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23 Oct 2010 | Sin categorizar
“Me impresionó el clima alegre de acogida recíproca. Respecto al 2000, cuando Chiara Lubich encontró solamente la familia franciscana, esta jornada ha representado un auténtico desarrollo del diálogo entre carismas antiguos y nuevos. Por la participación de tantas otras familias religiosas, movimientos y nuevas comunidades, como también por la presencia competente de muchos superiores y responsables”. Dijo en su impresión uno de los padres franciscanos presentes en el congreso “Carismas en comunión”, desarrollado el 23 de octubre pasado en Asís.
Diez años después del histórico encuentro, se puede afirmar que las cosas han avanzado, si se considera que en este encuentro estaban presentes no sólo los franciscanos de varias órdenes y los miembros del Movimiento de los Focolares, sino también numerosos representantes de los padres claretianos, de los padres blancos (misioneros belgas), de los salesianos, benedictinos, carismáticos, miembros de la Comunidad de San Egidio, neo-catecúmenos y decenas de otras órdenes y comunidades.
El encuentro inició con la Santa Misa presidida por el Card. Stanislaw Rylko, Presidente del Consejo Pontificio para los Laicos y concelebrada por obispos, ministros generales, provinciales y numerosos sacerdotes.
El obispo de Asís, Mons. Domenico Sorrentino, en el discurso inaugural, invitó a todos a redescubrir en “la caridad, el carisma de los carismas” conscientes de que “los bienes de unos, son los bienes de todos”.
“Una expo de los frutos del Espíritu”, fue como definió el encuentro la presidente de los Focolares, María Voce. Quien en su intervención ilustró las etapas de este camino de comunión, a partir de Pentecostés ’98, un momentos fundamental para los nuevos Movimientos. “En aquella ocasión –recordó Voce- Chiara Lubich hizo una promesa al Papa: ‘Queremos asegurarle, Santidad, que siendo nuestro específico carisma la unidad, nos comprometeremos con todas nuestras fuerzas a contribuir a realizarla plenamente”. Dos años después de esa promesa “Chiara dio un paso ulterior –prosiguió la Presidente de los Focolares-: la comunión con las familias religiosas nacida de carismas menos recientes. Y puso la primera piedra de este diálogo-comunión entre familias religiosas como expresiones de la Iglesia carismática precisamente aquí, sobre la tumba de San Francisco, el 26 de octubre de 2000”. Concluyendo, afirmó que “el Espíritu Santo ha orientado a todos hacia este camino comunitario, que redescubre a la Iglesia como una familia de hermanos unidos por un único Padre”.
Los testimonios han puesto en evidencia esta relación de comunión y las respuestas fuertes y concretas a problemas, divisiones y las más variadas llagas. Como el testimonio de Sor Viviana Ballarin, presidente nacional de la USMI (Unión de Superioras Mayores) sobre las comunidades religiosas de varios órdenes de Kabul: “Pobres, sin nada, junto a los débiles. Sin embargo allí he visto la Iglesia de los orígenes, donde Jesús era el centro de todo”.
El alegre encuentro se concluyó con la firma solemne de un pacto de comunión y de amor recíproco, por parte de decenas y decenas de representantes de carismas antiguos y nuevos, y con la explosión de la fiesta de los jóvenes, en la noche. En la plaza que está delante de la Basílica, un recital musical narró la historia de Chiara Luce Badano, la joven de 18 años proclamada beata recientemente, e indicada por el Papa como modelo para los jóvenes. También ella fruto de un carisma, el de Chiara Lubich, vivido con su familia y con la comunidad parroquial de su pueblo.
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22 Oct 2010 | Sin categorizar
Muchos han conocido las vicisitudes humanas del cardenal vietnamita François-Xavier Nguyên Van Thuân, quien estuvo en la cárcel por más de trece años. Muchos se sintieron alentados por su testimonio heroico de fe y experimentaron personalmente la caridad, forjada en el crisol de la prueba, de esta gran personalidad contemporánea.
Sólo después de 8 años de su desaparición, el 22 de octubre, se abrió para él el Proceso de Beatificación con la ceremonia oficial en San Juan de Letrán.
Nacido en 1928, en Vietnam, en el seno de una antigua familia de tradición cristiana, fue ordenado sacerdote en 1953, y ya en 964 se convirtió en rector del seminario de Hue. El 3 de abril de 1967, Pablo VI lo nombró primer obispo vietnamita de Nha Trang. Eligió como lema Gaudium et Spes porque deseaba ser un apóstol de la alegría y de la esperanza.
Un hombre de rica y profunda espiritualidad, halló gran inspiración para su vida personal y para su misión pastoral en el encuentro, en 1974, con Chiara Lubich y su espiritualidad de la unidad.
En 1975 fue arrestado y encarcelado por el gobierno comunista. Nunca lo procesaron ni condenaron. Transcurrió más de trece años en cárcel, de los cuales nueve en aislamiento.
Su elección de Jesús Crucificado y Abandonado, punto fundamental de la espiritualidad de la unidad, como Aquél a quien hay de imitar, le dio la fuerza para ser un testigo de la esperanza y de la caridad, siempre, y en forma indescriptible durante los oscuros y largos años de prisión. Años después, en julio de 2001, ante 1300 sacerdotes reunidos en Castelgandolfo, afirmó que “el haber conocido a Chiara Lubich y su carisma de unidad, me salvó en aquellos largos años”.
Sus muchos escritos contienen verdaderas joyas de auténtica espiritualidad evangélica, ilustrados por innumerables experiencias que resplandecen como vía de santidad para cualquiera que encuentre este gran testigo de nuestro tiempo.
He aquí uno:
“Una noche, en la cárcel, desde lo más profundo de mi corazón, escuché una voz que me preguntaba: ‘¿Por qué te atormentas? Debes saber discernir entre Dios y las obras de Dios. Todo lo que has hecho y que todavía desearías hacer: visitas pastorales, formar seminaristas, religiosas y a los demás miembros de las órdenes religiosas, construir escuelas, evangelizar a los no cristianos. Todo esto es un óptimo trabajo, es trabajo de Dios, ¡pero no es Dios! Si Él te pide que lo dejes todo y confíes cada cosa a sus manos, hazlo y confía en Él. Dios sabrá hacer las cosas infinitamente mejor que tú: confiará el trabajo a otros más capaces que tú. ¡Tienes que elegir a Dios y no su trabajo!’.Fue una luz que cambió totalmente mi forma de pensar.
Entonces cuando los comunistas me hicieron bajar a la bodega de un barco, la Hai-Phong, repleto, junto con otros 1500 prisioneros que eran transportados al Norte me dije: ‘Ésta es mi catedral, éste es el pueblo que Dios me confía para que yo lo cuide, he aquí mi misión: asegurar la presencia de Dios entre esta gente, entre estos miserables y desesperados hermanos míos. Es Su voluntad que yo esté aquí. Acepto Su Voluntad’. Desde ese momento una nueva paz llenó mi corazón y nunca más me abandonó en esos trece años”.
Autor de numerosos libros –algunos publicados por Ciudad Nueva- incansable predicador, testigo de una fe heroica y de caridad sin límites, Van Thuàn será recordado también por su gran compromiso en la reedición del compendio de la Doctrina Social de la Iglesia y por los últimos años de su vida gastados intensamente al frente del Consejo Pontifico de Justicia y Paz.
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21 Oct 2010 | Sin categorizar
En Loppiano, el pasado 18 de octubre, se inauguró el año académico 2010-2011 del Instituto Universitario Sophia (IUS), la original institución académica inspirada en la espiritualidad de Chiara Lubich, la cual conjuga la formación y la investigación con una propuesta de vida coherente con el ideal de la unidad en la diversidad.
En la ceremonia participaron numerosas personalidades del mundo cultural, político y eclesial italiano. Mons. Betori, Gran Canciller de lo IUS, en su intervención afirmó que: “hoy en día, más que nunca, es necesario buscar con pasión la verdad, la cual, para ser acogida y comunicada no necesita sólo de honestidad intelectual, sino también que requiere de la compenetración completa de la persona”.
Las palabras del decano, Piero Coda, evidenciaron que en Loppiano las intenciones son materializadas en acciones concretas. Los 54 estudiantes que cursan la Licenciatura Magistral y los 7 inscritos en el ciclo doctoral, proceden de 26 países distintos. Reafirmando la dimensión intercultural e interreligiosa, además de la interdisciplinaria, a partir de este año estarán presentes también una estudiante de la Iglesia Ortodoxa Búlgara y otra budista.
Numerosos convenios con otras universidades, en Italia y a nivel mundial, han sido firmados el año pasado. Además, terminaron su formación los primeros estudiantes graduados con el título en Licenciatura Magistral en “Fundamentos y perspectivas de una cultura de la unidad” en las dos menciones: filosófico-teológica y político-económica.
La presidenta del Movimiento de los Focolares, Maria Voce, felicitando a los nuevos licenciados, puso en evidencia que en su carrera los estudiantes se habían “comprometido, personalmente y juntos, a penetrar los fundamentos y a trazar las perspectivas de una cultura de la unidad declinada en la multiplicidad de los saberes”. Con sus palabras resaltó otra característica del IUS: todos, docentes, estudiantes y el personal en general, se esfuerzan por concretar, en un clima de profundo diálogo, el proyecto formativo de Sophia, en el respeto de las diferentes competencias y responsabilidades.
Durante la inauguración se presentó la fundación “Per Sophia” que nació con la misión de apoyar el crecimiento y el desarrollo del Instituto, y que se desarrollará también a través de premios, becas y financiamientos para proyectos culturales y didácticos. El Instituto Universitario Sophia planea también ampliar sus aéreas académicas incluyendo la pedagogía y la musicología. Finalmente, otro reto, se sumó a la actividad editorial del Istituto: a aprtir de este año a la colección “Universitas” y a la revista “Sophia” se agregarán las colecciones “Per-corsi” y “Biblioteca di Sophia”, dedicada ésta ultima a la publicación de clásicos de la cultura de la unidad.
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20 Oct 2010 | Sin categorizar
En un “clima de familia” se desarrolló el domingo 17 de octubre en el Vaticano el encuentro organizado por Movimiento e de los Focolares para los participantes en el Sínodo Especial para Medio Oriente (10-24 de octubre) que tuvo como tema: “La Iglesia Católica en Medio Oriente: comunión y testimonio”. La finalidad de la iniciativa: profundizar en el carisma de Chiara Lubich basado en la espiritualidad de comunión y conocer una experiencia de 40 años de presencia en varios países de Medio Oriente.
