción y brío, el camino por ella trazado por doquier y en especial en Colombia”; escribió la presidente de los Focolares María Voce en el mensaje de agradecimiento enviado a los diputados y a todos los presentes reunidos en sesión extraordinaria en el Congreso de la República de Colombia, el 25 de abril. En dicha ocasión se le otorgó a los Focolares el título de “Comendador”, con el objeto de “poner en evidencia el excelso aporte que el Movimiento ha dado a lo largo de sus 40 años de presencia en Colombiaen beneficio de la convivencia y de la fraternidad”.
Estaban presentes el secretario de la Conferencia Episcopal, Mons. Daniel Falla Robles, el obispo anglicano Francisco Duque, y el Personero de Bogotá (responsable de la oficina de Derechos Humanos del distrito), Dr. Ricardo Cañón. En el reconocimiento se recordó en especial cómo los Focolares, en sus 40 años de permanencia en Colombia, han generado “modelos de convivencia en varios ambientes de la sociedad, en el mundo de la pedagogía, del derecho, de la economía…”. En su discurso, el Senador citó entre sus obras concretas, la de Los Chircales, la Escuela Sol Naciente, la colaboración con la Pastoral Social de Soacha, entre otras.
Sobre la fraternidad, “presupuesto esencial de toda convivencia”, también puso el acento María Voce, considerando que “si se aplica a vasta escala, en la acción política, jurídica, social, ofrece posibilidades sorprendentes. Favorece el diálogo a distintos niveles y permite mantener unidas y valorar las culturas, distintas formas de pensar, experiencias humanas divergentes, que de lo contrario podrían desembocar en conflictos irremediables. Gracias a la fraternidad adquiere también un nuevo significado la libertad, y la igualdad, que son las bases de la democracia. La fraternidad puede sustentar y darle nueva luz a los organismos comprometidos en superar las barreras existentes entre individuos y pueblos y acelerar las etapas del camino hacia la unidad de la familia humana y garantizar la paz”.
Prosigue por lo tanto el compromiso de los Focolares en Colombia, donde en días pasados concretaron también una serie de encuentros con el Dr. Caso, quien es miembro de la comisión central internacional de Comunión y Derecho, que es la red internacional de investigadores y profesionales en el campo del derecho. Precedentemente tuvieron lugar en su agenda otras intervenciones en Centroamérica, en especial una importante cita con los profesionales del derecho de Guatemala.
El Peace Center se encuentra en el corazón político y multireligioso de Belén. En la misma plaza, un cuadrado de piedra blanca delimitado con palmeras, están la Basílica de la Natividad y la mezquita: una convivencia que no tiene nada de conflicto o de intolerancia. Al lado está la alcaldía, mientras que alrededor los colores del mercado. Siempre en Belén está el muro que el gobierno israelí decidió construir para defender su territorio y es una presencia casi obsesiva.
I Jóvenes por un Mundo Unido del Movimiento de los Focolares, 130 de 25 naciones distintas, quisieron empezar desde el Peace Center a reforzar los puentes de fraternidad que han empezado a construir en muchas partes del mundo. Si el eslogan en el Genfest era Let’s bridge –metáfora que invitaba a construir relaciones y a superar barreras entre pueblos, credos, culturas- ahora es Be the bridge – ser puentes, el proyecto que se lanzará precisamente desde Tierra Santa, mediante un banco de datos que se propone catalogar las buenas prácticas inspiradas en la fraternidad que han puesto en macha personas individualmente, grupos, organizaciones y Estados.
Vera Baboun, primera alcaldesa de Belén y de los territorios palestinos acogió la propuesta de este lanzamiento, «feliz y orgullosa porque creo en la fuerza y la capacidad del diálogo precisamente en una tierra herida por la ausencia de fraternidad». Cristiana, docente universitaria, viuda con cinco hijos, durante cuarenta minutos habló de su experiencia como alcaldesa y respondió a las apremiantes preguntas de los jóvenes presentes. Ferviente defensora del cambio y de las nuevas generaciones recalcó varias veces que: “De nosotros depende dar los pasos para crear algo nuevo. Para construir puentes sirven tres cosas: la valentía, la buena voluntad y la verdad. Es necesario confiar en nosotros mismos y creer que se puede cambiar”.
