14 Ago 2010 | Sin categorizar
Una siembra que comenzó hace cuatro años. Un barrio, en Santiago, viejo y pobre. Un par de zapatos número 42.Inicia así nuestra aventura, sumergidos en este trozo de mundo marginado de nuestra capital. El primer día, apenas llegamos, toca a la puerta “don Juan”, hombre anciano, pobre y ciego. Es fuerte la sensación de que es Jesús el que llega a darnos la bienvenida para esta nueva experiencia. Poco a poco “don Juan” se vuelve uno de la familia: todos los días nos visita para compartir una taza de té y para contarnos sus bellas historias.
El viernes es en cambio es el día en el cual abrimos las puertas a todos, especialmente a los amigos más necesitados que tratamos de recibir con todo el amor posible, tratando sobre todo de donar los frutos de la presencia espiritual de Jesús que custodiamos entre nosotros, con el amor recíproco.
En la vecina plaza Yungay, donde todos los años organizamos el almuerzo de Navidad con la ayuda de toda la comunidad, un día un amigo sin techo nos pide un par de zapatos número 42. Es inevitable pensar en la experiencia vivida por Chiara Lubich1 años atrás: precisamente como había hecho ella, le pedimos ayuda a Jesús y efectivamente, ¡al día siguiente, llega uno de nosotros – que no sabía nada de esta solicitud – justo con un par de zapatos número 42!
Nos viene espontáneo contar este hecho a Chiara, que en ese momento se encontraba internada en el Hospital Gemelli de Roma. ¡Qué sorpresa recibir, pocos días después, su respuesta, a pesar de su grave estado de salud. Nos daba el nombre que el habíamos pedido para nuestra pequeña casa, escogido propio a la luz de las experiencias vividas hasta ese momento: Casita “Primeros Tiempos”, en alusión al primer focolar. Su carta representó el sello de una nueva etapa para nuestra vida de compromiso evangélico en Chile.
Ya han pasado cuatro años. Hoy en la “casita” viven establemente tres gen, mientras que otros viven por dos semanas, a turno. Nos trasladamos definitivamente justo los días sucesivos al terremoto del 27 de febrero pasado. De ese modo pudimos ponernos en seguida a disposición de nuestros vecinos cuyas casas habían sufrido daños por el sismo.
Las visitas a nuestros amigos necesitados no se quedaron en simples gestos de amistad, sino que ahora con nuestra presencia existe un lugar estable donde podemos donarnos en primera persona, sin recibir quizás gratificaciones materiales, sino donde aprendemos a amar en modo sobrenatural. No ha faltado nunca la ayuda de Dios – a través de muchas personas – en bienes materiales para distribuir, y ha crecido la relación de familia con todos.
Un viernes al mes otros jóvenes adhieren a nuestro proyecto de crear un espacio de fraternidad. Provienen de distintas partes de Santiago y en nuestra casa, por el clima de fraternidad que existe, logran superar las distancias sociales que aún hieren a nuestra sociedad. Es con este amor recíproco construido primero entre nosotros que vamos al encuentro de nuestros amigos necesitados.
(A cargo de Edoardo Zenone – Extraído de la Revista “Gen” – julio-setiembre 2010)
13 Ago 2010 | Sin categorizar
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12 Ago 2010 | Sin categorizar
Caux es un pequeño poblado suizo que se asoma al lago de Ginebra, alrededor de 1000 metros sobre el nivel del mar. En su monumental castillo, hoy transformado en hotel, se hospedará del 12 al 17 de agoste de 2010 el congreso internacional con el título “Confianza e integridad en una economía globalizada”.
Seis días de debate y análisis, durante los cuales, con el aporte de expertos, personalidades académicas e internacionales del mundo de la economía, provenientes de todo el mundo, se tratarán de “explorar nuevas vías para una economía mundial más justa”, como reza el subtítulo del evento. Precisamente aquí, en esta nación que hospeda todos los años el Foro Económico Mundial de Davos.
El congreso es promovido por la fundación suiza Initiative et changement, que trabaja en todo el país y a nivel internacional, para favorecer la prevención de los conflictos, el diálogo intercultural y la confianza entre los varios sujetos sociales más allá de las diferencias. De hecho la fundación forma parte de una red más amplia de sujetos que tienen como común denominador la fundación Initiative et changement internationale, una ONG que goza del estatus de miembro consultor del Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC).
Ya en el 2003 Chiara Lubich intervino, por invitación del presidente de Iniciativas y cambio, Cornelio Sommaruga, con el tema: 
“¿Pueden las religiones ser compañeras en el camino de la paz?”. Para responder al reto sin precedentes emergido después del 1 de septiembre, “el aporte de las religiones es decisivo” afirmó entonces Chiara. Y prosiguió narrando una experiencia personal, el descubrimiento de ese arte de amar que tiene sus raíces en el Evangelio, y que lleva a un amor que no conoce “ningún tipo de discriminación”. (fragmentos del discurso)
El congreso 2101 está dirigido a los jóvenes, estudiantes, empresarios, economistas: una inmersión total en la actualidad económica de nuestros países y de nuestras ciudades, para comprender las razones de la crisis global en la cual estamos sumergidos. A partir de esta perspectiva será necesario volver a empezar para proponer acciones también a nivel comunitario, que apunten a un régimen económico más equilibrado, en armonía con el desarrollo sostenible y un progreso que sea efectivo para todos los pueblos.
Entre las varias intervenciones es interesante notar un verdadero y auténtico diálogo entre el norte y el sur del mundo: intervendrán, entre otros, Lavinia Sommaruga Bodeo de Alliance Sud (Suiza), Myrna Roselind Jelman, consultora de la Ashridge Business School, el investigador Juan Carlos Kaiten, de México, Amira Elmissiry del Banco Africano para el Desarrollo.
En la mañana del sábado 14 de Agosto está prevista la intervención de María Voce, Presidente del Movimiento de los Focolares, quien ilustrará la Economía de Comunión como instrumento al servicio de la persona, en la perspectiva de un mundo más unido.
9 Ago 2010 | Sin categorizar
7 Ago 2010 | Sin categorizar
Benedictinos, trinitarios, agustinos, salesianos, premostratenses, dehonianos y religiosos de antiguos y nuevos carismas: se reencuentran en 7 de agosto, provenientes de varios continentes, en una pequeña ciudad croata situada entre verdes colinas a una hora de Zagabria, Krizevci, en cuyo tejido urbano se encuentra engarzada la Mariápolis Faro. Un encuentro anual que es habitual para los representantes de los muchos religiosos que han injertado la linfa nueva de la espiritualidad de la unidad en la raíz del carisma de sus propios fundadores. También este año el programa se ha visto enriquecido con la presencia de Emmaus, María Voce, Presidente del Movimiento de los Focolares, quien por primera vez visita un país del Este de Europa: “por doquier se encuentra la misma familia de Chiara”, exclama encontrándolos. La voluntad de Dios En el diálogo con los religiosos, Emmaus, junto con el co-presidente, Giancarlo Faletti, toca varios puntos importantes para la vida de todo el Movimiento en el año social que inicia después del verano. “Durante el año pasado meditamos el amor de Dios y nos dejamos amar por Él: alegrías, dificultades, providencia inesperada, todos han sido signos, en formas distintas, de Su amor. En el año que está por iniciar, me parece que Él nos reta a responder, para ver qué sabemos hacer y a dónde nos puede llevar la reciprocidad. Por lo tanto hacer su voluntad despertando nuestra tensión a la santidad. Pero no individualmente: podemos lograrlo sólo en unidad. Santidad colectiva, por lo tanto, santidad de toda la Obra. Hacer la voluntad de Dios será nuestra respuesta de amor”. Más bella Un religioso preguntó cómo se puede ayudar a la Iglesia en este momento difícil. Emmaus respondió con su habitual inmediatez y serenidad: “Tengo la impresión que la Virgen quiere darle una caricia a la Iglesia, la quiere hacer más bella, también a través de nosotros. La Obra de María, si es sí misma, contribuye como una hija pequeña ha hacer que su madre sea más bella”. En la misma línea, el co-presidente Faletti subrayó que los momentos de dificultad ayudan a hacer caer lo que es superfluo, todo lo que no es Dios. El diálogo prosiguió poniendo en evidencia la fantasía, la iniciativa, la participación que se necesitan de cada religioso , más que en el pasado: ser una levadura proactiva en las comunidades del mundo, donde cada uno se sienta responsable no sólo de la pequeña o gran área de actividad que tiene confiada, sino de todos, de modo tal que vayamos adelante como “un cuerpo”. Dificultades y optimismo No faltan preguntas comprometedoras, como la relativa a la dificultad que tienen los religiosos de llevar hoy el Evangelio a la gente. “También en el pasado existieron momentos y lugares donde no podíamos hacer manifestaciones o encontrarnos, o incluso no podíamos hablar del Evangelio –subrayó Giancarlo Faletti-. No teníamos nada, y sin embargo precisamente allí se puso en evidencia el centro de nuestra vida: tener a Jesús siempre presente en medio nuestro”. “No es una palabra o un concepto –agregó Emmaus- sino una persona, un compañero, la posibilidad de no estar solos, de saber qué hacer en cada situación, sin correr el riesgo de ser una copia en borrador del pasado. De hecho la realidad socio-eclesial hoy es distinta a la del pasado, por lo tanto no podemos repetir las mismas cosas de hace 25 años. Y como Dios tiene algo que decir, también a través de nosotros, a las personas de nuestro tiempo, debemos actualizar lo que nuestro carisma nos sugiere, para la Iglesia y la sociedad de hoy. Este reto es también el centro de mi experiencia como presidente”. Y concluyó: “¡Qué bella familia nos ha donado Chiara! No puedo no ser optimista”. Faro Siguió la Misa, concelebrada en el marco de la espléndida catedral greco-católica de Krizevci. En la conclusión, algunas comunidades del Movimiento ofrecieron a Emmaus y a Giancarlo, a los religiosos y también a los gen (los jóvenes de los Focolares), que se reunieron provenientes de todo el mundo para su escuela anual, un momento de fiesta, con canciones, comedias, trajes y dulces típicos de sus países. En el saludo final, Emmaus subrayó lo que fue el marco de toda la jornada: “El amor recíproco entre todos ha permitido hacer de los muchos pueblos y lenguas presentes aquí en la Mariápolis Faro una única armonía. Si cada uno, regresando, lleva a su país esta armonía, entonces verdaderamente la ciudadela será un faro para tantos”. Giuglio Meazzini Photo Gallery
31 Jul 2010 | Palabra de vida, Sin categorizar
Esta Palabra forma parte de un acontecimiento sencillo y altísimo al mismo tiempo: es el encuentro entre dos mujeres embarazadas, dos madres, cuya simbiosis espiritual y física con sus hijos es total. Ellas son su boca, sus sentimientos. Cuando habla María, el niño de Isabel da un salto de alegría en su vientre. Cuando habla Isabel, pareciera que el Precursor le ha puesto las palabras en los labios. Pero mientras que las primeras palabras de su himno de alabanza a María están dirigidas personalmente a la Madre del Señor, las últimas están dichas en tercera persona: "Feliz la que ha creído". Así, su "afirmación” adquiere carácter de verdad universal: la bienaventuranza vale para todos los creyentes, concierne a todos los que acogen la Palabra de Dios y la ponen en práctica y encuentran en María el modelo ideal" .
"¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!”
Es la primera bienaventuranza del Evangelio que se refiere a María, pero también a todos los que quieren seguirla e imitarla.
En María hay un estrecho vínculo entre fe y maternidad, fruto de la escucha de la Palabra. Lucas aquí nos sugiere algo que se refiere también a nosotros al citar más adelante en su Evangelio las palabras de Jesús: "Mi madre y mis hermanos son los que escuchan la Palabra de Dios y la ponen en práctica" .
Anticipando casi estas palabras, Isabel, movida por el Espíritu Santo, nos anuncia que cada discípulo puede llegar a ser "madre" del Señor. La condición es que crea en la palabra de Dios y que la viva.
"¡Feliz la que ha creído que se cumplirían las cosas que le fueron dichas de parte del Señor!"
María, después de Jesús, es quien mejor y más perfectamente ha sabido decir "sí" a Dios; y es ésta, sobre todo, su santidad y su grandeza. Y si Jesús es el Verbo, la Palabra encarnada, María, por su fe en la Palabra, es la Palabra vivida, siendo criatura como nosotros, igual a nosotros.
El papel de María como madre de Dios es excelso y grandioso. Pero Dios no llama sólo a la Virgen a generar a Cristo, ya que cada cristiano tiene una tarea semejante: encarnar a Cristo hasta repetir como San Pablo, "Ya no soy yo el que vive, sino que es Cristo quien vive en mí" .
¿Cómo viviremos esta Palabra?
Imitando la actitud de María hacia la Palabra de Dios, es decir, teniendo una total disponibilidad. Creer por lo tanto, como María, que todas las promesas contenidas en la Palabra de Jesús se cumplirán, y afrontar, como María, si es necesario, el riesgo del absurdo que a veces su Palabra comporta.
A quien cree en la Palabra le suceden cosas grandes y pequeñas, pero siempre maravillosas. Se podrían llenar libros con hechos que dan prueba de ello.
¿Quién puede olvidar cuando, en plena guerra, creyendo en las palabras de Jesús "pidan y se les dará" pedimos todo aquello de lo que carecían tantos pobres de la ciudad y vimos llegar sacos de harina, cajas de leche, de mermelada, leña, vestidos?
También hoy suceden las mismas cosas. "Den y se les dará" y las bodegas de las instituciones de caridad, que se vacían regularmente, siempre están llenas.
Pero lo que más impresiona es cómo las palabras de Jesús son verdaderas siempre y en todo lugar. Y la ayuda de Dios llega puntual incluso en circunstancias imposibles, y en los lugares más aislados de la Tierra, como sucedió hace poco tiempo a una madre que vive en condiciones de extrema pobreza. Un día ella sintió el impulso de dar sus últimas monedas a una persona todavía más pobre porque creía en aquél "den y se les dará" del Evangelio; y sintió una gran paz en el alma. Poco después llegó su niña más pequeña y le mostró un regalo que acababa de recibir de un pariente anciano que, por casualidad, había pasado por allí: en sus manitas tenía el dinero multiplicado.
Una "pequeña" experiencia como ésta nos impulsa a creer en el Evangelio; y cada uno de nosotros puede probar esa alegría, esa bienaventuranza que viene del ver realizadas las promesas de Jesús.
Cuando, en la vida de todos los días, en la Lectura de las Sagradas Escrituras, nos encontremos con la Palabra de Dios, abramos nuestro corazón a la escucha, con la fe de que lo que Jesús nos pide y nos promete se cumplirá. No tardaremos en descubrir, como María y como aquella madre, que Él mantiene sus promesas.
Chiara Lubich – Palabra de vida, agosto 1999, publicada en Città Nuova, 1999/14, p. 33
29 Jul 2010 | Sin categorizar
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24 Jul 2010 | Sin categorizar
En los años cincuenta se realizaban en las Dolomitas y eran temporales.
Actualmente se repiten en todos los puntos del globo, y algunas de esas se han vuelto “permanentes”. Estamos hablando de las “mariápolis” que también este año se realizan en muchas partes con una vitalidad sorprendente. Todas distintas, por los programas, por los lugares escogidos, éstas originales “ciudades de María” temporales componen sin embargo todas juntas, un interesante mosaico, todo por descubrir.
“Choferes, estudiantes y médicos, especialistas y diputados, viniendo a la mariápolis están ya equiparados” – recitaba una canción sobre aquellas primeras experiencias en las montañas de Trento. Palabras que expresan bien una realidad todavía viva y actual, la de ser un bosquejo de una sociedad renovada por el amor evangélico, donde las diferencias no son anuladas, sino que se ponen al servicio de quien está a nuestro lado, formando así una sola familia. Éste es el común denominador en todas las mariápolis, esa fraternidad universal que se vuelve ocasión de encuentro entre individuos y pueblos, los cuales se descubren unidos, en grado de dialogar y de crecer juntos gracias al aporte que cada uno puede dar.
Y esta es la característica predominante también para las mariápolis que, precisamente en estos meses, se están desarrollando en toda la Península: en mayo le tocó a Sicilia y Lombardia, ahora están en curso las mariápolis de las ciudades de Roma, Abruzo, de los Castillos Romanos, la de Toscana y la de Umbría. Basta hacer click en nuestro link o en el portal de “Città Nuova”, para descubrir lugares, fechas y programas de cada mariápolis. Algunas se desarrollan en la ciudad, otras en cambio, vuelven a realizarse en aquellos lugares, las Dolomitas, donde nacieron estas originales experiencias, y que ofrecen un espectáculo natural que se conjuga bien con el espíritu de las distintas iniciativas. Los programas son variados, van desde la profundización en la espiritualidad, a testimonios de los presentes, a momentos dedicados a los jóvenes y, donde los lugares lo permiten, también momentos de juego, de “vacaciones” podríamos decir, todo vivido en el mismo espíritu que hace también el descanso mucho más bello y “eficaz”.
Decisiones sorpresivas, nudos, a veces dolorosos, deshechos a la luz del sol, pero también novedad, alegría, deseo de recomenzar una vez más. Son los efectos que estos encuentros, entre los más característicos de los Focolares, logran provocar en los participantes; señales de una vida que no se limita ciertamente a pocos momentos, sino que pasa luego a la cotidianidad de cada día. Están llegando muchos ecos, también a nuestra redacción, a través de impresiones, cartas, testimonios. Les ofreceremos algunos de ellos dentro de poco.
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20 Jul 2010 | Focolare Worldwide
Dar-es-Salaam es una estupenda ciudad de Tanzania que se asoma al Océano Índigo,
precisamente desde la bahía se ve perfilarse en el horizonte la Isla de Zanzibar. Una ciudad rica, que lleva consigo aún los signos del dominio colonial pero que hoy, a pesar de haber perdido el status de capital del país, conserva una vitalidad y una imagen ricas de esperanza.
Precisamente en esta ciudad, en la Escuela Secundaria St. Joseph, se llevó a cabo del 24 al 28 de junio, la “Mariápolis 2010”. Participaron 280 personas, entre jóvenes, familias, niños y adolescentes. No faltaron los seminaristas, las religiosas y dos obispos para componer una única y verdadera ciudad, si bien temporal, representativa de muchas otras comunidades, en otras ocasiones muy distantes entre ellas: Tabora, Singida, Bukoba, Songea, Mbeya, Iringa, Dar: en cada uno de estos lugares es posible encontrar huellas de vida de un pueblo que da una contribución concreta para realizar espacios de fraternidad universal. 
“Dios te ama inmensamente”, este es el título y el programa de los tres días de diálogo y profundización del ideal de la fraternidad universal, que ha permitido a los participantes descubrir, una vez más, el enorme potencial y la belleza de una vida dedicada al Evangelio, dedicada a Dios; basta leer algunas impresiones para darse cuenta de esto: “Es la primerísima vez que entro en contacto con el Movimiento, he aprendido mucho y he visto la unidad realizada entre todo tipo de personas, de religiones, de colores, de tribus diferentes” – cuenta un seminarista de Segerea. Y un religioso – Padre Emile Kindole – afirma: “Mi impactó mucho la sugerencia de traducir cada evento de mi vida en: ‘Dios me ama’. Aprendí a ser optimista, a ver a Dios en cada persona y en cada cosa que me sucede en la vida. Puedes hacer todo en unidad y con amor”. 
Norbert, de 17 años, quedó en cambio muy impresionado por la historia de Chiara Luce Badano, a quien la Iglesia reconocerá beata el próximo 25 de septiembre: “Me impresionó mucho Chiara Luce, en el dolor causado por la enfermedad vivió y perdió todo de Dios. También yo quiero buscar sólo el Reino de Dios (…) Dios nos ama inmensamente, tanto en los cosas buenas como en las difíciles”. Cada uno de los participantes tuvo la posibilidad de redescubrir el Amor de Dios en su propia vida, durante los distintos momentos de la mariápolis: desde la escucha de una conversación de Chiara Lubich sobre un aspecto de la espiritualidad, a la de algunos testimonios de los presentes; desde los momentos dedicados a los jóvenes, a los de relax y esparcimiento: cada uno poniéndose al servicio del prójimo, experimentó una alegría – así nos escriben – que nunca está fuera de lugar y que dona la fuerza de tomar decisiones antes impensadas.
20 Jul 2010 | Sin categorizar
Esperienze, canti e contributi artistici attorno alla figura del sacerdote di oggi nell’aula Paolo VI ieri pomeriggio per la vigilia della chiusura dell’Anno sacerdotale.
20 Jul 2010 | Sin categorizar
Un’unità che rende visibile il Risorto, lì dove ognuno vive: nelle famiglie, nei quartieri, nelle fabbriche, nei parlamenti. Quando il Risorto è fra noi, come da lui promesso quando due o tre si riuniscono nel suo nome, cioè nel suo amore, in qualche modo si tocca il divino, la sua pace, la sua luce, il suo amore, l’unità!
20 Jul 2010 | Sin categorizar
Come testimonia Chiara Lubich, «è stato proprio mentre si credeva di vivere semplicemente il Vangelo, che lo Spirito Santo ha scolpito a caratteri di fuoco nelle nostre anime quelli che sarebbero diventati i cardini della «spiritualità dell’unità», una nuova spiritualità, personale e comunitaria insieme».
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12 Jul 2010 | Sin categorizar
La reflexión propuesta por Humanidad Nueva – ramificación que sintetiza las expresiones sociales de los Focolares –nos empuja a encontrar nuevamente la confianza necesaria, en este tiempo de crisis, para recorrer un camino ciertamente arduo pero fascinante. Es la invitación contenida en la introducción del documento, cuando, citando a Don Carlo Gnocchi, se invita a amar “con un amor ardiente a nuestro tiempo (…) tan grande y tan abatido, tan rico y tan desesperado, tan dinámico y tan dolido, pero en todo caso siempre sincero y apasionado”.