Participaron unos veinte Obispos orientales y otros miembros del Sínodo. Dieron la bienvenida el Padre Antonio Borges, delegado del Movimiento de los Focolares para Medio Oriente, y Su Eminencia el Cardenal Ennio Antonelli, Presidente del Pontificio Consejo para Familia, quien comunicó su reflexión teológica y su experiencia sobre el tema:”El Obispo y la comunión con el presbiterio”. Philippe Ehrenzeller, co-responsable de los Focolares en Egipto, en cambio, expuso en síntesis “La espiritualidad de comunión según el carisma de Chiara Lubich”.
Los Padres siguieron con especial interés la historia y la difusión de los Focolares en Medio Oriente contada por Nadine Chehab (Turquía), la vida del Movimiento en la Iglesia local referida por el Obispo Maronita Simón Atallah (Líbano), la experiencia ecuménica fue explicada por Arlette Samman (Líbano), todo mientras pasaban en el fondo las imágenes de la vida y de las actividades del Movimiento en esas tierras.
Quien concluyó el encuentro fue el Patriarca de Alejandría de los Coptos Católicos, Su Beatitud Antonios Naguib, Relator General en el Sínodo, comentaba que se habló mucho de comunión en el Sínodo, “exactamente lo que se hace aquí”. Notaba al mismo tiempo que era importante subrayar el amor como base de la comunión, afirmando que sólo la comunión vivida en el amor, en unidad puede transmitir a Dios-Amor.
Al final de la tarde los participantes fueron a la Basílica de Santa María en Trestevere donde, con la comunidad de San Egidio tuvo lugar una solemne Oración por la Paz.
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20 Oct 2010 | Sin categorizar
El 4 de octubre de 2010, la sala de conferencias del Tribunal de Apelación de Roma acogió el congreso organizado por Comunión y Derecho con el título “Sistema europeo y norteamericano se confrontan: la relación entre abogado y cliente”.
La iniciativa, injertada entre los eventos de formación profesional, obtuvo el reconocimiento del Consejo de la Orden de Abogados de Roma.
Eran alrededor de 150 profesionales del Derecho, abogados, algunos magistrados, estudiantes, que siguieron con interés las tres horas de congreso conducidas por el abogado Carlos Fusco quien presentó la misión de Comunión y Derecho.
En eje de la jornada fue la comparación entre el sistema jurídico italiano y el norteamericano. El abogado Mauro Vaglio delineó los procedimientos disciplinarios ante el tribunal forense con valoraciones procesales y éticas, mientras que la experiencia jurídica norteamericana fue ofrecida mediante la presentación de la Profesora Amy Uelmen, de la Fordham University de New York.
«Participando desde hace algunos años en discusiones sobre el papel de la conciencia y de los credos personales en la vida profesional – afirmó la profesora Uelmen – tengo la impresión de que seguir el dictado de la propia conciencia, y expresar sinceramente la propia opinión ha formado abogados más, y no menos, sensibles a las complejas e intrínsecas cuestiones de identidad, a las dinámicas de poder y del contexto social”. Es significativo el título de su intervención: “La relación entre abogado y cliente en la fase de consultoría. El ejemplo norteamericano: la conciencia de lo legal y la mejor defensa de la parte”.
Apreciado el tema sobre “Conciliación” y “conciliación civil” del abogado Giuseppe Sbardella, quien presentó la conciliación como un instrumento de superación de la cultura del conflicto identificando en ella un factor de cohesión social.
En la ponencia final la abogada María Giovanna Rigatelli, de la comisión Central de Comunión y Derecho, presentó la experiencia en curso ya desde hace años de una red internacional de juristas para la formación de profesionales del Derecho de distintas partes del mundo, los primeros pasos acompañados por análisis teóricos, que dicen cómo poner en práctica “la fraternidad” también en el campo legal, de modo que pueda empezar a delinearse una nueva cultura jurídica.
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20 Oct 2010 | Sin categorizar
“Educación: un acto de amor”: este es el título del Encuentro Pedagógico Internacional que tuvo lugar en Trento el 9 y 10 de octubre pasados. Fueron 420 los participantes, provenientes de toda Europa, con una representación de India y Argentina, Brasil, Cuba, Zimbabue y Burundi: dos días promovidos por EdU (Educación – Unidad), con el patrocinio de la Provincia de Trento y los representantes en Italia de la Comisión Europea.
EdU es una red formada por profesionales del mundo de la educación y de la formación, que promueve una reflexión y un trabajo de investigación dirigido a implementar una teoría de la educación que emerja del carisma de la unidad de Chiara Lubich. Forman parte profesores universitarios y maestros de varios niveles escolares, estudiantes, administradores, que se confrontan sobre el papel de la persona como centro de los desafíos educativos, para experimentar de qué forma la educación y la formación no sólo simples “emergencias”, sino reales posibilidades para tender a esa fraternidad universal que realiza a la persona. Una prueba de ello es la impresión de Serena, estudiante de primer año de Ciencias de la Educación: “Considero muy interesantes las intervenciones de los relatores y los testimonios (…). Ha sido un momento para compartir, colaborar, conocernos y sobre todo, me ha dejado una sensación de tranquilidad y paz con todo y todos. ¡Este congreso nos quedará en el corazóa!”. Un entusiasmo compartido también Wiletov, polaco, con algunos años más. “Soy pedagogo desde hace 70 años, pero después de este congreso me siento como el sol, que mientras que no anochece puede dar calor”.
Se inició con el arte de amar, propuesto por Chiara Lubich en una videograbación. A partir de allí, en una conjugación de metodología y vida, siguieron momentos de trabajo con estudios sobre métodos e instrumentos, y fuertes testimonios que han demostrado la fuerza pedagógica del amor auténtico, dando ánimo y fuerza a cada uno para proponer los mismos métodos educativos en sus ambientes. Los participantes encontraron renovada confianza en el difícil oficio de educar, a juzgar por las consideraciones finales de algunos de los educadores presentes: “Gracias, porque este congreso me ha permitido dirigir la brújula”, “Para mí ha sido un examen de conciencia: ¿Quién soy yo? ¿Para qué educo?…”. “El educador es el primer destinatario de la educación misma”, “Llegué con un gran peso en el corazón: que ya no lograría enseñar. Ahora puedo volver a empezar”.
19 Oct 2010 | Sin categorizar
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19 Oct 2010 | Sin categorizar
«La Obra de María o Movimiento de los Focolares está presente en Medio Oriente desde 1967.
Está radicada en la cultura del lugar, en estrecha comunión con la Iglesia universal y con las Iglesias locales, bajo el cuidado y la bendición de los Patriarcas y Obispos del lugar.
Cuenta con alrededor de 15.000 entre miembros y adherentes católicos de varios ritos.
Animada a reevangelizarse continuamente mediante el contacto vivo con la Palabra de Dios, trata de afrontar los dolores y los retos de Medio Oriente a la luz de Ella.
Siguiendo las enseñanzas de la Iglesia, sus miembros se comprometen a dar testimonio del Evangelio en la sociedad donde viven.
La espiritualidad de comunión que la caracteriza les lleva a hacer la experiencia del Resucitado entre los Suyos, que infunde ánimo ante los innumerables retos.
No pocas familias, que estaban tentadas a emigrar, fortificadas por el apoyo de la comunidad, han decidido permanecer en sus propios países para construir, junto a los otros, un futuro mejor.
Son muchas las historias valerosas de perdón y de reconciliación que son un estímulo par a tantos.
Jesús crucificado y abandonado, fuente inagotable de amor y vida nueva, es la respuesta y el camino, un medio insustituible para difundir una cultura de la Resurrección.
Numerosos hermanos ortodoxos comparten con los miembros católicos de la Obra de María su espiritualidad. Cada uno injertado en la propia iglesia, fuertemente unidos por la caridad de Cristo, viven y trabajan juntos para realizar el testamento de Jesús: “que todos sean uno” (Jn. 17, 21).
Con algunos amigos musulmanes y hebreos se crea una profunda experiencia de “diálogo de la vida”, y a partir de la experiencia religiosa, viviendo y trabajando juntos por la paz y la fraternidad universal».
15 Oct 2010 | Sin categorizar
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15 Oct 2010 | Sin categorizar
15 Oct 2010 | Sin categorizar
14 Oct 2010 | Focolare Worldwide
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14 Oct 2010 | Sin categorizar
Con la ceremonia de beatificación, desarrollada la tarde del 25 de septiembre en el Santuario del Divino Amor,se entró en el corazón de las celebraciones en honor a Chiara Luce Badano, una muchacha de 18 años nacida en Sasello (Savona) en 1971 y fallecida en 1990 por un sarcoma óseo, al final de una vida marcada por una fe luminosa y por la adhesión a la espiritualidad del Movimiento de los Focolares. La profunda y alegre ceremonia de beatificación fue presidida por el prefecto para las Causas de los Santos, Su Excelencia Mons. Angelo Amato, delegado expresamente por el Papa Benedicto XVI. “Una muchacha de corazón cristalino”, la definió Mons. Amato en su homilía. “Una muchacha moderna, deportista, positiva –prosiguió- que en un mundo rico de bienestar, pero a menudo enfermo de tristeza y de infelicidad nos transmite un mensaje de optimismo y esperanza”. Participaron alrededor de 25.000 personas, sobre todo jóvenes, provenientes de 57 países de los cinco continentes. Estaba repleta también la parte externa del Santuario, donde habían sido preparadas pantallas gigantes. Entre los presentes estaba el alcalde de Roma, Gianni Alemanno. Pero la fiesta no terminó aquí, se prolongó hasta el domingo y compendió algunos eventos inéditos, dedicados especialmente a los jóvenes, estaban presentes también los padres de la beata, caso más único que raro, hecho posible por la joven edad de Chiara y por el itinerario de la causa, particularmente breve. El sábado en la noche en el Vaticano el Aula Pablo VI hospedó una fiesta con música y testimonios, miles de personas siguieron el evento desde la Plaza San Pedro, gracias, también aquí, a pantallas gigantes. El domingo en la mañana, a las 10.30 el Secretario de Estado Vaticano, el Card. Tarcisio Bertone, celebró una misa de agradecimiento en la Basílica de San Pablo extramuros. A las 12 m., en el Angelus, el Papa pronunció un saludo a los presentes en conexión desde Castelgandolfo. Encuentros paralelos, por conexión televisiva o a través de Internet, se programaron en varios países del mundo. 