Para confirmar la novedad que caracteriza su administración presentó el proyecto de un Consejo Consultivo formado por jóvenes que acompañará al que elija la ciudad. En el saludo final no podía faltar una referencia a los muros que rodean su ciudad: “El muro ha sido construido por las manos del hombre. ¿Quién lo puede abatir? Las manos del hombre. Saquemos partido de la desventaja y trabajemos por un sueño común: hacer del mundo una sola casa donde los hombres sean realmente una sola humanidad. Y los palestinos forman parte de esta humanidad”.
En tanto, proseguirá hasta el 1° de mayo, en Jerusalén, la última etapa del Genfest, con el taller de fraternidad de los jóvenes de los Focolares de Tierra Santa, iniciado el 24 de abril. Son varias las citas previstas, con hebreos, árabes, musulmanes y cristianos para seguir construyendo puentes, así como se comprometieron desde Budapest. Con 200 estudiantes musulmanes y cristianos en la Universidad de Belén para un laboratorio sobre la reconciliación y la paz, mientras que se recorren los caminos del arte y la música junto al Gen Rosso y al Gen Verde y artistas locales.
El 1° de mayo tendrá lugar una conexión internacional desde Jerusalén con Italia, Hungría e India en la que se sellará con un pacto mundial de fraternidad y se relanzará el United World Project, el proyecto que apunta a incrementar la unidad entre los pueblos, personas, instituciones a través de la creación de un banco de datos de todas las iniciativas que a lo largo de los años se han movido en esta dirección.
«Nuestro Movimiento -como sabemos- surgió porque un pequeño número de personas, una célula de humanidad, fue a dar con una fuente, se dejó empapar por un manantia de agua viva: una comprensión nueva, más profunda de la buena nueva: ¡Dios es Amor! Dios nos ama. Dios ama a todos los hombres. En nuestra vida, en la vida más concreta de cada día, con sus problemas y proyectos, sus dolores y sus alegrías, nosotros no estamos solos. Basta acoger, si queremos, esa Presencia superior extraordinaria, que jugará su papel ayudando de modo imprevisible, enriqueciendo y sublimando nuestro vivir cotidiano en todas sus manifestaciones.
Un Padre, una Providencia divina está con nosotros y nos acompaña. Ciertamente, esta fe en el amor de Dios no está ausente, tampoco hoy, del corazón de muchos. Sin embargo, muchas veces no se perciben todas las consecuencias y se lleva la vida, se construye la ciudad terrena, se intenta renovar el mundo, como si la empresa dependiera sólo de nosotros. (…) Una de las mayores convicciones a que ha llegado, por ejemplo, nuestro Movimiento en estos cuarenta años de vida, convicción avalada por la experiencia cotidiana, es ésta: vivir según la Buena Nueva, desencadenar en el mundo la revolución evangélica equivale a desencadenar también la más potente revolución social.
¿Existen, hoy, desniveles sociales en el mundo? ¿Siguen estando frente a frente ricos y pobres? Nosotros, como María, creemos -y gracias a Dios lo hemos visto realizarse en muchos puntos de nuestro planeta- que la ley del Evangelio puesta en práctica puede realmente colmar de bienes a cuantos tienen hambre y “despedir a los ricos sin nada”. (Lc. 1,53). Somos testigos de cómo la bienaventuranza de la pobreza (cf. Lc. 6,20) y la conminación “¡ay de vosotros, los ricos!” de Jesús (Lc. 6,24), tomadas en serio, pueden dar un solemne impulso al restablecimiento de los equilibrios sociales.
¿Tenemos hoy el problema del desempleo, de los ancianos, de los marginados, de los minusválidos, del hambre y tantos problemas en el Tercer Mundo? ¿No enseña toda la historia cristiana que esa página del Evangelio del examen final de todo cristiano “Tuve hambre y me dieron de comer…” (Mt. 25,35 ss.) ha ofrecido extraordinarias soluciones? ¿No hemos experimentado también nosotros que, puesta en práctica, con empeño cotidiano según las exigencias actuales y con métodos adecuados a nuestro tiempo, puede resolver muchos de estos problemas?