La ocasión para esta reflexión la da la 46ª edición de la “Semana Social” de los católicos italianos, que tendrá lugar del 14 al 17 de3 octubre de 2010, en Reggio Calabria, en el Sur de Italia. “Católicos en la Italia de hoy. Una agenda de esperanza por el futuro del país” es el título del evento en cuya preparación está colaborando también el Movimiento Humanidad Nueva, mediante la publicación de un documento titulado “Estar en pie en un tiempo apasionante”.
Amar a nuestro tiempo por lo tanto. ¿Pero cómo? He aquí la propuesta: concentrar las energías en dos pistas de trabajo privilegiadas, la ciudad y el diálogo; la primera como lugar, la segunda como medio para concretar este “amor” por nuestra sociedad, por nuestro tiempo. “Dialogar” –se lee en el documento- “significa considerar al máximo al otro (…) Se dialoga entrando en la realidad del otro, en su condición, en el patrimonio del cual es expresión, considerándolo, a la luz de la fraternidad universal, como a sí mismo”.
Una premisa es que también un programa de trabajo allí donde está el resultado de muchos de los retos actuales: la ciudad, precisamente: “Existe un ulterior encanto al trabajar dentro de la ciudad. A lo largo de sus arterias viajan las contradicciones más escandalosas de la aldea global (…) Si se da vida a relaciones nuevas, se ofrece a la ciudad la respuesta que ella espera y que de ella debemos dejarnos contagiar. Se abre por lo tanto la posibilidad de que nuestras ciudades cambien de destino: en lugar de ir hacia la fragmentación total, con los consecuentes problemas de inseguridad, de desconfianza entre los distintos suburbios, sucede que se pueden encaminar procesos en dirección opuesta”.
En una ciudad que se construye “con” el otro y se convierte en lugar “para” el otro: no puede faltar, en este sentido una nota de reciprocidad: “es un término inusual” –se lee- “revelador de un enfoque cultural que ve en el amor y sobre todo en el amor recíproco la condición indispensable para hacer una lectura de la realidad más completa, más objetiva, más auténtica, más penetrante”.
Es un enfoque que valora el esfuerzo común pero también el aporte específico de cada sujeto, para un auténtico desarrollo de la población, sostenible, para todos y que da plena ciudadanía a esa cultura de la resurrección que apunta, como dice claramente el documento, “a lo global y a lo local en la perspectiva de la única familia humana cual meta de la historia y fin del proyecto de salvación que lleva al abrazo en el único Padre”.
Recientemente Lucia Crepaz – corresponsable de Humanidad Nueva – ha otorgado una entrevista a Città Nuova on line, que se puede leer aquí: http://www.cittanuova.it/contenuto.php?TipoContenuto=web&idContenuto=26569
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8 Jul 2010 | Sin categorizar
“Hoy he descubierto el Cielo: Dios es Amor, Él nos ama inmensamente!” cantan las 780 gen 4 –niñas del Movimiento de los Focolares- reunidas en Castelgandolfo para su Congreso. La mayoría provenían de Italia y de otros países europeos, pero en primera fila estaban también 50 provenientes de Burundi y Ruanda, Brasil, Argentina, Bolivia y Líbano.
Valeria de Bolivia: “Sinceramente el Congreso ha sido la cosa mejor que me ha sucedido. Lo que más me gustó fue aprender a amar como Jesús, y ahora amo más que antes, no sé cómo agradecer a Dios…”.
Ir a Roma para ella habría sido impensable sin las más variadas iniciativas puestas en marcha por muchas gen 4 de todo el mundo: la cifra recogida –más de 5.000 euros- hizo posible su participación y la de las otras que venían de fuera de Europa.
Como los gen 4, también ellas siguieron el hilo del Amor de Dios hacia su Pueblo elegido hasta Jesús, venido a la tierra para traernos el amor del Padre. Un juego muy entretenido que duró toda la tarde las ayudó a descubrir a Jesús presente no sólo en el Cielo sino entre nosotros, cuando nos amamos, en el hermano, en la Palabra, en la Eucaristía.
“Tus respuestas eran realmente interesantes y se veía que respondías con el corazón” así le escribieron a María Voce después del encuentro con ella donde le plantearon algunas preguntas más bien comprometedoras. Siguen escribiendo: “¡Gracias por haber respondido sabiamente a cada una de nuestras preguntas! Finalmente sé cómo realizar mi sueño: para llegar a ser santa es necesario amar a todos porque Jesús está en todos!”. “…El congreso me ha enseñado muchas cosas de Jesús, me ha cambiado el corazón, cuando volveré a casa ya no seré la misma, cuando tenga la posibilidad de ayudar seré la primera en ofrecerme”.
Una fiesta con danzas, canciones típicas y representaciones teatrales fue la ocasión para encontrarse con los primeros compañeros y compañeras de Chiara: un don recíproco, un momento de sintonía sencilla y profunda, del que no sebe quién salió más feliz.
Habiendo descubierto el amor de Dios, las gen 4 experimentaron que eran realmente hermanas más allá de su proveniencia, idioma, cultura: “Me sentí contenta de estar siempre con las otras gen 4 –escribe Laurette de Ruanda- nos amamos, y cuando llegue a Ruanda voy a amar a todos”.
En todo el mundo –de California a Hong Kong- grupos de gen 4 se reunieron para seguir por Internet algunos momentos del encuentro. Escriben desde Fontem, en Camerún: “¡La conexión por vídeo ha sido bellísima! Hemos entendido que no importa donde estamos, Dios está siempre con nosotros y al mismo tiempo en el Cielo… Estamos muy felices de poder donar la cosa más bella que tenemos a nuestros amigos, es decir a Dios,. Con el amor, podemos transformar el mundo lleno de odio. Haciendo así, Jesús estará feliz de nosotros y lo encontraremos en el Paraíso. ¡Gracias!”.
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7 Jul 2010 | Sin categorizar
La primera de las ciudadelas del Movimiento de los Focolares, Loppiano, es uno de los lugares más encantadores del Valdarno (Italia), no sólo por las personas que allí viven y el mensaje que irradia, sino también por la naturaleza, el paisaje, la armonía de las construcciones y de las calles que denota un diseño arquitectónico que ciertamente no es casual: es importante decirlo, aquí las piedras “hablan”, y dicen una vida que contribuye a hacer del mundo una única familia. También en sus expresiones exteriores.
¿Cuál mejor lugar entonces para acoger a unos cuarenta arquitectos deseosos de hacer fructificar su experiencia profesional al servicio de la fraternidad universal? De hecho: el grupo se reunió allí del 11 al 13 de junio pasado para un “seminario de intercambio” dedicado a profundizar el conocimiento y la relación, un intercambio que se transformó en estudio, enriquecimiento recíproco y propuestas de trabajo concretas para el futuro.
Como reza el título: fueron tres los aspectos sobre los cuales se desarrolló la reflexión: el viaje, entendido como la posibilidad de encuentro y relación entre culturas, que declinó en el tema del habitar, entre tradición e innovación de las formas arquitectónicas.
El tema del diálogo, en cambio, llevó a los participantes a reflexionar sobre el sentido del trabajo, entendido como un largo proceso que involucra a los habitantes, los trabajadores cualificados, y a todos aquellos que, desde distintas especialidades, participan en el proyecto.
La reflexión sobre el fragmento, finalmente, puso en evidencia un mundo en el que hay más fragmentos que de elementos coherentes, se dio así espacio al reto de los participantes de buscar esa recomposición de los detalles, de los desechos, de los pormenores, mediante la valoración de la diversidad como aporte a la unidad.
Verdadero cemento de estas sesiones fueron los momentos de familia y de intercambio durante las noches, los almuerzos, los momentos de descanso… Todo contribuyó a percibir todavía mejor el aporte específico del Carisma de Chiara Lubich en el campo de la arquitectura, ya sea a nivel operativo que teórico, mostrando que la investigación que acaba de empezar no puede dejar de aportar un nuevo desarrollo, tal como auguró María Emmaus Voce –actual preside de los Focolares- en su mensaje a los participantes, “por el bien de la ciudad y de sus habitantes, para que también la arquitectura, en todas sus dimensiones, ayude a la realización del proyecto de Dios por el cual Chiara gastó su vida: hacer de la humanidad una sola familia humana”.
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4 Jul 2010 | Focolare Worldwide
Por doquier una única propuesta: experimentar por algunos días, a través de momentos de meditación, testimonios de vida, momentos de descanso en común, qué significa construir puentes de diálogo y fraternidad entre las personas, entre los pueblos.Es el encuentro típico del Movimiento de los Focolares, nacido espontáneamente en las cimas de los Alpes trentinos
(Italia) como un período de reposo vivido juntos. Después las Mariápolis se multiplicaron a lo largo de los años a todas las latitudes, acogiendo – como entonces- a personas de todas las edades, extracciones sociales, culturales y religiosas. Se podrían definir como un “encuentro en familia” o un “laboratorio de fraternidad” en donde se experimenta que es posible vivir en una humanidad reconciliada.
“Love unites” – el amor une. Es el eslogan elegido este año para la Mariápolis que se realizará del 26 al 31 de julio en Bamenda, en Camerún. “Ya ha pasado un año desde la última gran Mariápolis… los esperamos otra vez!, escribieron en la invitación.
Costa de Marfil. Del 30 de julio al 4 de agosto, se realizará en Man, sede de la ciudadela “Victoria” situada en esa parte del territorio que todavía está ocupado. A pesar de las dificultades esta Mariápolis será un signo profético de la tan deseada reunificación del país.
Sierra Leona. Del 4 al 8 de agosto. Escriben los responsables locales de los Focolares: “Sentimos muy viva en los sierraleoneses la certeza de que el ideal de la unidad es la medicina para las profundas heridas dejadas por la guerra”.
Mali, país único por la armonía en las relaciones entre musulmanes (la gran mayoría) y cristianos, celebra este año el 50º de su independencia. En este contexto la Mariápolis es deseada por todos, sea por la sociedad civil que por la religiosa, precisamente para reforzar el valor de la unidad. Tendrá lugar del 8 al 13 de agosto de 2010.
En Benín la Mariápolis está prevista del 24 al 29 de agosto en Quidah, un importante centro histórico-cultural. También en esta nación se celebra el 50º de la Independencia.
En Madagascar la Mariápolis se realizará por primera vez del 3 al 6 de septiembre en la capital Antananarivo. “Desde enero del año pasado –escriben los miembros de la comunidad de los Focolares en Madagascar- el país está atravesando un momento difícil de crisis política, con manifestaciones populares donde cada tanto tienen que intervenir las fuerzas armadas. En algunos momentos ha habido mucha violencia y algunas personas han perdido la vida. Todavía hoy la situación no se ha resuelto y la gente vive en una constante incertidumbre,temor y tensión. Pero esto ha hecho crecer la ayuda recíproca, el amor al prójimo, la solidaridad en la comunidad. El año pasado la Mariápolis se hizo aquí en Ambatondrazaka, pero tantos en la capital no pudieron moverse. Viendo su situación de dolor, pero también su gran deseo de participar, esta vez hemos decidido favorecerlos y todos se están dando qué hacer en la preparación”.