Al final de la Santa Misa, María Voce, Presidente del Movimiento de los Focolares, expresó su agradecimiento con estas palabras: “Sobre todo en nombre del Movimiento de los Focolares, aquí representado por personas de 69 países de los cinco continentes, agradezco a Mons. Amato quien presidió esta solemne y conmovedora ceremonia en nombre del Santo Padre”. Agradeció y saludó a las autoridades civiles y religiosas, a todas las personas presentes en el Santuario o en el prado de derredor, y también a todos los que siguieron ese momento a través de los medios. Dirigió un agradecimiento especial a los técnicos que permitieron que el evento alcanzara una dimensión planetaria. “Es para mí una profunda emoción ver realizado el espléndido luminoso designio de Dios sobre esta joven de dieciocho años, revelado poco a poco a ella misma y después a todos nosotros; y verlo reconocido hoy 
por la Iglesia, como primer fruto maduro de nuestro Movimiento. Es un momento histórico, una confirmación, por parte de la Iglesia, de que la espiritualidad de la unidad vivida lleva a la santidad. ¡Cuánta gratitud a Dios por el Carisma que ha mandado a la tierra a través de Chiara Lubich y cuánta alegría en nuestros corazones por este regalos que nos da hoy la Iglesia! ¡También el cielo estará de fiesta! Es un nuevo compromiso. Chiara Luce nos anima a ir adelante, es más a ‘correr’ por la vía de la santidad. Que su ejemplo sea de luz para el mayor número de personas posible, y contagie a tantos, tantos”.
14 Oct 2010 | Focolare Worldwide
14 Oct 2010 | Sin categorizar
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14 Oct 2010 | Sin categorizar
13 Oct 2010 | Sin categorizar
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12 Oct 2010 | Focolare Worldwide
El acceso a la instrucción es hoy día uno de los retos en el África Subsahariana. Los “voluntarios” del Movimiento de los Focolares, en colaboración con la Asociación Acción por un Mundo Unido (AMU), promueven un proyecto que no sólo ofrece becas, sino que apunta a crear relaciones de fraternidad.
A pesar de los estereotipos, África e investigación científica avanzada no son incompatibles: lo demuestran los resultados del Proyecto “Fraternidad con África”. En el 2006, con ocasión de las festividades por el 50º aniversario de su nacimiento dentro de los Focolares, los “voluntarios de Dios” lanzaron este nuevo proyecto en colaboración con la AMU (ONG que está inspirada en la espiritualidad del Movimiento de los Focolares).
“Fraternidad con África”, mediante la asignación de becas a estudiantes sin medios económicos, apunta a crear las condiciones para que los recursos y las capacidades científicas e intelectuales africanas puedan expresar de la mejor forma sus propias potencialidades sin tener que emigrar.
El proyecto parte de acciones de sensibilización y recolección de fondos en todo el mundo y llega a gestos y experiencias de servicio concreto hacia el propio pueblo por parte de quien se beneficia de las becas, creando relaciones de fraternidad que salvaguardan a las comunidades del lugar, de hecho los jóvenes se comprometen a trabajar en su país durante al menos cinco años después de haber concluido los estudios.
Son 101 en total las becas que hoy día han sido asignadas a jóvenes de países del África Subsahariana, la mayor parte de ellos ha decidido estudiar disciplinas científicas, como economía o medicina. “He adquirido más confianza en mí mismo y en el futuro” –cuenta un joven estudiante de Nairobi- “Agradezco a Dios por “Fraternidad con África” por el apoyo que me han dado a mí y a otros jóvenes, que nos ayuda a entender que también nosotros deberíamos hacernos cargo de los demás cuando terminemos los estudios”.
En las páginas de «AMU Noticias”, que pueden descargar aquí, hay un rico archivo totalmente dedicado al proyecto, a sus finalidades, conlas indicaciones para poder contribuir, también con iniciativas de sensibilización y de información.
11 Oct 2010 | Sin categorizar
La dottrina spirituale di Chiara Lubich viene presentata secondo tre grandi momenti:
il primo concentrato sul cuore del carisma;
il secondo sull’originale modalità di vivere e pensare la fede; il terzo sulla visione del mondo nei suoi aspetti più diversi, dalla politica all’economia, dalla filosofia alle scienze della comunicazione.
Come dimostrano i saggi teologici introduttivi, la figura di Chiara Lubich può essere collocata, senza timore di eccedere nella valutazione, accanto alle più grandi personalità della spiritualità cattolica di tutti i tempi.
Il suo insegnamento ha già mostrato lungo gli anni tutta la propria ricchezza, generando libri, discorsi, lettere, interventi. Di tale variegato e ricco messaggio però mancava un’organica articolazione che ne abbracciasse sia l’estensione cronologica di oltre mezzo secolo, sia l’ampiezza degli argomenti trattati.
Il presente volume, che della figura di Chiara Lubich offre la dottrina spirituale, intende colmare tale vuoto.
Gli scritti che lo compongono vanno dal 1943 (anno di fondazione del Movimento dei Focolari) ai nostri giorni, e racchiudono l’intera varietà dei generi letterari nei quali ha preso vita la spiritualità di Chiara Lubich: lettere personali e manifesti programmatici, pagine a stampa e parole sussurrate all’orecchio, magistrali lezioni accademiche e frasi stringate come aforismi, discorsi pubblici e colloqui intimi e personali. In queste pagine non manca nessuno dei numerosi registri utilizzati da Chiara Lubich per esprimere la sua originale interpretazione del cristianesimo.
Curato da un esperto studioso di Chiara Lubich, questo libro è stato rivisto dall’Autrice parola per parola, non senza nuove integrazioni e una significativa presenza di inediti. Al testo si affiancano due saggi sul valore teologico e spirituale, la bibliografia completa delle opere e una rassegna dei principali scritti sulla sua figura, due dettagliate schede sulla biografia e sul Movimento dei Focolari, un indice dei temi spirituali.
Frutto di una competenza e di un amore rari, questo libro è una vera piccola «summa» che consente di conoscere in profondità una delle più suggestive spiritualità del nostro tempo.
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10 Oct 2010 | Sin categorizar
Diálogo es la palabra clave del aporte de los Focolares a las Semanas Sociales de Reggio Calabria. Lucia Fronza Crepaz quien participó en la extensión del documento presentado por el Movimiento en Reggio, con Luca Antonini, dirigirá el grupo de estudio sobre las transiciones institucionales. La señora Fronza fue diputada en varios períodos legislativos y en los Focolares es la co-responsable de la secretaría del Movimiento Humanidad Nueva.
¿Qué sintieron cuando la Conferencia Episcopal Italiana pidió el aporte de los Focolares?
Felicidad. Por haber sido interpelados junto con todos los demás. Ha sido una idea genial y típicamente católica: llamar, antes de delinear el programa, o mejor, ir a las sedes de las varias asociaciones a recoger las expectativas, los carismas, los lenguajes diversos. Llevaremos sobre todo lo que Chiara Lubich nos ha donado: la cultura de la Resurrección. No tanto como una respuesta a tiempos sombríos, sino como una esperanza que se apoya en la certeza de la Pascua de Jesús que se nutre de horizontes vastos y mira en la perspectiva de la única familia humana que es la verdadera meta de la historia Por lo tanto también de Italia, para donarle en el momento de los 150 años de unidad, esta nueva unidad que nace de la esperanza de Jesús resucitado.
De Chiara Lubich heredan la exhortación al diálogo y a la unidad. Decía: «Todos serán uno, si nosotros somos uno». ¿Qué es el diálogo en esta sociedad que parece tan dividida y fracturada?
El diálogo como lo entendió Chiara Lubich es el reflejo de la vida trinitaria, de un Dios que es uno y trino. No es preguntándonos por qué no tenemos una identidad, sino partiendo de una fuerte identidad basada en la cultura de la Resurrección, que se abre un diálogo lleno de esperanza. Si se apunta a lo nuevo que hay hoy en cada hombre, en cada cultura, en cada religión, se encuentra un hilo de esperanza.
Todo esto tiene lugar en el marco de la ciudad, que ustedes indican como lugar privilegiado. ¿Es también un lugar de diálogo?
Podemos verla como el ‘basurero’, como alguien la llama, o como el lugar de la soledad, pero también podemos mirar la vocación de la ciudad. Su deber ser: el lugar donde la gente se identifica. Nos podemos preguntar: ¿y las personas nuevas que llegan? ¿Sus culturas? Forman parte del futruro de nuestras ciudades. Si tenemos en mente que el horizonte es la familia humana, entendemos que lo que sucede en la ciudad ya forma parte de ella.
Ustedes Focolares sugieren tomar la ciudad como laboratorio, porque la parroquia abraza sólo una parte de ella y la diócesis supera sus fronteras. ¿En qué consiste?
En una ciudad aunque sea pequeña existen todos los retos de la globalización: culturas y generaciones diversas que se encuentran. Una ciudad es de por sí un laboratorio. El gran tema de las relaciones entre las religiones, por ejemplo, también puede estar en las manos del cristiano común que se encuentra con un musulmán. Este micro diálogo indica que a pequeña escala se pueden empezar a dar respuestas a los grandes cuestionamientos de la humanidad. Este nuevo proyecto puede arrancar en una parroquia, a través del alcalde o de un grupo de ciudadanos o de varias asociaciones. La ciudad en cambio de ser el lugar que exaspera a todos, puede ser el lugar para empezar.
Fuente: Avvenire del 24 de septiembre de 2010 – a cargo de Giovanni Ruggiero
9 Oct 2010 | Sin categorizar
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6 Oct 2010 | Sin categorizar
Era el pasado 12 de enero, cuando un violentísimo terremoto destruyó Haití, provocando casi medio millón de muertos. En las páginas de “AMUNoticias” que pueden descargar enteramente por aquí, se mantienen encendidos los reflectores allí donde los han apagado, y se describe cómo prosigue el trabajo de reconstrucción en éste que es quizás el país más pobre del hemisferio norte.
El compromiso de la AMU, como el de otras ONG, es precioso porque interviene no tanto en el momento de la emergencia, sino sucesivamente, cuando la atención de la opinión pública se atenúa, corriendo el riesgo de desestimar los sucesos iniciales.
Mediante la asociación local Action contre la Pauvreté du Nord Est (PACNE), Amu, junto al Movimiento Familias Nuevas y los Jóvenes por un Mundo Unido, sostiene el proyecto para la construcción de un centro de acogida para los refugiados. El trabajo va adelantado y se está procediendo a la instalación de los servicios, como el agua corriente.
