Nov 24, 2015 | Focolare Worldwide
Le 25 novembre, sur l’île de Heybeliada (Halki), en mer de Marmara, en face d’Istanbul, débutera le 34ème Congrès des évêques des diverses Eglises promu par le Mouvement des Focolari, dans le Monastère qui fut le siège de la prestigieuse Académie de théologie orthodoxe grecque. Le groupe des 50 participants, provenant de 19 Pays, est attendu par Sa Sainteté Bartholomée 1er, qui dans une récente interview, le jour où il recevait le doctorat h.c. en Culture de l’Unité de la part de l’Institut Universitaire Sophia (Loppiano) – a affirmé : « A Halki, nous nous rappellerons tous ensemble Chiara Lubich et nous prierons pour le repos de son âme. Nous pourrons exprimer notre volonté de travailler pour l’unité des Églises. En tant qu’Église de Constantinople, nous sommes heureux et prêts à accueillir ces cardinaux et évêques, à partager nos expériences et à échanger le baiser de la paix entre Orient et Occident ». « Ensemble pour la maison commune » est le thème de la rencontre, centrée sur l’unité au service de la famille humaine dans la diversité des dons. Les principaux exposés seront tenus par le Patriarche Bartholomée Ier et par Maria Voce, Présidente du Mouvement des Focolari. Le modérateur du congrès est le cardinal Francis Kriengsak, archevêque de Bangkok. Au cours du programme, des évêques de différentes Églises proposeront une réflexion. Le coprésident des Focolari, Jesús Morán, parlera pour sa part du « charisme de l’unité face aux défis de l’humanité d’aujourd’hui ». Une intervention sur le thème « les expériences et les pas réalisés sur le chemin vers l’unité » est confiée à Gerhard Pross, évangélique, des Unions Chrétiennes de Jeunes Gens en Allemagne (YMCA), au nom du réseau œcuménique de mouvements et communautés « Ensemble pour l’Europe ». Le cardinal Kurt Koch, qui sera présent à Istanbul à la tête de la délégation du Saint-Siège au Phanar pour la fête de Saint André, interviendra aussi durant le congrès. Thème de sa réflexion : « Le pape François et la cause de l’unité des chrétiens ». C’est dans une église de tradition arménienne apostolique de l’antique Calcédoine, lieu du Concile œcuménique du même nom en 451, que les évêques présents prononceront un pacte d’amour réciproque, renouvelant ainsi entre eux cette relation de charité au-dessus des divisions, selon l’invitation de Jésus : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés » (Jn 15,12). Un engagement à « aimer l’Église de l’autre comme la sienne ». Les 29 et 30 novembre, à l’invitation du Patriarche Bartholomée, les évêques participeront au Phanar aux célébrations qui se dérouleront à l’occasion de la solennité de l’Apôtre André, saint patron du Patriarcat de Constantinople. Ces rencontres d’évêques de différentes Églises promues par le Mouvement des Focolari se déroulent chaque année depuis 1982. Elles ont commencé lorsque Jean Paul II, recevant un groupe d’évêques catholiques amis du Mouvement des Focolari, les avait invités à faire participer des évêques d’autres Églises à leur expérience de communion « effective et affective ». Ces rencontres ont pour objectif d’offrir des espaces de vie de communion et de partage fraternel à la lumière de la spiritualité de l’unité. Ces congrès se déroulent alternativement dans des lieux significatifs des diverses confessions chrétiennes. Le prochain, en 2016, aura lieu à Ottmaring (Augsburg – Allemagne).