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1 Jul 2010 | Sin categorizar
El título anunciaba “La más grande aventura del mundo”. Ya la preparación, hecha por los más grandes para los más pequeños, hacía intuir que el congreso habría sido un juego de amor a la luz del sol de Dios.
La importancia del evento la subrayó también su dimensión mundial. De hecho estaba siempre viva la conexión con otros gen 4 del mundo, a través de las experiencias, fotos, canciones y representaciones teatrales que mandaron, y después a través de la conexión en directo por Internet. Lo que hizo todavía más precioso el encuentro fue que los gen 4 enfermos ofrecieron sus enfermedades, su dolor para que todo saliera bien.
Uno de los temas fundamentales fue el conocimiento de Dios así como se ha manifestado en la historia: en la creación, en la amistad con su pueblo predilecto como protector, defensor, guía y salvador. Seguidamente el don más grande, Jesús que nos revela el corazón de Dios con la historia del padre misericordioso que acoge al hijo pródigo. Después el conocimiento de los profetas, de los santos, de todos aquellos que con su vida han sido y son los mensajeros del amor de Dios, y que a través de su voz, como la de Chiara, llega también a nosotros.
Precisamente Chiara, a través del video, repetía a los gen 4: “¿Saben cuál es la verdadera felicidad? Intenten: es la de la persona que ama, que ama, que ama. Cuando amamos somos felices y si amamos siempre somos felices siempre. ¿Qué pueden hacer ustedes en el mundo? Dar la felicidad, enseñar a amar”.
Su mensaje fue acogido. Flavio decía: “En un juego había que correr de una parte a otra sin dejarse atrapar… pero después vi que en el suelo había un librito de apuntes. Me detuve, lo agarre y se lo llevé enseguida a su propietario”. Y Joe: “Construí un avioncito de papel, pero un niño lo tomó. Yo entonces le regalé el mío”.
El estímulo a “experimentar el secreto de la verdadera felicidad” además de las actividades y los espacios recreativos, fueron los encuentros con muchos amigos y amigas de Chiara.
Entre ellos Emmaus, quien les dejo una consigna comprometedora: “Si nosotros estamos unidos, podemos llevar adelante esta revolución que Dios ha mandado al mundo a través de Chiara. Tienen que llevar al mundo ‘una ola de amor’”.
Y la consigna fue acogida. Se nota a través de los ecos que llegan desde cuando regresaron a casa. Un gran reto que los más pequeños han lanzado a todos. Uno de los gen 4 invitó a sus amigos a una fiesta y les contó lo que había vivido, otros pusieron al día a las comunidades de donde provenían. Esto es la garantía de la valor que han asumido. Un gen 4 declaró delante de muchos que quiere llegar a ser santo.
Esto dejó maravillados a quienes lo escuchaban y ante la pregunta de cómo pensaba alcanzar este fin él explicó que es muy sencillo: la santidad es quererse, siempre y sin medida.
¡La ola de amor ya partió!
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30 Jun 2010 | Focolare Worldwide
Hoy los jóvenes enfrentan varios desafíos: la globalización, la justicia social, el encuentro – desencuentro entre distintas culturas y etnias.
Todo esto se concentra con frecuencia en lugares como las ciudades que logran absorber el 60% de la población mundial. ¿Cómo hacer para transformarlas en “laboratorios de convivencia”?
Para responder a esta exigencia nació el proyecto “Glocalcity – organizaciones juveniles locales en intercambio global”. Una iniciativa coordinada por la ON New Humanity, surgida hace un año durante un seminario internacional para muchachos ue tuvo lugar en Castelgandolfo, y que involucra a diez asociaciones loalizadas en otros tantos países: Alemania, Italia, Lituania, Hungría, Rumania, Brasil, Argentina, Colombia, Uruguay y Paraguay.
Próxima y última etapa: Brasil. Del 14 de julio al 2 de agosto, en efecto, unos cincuenta jóvenes provenientes de los países anteriormente citados, se reunirán por tres semanas en las cercanías de San Pablo y Recife, donde se encuentran – respectivamente – dos ciudadelas del Movimiento, la Mariápolis Ginetta y la Mariápolis Santa María.
Una ocasión para concretar iniciativas locales de voluntariado ya sólidamente avanzadas. Un modo para poder adentrarse en la situación cultural y social de Brasil y para hacer surgir la capacidad de diálogo apta para crear la cultura de la unidad.
He aquí lo que cuenta una joven italiana que ha vivido un período en la Ciudadela Santa María, en las cercanías de Recife, donde desde hace años se dio vida a la obra social de Santa Terezinha, antes conocida como “Isla del Infierno”: “Después de una rápida presentación en un titubeante portugués, me acogieron 20 caritas asustadas, de 2 a 3 años de edad. ¡Soy alta, desconocida, grande! Pero comienzo a cantar con la jovencísima maestra, exalumna del centro, y la tensión disminuye. Luego dibujamos, ayudo con las tareas… ¿y quién creería ser capaz? ¡pero, ya estoy en el baile, hay que bailar! Me lanzo con toda el alma y empiezan las sonrisas. Sonrisas de niños que quizás se sienten amados, aceptados, el centro de la atención de alguien…Niños que no tienen todavía la mirada perdida y resignada de los grandes, pero son los mismos niños que llevan en su piel las marcas terribles de la vida fuera del centro social…”.
Es precisamente allí, en Recife, donde del viernes 30 de julio al lunes 2 de agosto, se desarrollará la conclusión del proyecto, con la posibilidad para todos los jóvenes de sumergirse en la cultura brasileña. Como conclusión, un evento final con el objetivo de sensibilizar a las instituciones sociales e internacionales a través de las propuestas de los mismos jóvenes, futuros ciudadanos activos pero presente concreto de nuestra sociedad.
Este proyecto GLOCALCITY es realizado con el apoyo del programa “Juventud en acción” de la Comisión Europea.
30 Jun 2010 | Palabra de vida, Sin categorizar
En esta brevísima parábola, Jesús sacude fuertemente la imaginación de quienes lo escuchan. Todos sabían el valor de las perlas que, junto al oro, en ese entonces eran lo más precioso que se conocía. Por otro lado, las Escrituras hablaban de la sabiduría, es decir, del conocimiento de Dios como algo que no puede compararse "ni siquiera con una joya invaluable" .
Pero en la parábola se pone de relieve el acontecimiento excepcional, sorprendente e inesperado que representa para aquel comerciante el haber descubierto, quizás en un bazar, una perla que sólo a sus ojos expertos tenía un valor inestimable y de la cual, por lo tanto, podría obtener un beneficio enorme. Es por eso que, después de haber hecho sus cálculos, decide que vale la pena vender todo para comprar la perla. ¿Quién no habría hecho lo mismo?
He aquí entonces el profundo significado de la parábola: el encuentro con Jesús, es decir, con el Reino de Dios entre nosotros – ¡he aquí la perla! –, es una ocasión única que hay que tomar al vuelo, comprometiendo hasta el fondo todas las propias energías y cuanto poseemos.
"El reino de Dios se parece a un comerciante que compra perlas finas, y que, al encontrar una perla de gran valor, va, vende todo lo que tiene y la compra".
No es la primera vez que los discípulos se sienten frente a una exigencia radical, es decir frente a ese todo que es necesario dejar para seguir a Jesús: los bienes más preciosos, como son los afectos familiares, la seguridad económica, las garantías para el futuro.
Pero esta no es una petición injustificada ni absurda.
Por un "todo" que se pierde hay un "todo" que se gana, inestimablemente más precioso. Cada vez que Jesús pide algo, promete también dar mucho, mucho más, en una medida desbordante.
Así, con esta parábola nos asegura que tendremos entre las manos un tesoro que nos hará ricos para siempre.
Y, si nos puede parecer equivocado dejar lo cierto por lo incierto, un bien seguro por un bien sólo prometido, pensemos en aquel mercader: él sabe que esa perla es preciosa y espera confiado la ganancia que obtendrá al venderla.
Así, quien quiere seguir a Jesús sabe, ve, con los ojos de la fe, qué inmensa ganancia será compartir con Él la herencia del Reino por haber dejado todo, al menos espiritualmente.
A todos los hombres Dios les ofrece en la vida una oportunidad semejante para aprovecharla.
"El reino de Dios se parece a un comerciante que compra perlas finas, y que, al encontrar una perla de gran valor, va, vende todo lo que tiene y la compra".
Es una invitación concreta a poner a un lado todos aquellos ídolos que pueden ocupar el puesto de Dios en el corazón: la carrera, el matrimonio, el estudio, una bonita casa, la profesión, el deporte, la diversión, etc.
Es una invitación a poner a Dios en el primer lugar, en el centro de cada uno de nuestros pensamientos, de cada uno de nuestros afectos, porque todo en la vida debe converger hacia Él y todo debe venirnos de Él.
Haciendo así, buscando el Reino, según la promesa evangélica, el resto se nos dará por añadidura . Posponiendo todo por el Reino de Dios, recibiremos el céntuplo en casas, hermanos, hermanas, padres y madres , porque el Evangelio tiene una clara dimensión humana: Jesús es Hombre-Dios y junto al alimento espiritual nos asegura el pan, la casa, el vestido, la familia.
Quizá debemos aprender de los “pequeños” a fiarnos más de la Providencia del Padre, que no le hace faltar nada a quien da, por amor, lo que da.
En la República del Congo un grupo de muchachos fabrican por varios meses tarjetas artísticas con la cáscara del plátano, que después venden en Alemania. En un primer momento se dejaban todo lo recaudado (algunos mantenían con ello a toda la familia), pero luego decidieron poner en común el 50% y ahora 35 jóvenes desempleados reciben una ayuda monetaria.
Y Dios no se deja vencer en generosidad: dos de estos muchachos han dado tal testimonio en el negocio al que se dedican, que varios comerciantes han ido en busca de personal a ese negocio. Así, 11 de ellos han encontrado un trabajo fijo.
Chiara Lubich
29 Jun 2010 | Sin categorizar
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28 Jun 2010 | Sin categorizar
Asistencia alimentaria y sanitaria, becas escolares (primaria y secundaria), actividades extracurriculares. Los beneficiarios de estos servicios son 130 niños y sus familias. Son algunos “frutos” de los programas de desarrollo realizados en Sudáfrica por la Asociación “Acción para Familias Nuevas” – onlus y financiados con el “Apoyo a Distancia”.
Sudáfrica, inmenso país con casi 50 millones de habitantes, patria de Nelson Mandela, se destaca en estos días por el mundial de fútbol, el cual en vez de cubrir, pone en evidencia las llagas de esta sociedad que se liberó no hace mucho del gravísimo flagelo del apartheid. Aún así, alcoholismo, droga, maltrato, prostitución de menores, una altísima desocupación (50%), siguen estando entre los principales males que afectan a este país.