La selección de los beneficiarios del proyecto está a cargo de un comité que incluye a los responsables del PACNE y los representantes de la comunidad local, como el alcalde y el párroco. Se le da prioridad a las personas más necesitadas que, habiendo perdido todo, han huido a Mont Organisé, la localidad donde se encuentra la obra. Cuando las mismas personas podrán volver a la ciudad o ir a alojamientos definitivos, la estructura podrá ser usada para hospedar ancianos, enfermos o personas solas. Todo será administrado con la máxima transperancia mediante una comisión elegida a propósito. Ciertamente las necesidades y las dificiltades de Haití son enormes y se necesitarán años para que la infraestructura y el sistema económico den una respuesta integral a las necesidades de la gente. Precisamente por ello, la AMU seguirá valorando nuevas propuestas de proyectos, de los que no dejaremos de darles noticias.
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6 Oct 2010 | Focolare Worldwide
Una risposta testimoniata proprio dai giovani più colpiti, quelli di New York: da loro innanzitutto un grazie, perché attraverso e-mails e fax hanno sentito condiviso con i coetanei di tutto il mondo "il grande dolore di questo tragico momento per il nostro Paese". Toccante la loro esperienza: “Mentre guardavamo il World Trade Centre cadere in fiamme e cenere, abbiamo subito pensato agli inizi del Movimento a quelle parole della nostra storia: “Erano i tempi di guerra e tutto crollava. Solo Dio e il Suo amore rimangono”.
Questo e’ apparso chiaro non solo a noi Giovani per un Mondo Unito, ma anche a tanta altra gente nel nostro Paese che si sono unite in questo momento di dolore. Infatti, subito dopo abbiamo visto come l’amore è più forte dell’odio, l’amore sta già vincendo perché le barriere dell’indifferenza crollano e ci si aiuta l’un l’altro concretamente sostenendosi a vicenda. Molti gli atti concreti per le squadre di soccorso, i sopravvissuti, le famiglie in lutto. Gli aiuti e le offerte di volontariato hanno superato la domanda.
Che cosa possiamo fare noi di concreto, ci siamo chiesti, che non sia già stato dato? Abbiamo capito che abbiamo un dono unico, immenso da offrire in questo momento di shock e smarrimento: quella comprensione di questo grande dolore illuminata dal mistero di Gesù che sulla croce giunge a gridare l’abbandono del Padre. Siamo certi più che mai dell’amore di Dio e che questa sofferenza porterà frutti."
Una certezza che si imprime in tanti: "Tutto crolla… Oggi ho sentito in modo più forte che anche se tutto crolla… l’amore di Dio resta" (Francesca 17 a. Scicli). Da Los Angeles: "Ci impegniamo ad amare tutti, specialmente quelli che soffrono per questa tragedia. Vediamo, nonostante tutto, segni di quel mondo nuovo per cui vogliamo vivere".
6 Oct 2010 | Sin categorizar
"La Giornata di Assisi è molto molto importante, molto molto urgente. Se prima il dialogo interreligioso si poteva fare, era segno dei tempi, adesso è un’esigenza improrogabile, proprio per le circostanze. Perché c’ è la minaccia anche di uno scontro di culture, di religioni. Non solo. Come ha detto il Papa ed ho pensato anch’io quando sono cadute le torri, qui non si tratta soltanto di un fattore umano come l’ odio, ma qui c’ è di mezzo „la forza delle tenebre“, ci sono forze del male, per cui non basta l’elemento politico, civile, umano, per contrapporsi. Anche quello sarà stato necessario, ma è necessario che si arruolino anche le religioni, che le religioni si mobilitino, perché contro il Male – con la M grande – ci vuole Dio, ci vuole l’aiuto di Dio, l’aiuto soprannaturale. E’ essenzialissimo l’aspetto religioso oggi nel mondo".
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6 Oct 2010 | Senza categoria
La Giunta della Regione Toscana si è impegnata ad inserire nei programmi di sviluppo della Regione il progetto del Polo Imprenditoriale di Loppiano (Incisa Valdarno, FI), riconosciuto come laboratorio di una nuova economia, "modello da proporre e moltiplicare anche al fine di rafforzare e organizzare l’attuazione di una nuova politica di cooperazione allo sviluppo".
Loppiano incontra gli Imprenditori – Questo progetto verrà presentato nella cittadella internazionale di Loppiano, il 9-10 febbraio 2002, in un incontro a livello nazionale con imprenditori, dipendenti, operatori economici, ricercatori e studenti interessati al progetto di Economia di comunione.
Verranno presentati:
– La cittadella di Loppiano e la sua vita
– Gli ultimi sviluppi del progetto dell’Economia di Comunione a 10 anni dal suo lancio
– Il nascente Polo produttivo "Lionello"
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5 Oct 2010 | Sin categorizar
Con el extraordinario evento de la beatificación de Chiara Luce Badano, primera joven de los Focolares que llega a los altares, realizada el sábado 25 de septiembre, se inauguró el encuentro anual de los delegados de los Focolares en todo el mundo. Es difícil imaginar un inicio mejor para los acostumbrados tres primeros días de retiro espiritual de los delegados provenientes de 78 países en representación de las 182 naciones en las cuales está presente el Movimiento. En total son 345 los participantes.
La presidente, María Voce empezó diciendo: “Quisiéramos retirarnos con Jesús, juntos, para dar un nuevo paso hacia la santidad”. Su intervención inicial fue una reflexión sobre la Voluntad de Dios, segundo punto de la “espiritualidad de la unidad”, elegido para ser profundizado y puesto en práctica en todo el Movimiento durante este año.
Son dos las indicaciones para actuar este año: la tensión a la santidad, subrayada el pasado 23 de abril por Benedicto XVI en un augurio a los miembros del Movimiento, cuando María Voce fue recibida por el Santo Padre; y la Unidad para “contribuir a la realización de la oración de Jesús al Padre: ‘Que todos sean uno’ (cfr. Jn. 17,21)”, apuntando a la fraternidad universal.
Entre las varias intervenciones, intercaladas con momentos de alegre comunión en la sala o en grupos de profundización, está la del filósofo y teólogo español, Prof. Jesús Morán: “El sí del hombre a Dios: en las raíces de la existencia”, en el que se pudo entrever “que la estructura del hombre está hecha para decir sí a Dios, un sí que lo hace plenamente persona”, como decía uno de los presentes.
El mismo argumento fue afrontado por la socióloga brasileña Vera Araujo, en sus repercusiones sociales. La socióloga identificó “los lugares donde se manifiesta la Voluntad de Dios: en la vida cotidiana, profesional, en los signos de los tiempos”, entre otros. Y puso en evidencia la importancia de vivificar con el amor del Evangelio todas las instituciones, “porque a través de éstas es posible extender la red de relaciones realmente humanas”.
El trabajo proseguirá hasta el 17 de octubre con un programa rico y variado, con profundizaciones sobre el tema de la formación, y con argumentos sobre la vida del Movimiento en el mundo. Una mirada especial al continente asiático será ofrecida por sus representantes, en continuidad con lo vivido al inicio del 2010, con ocasión del viaje de María Voce y Giancarlo Faletti a Corea, Japón, Filipinas, Tailandia, Paquistán. (http://www.focolareasiatour.it/)
Foto a cargo de Thomas Klann:
– los delegados en el Centro del Movimiento, Rocca di Papa
– el prof. Jesús Morán
– la socióloga Vera Araujo
– Maria Voce en un momento de pausa
30 Sep 2010 | Palabra de vida, Sin categorizar
Esta Palabra se encuentra ya en el Antiguo Testamento(2). Para responder a una pregunta, Jesús se injerta en la gran tradición profética y rabínica que estaba en búsqueda del principio unificador de la Torah, es decir, de la enseñanza de Dios contenida en la Biblia. El Rabino Hillel, contemporáneo suyo, había dicho: “No le hagas a tu prójimo lo que te resulta odioso ésta es toda la ley. El resto es interpretación”(3).
Para los maestros del hebraísmo, el amor al prójimo deriva del amor a Dios que ha creado al hombre a su imagen y semejanza, por lo cual no se puede amar a Dios sin amar a su criatura: éste es el verdadero motivo del amor al prójimo y es “un gran principio general de la ley”(4).
Jesús insiste en este principio y agrega que el mandamiento de amar al prójimo es similar al primero y el más grande mandamiento, es decir, el de amar a Dios con todo el corazón, la mente y el alma. Afirmando una relación de semejanza entre los dos mandamientos Jesús los une definitivamente y así hará toda la tradición cristiana, como dirá lapidariamente el apóstol Juan. “Quien no ama a su hermano que ve, no puede amar a Dios, a quien no ve?”(5).
“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”
Prójimo – lo dice claramente todo el Evangelio – es todo ser humano, hombre o mujer, amigo o enemigo, al cual se debe respeto, consideración, estima. El amor al prójimo es universal y personal al mismo tiempo. Abraza a toda la humanidad y se concreta en aquel-que-está-cerca.
Pero, ¿quién puede darnos un corazón tan grande, quién puede suscitar en nosotros una benevolencia tal como para hacernos sentir cercanos – prójimos – también de aquellos que son más extraños a nosotros, como para hacernos superar el amor propio y reconocernos en los demás? Es un don de Dios, es más, es el mismo amor de Dios que “ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que se nos ha dado.”(6).
No es por lo tanto un amor común, una simple amistad o pura filantropía, sino ese amor que fue derramado desde el bautismo en nuestros corazones: ese amor que es la vida de Dios mismo, de la Trinidad beata, de la cual nosotros podemos participar.
Entonces, el amor lo es todo, pero para poder vivirlo bien es necesario conocer sus cualidades que emergen del Evangelio y de la Escritura en general y que nos parece que se pueden resumir en algunos aspectos fundamentales.
Lo primero es que Jesús, que murió por todos, amando a todos, nos enseña que el verdadero amor va dirigido a todos. No como el amor que vivimos nosotros tantas veces, simplemente humano, que tiene un radio restringido: la familia, los amigos, los vecinos… El amor verdadero que Jesús quiere no admite discriminaciones: no distingue tanto la persona simpática de la antipática, no existe para él el lindo, el feo, el grande o el pequeño; para este amor no hay diferencia entre el compatriota y el extranjero, el de mi Iglesia o de otra, de mi religión o de otra. Este amor ama a todos. Y así tenemos que hacer nosotros: amar a todos.
El amor verdadero, además, es el primero en amar, no espera ser amado, como en general es propio del amor humano, que ama a quien nos ama. No, el amor verdadero toma la iniciativa, como hizo el Padre cuando, siendo nosotros todavía pecadores, por lo tanto no amantes, mandó al Hijo para salvarnos.
Entonces: amar a todos y ser el primero en amar.
