Mouvement des Focolari
Maria Voce : ā€RĆ©inventer la paixā€

Maria Voce : ”RĆ©inventer la paix”

090616 Maria Voce« Aujourd’hui, ce qui se prĆ©sente sans cesse Ć  nos yeux, c’est l’image d’un monde dĆ©chirĆ© par toute sorte de conflits, un monde qui dresse des murs, où les migrants et les rĆ©fugiĆ©s tentent de fuir la misĆØre et la guerre et où les Ć©goĆÆsmes politiques s’affrontent sans se soucier des retombĆ©es sur la vie des hommesĀ Ā». C’est ainsi que Maria Voce, prĆ©sidente du Mouvement des Focolari, dĆ©crit le scĆ©nario actuel mondial dans une intervention qui, vue l’impossibilitĆ© pour elle d’ĆŖtre prĆ©sente, est lue par Catherine Belzung. ScĆ©nario synthĆ©tisĆ© par le pape FranƧoisĀ  – rappelle la prĆ©sidente – lorsqu’il parle d’une « troisiĆØme guerre mondiale par morceaux. Une violence non conventionnelle, omniprĆ©sente et diffuse, difficile Ć  combattre avec les armes utilisĆ©es jusqu’Ć  prĆ©sent. […] Ce genre de conflit ne peut ĆŖtre rĆ©solu que par l’effort collectif, non seulement de ce que l’on appelle la communautĆ© internationale, mais de la communautĆ© de l’humanitĆ© entiĆØre. Nul ne doit se sentir exclu de cette action qui doit passer dans nos rues, dans nos lieux de travail, dans le monde de l’instruction et de la formation, des milieux sportifs et de la dĆ©tente, des communications et du culte. La « guerre mondiale par morceauxĀ Ā» appelle en rĆ©ponse une paix elle aussi construite « par morceauxĀ Ā», faite de petites avancĆ©es, de gestes concrets. Chacun y a son rĆ“le, chacun a une responsabilité ». Maria Voce souligne l’engagement des organisations internationales, de la sociĆ©tĆ© civile, des associations et mouvements. Comme ce qu’elle-mĆŖme reprĆ©sente et qui puise Ć  une expĆ©rience de plus de soixante-dix annĆ©es de travail pour l’unitĆ© et pour la paix commencĆ© par Chiara Lubich et portĆ© de l’avant dans les plus divers carrefours de la planĆØte, dans un dialogue dans tous les domaines du monde chrĆ©tien, avec d’autres religions, avec des personnes de convictions qui ne sont pas religieuses. Un dialogue « qui se base sur l’accueil de la personne, sur l’effort de comprendre de l’intĆ©rieur ses choix, ses idĆ©es, il valorise ce qu’il y a de bon, de positif, il met en Ć©vidence les points communs, ce qui permet de tisser des liensĀ Ā». « C’est la fraternitĆ© – affirme Maria Voce enĀ  citant Chiara Lubich –  qui peut susciter des projets et des actions dans l’enchevĆŖtrement complexe de la politique, de l’Ć©conomie, de la culture et du social dans notre monde. C’est la fraternitĆ© qui fait sortir les peuples de l’isolement et leur ouvre la porte du dĆ©veloppement. C’est la fraternitĆ© qui indique comment rĆ©soudre de faƧon pacifique, les dĆ©saccords et qui relĆØgue la guerre dans les livres d’histoire. C’est lorsque la fraternitĆ© est vĆ©cue que l’on peut rĆŖver et mĆŖme espĆ©rer une certaine communion des biens entre les pays riches et pauvres, dĆØs lors que les dĆ©sĆ©quilibres scandaleux qui existent aujourd’hui dans le monde sont l’une des principales causes du terrorisme. Le profond besoin de paix exprimĆ© par l’humanitĆ© d’aujourd’hui prouve que la fraternitĆ© n’est pas seulement une valeur, une mĆ©thodeĀ : c’est un paradigme global du dĆ©veloppement politiqueĀ Ā».1 « A partir de lĆ , poursuit Maria Voce – on peut tenter de repenser la paix et mieux encore, de la rĆ©inventerĀ Ā». Et elle en Ć©numĆØre des caractĆ©ristiquesĀ : avant tout, s’engager en profondeur sur la voie du dialogueĀ ; rĆ©aliser des projets politiques qui ne soient pas conditionnĆ©s par des intĆ©rĆŖts propres; abattre le mur de l’indiffĆ©rence et rĆ©duire les inĆ©galitĆ©sĀ ; promouvoir une culture de la lĆ©galité ; avoir Ć  cœur la sauvegarde de l’environnement. « RĆ©inventer la paix signifie aimer l’ennemi […], signifie pardonner. Le pardon ne s’oppose pas Ć  la justice internationale, mais offre la possibilitĆ© de relancer les relations Ć  partir de nouvelles bases. […] Cela exige une profonde opĆ©ration culturelle. Il faut investir dans la culture et dans l’instruction comme le recommande cette Institution. [ …] Enfin, rĆ©inventer la paix signifie aimer la patrie de l’autre comme la sienne, le peuple, l’ethnie, la culture de l’autre comme la sienneĀ Ā». Lis le textre intĆ©gral 1 Au prof. Benjamin Barber, Messaggio per la Giornata dell’Interdipendenza, Philadelphie, 12 septembre 2003.