Concientes de ser una gota en el océano, también la Asociación “Acción para Familias Nuevas – Onlus” (AFN) eligió trabajar en Sudáfrica desde 1992, a través del proyecto “Apoyo a Distancia” (AAD). Un sólido equipo de voluntarios en el lugar garantiza un servicio eficiente de asistencia y coordinación. Se interviene tratando de mejorar las condiciones humanas y sociales no solamente del manor sino también de la familia con la cual vive, de modo que la ayuda pueda generar frutos permanentes en su crecimiento y desarrollo.
El acompañamiento no termina en la infancia. El proyecto prevé que una vez concluida formación escolar, a los jóvenes se les ayude en la inserción profesional proporcionándoles microcréditos y a los más destacados se les asignan becas de estudio para la universidad.
Son varias las ayudas hasta hoy realizadas. La primera se remonta a 1992, en una escuela para niños en Zondi, un barrio de Soweto (Johannesburgo), en la zona marginal de Silver Town. Se creó también un comedor, a 10 km de la ciudad de Mafikeng (al noroeste de Sudáfrica), administrada en colaboración con la “Mary’s Mission”.
En Soweto (Johannesburgo), los menores son recibidos en espera de custodia o adopción permanente en una Casa Familia para niños huérfanos por causa del SIDA. Siempre a través del apoyo a distancia se logra ayudar a familias de militares angoleños, que viven en una aldea de escasos recursos económicos: también en este caso el proyecto se encarga de cubrir los gastos de alimentación, de la renta escolar y el transporte a la escuela de los menores. Finalmente existe un fondo para el acompañamiento de algunas familias refugiadas del Congo (y de otros países africanos) a través de ayudas económicas y terapias de grupo y/o individuales.
En todo el mundo la Asociación “Acción para Familias Nuevas – Onlus” ofrece oportunidades concretas de desarrollo a 16.400 menores integrados en 102 proyectos difundidos en 52 países de 4 continentes (Europa, Medio Oriente, África, América, Asia). En África, son alrededor de 3.500 los niños a los cuales se les brinda ayuda a través de 18 proyectos, en Argelia, Angola, Burundi, Camerún, Congo, Costa de Marfil, Egipto, Kenia, Madagascar, Nigeria, Rep. Sudafricana, Rep. Centroafricana, Tanzania, Túnez, Uganda.
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23 Jun 2010 | Senza categoria
«Sustentabilidad ambiental y cuestión energética». De esto se habló en el congreso de EcoOne, reflexión cultural nacida del carisma del Movimiento de los Focolares en el mundo de la ecología. El encuentro se desarrolló en el Centro Mariápolis de Castelgandolfo del 14 al 16 de mayo y participaron unos cincuenta entre ecologistas y otros profesionales de Brasil, Chile, Portugal, España, Francia, Bélgica, Alemania, Austria e Italia, dando vida a un denso diálogo.
El tema fue tratado por expertos de varios ambientes relacionados con el problema de la energía: de la ingeniería a la física, de la política a la sociología. Profesores universitarios, gerentes industriales además de investigadores y expertos del sector hablaron de la energía en la naturaleza, de las fuentes renovables, de la energía nuclear, los cambios climáticos, de la participación política y la solidaridad social implícita en la cuestión energética.
Una parte del programa se dedicó a examinar –a diez años del primer Congreso, organizado por Sergio Rondinara, ahora profesor del Instituto Universitario Sophia –la trayectoria de EcoONe y los elementos culturales que la han caracterizado. “Si la relación entre la persona y la naturaleza fue armoniosa en el pasado”, dijo, introduciendo el trabajo, Luca Fiorani, investigador de la ENEA y coordinador de EcoOne, “Hoy ha surgido la crisis ambiental, que nos remite a una crisis más profunda, antropológica y ética. Ante esta situación, el programa de investigación de EcoOne consiste en identificar una relación persona-naturaleza renovada, que pase a través de la recuperación del significado de las relaciones que unen a cada uno de nosotros con la naturaleza. Esta operación nos involucra en el plano del pensamiento, en la esfera religiosa y en el redescubrimiento de las tradiciones pre-industriales”.
Después haciendo el “balance” del camino emprendido, continuó: “Hemos sido apoyados por profesionales en el campo ambiental, profesores universitarios y expertos de entidades públicas de investigación. Este diálogo cultural abierto y enriquecedor no es un elemento decorativo sino que constituye la esencia misma de EcoOne. Podemos concluir que, en estos años, se ha formado en el Movimiento de los Focolares un pequeño cuerpo de ecólogos con un pensamiento definido y en diálogo con profesionales del campo”.
EcoOne ha elaborado hasta hoy un “pensamiento ecológico” fundamentado sobre algunos elementos clave: la “custodia” mediante la cual “la persona es custodia de la creación”; “la responsabilidad y la conciencia ambiental” es decir “la conciencia de que dañar la naturaleza significa amenazar la vida, que estimula la conciencia moral sobre la cuestión ambiental”. La necesidad de establecer “una nueva relación persona-naturaleza”, “superando los extremistas antropocentristas o fisiocentristas”. Y finalmente el concepto de “sustentabilidad” como nuevo paradigma de desarrollo, es decir la conciencia de que “se necesitan cambios estructurales y de comportamiento radicales para que el desarrollo pueda ser sostenible”.
“El hombre no es el centro del cosmos: es Dios” –escribía Chiara Lubich al congreso de EcoOne del 2005, indicando a “Dios Amor” como el paradigma de la acción ecológica del hombre.
Palabras, las suyas, que representan una verdadera Magna Charta de EcoOne. “¡No osemos– continuaba Chiara – ir contra Dios! Encontraremos la Muerte. Si en cambio la finalidad del hombre no es el interés económico, el egoísmo, sino el amor por los hombres y por la naturaleza, con su aporte la Tierra se transfigurará hasta convertirse en paraíso terrestre”.
23 Jun 2010 | Sin categorizar
23 Jun 2010 | Sin categorizar
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21 Jun 2010 | Sin categorizar
En Buenos Aires y en La Plata fueron más de 500 los docentes, profesores y estudiantes que dialogaron con el responsable mundial de Sportmeet, el Dr. Paolo Crepaz, de visita en Argentina los primeros días de junio, sobre una visión y cultura deportiva capaz de ofrecer prospectivas de fraternidad.
“Educar y educarse a través del deporte”, “una cultura de la derrota para una nueva cultura de la victoria”, «una nueva relación constructiva entre deporte y medios de comunicación de masa”, “inclusión y promoción humana y social” fueron los temas que suscitaron gran interés. Con estos institutos y ateneos donde ya dan clases docentes de Sportmeet, se abre ahora una relación de colaboración. La visita a la Casa del Niño de un barrio muy pobre en Florencio Varela, en la periferia de Buenos Aires, permitió dar a conocer la realidad en la que se desarrolló la última edición de “Deporchicos”, un original evento deportivo promovido por los miembros de Sportmeet que todos los años reúne a niños de distintos estratos sociales para que jueguen juntos. Este evento, junto con otras iniciativas de ayuda social sirven para construir relaciones fraternas y solidarias. Los dos días conclusivos del viaje en el país sudamericano los transcurrieron en la pintoresca ciudadela del Movimiento de los Focolares, la “Mariápolis Lia”, inmersa en la pampa argentina, donde decenas de jóvenes de todo el mundo van para hacer una verdadera “escuela de fraternidad”. Algunas reflexiones sobre los temas más importantes, el compartir las experiencias de vida, el denso diálogo entre todos, y algunos momentos de relax, permitieron a los participantes en el fin de semana no sólo sentirse parte de la familia de Sportmeet, sino renovar el compromiso de responder, también mediante el deporte, a las muchas exigencias de carácter social que vive cada uno. Fuente: www.sportmeet.org
21 Jun 2010 | Sin categorizar
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20 Jun 2010 | Sin categorizar
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20 Jun 2010 | Sin categorizar
L’associazione culturale Net-One promuove, dal 10 al 13 Giugno prossimi, un convegno internazionale dal titolo “prove di dialogo”.
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16 Jun 2010 | Focolare Worldwide
El domingo 23 de mayo tuvo lugar la tercera fase de las elecciones municipales, en Líbano. Un momento importante para la estabilidad política y social de la nación, también se han comprometido con el trabajo a favor del bien común algunos miembros del Movimiento de los Focolares, en varios lugar del país. Trece de ellos han sido elegidos.
El compromiso en llevar el carisma de la unidad también a la política siempre formó parte de la historia del Movimiento de los Focolares, sobre todo por la presencia –al lado de Chiara Lubich – de un parlamentario italiano, Igino Giordani.
El 2 de mayo de 1966 nace, el “Movimiento político por la unidad”, al que adhieren políticos, parlamentarios, alcaldes y administradores locales, de todo el mundo. Aún formando parte de partidos distintos, se reconocen en un fin común: hacer de la fraternidad universal una categoría fundamental de la política, traducirla en hechos, en derechos y deberes, dar espesor a la participación política, revisando bajo esta luz las estructuras institucionales e internacionales.
También en Líbano, los miembros de los Focolares han vivido las etapas de preparación a las elecciones como una “ocasión –escriben- para establecer relaciones sinceras y desinteresadas con gente de todos los partidos políticos”. Lo que los ha empujado a lanzarse en la contienda electoral ha sido “el deseo de comprometerse a favor de sus ciudades o pueblos y llevar sobre todo un estilo nuevo de relación en el propio municipio”. Salieron electos un alcalde, un vice alcalde y varios miembros en distintas juntas comunales, todos comprometidos a “poner en primer lugar el bien común y a ayudarse recíprocamente a ser fieles a esta finalidad; hoy tenemos una posibilidad más para actuar la Exhortación Apostólica de Juan Pablo II”.
De hecho, en 1997, Juan Pablo II hizo un viaje inolvidable a ese país, y hablando a los jóvenes en la Basílica de Nuestra Señora de Líbano en Harissa, les lanzó un reto: “Es tarea de ustedes –dijo-construir puentes entre las personas, entre las familias y entre las distintas comunidades. En la vida cotidiana, les auguro que tengan gestos de reconciliación, para pasar de la desconfianza a la confianza! Es tarea de ustedes también hacer que cada libanés, en especial cada joven, pueda participar de la vida social, en la casa común. Así nacerá una nueva fraternidad si se entrelazan relaciones sólidas, porque para la construcción de Líbano el arma principal y determinante es el amor”.
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9 Jun 2010 | Focolare Worldwide
Fueron cinco mil entre sacerdotes, diáconos, seminaristas, religiosos y laicos, los que asistieron ayer a la sala Nervi a la vigilia de la conclusión del año sacerdotal a una tarde rica de momentos artísticos y de testimonios. Un evento que fue promovido y realizado por los sacerdotes del Movimiento de los Focolares y del Movimiento Schoenstatt, en colaboración con la Renovación Carismática Católica Internacional y otros organismos eclesiales.
Hilo conductor de todo el convenio, fue el evidenciar cómo los testimonios de coherencia y la vida de comunión sacerdotal, sostenida por los nuevos carismas, pueden ser un don para todo el clero. Un rico momento artístico estuvo a cargo del grupo Gen Verde con un coro rumeno ortodoxo, el “Psalmodia Transylvanica”, y la pieza teatral Ars amoris, sobre la vida de Juan María Vianney, transmitida en directa por televisión.