Nov 23, 2015 | Focolare Worldwide
« La clé de lecture de ce voyage est à découvrir dans le programme et dans le choix des activités auxquelles le Pape participera », écrit Liliane Mugombozi, directrice de New City, la revue du Mouvement des Focolari au Kenya. Parcourons avec elle les lignes directrices d’un voyage qui s’annonce très important . « Le Pape François a choisi trois pays qui ont une grande communauté catholique, pays affligés par de nombreuses tensions : il désire de cette manière entrer pour faire partie, en tant que pasteur du peuple, de l’écriture d’une nouvelle page de l’histoire de l’Afrique aujourd’hui dans le contexte mondial, et se mettre en chemin, ensemble, à la recherche de solutions aux problèmes que ces populations ont à cœur ». Quelles sont les attentes ? « On attend de son message une résonance dans tous les secteurs de la vie, de la gouvernance, à la gestion des biens, de la politique, à l’éducation, de la santé au dialogue et aux rapports interreligieux… ». Et à celui qui objecte que le Pape François connaît peu l’Afrique, l’Archevêque de Kinshasa, République Démocratique du Congo, le cardinal Monsengwo, répond : « C’est vrai. Mais ce qui est vraiment fabuleux c’est qu’il va là où on souffre. Si cela n’avait pas été à cause de l’épidémie d’ Ebola, il y aurait été déjà bien avant ». Depuis le 19 octobre dernier, quand le Vatican a confirmé les dates du voyage, d’innombrables analyses ont accompagné cette annonce : « Au Kenya – écrit Lili Mugombozi – la lutte contre Alshabab, responsable des violentes attaques ces dernières années, est un des défis politiques majeurs. « Durant notre visita ad limina à Rome, il nous avait posé des questions sur le massacre de Garissa et il a dit qu’il serait venu réconforter le peuple du Kenya », affirme Mgr. Rotich, président du secrétariat qui s’occupe de la visite. En Ouganda, le Pape François visitera les sanctuaires anglicans et catholiques, afin d’honorer la mémoire des jeunes martyrs : 23 anglicans et 22 catholiques tués à cause de leur foi. « Pour de nombreux Ougandais – explique encore Liliane – ce geste de François, est un souvenir joyeux de la lointaine année 1969, – quand Paul VI, premier Pape à avoir mis le pied sur le sol africain, a canonisé les premiers saints africains – mais a aussi pris un nouvel engagement pour le dialogue entre les églises ». « En cet anniversaire – écrivent-ils des Focolari de l’Ouganda – nous nous sentons particulièrement interpellés à vivre la sainteté de peuple ». 
Dans la République Centrafricaine, dans un contexte politique tendu qui suscite des préoccupations, François « afin de manifester la proximité de toute l’Église à cette nation si affligée et exhorter tous les centrafricains à être toujours plus témoins de miséricorde et de réconciliation », le 29 novembre, il ouvrira la porte sainte de la cathédrale de Bangui, anticipant symboliquement le début du Jubilé de la Miséricorde et donnera un signal très fort avec le discours dans la Mosquée centrale. « Dans chacun de ces pays – continue la directrice de New City – le Pape rencontrera les chefs d’État, il s’adressera au corps diplomatique, célébrera une Messe publique où l’on attend des milliers de fidèles et tiendra plusieurs rencontres avec des leaders religieux et avec des milliers de jeunes. Et les pauvres, les personnes qui souffrent ne peuvent pas manquer au rendez-vous avec lui : il rencontrera des personnes qui vivent dans les bidonvilles de Kangemi, à la périphérie de Nairobi, des personnes handicapées d’une maison à Nalukolongo, banlieue de Kampala en Ouganda et dans un des camps de réfugiés de la République Centrafricaine ». Le Mouvement des Focolari accompagne aussi le voyage de François en Afrique, par la prière et la préparation concrète. Au Kenya, ils sont présents dans les postes les plus variés : parmi les 10.000 volontaires de la sécurité ; dans les délégations de l’université, les collèges et les paroisses. La jeune Mary Mutungi dirigera la chorale de 600 universitaires durant la messe avec les jeunes. Parmi les chants proposés, il y a aussi ”We can find a way to live in Peace”, écrit par un groupe philippin à l’occasion du Genfest. En Ouganda, les membres des Focolari sont engagés dans les préparatifs à travers les paroisses. Quelques-uns ont la responsabilité de la coordination pour le Diocèse. Geneviève Sanzè, du centre International des Focolari, originaire de la République Centrafricaine et membre du Conseil Pontifical pour les laïcs, sera présente lors de la dernière étape du voyage papal. Fidelia, de Bangui, affirme : »Il y a beaucoup d’espérance dans notre peuple, que la venue du pape nous aidera à nous convertir vraiment et à tendre à la réconciliation pour une paix durable ». Message vidéo du Pape François è la veille du voyage en republique Centrafricaine