UNESCO rappelle Chiara Lubich

UNESCO rappelle Chiara Lubich

Il est possible de suivre l’évĆ©nement en direct sur internet, de 10h Ć  13h et de 15h Ć  18h (heure de Paris). 1271548Un an presque jour pour jour aprĆØs le tragique attentatĀ  Ć  Paris, le siĆØge de l’UNESCO accueille l’évĆ©nement Ā« RĆ©inventer la paix Ā». Pour commĆ©morer le 20e anniversaire de la remise Ć  Chiara Lubich du Ā« Prix UNESCO de l’éducation pour la paix Ā», le Mouvement des Focolari entend tĆ©moigner de son engagement dĆ©terminĆ© Ć  suivre dans le monde entier de nouveaux chemins pour construire la paix et la fraternitĆ©. Cette manifestation est organisĆ©e en collaboration avec la Direction gĆ©nĆ©rale de l’UNESCO et l’Observateur permanent du Saint-SiĆØge. Les chemins vers l’unitĆ© et la paix passent par la rencontre quotidienne entre cultures et religions. Selon Maria Voce, prĆ©sidente du Mouvement des Focolari, qui s’exprimait Ć  l’ONU en avril 2015, cette rencontre Ā« ne se limite pas Ć  la tolĆ©rance ou Ć  la simple reconnaissance de la diversitĆ© Ā», mais Ā« va au-delĆ  de la nĆ©cessaire rĆ©conciliation et crĆ©e, pour ainsi dire, une nouvelle identitĆ©, plus large, commune et partagĆ©e Ā». C’est un dialogue efficace, qui implique des personnes de toutes convictions, mĆŖme non religieuses, et pousse Ć  remĆ©dier aux besoins concrets Ā». Se rĆ©fĆ©rant Ć  l’engagement dans des contextes de crises graves, Maria Voce affirmait : Ā« Aujourd’hui, ce n’est plus le temps des demi-mesures. S’il y a un extrĆ©misme de la violence, (…) on y rĆ©pond avec un radicalisme tout aussi fort, mais structurellement diffĆ©rent : l’extrĆ©misme du dialogue ! Un dialogue qui requiert un engagement total, risquĆ©, exigeant ; c’est un vrai dĆ©fi, mais il vise Ć  Ć©liminer les racines de l’incomprĆ©hension, de la peur, du ressentiment Ā». Le programme de l’évĆ©nementĀ  sera introduit par Marco Desalvo, prĆ©sident de New Humanity (ONG du Mouvement des Focolari auprĆØs de l’ONU) et par un reprĆ©sentant de l’UNESCO. Suivront les salutations de Mgr Francesco Follo, Observateur permanent du Saint-SiĆØge, et une intervention de JesĆŗs MorĆ”n, coprĆ©sident du Mouvement des Focolari. Maria Voce conclura la session en dĆ©veloppant le thĆØme : Ā« RĆ©inventer la paix Ā». La seconde session du matin, agrĆ©mentĆ©e de prĆ©sentations audiovisuelles, sera interdisciplinaire et intergĆ©nĆ©rationnelle. Sur la base de tĆ©moignages concrets en faveur de l’unitĆ© et de la paix, des pistes concrĆØtes seront prĆ©sentĆ©es dans 5 brefs panels : Peace is Education ; Peace is an Asset ; Peace is Right ; Peace is Green ; Peace is Art. La session de l’aprĆØs-midi – Ā« Quel dialogue dans un monde divisĆ© ? Ā» -, ouverte par l’intervention d’Enrico Letta, prĆ©sident de l’Institut Jacques Delors, mettra l’accent sur quelques idĆ©es-forces sur lesquelles baser un projet de nouvel humanisme, en chemin vers la civilisation de l’unitĆ©. Deux thĆ©matiques seront abordĆ©es : – Ā« Religions, problĆØme ou ressource pour la paix ? Ā». Ce panel, animĆ© par Rita Moussallem, coresponsable du Centre pour le dialogue interreligieux du Mouvement des Focolari, aura comme intervenants Adnane Ben Abdelmajid Mokrani, Institut Pontifical d’études arabes, Italie ; Fabio Petito, Relations internationales de la Sussex University, Royaume-Uni ; LĆ©once Bekemans, Ć©conomiste et spĆ©cialiste en Ɖtudes EuropĆ©ennes Ć  la Ā« Chaire Jean Monnet Ā», Italie. Ā« Politique et Ć©conomie dans le dĆ©sordre international Ā». Panel animĆ© par PĆ”l Tóth, Institut Universitaire Sophia, Italie. Intervenants : Pasquale Ferrara, Ambassadeur d’Italie en AlgĆ©rie ; Silvia Costa, prĆ©sidente de la Commission Culture du Parlement EuropĆ©en ; Damien Kattar, ancien Ministre des finances du Liban. Source: sif.press Programme Ā  – Ā Ā  Brochure page1Ā Ā  –Ā Ā  page 2 Lis l’intervention de Chiara Lubich du 17 Dicembre, 1996