¿Y ese “dar”, que el Evangelio exige (“Den y se les dará”) con la promesa segura de “medidas buenas, apretadas y sacudidas hasta desbordar” (cf. Lc. 6,38), que nuestro Movimiento tantas veces ha constatado, no es también una actitud concreta que puede aliviar al que está en la miseria, al que tiene hambre, al que está solo, necesitado de todo?
Es una experiencia cotidiana, además, que “pidiendo”, como enseña el Evangelio, se obtiene (cf. Lc. 11,10); que “el resto” (y este resto, para unos, puede ser la salud, para otros, un puesto de trabajo, para otros, la casa, o un hijo, o lo que necesite) llega por añadidura (cf. Mt. 6,33).
Con nuestros propios ojos hemos comprobado después, tantas veces, para gloria de Dios, ese «céntuplo», que Cristo prometió a cuantos se desprenden de todo por El (cf. Mt. 19,23). (…) Y si llega al Movimiento por eso poco que hacemos, con la gracia de Dios, por eso poco que amamos, ¿por qué no puede llegar a todas partes?».
Se encontraban en el mismo auto volviendo de la frontera turca. Llegando a la periferia de Alepo, un grupo de hombres armados rodeó el auto, hizo descender a los pasajeros y mató al diácono que manejaba el auto. Se perdieron los rastros de los dos metropolitas. Mor Gregorious Yohanna Ibrahim, arzobispo de la iglesia sirio-ortodoxa de Alepo, es un obispo muy conocido: es amigo del Movimiento de los Focolares y colabora con la comunidad de San Egidio, al igual que el obispo Paul Yazigi. El director de la Oficina de Prensa del Vaticano, el padre Federico Lombardi, declaró que «es una dramática confirmación de la trágica situación en que vive la población de Siria y sus comunidades cristianas». «El Santo Padre Francisco –continúa el portavoz del Vaticano- sigue los acontecimientos con profundo interés e intensa oración por la salud y la liberación de los dos obispos secuestrados para que, con el compromiso de todos, el pueblo sirio pueda finalmente ver respuestas eficaces al drama humanitario y que surjan en el horizonte esperanzas reales de paz y de reconciliación». En este momento hay incertidumbre sobre la situación de los dos obispos. El 23 de abril se difundió en los medios de comunicación la noticia de su liberación, pero en el lugar todavía se está tratando de comprender la verdad de los hechos. Durante la noche una pequeña multitud se reunió delante del Obispado de Alepo, pero luego regresaron a casa. Se esperan novedades en las próximas horas. En todo el mundo se reza por su liberación. Fuente: Città Nuova online http://cittanuova.it/c/427746/Incertezza_sulla_sorte_dei_due_vescovi.htmlhttp://cittanuova.it/c/427729/Rapiti_due_vescovi_in_Siria.htmlhttp://cittanuova.it/c/427611/Diario_dalla_Siria32.html
“El paradigma de la unidad: un diálogo interdisciplinario sobre el pensamiento de Chiara Lubich”, este es el título del seminario que se realizó el 12 y 13 de abril pasados en la Universidad Católica de Fu Jen (Taipéi).
Organizado en colaboración con el Instituto Universitario Sophia y con otros dos ateneos católicos de Taiwán, el evento selló una relación que desde los años ’50 la fundadora de los Focolares cultivó con la Iglesia y el mundo académico de la isla, y que tuvo su ápice –como recordó María Voce en el saludo que envió para la ocasión- cuando la Universidad Católica de Taipéi tuvo la iniciativa de otorgarle el doctorado honoris causa en Teología en 1997.
Hoy, en el mismo lugar, emerge con claridad el carisma de Chiara, su herencia. El Papa Francisco, en el mensaje que quiso donar a los presentes, los animó a “renovar la alegría del encuentro con Cristo y a dar testimonio de su presencia en el mundo”.
El tema inaugural lo desarrolló el Card. Joao Braz de Aviz, Prefecto de la Congregación para la Vida Consagrada, quien puso en evidencia un desafío que la Iglesia está llamada a afrontar: conjugar la unidad “su característica esencial” y la catolicidad [ver el artículo del Osservatore Romano]. “En otros términos –precisó- cómo ser uno en la gran variedad de culturas, tradiciones, experiencias espirituales y teológicas”. En este camino hacia la plenitud “de la unidad en la multiplicidad” se injerta el carisma de Chiara como “un gran don”.