Nov 20, 2015 | Focolare Worldwide
En présence des dramatiques événements de Paris et dans de nombreuses autres parties du monde, « le Mouvement des Focolari, tandis qu’il pleure avec ceux qui pleurent, continue à croire à la voie du dialogue, à l’accueil et au respect de l’autre, quel qu’il soit et quelles que soient son origine, sa foi religieuse et son appartenance ethnique », a déclaré la présidente Maria Voce au lendemain des attentats dans la capitale française. “Les Focolari – avec tous ceux qui à des niveaux de responsabilité divers se mobilisent pour la paix, parfois en prenant des risques personnels – renouvellent leur engagement à intensifier et multiplier les actes et les gestes de réconciliation, les espaces de dialogue et de communion, les occasions de rencontre et de partage à tous les niveaux et sous toutes les latitudes, pour recueillir le cri de l’humanité et le transformer en une nouvelle espérance ». Diverses initiatives personnelles et collectives sont en cours. En France, parmi d’autres, cette 
parisienne qui rend visite à un commerçant marocain et à une pharmacienne algérienne, pour renouveler son amitié ; ce couple de Vendée qui apporte son soutien aux associations locales qui accueillent les migrants, ce membre du GAIC (Groupe d’amitié Islamo-Chrétienne) à Mulhouse (Alsace) qui s’investit encore plus dans semaine interreligieuse : celle-ci a lieu justement en ce mois de novembre (Voir l’interview Radio inBlu) ; ce prêtre de la banlieue parisienne qui rédige une déclaration pour la paix avec les musulmans de son quartier ; la participation active au festival interreligieux « Vivre ensemble à Cannes » depuis ses débuts, une initiative qui a reçu cette année le prix « Chiara Lubich pour la fraternité » ; au même moment l’organisation de la deuxième édition de « Musulmans et Chrétiens, ensemble avec Marie » prévue le 2 avril 2016 à la basilique de Longpont (Essonne). Ces jours-ci, en Italie, retentit un tam-tam qui invite à aller « trouver le monde musulman qui habite dans les divers territoires, en cherchant à bâtir des ponts, tisser des liens, à proposer de mener ensemble des actions concrètes et visibles pour la paix ». Dans quelques villes ces relations sont déjà engagées depuis un certain temps et portent des fruits de fraternité. En Grande-Bretagne une chaîne de prière s’est tout de suite mise en route pour les victimes de la tragédie, demandant à Dieu “d’être chacun un instrument au service de l’unité dans son propre milieu ». En Irlande une soirée pour connaître la culture syrienne avant d’accueillir les réfugiés confiés au Pays. A Bâle et Adliswil, en Suisse, des femmes, chrétiennes et musulmanes, se retrouvent régulièrement tous les deux mois pour partager autour de la foi. A Lugano, un riche échange a eu lieu avec l’Imam Samir Jelassi. En Autriche, à Meiningen
(Voralberg), quelques jours avant les attentats 150 personnes s’étaient réunies avec Cenap Aydin, directeur de l’Institut Tevere à Rome et le professeur Siebenrock de l’Université d’Innsbruck, membre d’un groupe d’étude qui réunit des théologiens musulmans iraniens, tunisiens, algériens et turcs, ainsi que des théologiens catholiques. En Allemagne, à Augsbourg, l’initiative « le 7 du mois – Augsbourg prie pour la paix », à 17h précises, dans l’une des grandes églises de la ville, tantôt catholique, tantôt luthérienne, un réfugié, un expert ou le représentant d’une ONG présente la situation d’un pays en difficulté. Sans oublier une marche pour la paix à Loppiano en Italie et un rassemblement sur une place de Bahia Blanca, en Argentine, sans drapeaux ni couleurs politiques. En Californie un dîner solidaire pour recueillir des fonds destinés à des projets pour aider les réfugiés, précédé d’un temps de prière pour les victimes des attentats terroristes de Paris et de Beyrouth, ainsi que de la présentation de United World Project . Au Honduras, le 14 novembre, une marche pour la paix organisée par les Focolari, en signe de solidarité avec la Syrie, a réuni des personnes de divers mouvements de jeunes, porteuse d’un message d’unité et de dialogue. Depuis l’Asie, Luigi Butori écrit : « Je pense aux morts des attentats presque journaliers dans le sud de la Thaïlande, aux réfugiés Rohinya ; je pense à mes amis musulmans de la mosquée de Chiangmai ; je pense à Mae Sot où aujourd’hui encore arrivent des réfugiés du Myanmar en quête d’une vie meilleure ».