Una sustancial contribución fue la que aportaron las vicisitudes relatadas por tres sobrevivientes de la masacre de un grupo de seminaristas en Burundi, que hoy son sacerdotes, en recuerdo de quienes quisieron dar testimonio con la vida de que la unidad entre las dos poblaciones en guerra (hutu y tutsu) es posible. Se prosiguió con la historia de Brendan Purcell, sacerdote irlandés quien superó un “momento de prueba” en el cual estaba en peligro su celibato, .jpg)
abrazando con mayor radicalidad la elección de Dios . Y finalmente, el relato de un sacerdote alemán, quien cayó en el túnel del alcoholismo y fue salvado por su comunidad.
«El respiro de la comunión es un elemento fundamental para la salud del cuerpo de la Iglesia», subrayó el secretario de estado, Card. Tarcisio Bertone, quien vino a traer el saludo del Papa. Un sacerdote, que participó en el convenio, comentó la velada: «Hoy recomienzo a vivir mi sacerdocio con el entusiasmo del inicio y la madurez de los 40 años transcurridos». Significativas las reacciones de los laicos. «Hoy he visto la Iglesia del mañana, la que acompañará y criará a mis hijos. Toda la universalidad, la unidad de la Iglesia que he encontrado, tomó lugar en el centro de mi corazón».
Textos, fotos descargables, TV conectadas y otras información: www.sacerdotioggi.org ó sacerdotioggimail.com
6 Jun 2010 | Sin categorizar
“Sacerdotes hoy” es el título de una tarde de testimonios y aportes artísticos, con el que varios Movimientos eclesiales pretenden contribuir a la renovación de la vida y del ministerio de los sacerdotes, en la Iglesia y en la sociedad de hoy. Los animadores son los nuevos carismas, dones del Espíritu con los que Dios enriquece a la Iglesia, precisamente en este tiempo de particular dificultad, para conducirla hacia una “nueva primavera”.
El evento prepara la vigilia del 10 de junio con el Papa en la Plaza San Pedro y la solemne celebración eucarística del 11 de junio (v. www.annussacerdotalis.org).
La iniciativa es promovida por los sacerdotes del Movimiento de los Focolares y del Movimiento de Schoenstatt en colaboración con la Renovación Carismática Católica Internacional y otras asociaciones eclesiales.
Testimonios – Entre los protagonistas un sacerdote de Irlanda sobre la fidelidad al llamado de Dios; de Burundi, los sobrevivientes de un asalto al seminario menor de Buta en donde murieron mártires 40 jóvenes; desde Alemania, un sacerdote que superó el problema del alcohol con la ayuda de su comunidad. Otros aportes hablarán de la experiencia de la enfermedad; de la vida afectiva y del celibato vivido en un contexto de fraternidad; de la pastoral en el actual ambiente multicultural y multi-religioso. Y todavía, desde Brasil, una vasta acción de evangelización junto a los laicos en el sur del país.
Conexiones televisivas – El programa se podrá seguir desde muchos países del mundo gracias a Internet (http://www.sacerdotioggi.org/page.php?id=10) y a los satélites del Centro Televisivo Vaticano, de Telepace, EWTN, Canção Nova, Telelumière y Mariavision. Para mayor información sobre las transmisiones en distintos idiomas ver el sito: www.sacerdotioggi.org.
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5 Jun 2010 | Focolare Worldwide
En Alemania del 26 de abril al 21 de mayo, el Gen Rosso desarrolló una gira especial.“Fuertes sin violencia” es el título del proyecto de prevención contra la provocación y la violencia juvenil creado por el Gen Rosso junto a la Asociación Starkmacher. 2 días de espectáculo precedidos por tres días de talleres (de música, hip-hop, escenografía, luces, sonido, teatro, canto…) para preparar a los 250 estudiantes que en cada ciudad de la gira subieron al palco junto con el Gen Rosso en algunas escenas del Musical Streetlight: una actividad no tanto “para” los jóvenes sino “con” los jóvenes.
26-30 abril 2010 – “Como si no esperaran otra cosa”. Bordesholm, ciudad en la frontera con Dinamarca. Acogido por las autoridades de la ciudad y del Rotary Club quienes patrocinaron el evento, el Gen Rosso desarrolló el proyecto en una escuela preparada por el equipo de Starkmacher. “La provocación y la violencia juvenil –dijo claramente la directora de la escuela- aquí viajan por Internet”. A partir de allí la primera estrategia –se lee en el reporte del Gen Rosso- No hablamos de violencia. Arrancamos junto a los 250 estudiantes recordándonos el vivir los unos por los otros de la cultura del dar: escucha, paciencia, ayuda. La respuesta fue inmediata. Entre los muchachos estaba Karim, un tipo difícil, con una actitud provocadora. Gradualmente se involucró y al final nos contaba confidencialmente: “Este proyecto es un tesoro. ¡Recuérdense de mí!”. 3000 personas participaron en los dos espectáculos, entusiasmadas, incrédulas al ver el sentido de responsabilidad y de donación de cada estudiante y cómo se habían convertido en “protagonistas” del mensaje de fraternidad lanzado desde el palco junto al Gen Rosso.
3-7 de mayo: Solingen, ciudad industrial conocida por sus fábricas de acero. Fuerte presencia multi-étnica: Turquía, Este de Europa, Italia, Curdistán… problemas de integración. “Estamos en dos escuelas con jóvenes de familias de emigrantes de 32 países. Estudiantes con talentos y valores escondidos –prosigue el Gen Rosso- nos acogen con simpatía, sin saber bien lo que les espera. Trabajan con empeño, con un deseo de rescatar algo: de mostrar al máximo sus potencialidades. Les damos confianza”. En los dos espectáculos de la Konzert Halle acuden 2000 personas. Participa también el alcalde y los patrocinadores de Caritas-Colonia. Dijo una personalidad: “¡Una experiencia que los muchachos no olvidarán nunca!”.
10-15 mayo: Munich.
En el ámbito del Kirchentag ecuménico al Gen Rosso se le ofreció un espacio en el Event Arena para representar el proyecto, después de tres días de preparación junto con la escuela ‘Hauptschule Impel’ donde el 80% de las familias son de emigrantes. El 15 de mayo la sala estaba repleta: “Muchos muchachos fueron una verdadera revelación. ¡Quién habría esperado que algunos de ellos demostraran tanta responsabilidad, compromiso, espíritu de donación!. ¡Haremos todo lo posible para mantener y cultivar este ‘nuevo’ clima en la escuela!”.
17-21 mayo: ‘Protagonistas y mensajeros’. Altenkirchen (Bonn), escuela de 840 estudiantes, ambiente rural, sereno, clima menos agresivo. Después de 3 días de trabajo surge una nueva relación entre los estudiantes y entre estudiantes y profesores. Uno de ellos dice: “Dentro de poco me pensionaré y gracias a su proyecto entendí por qué hace 35 años elegí ser profesor”. Después… Streetlight y testimonios sorpresa, ayuda recíproca, seriedad, alegría… Una personalidad comentaba: “Un mensaje claro que llega al corazón de tantos, al que adhieren los Cristianos pero también muchos Musulmanes presentes en escena con el Gen Rosso. Todos se convierten en ‘protagonistas y mensajeros’”.
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3 Jun 2010 | Sin categorizar
290 dirigentes de la Asociación “Família de la Esperanza” fueron el 28 de mayo pasado al Centro internacional del Movimiento de los Focolares, en Rocca di Papa, para festejar y agradecer a Chiara Lubich por el reconocimiento que acababan de recibir por parte del Consejo Pontificio para los Laicos. Los miembros de la Asociación -de origen brasileño pero hoy difundida en todo el mundo- están comprometidos en distintos campos sociales, principalmente con la recuperación de jóvenes drogadictos. En el centro de los Focolares, pudieron encontrarse con Eli Folonari, secretaria personal de Chiara Lubich, María Voce y Giancarlo Faletti, respectivamente presidente y co-presidente del Movimiento de los Focolares, para un momento de intercambio y de reflexión sobre el tema de “Dios Amor”.
“¿Cuál es el vínculo entre nosotros? El vínculo principal –dijo María Voce- es la vida de la Palabra que se traduce en acciones concretas, día tras día, y que nos lleva por un camino de santidad, sin importar de dónde partimos, pero que hay que vivir en el momento presente”. “La Palabra de Dios –prosiguió Giancarlo Faletti- no es como las otras palabras. Las otras palabras producen una planta que tiene pocos días de vida y después se marchita. En cambio, la Palabra de Dios produce una planta grande que dura para siempre. Yo creo que ustedes son los testigos de esta vitalidad”.
La historia de la Asociación tiene inicio en 1983 en un rincón de una calle de Guaratinguetà, en el interior del Estado de San Pablo. Nelson Giovanelli se acercó a un grupo de jóvenes drogadictos cerca de su casa empujado por el deseo de poner en práctica las palabras del apóstol Pablo, “He he hecho débil con los débiles….”. Uno de ellos, Eleutério, fue el primero que se sintió involucrado y pidió ayuda para salir de la dependencia de la droga. Siguieron tantos otros. Quien sostuvo la obra de Nelson Giovanelli desde un inicio fue el fraile alemán Hans Stapel, quien había conocido el carisma de la unidad de Chiara Lubich y el de la pobreza de San Francisco de Asís.
Nace y se desarrolla una vida comunitaria vivida con los jóvenes marginados basada en un estilo de vida evangélico. Hoy en día la Asociación tiene difusión mundial. Cuenta con 68 Fazendas (de las cuales sólo 40en Brasil) que asisten a 3.000 jóvenes. Está presente en otros nueve países del mundo: Alemania, Filipinas, Mozambique, México, Guatemala, Paraguay, Uruguay, Colombia y Argentina.
La Fazenda da Esperança se hizo más conocida después de la visita del Papa Benedicto XVI a la comunidad de Pedrinhas durante su viaje apostólico a Brasil en el 2007. El encuentro del Santo Padre con los muchachos de la Fazenda fue uno de los momentos más conmovedores de ese viaje. El Papa dirigió un llamado muy fuerte a quien siembra muerte a través de la droga: “Dios les pedirá cuentas de lo que han hecho”. Y a los jóvenes, vueltos a la vida gracias a la Fazenda da Esperança, les dio un mandato para el futuro: “¡Ustedes tienen que ser embajadores de la esperanza!”.
La “Familia de la Esperanza” – nombre oficial de la Asociación de fieles apenas aprobada –no es una congregación ni un instituto secular, ni tampoco puede ser definida como un movimiento espiritual como los Carismáticos o los Focolares, sino que es una nueva comunidad de laicos. Es algo nuevo en la Iglesia. Al respecto María Voce dijo: “la Iglesia no aprueba un Reglamento. Aprueba una realidad que existe. Y por lo tanto este reconocimiento es un signo de alegría. Con esta alegríaen el corazón –vuestra, nuestra y de todoa la Iglesia- pienso que podamos verdaderamente agradecer a Dios”.