Aún más: el amor verdadero ve a Jesús en cada prójimo: “A mí me lo hiciste”(7) nos dirá Jesús en el juicio final. Y eso vale para el bien que hagamos y también para el mal, lamentablemente.
El amor verdadero ama al amigo y también al enemigo; le hace el bien, reza por él.
Jesús también quiere que el amor que Él trajo a la tierra se vuelva recíproco: que el uno ame al otro y viceversa, hasta llegar a la unidad.
Todas estas cualidades del amor nos hacen comprender y vivir mejor la palabra de vida de este mes.
“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”
Sí, el amor verdadero ama al otro como a sí mismo. Y esto debe ser tomado al pie de la letra: hace falta justamente ver en el otro a sí mismo, y hacer al otro lo que uno se haría a sí mismo. El amor verdadero sabe sufrir con quien sufre, gozar con quien goza, llevar los pesos del otro, sabe, como dice Pablo, hacerse uno con la persona amada. Por lo tanto es un amor que no sólo sentimiento, o bellas palabras, sino hechos concretos.
Quien tiene otro credo religioso busca también hacer esto por la así llamada “regla de oro”, que encontramos en todas las religiones. La misma quiere que hagamos a los otros lo que quisiéramos que nos hicieran a nosotros. Gandhi la explica de modo muy simple y eficaz: “No puedo hacerte daño sin herirme a mí mismo”(8).
Este mes, por lo tanto, tiene que ser una ocasión para volver a centrarnos en el amor al prójimo, que tiene muchos rostros: desde el vecino de casa, a la compañera de escuela, desde el amigo hasta la pariente más cercana. Pero también tiene el rostro de esa humanidad angustiada que la TV nos presenta desde lugares de guerra y de catástrofes naturales. Una vez eran desconocidos y lejanos miles de millas. Ahora también ellos se han vuelto nuestros prójimos.
Cada vez el amor nos sugerirá qué hacer, y dilatará poco a poco nuestro corazón según la medida del corazón de Jesús.
Chiara Lubich
Publicación mensual del Movimiento de los Focolares
1.Este texto fue publicado en octubre de 1999.
2.Lev. 19, 18.
3.Talmud de Babilonia Shabbat, 31a.
4.Rabino Akiba, cit. en Sifra, comentario rabínico a Lev. 19,18. (nuestra traducción).
5.1 Jn., 4, 20.
6.Rom. 5, 5.
7.Cf. Mt. 25, 40.
8.Cf. Wilhelm Muhs, Palabras del corazón, Bs. As.
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29 Sep 2010 | Sin categorizar
Los padres de Chiara Badano fueron donde el Papa para agradecerle por la beatificación de la hija, que tuvo lugar el sábado en Roma. Pero fue el Papa quien, al finalizar la audiencia, les agradeció por haber hecho posible el testimonio de Chiara.
«Estamos contemplando y palpando las maravillas del amor de Dios –dicen María Teresa y Ruggero Badano- sorprendidos de que haya elegido dos pobres personas como nosotros para participar de la contagiosa experiencia cristiana de nuestra única hija”. El 16 de octubre festajarán cincuenta años de matrimonio.
“A Chiara –recuerdan- la esperamos mucho tiempo cuando no lográbamos tener hijos; con ella sufrimos por la enfermedad y por su muerte, pero ahora estamos con ella más que nunca en la alegría por la beatificación”. La familia Badano le regaló al Papa una tarjeta escrita por Chiara en donde le pide a la Virgen tener “la fuerza necesaria para no aflojar nunca”. En la audiencia estaban presentes el obispo emérito de Aqui, la postuladora y María Voce, presidente del Movimiento de los Focolares, con seiscientos jóvenes venidos de 42 países para la beatificación.
Fuente: L’Osservatore Romano, 30 d septiembre de 2010
27 Sep 2010 | Sin categorizar
27 Sep 2010 | Sin categorizar
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26 Sep 2010 | Sin categorizar
Audio mp3 – Discorso Maria Voce all’Aula Nervi (Vaticano) 25 settembre 2010
La noche del 25 de septiembre, una ovación saludó a los padres de Chiara Luce cuando subieron al palco del Aula Nervi, que estaba repleta y con pantallas gigantes conectadas en la Plaza San Pedro. Sorprendente el testimonio del papá Ruggero: “Estos han sido días especialísimos pero lo que quiero decir ahora es que es que estando con Chiara hemos vivido momentos excepcionales. Vivíamos en una atmósfera que no se puede explicar. Estos dos años han sido los más bellos de nuestra vida, los más bendecidos por Dios, porque Jesús nos hacía vivir en una dimensión sobrenatural que nos elevaba de la tierra. Como cuando subimos a un avión, desde la ventanilla se ve la tierra o las nubes. Todos nuestros dolores y los de Chiara que eran todavía más grandes, los veíamos allá abajo, no nos tocaban. Ha sido el fruto del amor de tantas personas que han rezado y nos han sostenido”.
“Quisiera saludar a todos, pero en especial a los jóvenes. Esta experiencia vale para todos, pero ¡ella ofreció la vida por ustedes, la dio por ustedes!”. También estas palabras de la mamá de la nueva beata Chiara Luce Badano, fueron acogidas con un larguísimo aplauso.
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En la primera etapa Life (vida) – 130 jóvenes actores coordinados por 70 técnicos- delinearon con música, coreografías, experiencias, videos, e nacimiento y la infancia de Chiara Luce quien a la edad de 9 años encontró la vida del Evangelio, y lo eligió como el alfabeto de su vida.
En la segunda etapa Love (amor), el crecimiento y la adolescencia hasta el encuentro con Jesús crucificado y abandonado, el amor más grande. El desarrollo del espectáculo se vio enriquecido por testimonios de muchachos de hoy que pusieron en evidencia la universalidad de la experiencia de su coetánea. Marillisa habló de la dolorosa experiencia de la separación de sus padres y la reconciliación con su papá después de 7 años de silencio y rencor. Se presentaron testimonios de personas que venían desde lejos, como la de una muchacha de Jordania comprometida en el diálogo con sus coetáneos musulmanes, y la de un joven de Paquistán.
La última parte de la velada Light (luz), la más impresionante y profunda, fue dedicada a la enfermedad, a la aventura del hacernos santos juntos. “Chiara empleó 25 minutos para decir que sí. Después se dirigió a mí con su sonrisa de siempre, radiante, con una mirada llena de luz. No se echó más para atrás”. Dijo la mamá quien hizo revivir el momento en donde a Chiara se le anunció la gravedad del mal.
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En un video de 1989 Chiara Lubich propuso con decisión la unidad como ideal y a Jesús Abandonado como clave para construirla. El programa de vida de Chiara Luce. Resonaron en el Aula las palabras de una carta escrita a Lubich: “He descubierto que Jesús Abandonado es la llave de la unidad con Dios, quiero elegirlo como mi esposo y prepararme para cuando venga. ¡Preferirlo!”.
Hacia la conclusión subió al palco María Voce, la presidente del Movimiento de los Focolares. Sus palabras interpretaban el sentir común de la multitud de jóvenes: “Ahora nos vamos enriquecidos y deseosos de cosas nuevas, de cosas grandes. Hemos vivido momentos fuertes, fortísimos. Juntos. Hemos descubierto una cosa bellísima: que todo puede cambiar: nuestras relaciones, nuestro modo de afrontar las alegrías y los dolores también cuando se presentan repentinamente, con un rostro trágico, que podemos hacer nacer una revolución. Tiene un nombre: amor. Partamos con esta fuerza nueva en el corazón”.
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25 Sep 2010 | Sin categorizar
«Volviendo del viaje a Gran Bretaña con el Santo Padre, mientras estaba sentado a su lado en el avión hablamos de Chiara Luce Badano y me dijo que nuestra Beata es un ejemplo que hay que valorar para los jóvenes”. Es el Card. Bertone, secretario de Estado de la Santa Sede, quien hace esta confidencia durante la homilía a los jóvenes que colman la gran Basílica romana, ante la presencia de 3 cardenales, 15 obispos y 200 sacerdotes concelebrantes. El Cardenal recordó la consigna de Chiara Luce a los jóvenes: “Yo ya no puedo correr, pero quisiera pasarles la antorcha como en las Olimpíadas”. “Su participación –agregó- es el signo de que han acogido esta consigna”. E hizo referencia a la invitación de Juan Pablo II en la Jornada mundial de la Juventud de Agosto del ’89: “¡Jóvenes, no tengan miedo de ser santos! Vuelen alto”.
El secretario de Estado en su homilía recorrió los aspectos más relevantes de la vida de Chiara Luce. Una fe firme y constante en el amor de Dios que se refleja en el amor hacia el prójimo; una vida alegre, llena de intereses y de sanas amistades; una precoz madurez cristiana demostrada al saber afrontar en forma heroica y consciente la enfermedad y la muerte. Habla de los factores que han contribuido a su formación. La familia ante todo que “desarrolló perfectamente su tarea educativa”, como también la comunidad eclesial y el ambiente social de Sassello.
“En la historia y en la formación de Chiara Badano –agregó- el Movimiento de los Focolares ha desarrollado un papel esencial”. De hecho, a la edad de nueve años había conocido el Movimiento, donde “hizo una progresiva y fuerte experiencia comunitaria de vida cristiana” y “aprendió a profundizar su relación con Dios”, hasta vivir la última extraordinaria etapa de su vida que ha dado cumplimiento a su escalada hacia la santidad.
Chiara Badano, concluye el secretario de Estado, ha sido y es un ejemplo que da concreción a las palabras del reciente mensaje del Papa a los jóvenes para la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) de Madrid. “A menudo la cruz nos hace temer, porque nos parece la negación de la vida. En realidad, ¡es lo contrario! Ésta es el “sí” de Dios al hombre, la expresión máxima de su amor y la fuente de donde brota la vida eterna”.
María Voce, presidente de los Focolares, en su agradecimiento final, recordó con profunda conmoción que la Basílica de San Pablo, fue también testigo del último saludo a Chiara Lubich, el 18 de marzo de 2008. “Estas dos celebraciones –agregó- se funden en una sola. Desde esta Basílica el testimonio que Chiara Luce nos ha dado es relanzado a todos. Ahora nos toca a nosotros”. Palabras simbolizadas en la imagen de los jóvenes que, durante la conclusión de la celebración, tomaron en consigna una antorcha, para proseguir la carrera con Chiara Luce.
Todavía, el Card. Bertone entregó sorpresivamente a los padres de Chiara Luce una bendición especial del Papa Benedicto XVI por su próximo 50º aniversario de matrimonio. La Basílica explotó en un aplauso espontaneo que por sí sólo manifestaba el gracias a los dos cónyuges cuyo testimonio es un ejemplo para todos.