“Dieu pleure avec nous” © Michel Pochet
Nov 19, 2015 | Focolare Worldwide
Cette initiative est destinée à promouvoir le vivre ensemble par le biais de la culture et de l’art. En nous faisant voyager à travers notre patrimoine culturel respectif, nous découvrons que la diversité peut être un don, un enrichissement réel. Et de ce fait les préjugés et amalgames sont dissipés. Infos : Concert islamo-chrétien « Fraternité en Chœurs » La dernière édition du concert https://vimeo.com/114676415
Nov 19, 2015 | Focolare Worldwide
Au cours du mois d’ashwayuja (qui ordinairement se situe entre octobre et novembre) l’Inde s’illumine et se met en fête. C’est Diwali, une tradition qui remonte à l’antique légende du roi Rama qui après 14 ans d’exil dans la forêt, revient dans la ville d’Ayodhya, accueilli par une procession (avali) de lumières (dipa) en son honneur. D’où le nom : Dipawali ou plus simplement Diwali.Cette année du 10 au 15 novembre. Les festivités commencent avec le nettoyage de tous les espace de la maison où, en divers points – entrée, balcons, pièces – sont installés beaucoup de lampions qui dans l’obscurité de la nuit transforment la ville en un décor fantasmagorique et fabuleux. Le lampion est symbole du savoir et de la connaissance intérieurs. Mais les significations, comme dans un kaléidoscope, s’entrecroisent et s’amplifient : le savoir combat l’ignorance ; l’intériorité conduit à la paix. Le bien l’emporte sur le mal; la lumière triomphe des ténèbres et libère la force de la vie. Diwali c’est tout cela, et davantage encore. C’est une fête qu’on attend toute l’année. Le troisième jour – celui de Diwali proprement dit – les gens mettent des vêtements neufs, des couronnes de fleurs et des colliers scintillants, échangent des cadeaux avec leurs parents et amis, spécialement des gâteaux et des friandises faites maison. Tout le monde participe à la célébration religieuse en l’honneur de Laskshmi, la déesse de la prospérité. Dans une atmosphère de paix on lui offre des semences, des feuilles, des pièces de monnaie et des icônes religieuses, en récitant des mantra védiques pour obtenir sa bénédiction. Sans oublier les jeux de société (cartes, spécialement le rami), les mimes, les danses, les chasses au trésor, les feux d’artifice. Diwali n’est pas seulement une célébration hindoue. C’est aussi un événement culturel et social qui concerne tout le Pays, qui épouse les diversités selon les contextes religieux. Musulmans, bouddhistes, chrétiens célèbrent cette fête. Au cours de ces cinq jours, dans les centres Focolari qui sont à Bombay, New-Delhi, Bengalore, Goa et les 13 centres éducatifs qui leurs sont rattachés, s’illuminent pour la fête. Ceux-ci sont fréquentés par un total de 1500 enfants et adolescents, en majeure partie hindous, qui grâce au parrainage à distance peuvent être scolarisés, avoir un repas chaud chaque jour et bénéficier de soins médicaux et de la prévention sanitaire. (www.afnonlus.org). Les rituels Diwali laissent entrevoir la grande sensibilité du peuple de l’Inde. Ils mettent en valeur la famille, l’amitié, l’équilibre de vie, mais aussi le respect de l’environnement. Il est significatif que pour Diwali on ne fait pas cadeau d’objets achetés et anonymes, mais confectionnés de ses propres mains. De même qu’à l’occasion des prières on offre des produits de la terre, une