También lee en Città Nuova: «L’amore che dà speranza» de Daniel Fassa
2 Jun 2010 | Focolare Worldwide
31 May 2010 | Palabra de vida, Sin categorizar
En esta palabra se ponen de relieve dos vidas diferentes: la terrenal, que se construye en este mundo; y la sobrenatural, dada por Dios a través de Jesús, vida que no termina con la muerte y que nadie nos puede quitar.
Frente a la existencia se pueden tomar dos actitudes. Una es apegarse a la vida terrenal, considerándola como el único bien; y entonces nos inclinaríamos a pensar en nosotros mismos, en nuestras cosas, en lo creado, nos encerraríamos en nuestro caparazón, afirmando solamente el propio yo, y encontraríamos como conclusión, al final, inevitablemente, sólo la muerte. Otra es creer que hemos recibido de Dios una existencia mucho más profunda y auténtica; y así tendríamos el valor de vivir de forma tal de merecer este don, hasta el punto de sacrificar nuestra vida terrenal por la otra.
“El que encuentre su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí, la encontrará”
Cuando Jesús dijo estas palabras, pensaba en el martirio. Nosotros, como todo cristiano, para seguir al Maestro y permanecer fieles al Evangelio, tenemos que estar dispuestos a perder nuestra vida, muriendo –si fuera necesario– también de forma violenta; y con la gracia de Dios nos sería dada la vida verdadera. Jesús fue el primero que “perdió su vida” y la recuperó glorificada. Él nos advirtió que no tenemos que temer a “los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma" (1).
Hoy nos dice:
“El que encuentre su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí, la encontrará.”
Si lees atentamente el Evangelio, notarás que Jesús vuelve sobre esta idea nada menos que siete veces, lo cual demuestra su importancia y la consideración que le otorgaba.
Pero para Jesús la exhortación a perder la propia vida no es sólo una invitación al martirio. Se trata de una ley fundamental de la vida cristiana.
Tenemos que estar dispuestos a renunciar a ser nosotros mismos el ideal de la vida, renunciar a nuestra independencia egoísta. Si queremos ser verdaderos cristianos tiene que ser Cristo el centro de nuestra existencia. ¿Y qué quiere Èl de nosotros? El amor por los demás. Si asumimos esta propuesta, nos habremos perdido y habremos encontrado la vida.
Esta idea de no vivir para uno mismo no significa, como podría pensarse, una actitud de renuncia o de pasividad. El compromiso del cristiano es siempre grande y su sentido de responsabilidad, total.
“El que encuentre su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí, la encontrará”
Desde este momento podemos experimentar que la donación, el amor vivido, hace crecer en nosotros la vida. Cuando hayamos dedicado nuestra jornada al servicio de los demás, cuando hayamos sabido transformar el trabajo cotidiano, acaso monótono y duro, en un gesto de amor, probaremos la alegría de sentirnos más realizados.
Después de esta breve existencia, si seguimos los mandatos de Jesús, centrados todos en el amor, encontraremos la existencia eterna. Recordemos el juicio de Jesús en el último día. Él dirá a los que están a su derecha: “Vengan, benditos de mi Padre… porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; estaba de paso, y me alojaron; desnudo y me vistieron…” (2).
Para hacernos partícipes de esa existencia que no pasa, tendrá en cuenta únicamente si hemos amado al prójimo; y considerará si lo hemos tratado como si fuera Él.
“El que encuentre su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí, la encontrará”
¿Cómo vivir esta Palabra? ¿Cómo perder nuestra vida para encontrarla? Preparándonos para el grande y decisivo examen.
Miremos a nuestro alrededor y colmemos la jornada con actos de amor. Cristo se nos presenta en nuestros hijos, en la esposa, en el marido, en los compañeros de trabajo, de partido, de recreación… Hagamos el bien a todos. Y no olvidemos a aquellos de los que tomamos noticia por los diarios, a través de amigos o en la televisión… Hagamos algo por todos, de acuerdo con nuestras posibilidades. Y cuando nos parezcan agotadas, aún podremos rezar por ellos. Lo que cuenta es el amor.
Chiara Lubich
Publicación mensual del Movimiento de los Focolares. Este texto fue publicado en junio de 1999.
1. Evangelio de Mateo 20, 28.
2. Cf. Mateo, 25, 34 y siguientes.
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29 May 2010 | Sin categorizar
“Time out”, hora 12:00 m., en Tailandia. Un minuto de oración por la paz, por aquellos que han perdido la vida, por la amada nación hundida en un estado de guerrilla y fuego que ha sembrado muerte, destrucción y miedo. Se les unen también personas de otras religiones pues el bien de la paz es un bien universal. He aquí lo que escriben Elena Oum y Chun Boc Tay, Delegados del Movimiento de los Focolares en Tailandia:
“La situación actual es de grandísima preocupación para todos nosotros. Seguimos creyendo en la oración potente y en nuestra cita del “time out”, un momento de oración por la paz de nuestra amadísima nación. Esta cita se ha vuelto interreligiosa e internacional dado que muchos de nuestros queridos amigos de otras religiones se nos han unido en el pedir el don de la paz. Mientras rezamos, nuestro pensamiento se dirige a aquellos que han perdido la vida y a sus familias dolientes, y a todas las personas que sufren de un modo u otro debido a las circunstancias actuales.
Mientras rezamos, pedimos a Dios Omnipotente que le dé luz y sabiduría a quienes tienen roles de responsabilidad e influencia para que tomen decisiones justas dictadas por el bien común. ¡No más sacrificios de vidas y no más violencia de ningún tipo!
Mientras rezamos, queremos ponernos en las manos de Dios como instrumentos de Su Amor de manera concreta, también con el acto de amor más pequeño. Sólo el amor puede aliviar las llagas y superar los problemas de todo tipo, pasados y futuros.
¿Qué podemos hacer concretamente? Amar a todos. Ser los primeros en amar. Por ejemplo, visitar a una familia que sufre para ofrecer nuestro apoyo material y espiritual. Hacer actos de amor allí donde estamos, para construir “puentes” para superar las divisiones. Perdonar y reconciliarse. Todas estas son cualidades del amor cristiano. Todas las religiones llevan el mismo mensaje. Tenemos la así llamada “Regla de Oro” en común. “Hagan a los demás lo que quisieran que los demás les hicieran a ustedes” y “No hagas a los demás lo que no quisieras que te hicieran a ti”.
¡Tratemos de actuar de manera tal que nuestra nación vuleva a ser nuevamente “la tierra de la sonrisa”!
Hagamos nuestra parte. Dios hará la suya. En Su amor inmenso, Él transformará cada desgracia en un bien mayor. Contribuyamos a la realización de la oración de Jesús: “Que todos sean uno”. ¡Seamos realmente hermanos y hermanas de una gran familia!”.
27 May 2010 | Focolare Worldwide
25 May 2010 | Focolare Worldwide
23 May 2010 | Focolare Worldwide
¿Nos podría contar la experiencia vivida en la Jornada de “Juntos por Europa” en Munich?
«Ha sido una experiencia constructiva porque ha permitido a los miembros de los distintos Movimientos y carismas la posibilidad de volverse a encontrar y en cierto sentido participar de las distintas expresiones que los Movimientos tienen. Esta participación en la vida y en el carisma de los demás es un enriquecimiento pues abre a las riquezas de los otros. Es siempre interesante verificar cómo al final, a pesar de toda esta variedad de carismas, existe una base común entre estos Movimientos: es la fe en Dios, en Jesucristo, enviado por el Padre para la salvación del mundo. Sí, me parece que puedo decir que las expresiones de los Movimientos son como muchas flores diversas puestas en un único árbol. Un árbol que en Munich se veía muy bien. Se veía sólido, muy sólido».
¿Cuál es actualmente el papel de estos Movimientos en la Iglesia y en Europa?
«Dar testimonio de la posibilidad de la comunión. Ser un laicado comprometido y calificado. No un laicado en el cual cada uno va por su cuenta, sino que decide compartir con otros la misma meta: la unidad.La unidad de las Iglesias, la unidad de Europa, la unidad entre todos. Quizás se camina con distintas modalidades, pero todos hacia la misma dirección y todos juntos. Me pareció en este sentido importante la presencia de los obispos y el reconocimiento que daban de la utilidad del camino recorrido juntos hasta ahora en vista de una Europa más cristiana, no sólo más unida, sino más cristiana, porque está basada en los principios del cristianismo».
Pero los cristianos en Europa están divididos. ¿Cuánto pesa esta división?
«Es el sufrimiento de vivir juntos por una unidad que todavía no es plena. Cuando existe el amor recíproco y los dolores del uno se convierten en los dolores del otro, entonces es posible ser sinceros. Es decir, resulta posible darse cuenta de las dificultades que todavía existen pero también de la posibilidad que tenemos de hacerlas desaparecer un poco a la vez. Se trata también de entender qué podemos hacer nosotros mientras esperamos que los responsables del diálogo teológico encuentren las palabras y las formas apropiadas para llegar a expresiones de verdad en las que todos puedan estar de acuerdo. Porque seguramente la verdad es una, no es múltiple. Sólo que es necesario llegar a una verdad que sea expresada en forma tal que todos se identifiquen Esta es lógicamente una acción del Espíritu Santo, pero pensamos y constatamos que en la medida en que aumenta el amor recíproco entre los cristianos, es más fácil encontrarse en algunos puntos que quizás son polémicos y encontrar la forma de ir adelante y de entenderse. Es como cuando se va a escalar: uno se detiene un momentito para dar un paso hacia lo alto. Después me parece importante este testimonio en un momento en el que hay tantas sombras en la Iglesia. Hay que hacer ver lo que Jesús dice de sí mismo: mis palabras no pasarán. También las acusaciones que hoy pesan sobre la Iglesia caerán si presentamos a la Iglesia como debe ser, es decir si presentamos esta realidad de comunión entre nosotros y nuestra decisión de vivir radicalmente el Evangelio».
¿Es esta la respuesta que los Movimientos pueden dar en esta situación de la Iglesia?
«Convirtámonos viviendo cada vez más el Evangelio y más en comunión. La cosa principal es precisamente llevar a todos a creer en el Amor de Dios y a vivir en el momento presente lo que Dios nos pide con generosidad, con radicalidad».
El tema del Kirchentag era la esperanza. ¿También la jornada de “Juntos por Europa” ha sido un signo de esperanza?
«Seguramente. Se veía en la alegría de todos. En cualquier momento se entraba, se tenía la impresión de una inyección de confianza. Confianza en Dios, confianza en los hombres, confianza en la Iglesia».
A cargo de María Kuschel
14 May 2010 | Focolare Worldwide
12 May 2010 | Focolare Worldwide
11 May 2010 | Focolare Worldwide
10 May 2010 | Focolare Worldwide
9 May 2010 | Focolare Worldwide
6 May 2010 | Focolare Worldwide
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4 May 2010 | Focolare Worldwide
María Voce comenzó su viaje a Francia (4-12 de mayo) por Lourdes el pasado martes 4 de mayo. Un día bajo la lluvia y la nieve, en recuerdo de la histórica visita de Chiara Lubich a Lourdes en 1958.