Las palabras del Papa Benedicto XVI en el Angelus (ver recuadro), fueron escuchadas por los jóvenes conectados desde la Basílica, con alegría y conmoción.
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24 Sep 2010 | Focolare Worldwide
Audio mp3 – Ringraziamento finale di Maria Voce alla Cerimonia per la Beatificazione, Santuario del Divino Amore, 25 settembre 2010
Con la ceremonia de beatificación, desarrollada la tarde del 25 de septiembre en el Santuario del Divino Amor, se entró en el corazón de las celebraciones en honor a Chiara Luce Badano, una muchacha de 18 años nacida en Sasello (Savona) en 1971 y fallecida en 1990 por un sarcoma óseo, al final de una vida marcada por una fe luminosa y por la adhesión a la espiritualidad del Movimiento de los Focolares.
La profunda y alegre ceremonia de beatificación fue presidida por el prefecto para las Causas de los Santos, Su Excelencia Mons. Angelo Amato, delegado expresamente por el Papa Benedicto XVI. “Una muchacha de corazón cristalino”, la definió Mons. Amato en su homilía. “Una muchacha moderna, deportista, positiva –prosiguió- que en un mundo rico de bienestar, pero a menudo enfermo de tristeza y de infelicidad nos transmite un mensaje de optimismo y esperanza”.
Participaron alrededor de 25.000 personas, sobre todo jóvenes, provenientes de 57 países de los cinco continentes. Estaba repleta también la parte externa del Santuario, donde habían sido preparadas pantallas gigantes. Entre los presentes estaba el alcalde de Roma, Gianni Alemanno.
Pero la fiesta no terminó aquí, se prolongó hasta el domingo y compendió algunos eventos inéditos, dedicados especialmente a los jóvenes, estaban presentes también los padres de la beata, caso más único que raro, hecho posible por la joven edad de Chiara y por el itinerario de la causa, particularmente breve.
El sábado en la noche en el Vaticano el Aula Pablo VI hospedó una fiesta con música y testimonios, miles de personas siguieron el evento desde la Plaza San Pedro, gracias, también aquí, a pantallas gigantes. El domingo en la mañana, a las 10.30 el Secretario de Estado Vaticano, el Card. Tarcisio Bertone, celebró una misa de agradecimiento en la Basílica de San Pablo extramuros. A las 12 m., en el Angelus, el Papa pronunció un saludo a los presentes en conexión desde Castelgandolfo. Encuentros paralelos, por conexión televisiva o a través de Internet, se programaron en varios países del mundo.
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Al final de la Santa Misa, María Voce, Presidente del Movimiento de los Focolares, expresó su agradecimiento con estas palabras:
“Sobre todo en nombre del Movimiento de los Focolares, aquí representado por personas de 69 países de los cinco continentes, agradezco a Mons. Amato quien presidió esta solemne y conmovedora ceremonia en nombre del Santo Padre”.
Agradeció y saludó a las autoridades civiles y religiosas, a todas las personas presentes en el Santuario o en el prado de derredor, y también a todos los que siguieron ese momento a través de los medios. Dirigió un agradecimiento especial a los técnicos que permitieron que el evento alcanzara una dimensión planetaria.
“Es para mí una profunda emoción ver realizado el espléndido luminoso designio de Dios sobre esta joven de dieciocho años, revelado poco a poco a ella misma y después a todos nosotros; y verlo reconocido hoy 
por la Iglesia, como primer fruto maduro de nuestro Movimiento. Es un momento histórico, una confirmación, por parte de la Iglesia, de que la espiritualidad de la unidad vivida lleva a la santidad.
¡Cuánta gratitud a Dios por el Carisma que ha mandado a la tierra a través de Chiara Lubich y cuánta alegría en nuestros corazones por este regalos que nos da hoy la Iglesia!
¡También el cielo estará de fiesta!
Es un nuevo compromiso. Chiara Luce nos anima a ir adelante, es más a ‘correr’ por la vía de la santidad. Que su ejemplo sea de luz para el mayor número de personas posible, y contagie a tantos, tantos”.
Comunicato Stampa Servizio Informazione – Celebrazione al Santuario del Divino Amore 25.9.2010 
Comunicato Stampa Servizio Informazione – Serata di Festa in Aula Paolo VI (Vaticano) 25.9.2010
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22 Sep 2010 | Sin categorizar
Una verdadera fiesta por un acontecimiento que ha dejado una huella imborrable. Había protestas, pero eran pequeñas en comparación con las miles de personas –católicas y no- que, ante la sorpresa de todos, afluyeron las calles para saludar a Benedicto XVI. También los obispos católicos estaban emocionados por la alegría. Nadie esperaba algo así, un éxito tal, un verdadero milagro, en respuesta a las tantas oraciones.
En 4 días el Papa habló a los laicos, a los religiosos, a los niños, a los jóvenes, a los políticos, a los obispos y a los seminaristas, fieles católicos, miembros de otras Iglesias y de otras religiones. Dio esperanza a todos y puso el Cristianismo con sus valores como corazón de la sociedad, animando a no marginarlos. Sus palabras eran la respuesta al reto del secularismo, tan fuerte en este país, y provocaron en quienes escuchaban una respuesta positiva y generosa.
Disipó totalmente la visión de quien lo catalogaba como una persona lejana y fría. ¡El testimonio visible de su unión con Dios, su recogimiento, su amor personal hacia cada uno conquistó verdaderamente el corazón de tantos! Cada palabra suya parecía dar luz a temas específicos.
La ceremonia ecuménica en Westminster Abbey fue un momento de intensa espiritualidad que hizo emerger una visión nueva del ecumenismo, las Iglesias unidas para responder al “secularismo agresivo”. Lo subrayaron las palabras del Arzobispo Rowan Wiliams al Papa: “Oramos para que su estadía entre nosotros en Gran Bretaña nos ayude a renovar la esperanza y la energía que necesitamos como cristianos para dar testimonio de nuestra convicción de que es en la relación con Dios que crecemos en la plenitud de la libertad y la belleza del Espíritu”. Y a los Obispos Católicos y Anglicanos reunidos juntos el Arzobispo dijo: “Los obstáculos que todavía existen no nos impiden buscar nuevos caminos para construirnos recíprocamente en la santidad”.
Impresionante el número de personas que han seguido la visita ya sea personalmente que a través de Internet o de la televisión. La BBC y Sky han transmitido todas las etapas en directo. Nos parece haber vivido con el Papa por 4 días.
El primer ministro, David Cameron, saludando al Papa en el aeropuerto le dijo: “Le ha hablado a una nación de 6 millones de católicos pero lo escucharon 60 millones de ciudadanos. Ha ofrecido un mensaje no sólo para la Iglesia Católica, sino para cada uno de nosotros, personas de fe y no. Sus palabras han sido un reto al país para que ‘despierte’ y piense… porque yo creo que todos podemos compartir su mensaje de trabajar por el bien común y que cada uno de nosotros tiene una obligación social hacia el otro, hacia nuestra familia y nuestra comunidad y, obviamente, esta atención debe extenderse más allá de nuestras riveras… Su presencia ha sido un gran honor para nuestro país”.
Regresando, el Papa agradeció a todos por el calor y la hospitalidad que recibió. Confirmó que la diversidad que existe en la sociedad británica ofrece la oportunidad de profundizar el diálogo ecuménico, interreligioso e intercultural, y por ende es una gran riqueza para toda la comunidad.
En su discurso final a los obispos católicos el Papa los animó a “explorar caminos apropiados y eficaces” para “involucrar en la misión de la Iglesia” “los nuevos Movimientos eclesiales que tienen un carisma especial para la evangelización”. Por lo tanto nos sentimos directamente involucrados.
Cuando en la Misa escuchamos las palabras de Jesús de “poner la luz sobre el candelero”, nos parecía la confirmación de lo que el Papa había hecho en el corazón de cada uno de los que lo escuchaban”.
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21 Sep 2010 | Focolare Worldwide
“Deseo que desde ‘Loppianolab’ emerjan tantas ideas que, con un fuerte impulso espiritual, pongan en acción las cualidades que han hecho grandes a los italianos: la creatividad y el ingenio, la hospitalidad y la solidaridad, la cultura y el arte”, dijo María Voce, presidente de los Focolares, en el original multi-evento recién concluido en la ciudadela de Loppiano, cerca de Florencia.
Su auspicio fue acogido por un auditorio repleto (más de 1500 personas, además de los muchos conectados por Internet), atraído e intrigado ante un evento organizado por sujetos que se ocupan de temáticas muy distintas entre ellas. La misma presidente Voce anticipaba en su mensaje que “la novedad emerge de la misma línea asumida por los promotores de la iniciativa: poner el red propuestas y experiencias, de mundos diversos como la economía, la cultura, la formación, que aliándose quieren promover un proyecto cultural respetuoso de la dignidad y de la grandeza del ser humano, dentro de una visión de país; la comunión de varias entidades que trabajan en distintos campos: como el Polígono Lionello Bonfanti de la Economía de Comunión, el Instituto Universitario Sophia, el grupo editorial Città Nuova y la misma Ciudadela de Loppiano, para ayudar a explorar y recorrer juntos nuevas sendas”.
Quien participó y siguió las numerosas manifestaciones que se desarrollaron durante los cuatro intensos días de este variado “laboratorio experimental de fraternidad”, puede concordar con María Voce que ha sido un “aporte original, coral y calificado al bien común de Italia – a 150 años de su unificación- siguiendo la estela del carisma de Chiara Lubich” cuyo núcleo central es precisamente la unidad.
“Nuestra amada Italia – afirmó María voce- tiene necesidad de un impulso de idealidad y de concreción para revitalizar su cuerpo social”. Y bastaba dar vuelta entre los stand del Polígono Lionello Bonfanti, para encontrarse con empresarios que tienen idealidad hasta para vender! De hecho, en la Expo permanente se presentaron, además de las veinte empresas estables del Polígono, otras 72 en representación de las más de 200 que adhieren al proyecto de Economía de Comunión en todo el territorio nacional. Y también girando por las callecitas de la ciudadela inmersa en el campo, intercambiando alguna palabra con algunos de sus 900 habitantes provenientes de todo el mundo, escuchando a los recién graduados del Instituto Sophia (en su tercer año de vida), una convicción se abría camino en los presentes; certeza que María Voce expresó así en la conclusión de su mensaje: “”Sostenidos por el amor de Dios que está en medio nuestro esta cita puede ser un momento para demostrar que el Evangelio de Jesús, visto en clave de unidad, es capaz de ‘hacer historia’ también hoy”.