Los aportes de Piero Coda para el ámbito teológico y de Luigino Bruni para el aspecto económico se alternaron con las intervenciones de relatores locales, en una sinergia fructífera y rica de perspectivas de ulterior colaboración futura, que llevó a firmar un convenio con Sophia.
Yu-Xing-yang, diputado taiwanés, quiso ofrecer su apasionado testimonio de cómo el carisma de Chiara es la fuente de inspiración también para su propia actividad política.
La nutrida presencia de miembros de varias corrientes budistas además del representante de la Iglesia Ortodoxa en Taiwán, le dio un especial sabor interreligioso y ecuménico al desarrollo del trabajo.
Para las conclusiones dejamos la palabra al Padre Ramón de la Providence University quien resumió la luminosidad de los días transcurridos: “Chiara vino a Taiwán en 1997, hoy ella pasó por segunda vez, y no la debemos dejar ir”.
“Es en primer lugar una historia de amistad”. Con estas palabras empezaron los trabajos del convenio promovido por la Comunidad islámica de Sicilia y el Movimiento de los Focolares, que tuvo lugar en Catania el pasado 14 de abril. “Algunos miembros del Movimiento de los Focolares conocimos al Imán de Catania y esta amistad creció y se extendió a otros musulmanes y personas del Movimiento, sobre todo a familias, con momentos en los que hemos podido compartir juntos los valores de la fraternidad universal, realizando experiencias concretas”. Laque habla es Giusy Brogna, de los Focolares, experta en el diálogo interreligioso con el Islam luego de haber vivido varios años en Medio Oriente, quien, junto con el periodista Roberto Mazzarella y Kheit Abdelhafid, Imán y Presidente de la Comunidad Islámica de Sicilia y el vicepresidente Ismail Bouchnafa, organizaron este evento.
Fueron casi 500 las personas que asistieron: familias completas provenientes de diversas ciudades sicilianas en donde ya desde hacía tiempo había nacido amistad entre comunidades del Movimiento de los Focolares y algunas familias musulmanas.
La visión cristiana de la familia y el valor agregado que tiene la familia musulmana gracias a la sociedad italiana: estefue uno de los temas centrales, presentado respectivamente por los esposos Gaetano y Grazia María Amore y por el Imán Kheit Abdelhafid, que dijo que estaba satisfecho por la jornada y por el largo trabajo de preparación: “La familia es central para ambas religiones, sobre todo pensando en el futuro de nuestros hijos, que quisiéramos vivieran en un mundo sin barreras, en el que la diversidad sea vista como una riqueza”. Las experiencias dieron consistencia a todo lo que se dijo: se presentó una familia de Scicli: Giosi y Zanja, compañeros de una escuela en Ispica, Fátima y Hamed de Rosolini con su hija Rabia y con algunos amigos católicos. Algunos de ellos apoyan desde hace años –en locales parroquiales- una escuela para las mujeres emigrantes.
En la tarde se continuó con los jóvenes quienes juntos –cristianos y musulmanes- en las semanas pasadas pasaron un corto metraje para describir con ironía los principales lugares comunes donde hay desencuentros cuando no se conocen las diversas tradiciones culturales y religiosas.
El arzobispo de Catania, S.E. Monseñor Salvatore Gristina, presente en el encuentro, alentó a continuar en este camino. “Confiemos en la ayuda de Dios” – dijo- y vayamos adelante de la mano”. Entre las personalidades civiles que intervinieron, estaba también el alcalde de Catania Raffaele Stancanelli, quien quiso agradecer por haber elegido su ciudad para este evento tan importante “capaz de contagiar en términos positivos nuestra comunidad nacional”
Este encuentro del 14 de abril en Catania forma parte de las experiencias de fraternidad que hace tiempo se llevan adelante entre algunas comunidades islámicas y los Focolares, en el ámbito del Proyecto Italia, y que han tenido un momento importante de notoriedad el pasado mes de noviembre en Brescia.
Se llama “Condecoración de la Orden del Congreso de Colombia”, y fue instituida en 1987 por el parlamento colombiano: es el reconocimiento que las dos cámaras, en nombre del pueblo, otorgan a ciudadanos o instituciones por su servicio al país. Y fue esta la motivación por la que se otorgó la condecoración –solicitada por el Senador de la República José Darío Salazar Cruz– al Movimiento del los Focolares, que fue entregada al magistrado italiano, Dr. Giovanni Caso, presidente honorario adjunto de la Corte de Casación italiana.