En Francia, el Movimiento está bien injertado en la Iglesia local y en la sociedad. Desde las distintas actividades en las parroquias hasta la participación en los diálogos ecuménico e interreligioso: algunos musulmanes, judíos y budistas son simpatizantes activos del Movimiento. Al que se suma, el compromiso interreligioso en la ciudad de Evry, al sureste de París y la participación en las actividades de la WCRP (Conferencia Mundial de las Religiones por la Paz). Además, la participación en las Semanas Sociales de Francia y en los encuentros ecuménicos de Juntos por Europa; así como en Nantes, en Soplos de Unidad, que involucra a 800 participantes de 10 Movimientos y nuevas comunidades. Y el compromiso de unos treinta empresarios que participan en la Economía de Comunión, a favor de una mejor repartición de la riqueza.
Pero con más frecuencia se encuentra la presencia cotidiana de los miembros del Movimiento que tratan de llevar a sus ambientes de trabajo un espíritu de paz en favor de la fraternidad; como Ennouar, un musulmán cercano a los Focolares, chofer de autobús en Tremblay-en-France, o Jean-Christophe y Ewenaelle con las familias que tienen alrededor; o como Bruno, estudiante que dedica una noche a la semana al voluntariado en la Cruz Roja, etc.
En la visita, María Voce recordó que también ella había estado en Lourdes en los años ’50 y que esa vez le había pedido a la Virgen que le indicara su vocación. Luego del encuentro con el Movimiento y con Chiara, María Voce desde entonces no volvió más a Lourdes. Ahora, como presidente del Movimiento de los Focolares, quiso comenzar su viaje en Francia precisamente por Lourdes, para agradecer a María y confiarle el Movimiento que lleva también su nombre (Obra de María).
30 Abr 2010 | Palabra de vida, Sin categorizar
En el último discurso de Jesús, el amor es el punto central: el amor del Padre al Hijo, el amor a Jesús, que consiste en observar sus mandamientos.
A los que escuchaban a Jesús no les costaba reconocer en sus palabras un eco de los libros sapienciales: El amor es la observancia de sus leyes y fácilmente la contemplan –la Sabiduría– los que la aman . Y sobre todo, el manifestarse a quien lo ama encuentra su paralelo en el Antiguo Testamento, en el libro de la Sabiduría (Sb 1, 2), donde se dice que el Señor se manifiesta a los que creen en Él.
Pues bien, el sentido de esta Palabra que proponemos es: el que ama al Hijo es amado por el Padre y también es amado por el Hijo, el cual se le manifiesta.
«El que me ama será amado por mi Padre, y también yo lo amaré y me manifestaré a él».
Pero para que Jesús se manifieste hay que amar.
No se concibe un cristiano que no posea ese dinamismo, esa carga de amor en el corazón. Un reloj no funciona, no da la hora –y se puede decir que ni siquiera es un reloj– si no anda. De la misma manera, un cristiano que no esté siempre dispuesto a amar, no merece el nombre de cristiano.
Y es porque todos los mandamientos de Jesús se resumen en uno solo: amar a Dios y al prójimo, y en el prójimo ver y amar a Jesús.
El amor no es mero sentimentalismo, sino que se traduce en vida concreta, en servicio a los hermanos, especialmente a los que tenemos al lado, empezando por las cosas pequeñas, por los servicios más humildes.
Dice Carlos de Foucauld: Cuando uno ama a alguien, está realmente en él, está en él con el amor, vive en él con el amor, ya no vive en sí mismo, está «despojado» de sí, está «fuera» de sí .
Este amor abre camino en nosotros a su luz, la luz de Jesús, tal como Él prometió: A quien me ama… me manifestaré . El amor es fuente de luz. Amando comprendemos más a Dios, que es amor.
Y esto hace que amemos aún más y que la relación con nuestros prójimos sea más profunda.
Esa luz, ese conocimiento amoroso de Dios es, por lo tanto, el sello, la prueba del amor verdadero. Y lo podemos experimentar de distintos modos, porque en cada uno de nosotros la luz adquiere un color, una tonalidad propia. Pero tiene características comunes: nos ilumina sobre la voluntad de Dios, nos da paz, serenidad y una comprensión siempre nueva de la Palabra de Dios. Es una luz cálida que nos estimula a caminar por la senda de la vida de una manera cada vez más segura y ligera.
Cuando las sombras de la existencia nos hagan incierto el camino, o incluso cuando nos paralice la oscuridad, esta Palabra del Evangelio nos recordará que al amar se enciende la luz y que un gesto concreto de amor, por pequeño que sea (una oración, una sonrisa, una palabra), es suficiente para ofrecernos un destello que nos permita seguir adelante.
Cuando vamos en bicicleta por la noche, al pararnos nos quedamos a oscuras, pero si nos ponemos a pedalear de nuevo, la dinamo dará la corriente necesaria para ver el camino. Así sucede en la vida: basta con volver a poner en marcha el amor, el verdadero, el que da sin esperar nada, para encender de nuevo en nosotros la fe y la esperanza.
Chiara Lubich
29 Abr 2010 | Sin categorizar
Esztergom, una ciudad en la frontera entre Hungría y Eslovaquia.
Es desde allí que se inauguró oficialmente la Semana Mundo Unido 2010 con una conexión Internet entre jóvenes de todo el planeta. Desde allí partió el mensaje de paz y fraternidad que guiará las actividades de estos días en todo el mundo. El 9 de Mayo se clausura la semana “SMU” con otra conexión en vivo desde Mumbai, en India.
Con una sola mirada se puede captar en el blog de la Semana Mundo Unido (settimanamondounito2010.blogspot.com/) la capilaridad e internacionalidad de esta actividad: Haití, Santiago de Chile, Los Ángeles, Londrina, Paraná en Brasil, Mann y Abidjan en la Costa de Marfil, Buenos Aires, Asunción, Lisboa, Bruselas y muchas ciudades en Italia.
Volviendo a Hungría. ¿Por qué desde Esztergom?
Los Jóvenes por un Mundo Unido de Hungría y Eslovaquia quisieron elegir un objetivo común: construir puentes de fraternidad entre sus países. Nos contaron: “Nuestros pueblos han enfrentado desafíos y dificultades de coexistencia por muchas décadas, ya que en ambos países viven minorías, y estas circunstancias crean prejuicios que son difíciles de superar. Juntos queremos mirar con coraje a la realidad de hoy y hacer un primer paso para ponernos en la piel del otro”.
Un puente, un símbolo: En los últimos años se realizaron varias iniciativas de acercamiento. Por ejemplo en el 2001 se reconstruyó un puente que une a Esztergom (Hungría) y Sturovo (Eslovaquia). En el 2006 las Conferencias nacionales de los obispos católicos de los dos respectivos países se reunieron para un momento de reconciliación de las dos ciudades en la Basílica de Esztergom; y cada año renuevan el gesto. En el 2005 durante el Run4unity (una carrera mundial por la Paz) cientos de chicos húngaros y eslovacos cruzaron corriendo el puente como signo de fraternidad.
Un árbol, otro símbolo: Junto a las autoridades civiles de Esztergom y Sturovo, las dos ciudades protagonistas de la apertura de la Semana Mundo Unido, será plantado un árbol como símbolo de fraternidad entre las dos naciones.
El desafío diario: los jóvenes se comprometen a vivir la fraternidad en su vida cotidiana. Para escuchar sus testimonios en vivo: http://live.focolare.org
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28 Abr 2010 | Senza categoria
“Un momento especial y de gran intensidad… que me ha dejado en el alma una profunda alegría”, así dijo María Voce inmediatamente después del encuentro que tuvo con el Santo Padre, el pasado viernes 23 de abril.
Al volver de un largo viaje que la llevó por distintos países asiáticos para encontrarse con las comunidades del Movimiento, también con la característica del diálogo interreligioso, la presidente de los Focolares le refirió al Papa todo lo ocurrido al contacto con estas culturas diversas, en las cuales el Evangelio se transforma en esperanza para muchos.
Durante el coloquio se tocaron también muchos argumentos de la vida del Movimiento, entre los cuales la próxima beatificación de la joven Chiara Luce Badano.
Son 17 las causas de beatificación iniciadas para miembros del Movimiento, entras las cuales sobresale la del político y escritor Igino Giordani.
La audiencia se concluyó con la bendición del Santo Padre, con la indicación de hacerla extensiva y llevarle su saludo a todo el Movimiento.
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20 Abr 2010 | Sin categorizar
¡Tres-dos-uno, arranca! Ya empezó la cuenta regresiva. Del 1 al 9 de mayo parte contemporáneamente en todo el planeta, la “Semana Mundo Unido”, iniciativa que los Jóvenes por un Mundo Unido (expresión juvenil a vasto alcance del Movimiento de los Focolares) promueven desde 1996 con el fin de incidir en la opinión pública.
Manifestaciones, noches culturales, fiestas, torneos deportivos. Actividades sobre temas que los jóvenes más tienen en el corazón, desde el desarme a la acogida de los inmigrantes, pero también y sobre todo, proyectos concretos de solidaridad en los barrios de mayor riesgo. Todo con un único objetivo: difundir los valores de la fraternidad, de la paz, de la unidad entre los pueblos, y demostrar que la fraternidad universal es posible. “United World: let`s face the challenge” es el slogan escogido por los jóvenes para las manifestaciones del 2010.
“Las actividades desarrolladas en todo el mundo por los Jóvenes por un Mundo Unido – se lee en una de las tantas presentaciones de las iniciativas, publicada en estos días en la revista norteamericana “Living City” – son como un mosaico de amor fraterno, en las cuales se trata de poner en práctica el verdadero significado de la palabra “amor” y donde con la palabra “fraterno” se trata de transmitir un sentido de igualdad y de fraternidad”.
“El objetivo principal de ustedes – les decía Chiara Lubich a los jóvenes – es aplicar el Evangelio en las realidades terrenas para hacerlo vivo”. Los jóvenes acogieron sus palabras con gran entusiasmo, para luego darse cuenta de que se trataba de un mensaje común a muchas otras grandes religiones y líderes espirituales. Desde el Mahatma Gandhi que decía: “Tú y yo somos uno. No puedo hacerte daño sin hacerme daño”, hasta las suras del Corán, donde se lee: “Da a tu pariente todo lo que merece, y haz lo mismo con el pobre y el transeúnte”. En fin, es la aplicación de la “Regla de Oro” presente en todas las grandes religiones, que dice: “Haz a los demás lo que quisieras que te hicieran a ti” (Lc 6,31).
Varias las referencias web que permiten conectarse a portales coloridos, en todos los idiomas, que publicitan los proyectos y actividades. Está:
http://settimanamondounito2010.blogspot.com/p/gmu-nel-mondo.html o más sencillo: www.mondounito.net.
A los jóvenes les encanta llamar sus iniciativas con una expresión que les sugirió Chiara Lubich, que es FRAGMENTOS DE FRATERNIDAD. Fragmentos porque quizás se trata de un asilo de ancianos, de una guardería, de una escuela. Fraternidad porque son proyectos que tienen un objetivo: llevar adelante en el mundo donde se vive y con todos los medios que el amor sugiere, una cultura de comunión, de interdependencia, de amor entre pueblos, razas y culturas distintas.