Y quizás ha sido precisamente esta interacción entre sujetos tan distintos, la fuerza de la unidad puesta en marcha, la que generó una semilla vital que –queremos esperar- esté en capacidad de “hacer historia”.
19 Sep 2010 | Senza categoria
17 Sep 2010 | Sin categorizar
15 Sep 2010 | Sin categorizar
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14 Sep 2010 | Sin categorizar
La ciudadela internacional de Loppiano (Florencia), Economía de Comunión – Polígono “Lionello Bonfanti”, Instituto Universitario Sophia y Grupo editorial Città Nuova presentan: “Pistas de innovación en respuesta a la crisis”.
La primera edición de LoppianoLab parte del centro internacional de Loppiano (Florencia), con 45 años a la vanguardia en el diálogo intercultural y social, es un evento que engloba numerosas citas, debates, mesas redondas y exposiciones. Un reto global y original para compartir experiencias y praxis de cohesión e innovación en economía, cultura y formación: un aporte de vitalidad para Italia, que podría convertirse en un experimento a repetir en otros continentes. 4 citas en pro de un país más cohesionado Expo 2010 – Empresas en red: una respuesta innovadora ante la crisis y Convención EdC para Italia 50 empresas italianas de distinto tipo, adherentes al proyecto mundial de Economía de Comunión, darán vida a la Expo 2010 preparada en el Polígono empresarial Lionello Bonfanti, habrá espacios de exhibición, exposiciones y mesas redondas en donde las empresas de economía civil promoverán ideas y proyectos orientados hacia una economía al servicio de la persona y de la sociedad. Una posibilidad de intercambio sobre: energía y ambiente, ética financiera y sustentabilidad, intervención social y promoción de la salud. Convención “EdC para Italia: Empresas, proyectos, futuro” El 18 y 19 de septiembre expertos y trabajadores discutirán sobre temas como la crisis económica, el emprendimiento juvenil y femenino y otros. El Polígono empresarial Lionello Bonfanti alberga hoy día unas veinte empresas de EdC y se propone –como otros polígonos conectados con las ciudadelas de los Focolares en otras partes del mundo- como punto de convergencia y visibilidad de las empresas que adhieren al proyecto pero también de las organizaciones empresariales y asociaciones de categoría que cada vez más apuntan al desarrollo sostenible y ético de la propia actividad y de sus asociados.
Congreso: “¿Cuál país, cuál unidad?” – para responder al reto socio-cultural de Italia Se trata del ápice de la manifestación en donde cultura y economía serán el centro del debate. Estudiar, trabajar, encontrar soluciones para responder a los retos de hoy y explorar posibles pistas hacia una visión unitaria del país, en el respeto de la identidad cultural y económica de las regiones.
Cita anual del Grupo Editorial Città Nuova Lectores, trabajadores del ámbito cultural, promotores de la cultura que surge del carisma de la unidad se encontrarán para trazar itinerarios de compromiso social y civil mediante foros y debates con los autores y redactores de la revista Città Nuova, que desde hace 50 años es portavoz de un proyecto cultural que se basa en el reconocimiento de la unidad de la familia humana, y establecerán un diálogo con distintas expresiones contemporáneas que creen en los valores de la persona. Città Nuova, a lo largo de los años, se ha desarrollado en 37 ediciones extranjeas en varios idiomas.
Programa
Otra documentación
14 Sep 2010 | Sin categorizar
13 Sep 2010 | Senza categoria
Si è avviata l’azione che promuove una vasta raccolta di 50 milioni firme in tutto il mondo entro il 2010 per sensibilizzare la comunità internazionale e sostenere un forte appello al disarmo.
13 Sep 2010 | Senza categoria
Il punto sulla “Settimana mondo unito” del 2010.
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9 Sep 2010 | Sin categorizar
“La voluntad de Dios en la vida de los cristianos”. Este es el tema central del 29º Congreso Ecuménico de los Obispos que, por iniciativa del Movimiento de los Focolares, se está desarrollando del 9 al 13 de septiembre en el Centro Mariápolis de Castelgandolfo (Roma). Forman parte del encuentro más de 35 obispos de 17 países del mundo. De Australia a Hong Kong, de la India a Brasil. Están presentes representantes de la Iglesia Siro-ortodoxa, de la Comunión Anglicana, de la Iglesia Metodista, Luterana, Evangélica y Católica. El domingo 12 los prelados participarán en el Angelus del Papa. Se prevé la intervencón del Card. Walter Kasper, presidente emérito del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, que hará un balance sobre el estado del ecumenismo.
El testimonio de los cristianos – “Hoy las prédicas no tienen valor. Ante la inflación de la palabra a la que los medios nos están acostumbrando, lo que hoy vale es el testimonio, ésta es la perspectiva más prometedora de la evangelización”. Quien habla es el Card. Miloslav Vlk, arzobispo emérito de Praga, presentando a los periodistas el Congreso Ecuménico de los Obispos. El tema central de reflexión este año será: “La voluntad de Dios en la vida de los cristianos”. “Una cuestión –explicó el Cardenal- no sólo y exclusivamente religiosa, porque en un mundo secularizado donde se experimenta la ausencia de Dios, el hombre tiende a encerrarse en su voluntad fatigando en aceptar el confrontarse con la del otro”.
La finalidad del Congreso. Ante la crisis que, según muchos, el diálogo ecuménico está atravesando, los obispos rebaten la constatación de que “lo que nos une es mucho más de lo que nos divide. Hay muchísimas cosas que nos permiten vivir ya desde ahora como una Iglesia unida: poniendo en práctica la misma Palabra de Dios, habiendo recibido el mismo bautismo, acogiendo los dones del mismo Espíritu Santo». «La experiencia vivida en estos 29 años de encuentros anuales entre obispos de varias Iglesias –concluye uno de ellos -, nos confirma en la certeza de que la unidad es posible”.
Del mismo parecer es el obispo alemán Christian Krause, ex – presidente de la Confederación Mundial Evangélico-luterana quien, aun constatando que en Europa existe “una crisis institucional a todo nivel”, no quiere hablar de “invierno ecuménico”, también porque son muchas las iniciativas que dan testimonio de lo contrario. Afirma que, “la experiencia vivida en el Ökumenischer Kirchentag de Múnich, llevado adelante por laicos de los cuales tantos jóvenes, y la realidad ya consolidada de 250 Movimientos diversos en el “Juntos por Europa”, nos hacen pensar más bien en el inicio de una nueva primavera”.
Al tomar la palabra, el obispo inglés anglicano Robin Smith, quien desde hace años participa en los encuentros promovidos por el Movimiento de los Focolares, precisa: “En estos encuentros no se participa para discutir sobre nuestras diferencias, sino para vivir una experiencia concreta de unidad, haciendo propia la oración de Jesús al Padre, ‘que todos sean una sola cosa’. Este ‘ser uno’ en Cristo es una experiencia que nos permite experimentar la presencia del Resucitado entre nosotros como Él prometió”.
Un pacto que permanece. Los encuentros ecuménicos de los obispos se concluyen con un “pacto de amor recíproco”. Quien cuenta la experiencia es Mons. Armando Bortolaso, antes vicario apostólico de Aleppo (Siria), quien ahora vive en Líbano. “Nos declaramos que estamos dispuestos a dar la vida el uno por el otro y a amar la diócesis del otro como la propia y nos intercambiamos un abrazo de la paz”. Es siempre un momento muy fuerte, conmovedor, que marca –dice el obispo católico– “la temperatura de este ecumenismo de la vida y del corazón”.
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5 Sep 2010 | Focolare Worldwide
Diario de viaje – Primera etapa
«Retomamos el avión. Tres horas de vuelo, 2500 kilómetros, y llegamos a Recife. En las cercanías de esta gran ciudad del Noreste de Brasil se encuentra la ciudadela Santa María del Movimiento de los Focolares, segunda etapa de nuestra aventura. Es allí que los dos grupos, el de San Pablo y el de Recife, se reúnen para los últimos días del proyecto y para hacer un balance del trabajo hecho. A las espaldas de cada uno hay 15 días de intenso trabajo social, en un clima de gran fraternidad, sumergidos en una cultura desconocida, en proyectos distintos, compartiendo día a día la misma maravillosa experiencia con tantas personas del lugar. Marta, italiana, al final de la experiencia concluye: “En estos día he aprendido que tenemos que ser sencillos, no personas esquematizadas. Donde vivo hay muchos emigrantes… Las personas de aquí, en su sencillez, nos han dado mucho. Ahora veo con otros ojos a los emigrantes de mi país”. Michael, de Alemania, trabajó pintando una casa. Su colega de trabajo, fue un muchacho que “al principio no quería ayudarme. Pero después le sonreí y le puse la brocha en la mano. Cambió de actitud y me ayudó. Aunque si solo habría hecho el trabajo tres veces más rápido, el haber trabajado con él me hizo mucho más feliz”. Han florecido nuevos propósitos y decisiones, como la de Emmanuel, el paraguayo: “Aquí entendí cómo quiero vivir, qué quiero hacer con mi vida. En mi país hay muchos pobres, ¡pero aquí me desperté!” o la de Lara, de nacionalidad argentina: “Entendí que el idioma del corazón no es el de la razón. Es un idioma distinto que te lleva a superar los límites lingüísticos y las barreras sociales, y pone en juego el alma. Esta aventura de ser de países distintos, con una cultura diversa, y lograr de todas formas construir relaciones verdaderas, me ha hecho creer que el mundo unido es posible, también en lo cotidiano. Participar en este proyecto me ha abierto la mente y el corazón. Me ha permitido descubrir una sociedad que sufre, que tiene muchas necesidades pero también tiene mucho que dar. Vuelvo con muchos deseos de que en mi ciudad pueda surgir un proyecto similar”. 