façon d’exprimer la reconnaissance envers la Nature et ses dons. Une tradition qui rejoint l’encyclique du pape François Laudato si’. C’est sur ce document, qui souligne le lien indissociable d’une vie harmonieuse avec la nature et les êtres humains, que s’appuient les souhaits envoyés au milliard de fidèles des religions du Sanatana Dhama (que les occidentaux appellent hindouisme) par le Conseil Pontifical pour le dialogue interreligieux, au nom du pape François. A commencer par son titre : Chrétiens et Hindous, ensemble pour promouvoir l’écologie humaine. Le message envoyé à l’occasion du Diwali transmet aussi le souhait qu’ensemble nous puissions réussir à œuvrer avec détermination « pour protéger l’environnement, défendre les pauvres, mettre en place un réseau pour le respect et la fraternité » « Nous pouvons – poursuit le message – Hindous et chrétiens, avec toutes les personnes des autres traditions religieuses et de bonne volonté, développer une culture qui promeut l’écologie humaine ». C’est ainsi que naîtra l’harmonie en nous et dans nos relations avec les autres, avec la nature et avec Dieu. Comme l’annonce le message cela « favorisera la croissance de l’arbre de la paix ». Un arbre, celui de la paix; qui, dans notre monde, attend d’être toujours plus fortifié grâce à des gestes concrets de tolérance, d’accueil, de dialogue dans tous les domaines.
Nov 19, 2015 | Focolare Worldwide, Senza categoria
“La nouvelle tragique des horribles attentats terroristes perpétrés dans la capitale française nous a plongé dans une profonde peine. Notre pensée, notre solidarité, nos prières vont aux victimes, aux blessés, à leurs familles, leurs proches, leurs amis et au peuple français ». Ce sont les condoléances de M. Mustafa Cenap Aydin, directeur du Centre Tevere pour le dialogue à Rome. “Je m’unis au message – poursuit le directeur du Centre Tevere – transmis par M. Fethullah Gülen, un intellectuel musulman, écrivain, très actif dans le monde de l’éducation, qui condamne fermement “toute activité terroriste, de quiconque et d’où qu’elle vienne” parce que “c’est une forte atteinte à la paix et la tranquillité de l’humanité entière. Ces ignobles actes terroristes attaquent non seulement le peuple français, mais aussi les valeurs humaines universelles et la fraternité humaine ». « Nous ne nous lasserons jamais de condamner tous ceux qui alimentent la violence, la haine, la peur en abusant indûment d’une religion, d’une idéologie à des fins cruelles et inhumaines. “Gülen, inspirateur de millions de personnes attirées par son message d’amour et de compassion, invite tout le monde à s’unir à sa prière afin que Dieu conduise “l’humanité entière vers un monde de paix et de sérénité” et “ à agir de façon solidaire contre toute forme de terrorisme en s’engageant à la réalisation de la paix universelle”. “Nous répondrons à ces attaques “inhumaines” – conclut Mustafa Cenap Aydin – en renforçant encore davantage l’esprit d’unité et de fraternité ; ces attaques ne peuvent que nous convaincre davantage de l’importance du dialogue, de l’esprit de conciliation, de la fraternité et accroître encore notre engagement à la diffuser ; nous sommes sans nul doute convaincus que la paix l’emportera. Nous demandons et faisons appel à tous afin qu’ils puissent s’unir à nous dans cet effort ». Source: Città Nuova