Estaban presentes el secretario de la Conferencia Episcopal, Mons. Daniel Falla Robles, el obispo anglicano Francisco Duque, y el Personero de Bogotá (responsable de la oficina de Derechos Humanos del distrito), Dr. Ricardo Cañón. En el reconocimiento se recordó en especial cómo los Focolares, en sus 40 años de permanencia en Colombia, han generado “modelos de convivencia en varios ambientes de la sociedad, en el mundo de la pedagogía, del derecho, de la economía…”. En su discurso, el Senador citó entre sus obras concretas, la de Los Chircales, la Escuela Sol Naciente, la colaboración con la Pastoral Social de Soacha, entre otras.
El Peace Center se encuentra en el corazón político y multireligioso de Belén. En la misma plaza, un cuadrado de piedra blanca delimitado con palmeras, están la Basílica de la Natividad y la mezquita: una convivencia que no tiene nada de conflicto o de intolerancia. Al lado está la alcaldía, mientras que alrededor los colores del mercado. Siempre en Belén está el muro que el gobierno israelí decidió construir para defender su territorio y es una presencia casi obsesiva.
Para confirmar la novedad que caracteriza su administración presentó el proyecto de un Consejo Consultivo formado por jóvenes que acompañará al que elija la ciudad. En el saludo final no podía faltar una referencia a los muros que rodean su ciudad: “El muro ha sido construido por las manos del hombre. ¿Quién lo puede abatir? Las manos del hombre. Saquemos partido de la desventaja y trabajemos por un sueño común: hacer del mundo una sola casa donde los hombres sean realmente una sola humanidad. Y los palestinos forman parte de esta humanidad”.
Se encontraban en el mismo auto volviendo de la frontera turca. Llegando a la periferia de Alepo, un grupo de hombres armados rodeó el auto, hizo descender a los pasajeros y mató al diácono que manejaba el auto. Se perdieron los rastros de los dos metropolitas. Mor Gregorious Yohanna Ibrahim, arzobispo de la iglesia sirio-ortodoxa de Alepo, es un obispo muy conocido: es 
“Es en primer lugar una historia de amistad”. Con estas palabras empezaron los trabajos del convenio promovido por la Comunidad islámica de Sicilia y el Movimiento de los Focolares, que tuvo lugar en Catania el pasado 14 de abril. “Algunos miembros del Movimiento de los Focolares conocimos al Imán de Catania y esta amistad creció y se extendió a otros musulmanes y personas del Movimiento, sobre todo a familias, con momentos en los que hemos podido compartir juntos los valores de la fraternidad universal, realizando experiencias concretas”. La que habla es Giusy Brogna, de los Focolares, experta en el
La visión cristiana de la familia y el valor agregado que tiene la familia musulmana gracias a la sociedad italiana: este fue uno de los temas centrales, presentado respectivamente por los esposos Gaetano y Grazia María Amore y por el Imán Kheit Abdelhafid, que dijo que estaba satisfecho por la jornada y por el largo trabajo de preparación: “La familia es central para ambas religiones, sobre todo pensando en el futuro de nuestros hijos, que quisiéramos vivieran en un mundo sin barreras, en el que la diversidad sea vista como una riqueza”. Las experiencias dieron consistencia a todo lo que se dijo: se presentó una familia de Scicli: Giosi y Zanja, compañeros de una escuela en Ispica, Fátima y Hamed de Rosolini con su hija Rabia y con algunos amigos católicos. Algunos de ellos apoyan desde hace años –en locales parroquiales- una escuela para las mujeres emigrantes.
El arzobispo de Catania, S.E. Monseñor Salvatore Gristina, presente en el encuentro, alentó a continuar en este camino. “Confiemos en la ayuda de Dios” – dijo- y vayamos adelante de la mano”. Entre las personalidades civiles que intervinieron, estaba también el alcalde de Catania Raffaele Stancanelli, quien quiso agradecer por haber elegido su ciudad para este evento tan importante “capaz de contagiar en términos positivos nuestra comunidad nacional”