Para alguno ha sido la ocasión de unas vacaciones distintas: “Podía haber elegido entre descansar con mis amigos y venir aquí. ¡Sin duda elegí bien!”, afirma Adriano, de Porto alegre.. Y otra connacional, Sulamita, cuenta: “Cuando llegué a la ‘favela’ fue como si hubiese encontrado mi lugar: un lugar donde podía amar todos los días. Pero en realidad fuimos amados por ellos con gran sinceridad. Regresando a casa quiero transmitir lo que he vivido para que toda esta fuerza que he recibido no muera”. Viajando tras le huella de la reciprocidad, con un “Gracias”, de los niños de la escuela Santa María, de Recife: “Ha sido una semana muy especial para nosotros”. Hay quien no quiere regresar a su país como Pakot: “Tenía muchos problemas antes de llegar aquí: en casa, con los estudios… En la Isla Santa Teresita descubrí que mis problemas eran demasiado pequeños en comparación con los que estaban viviendo los niños… y me sentí impotente. Durante las dos semanas que pasé en la Isla recibí muchos abrazos, miradas y ahora me siento más fuerte. Si fuera posible me gustaría cambiar la fecha de mi regreso a Rumania…”. El proyecto GLOCALCITY se realiza con el aporte del programa “Juventud en acción” de la Comisión Europea. Lee también:
Jóvenes con glocalcity, Brasil
Inicia un proyecto intercontinental con cincuenta jóvenes provenientes de diez países. 
31 Ago 2010 | Palabra de vida, Sin categorizar
Jesús le responde a Pedro con estas palabras después de que éste, tras haber oído cosas maravillosas de la boca de Jesús, le preguntara: «Señor, ¿cuántas veces tendré que perdonar a mi hermano si peca contra mí? ¿Hasta siete veces?». Y Jesús: «No te digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete».
Bajo la influencia de la predicación del Maestro, Pedro, bueno y generoso como era, probablemente había pensado atenerse a esta nueva pauta haciendo algo excepcional: llegando a perdonar hasta siete veces. […]
Pero, al responder «hasta setenta veces siete», Jesús dice que para él el perdón tiene que ser ilimitado: es necesario perdonar siempre.
«No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete».
Esta Palabra nos recuerda el canto bíblico de Lámec, un descendiente de Adán: «Caín será vengado siete veces, Lámec setenta y siete» . Es así como empieza a extenderse el odio en las relaciones entre los hombres del mundo: crece como un río desbordado.
A ese extenderse del mal, Jesús opone un perdón sin límites, incondicionado, capaz de romper la cadena de la violencia.
El perdón es la única solución para frenar el desorden y abrir a la humanidad un futuro que no sea la autodestrucción.
«No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete».
Perdonar. Perdonar siempre. El perdón no es olvido, que muchas veces significa no querer mirar la realidad de frente. El perdón no es debilidad, es decir, pasar por alto una ofensa por miedo al que la ha cometido si es más fuerte. El perdón no consiste en decir que no tiene importancia lo que es grave o que es bueno lo que es malo.
El perdón no es indiferencia. El perdón es un acto de voluntad y de lucidez, por lo tanto de libertad, que consiste en acoger a los hermanos como son no obstante el mal que nos han hecho, como Dios nos acoge a nosotros, pecadores, no obstante nuestros defectos. El perdón consiste en no responder a la ofensa con la ofensa, sino en hacer lo que dice S. Pablo: «No te dejes vencer por el mal, sino vence el mal con el bien» .
El perdón consiste en darle la oportunidad a quien te ha hecho un agravio de que pueda tener una relación nueva contigo; la oportunidad de que ambos podáis retomar la vida, tener un porvenir en el que el mal no tenga la última palabra.
«No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete».
¿Cómo se hará entonces para vivir esta Palabra?
Pedro le había peguntado a Jesús: “¿Cuántas veces tendré que perdonar a mi hermano?”.
Y Jesús, entonces, al responder, tenía en la mira sobre todo las relaciones entre cristianos, entre miembros de la misma comunidad.
Y por lo tanto, antes que nada, que hace falta comportarse así con los otros hermanos y hermanas en la fe: en familia, en el trabajo, en la escuela o en la comunidad de la que se forma parte.
Sabemos que a menudo se quiere compensar con un acto, con una palabra correspondiente, la ofensa sufrida.
Se sabe que por diversidad de caracteres, o por nerviosismo, o por otras causas, las faltas de amor son frecuentes entre personas que viven juntas. Y bien, hace falta recordar que solamente una actitud de perdón, siempre renovada, puede mantener la paz y la unidad entre hermanos.
Estará siempre la tendencia a pensar en los defectos de las hermanas y de los hermanos, a acordarse de su pasado, a quererlos diferentes de cómo son… hace falta el hábito de verlos con un ojo nuevo, y nuevos ellos mismos, aceptándolos siempre, enseguida y hasta el fondo, aunque no se arrepientan.
Ánimo. Comenzamos una vida así, que nos asegura una paz jamás probada y mucha alegría desconocida.
Chiara Lubich
Publicación mensual del Movimiento de los Focolares
1. Este texto fue publicado en septiembre de 1999.
2. Gn. 4, 24.
3. Rom. 12, 21.
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26 Ago 2010 | Focolare Worldwide
Estudiosos de varias disciplinas de Brasil, Colombia, Bolivia, Chile, Uruguay, Italia y diversas regiones de Argentina, presentarán ponencias sobre el tema central del seminario Fraternidad y Conflicto. Enfoques, debates y perspectivas, en Tucumán (Argentina) del 25 al 27 de agosto.
La conferencia central, “Fraternidad y Conflicto en el pensamiento contemporáneo”, estará a cargo del Prof. Antonio María Baggio del Instituto internacional Sophia (con sede en Italia). Baggio, es quien ha dado inicio a la red; uno de los teóricos más destacados en recuperar el “principio olvidado de la fraternidad” como clave en el pensamiento político. Junto a otros intelectuales que pertenecen a la Escuela Abba, Centro de Estudios del Movimiento de los Focolares, realiza investigaciones y producciones teóricas para consolidar el “paradigma de la fraternidad”, categoría teórica que nace de la experiencia de Chiara Lubich y del movimiento por ella fundado. Por esta vinculación participarán en diversos momentos, políticos y jóvenes del Movimiento Políticos por la Unidad.
Este seminario tiene su origen en una primera convocatoria llevada a cabo en la Universidad Nacional de Córdoba en el 2008, que llevó por título La fraternidad como categoría política en las ciencias jurídicas y sociales. A partir de este primer seminario, se diseñaron cuatro temáticas amplias (Historia y Pensamiento Latinoamericano; Derecho; Ciencia Política; Comunicación y Educación) en torno a las cuales se presentaron ponencias que se discutieron en el segundo encuentro, en la Universidad Nacional de La Plata en 2009, titulado La idea de la fraternidad en el pensamiento político y en las ciencias sociales. Entre las conclusiones de este último evento, se propuso que en la próxima cita se orientase la presentación de trabajos hacia una cuestión más específica, que fuese relevante para la realidad Latinoamericana y para las diversas disciplinas científicas que adhiriesen a la propuesta. Este es el desafío que se propone afrontar este tercer encuentro.
La Editorial Ciudad Nueva argentina ha publicado las ponencias de estos seminarios y para este acontecimiento presentará: Estudios recientes sobre fraternidad. De la enunciación como principio a la consolidación como perspectiva. La compilación de estos trabajos estuvo a cargo del Prof. Osvaldo Barreneche, Director de la Cátedra Libre: Sociedad, Política y Fraternidad de la Universidad Nacional de La Plata. Uno de los nodos más sólidos de la RUEF.
El evento se desarrolla mientras el Gobierno de Tucumán convoca al II Multiespacio “Fraternidad y Sociedad”: experiencia formativa, que concentra ideas y prácticas, visiones e intervenciones en el campo profesional que reconsideran la fraternidad como un principio de acción y como la base de la convivencia social. Dentro del Multiespacio se desarrollará un Parlamento Juvenil con el objetivo de realizar prácticas legislativas que permitan profundizar en el aprendizaje de las reglas democráticas para el debate, la discusión plural y el consenso. También se presentarán testimonios y prácticas comunitarias, solidarias y fraternas, en organizaciones y comunidades. Finalmente, el II Multiespacio prevé la realización de actividades artísticas, para demostrar la importancia de todos los ámbitos de la vida social para la construcción de una ciudadanía más fraterna.
Más información (en portugués y español): www.ruef.com.ar
22 Ago 2010 | Sin categorizar
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18 Ago 2010 | Focolare Worldwide
Con la presencia de jóvenes abogados de 6 países europeos – España, Italia, Eslovaquia, Austria, Bulgaria, Rumania – el quinto seminario veraniego de Comunión y Derecho se concluyó en Ottmaring, Alemania, el 30 de julio de 2010 con un balance positivo que ha confirmado el interés por este tipo de encuentros que ya desde hace años se desarrollan durante el verano en alguno de los países de Europa.
En el panorama jurídico-cultural europeo, jóvenes estudiantes de Derecho y los recién graduados, hacen una experiencia de fraternidad mediante el estudio del Derecho, realizando una búsqueda individual y colectiva de un Derecho “nuevo”, basada el aporte que cada uno está invitado a vivir, a través de la escucha recíproca y de la apertura al “otro”.
“Libertad religiosa y pluralismo” ha sido el argumento tratado este año, solicitado por los jóvenes al terminar el seminario del año pasado.
La primera jornada empezó con aspectos histórico-jurídicos del derecho a la libertad religiosa tal como se expresan en las distintas leyes internacionales y, específicamente en las declaraciones y constituciones de Europa y en las diversas aplicaciones de la jurisprudencia obtenidas de algunas decisiones de la Corte Europea de los Derechos del Hombre y de algunas Cortes Constitucionales o internas de los Estados nacionales. Apreciado el análisis del principio de laicidad del Estado y la presentación de algunas experiencias nacionales en el plano de su interpretación y aplicación.
Diálogo, encuentros por grupo y excursiones culturales marcaron los tiempos de las cuatro jornadas del seminario.. Particularmente participada la visita a importantes lugares históricos como los de la “Paz Augustana”, la Iglesia de Santa Ana y el encuentro en una mezquita, con el imán y algunos fieles musulmanes, que se concluyó con una generosa degustación de platos típicos.
Del intercambio sobre los distintos sistemas jurídicos, en un diálogo apasionante enriquecido por los participantes de distintos credos, en la dialéctica entre las motivaciones de la persona y las de la colectividad, emergió la exigencia de que los Estados maduren un concepto de laicidad que tenga en cuenta el aporte que la religión puede ofrecer para construir una sociedad laica, abierta y solidaria –como concluyó la abogada Giovanna Rigatelli, en su exposición.
Ante el riesgo y peligro de que en la actual Europa multiétnica se constituyan grupos cerrados al resto de la sociedad, resultó estimulante lo que dijera Igino Giordani en una aplaudida intervención suya en la Asamblea Constituyente italiana el 15 de marzo de 1947: “El amor es el anti-límite, el amor es lo que nos obliga a superar continuamente las particularidades de la raza, las particularidades de la casta y las particularidades de la nación”.
17 Ago 2010 | Sin categorizar
