![Μελέτες e Μάθε να χάνεις: primeiros livros de Chiara Lubich em grego]()
Out 30, 2014 | Focolare Worldwide
“Meditações” (Μελέτες) foi a primeira recolha de pensamentos e meditações de Chiara Lubich publicada, em 1959. Às numerosas traduções existentes acrescenta-se agora mais uma versão. Junto com um outro título, “Saber perder” (Μάθε να χάνεις), centralizado na figura de Maria aos pés da cruz, finalmente realizou-se a esperada publicação dos dois primeiros livros traduzidos em grego. “Saudamos a edição grega deste livro, que coincide com o 50° aniversário do encontro do Patriarca Atenágoras com o Papa Paulo VI em Jerusalém e desejamos que estas Meditações sejam uma leitura apreciada e que tragam benefício a todos que buscam a estrada do amor e da paz no mundo contemporâneo…”, escreve o Patriarca Bartolomeu I, no prefácio que enriquece a obra “Meditações”. “Há cinco décadas, conheci pessoalmente a memorável Fundadora e Presidente do Movimento dos Focolares, Chiara Lubich, quando foi convidada pelo nosso predecessor, o inesquecível Patriarca Atenágoras, e segui de perto o seu sincero esforço pela unidade e a restauração da comunhão entre as Igrejas da antiga e nova Roma, no âmbito do diálogo do amor…”. É conhecido o amor de Chiara Lubich pela Igreja Ortodoxa: de 1967 a 1972, teve 25 audiências com o Patriarca Atenágoras, relacionamento continuado com o Patriarca Demétrio e com o atual Bartolomeu I. 
Em Tessalônica e em Atenas, na Grécia, nos dias 6 e 8 de outubro passado, dois eventos tornaram a figura de Chiara Lubich mais conhecida, na Igreja Ortodoxa como na Católica, das duas cidades. Na mesa dos oradores estiveram juntos o Metropolita ortodoxo Chrisostomos de Messênia, encarregado pelos relacionamentos com a Igreja Católica na Grécia e membro da comissão teológica bilateral; o padre Kontidis, jesuíta, que seguiu a publicação dos livros; Dimitra Koukoura professora ortodoxa de Omiletica; Florence Gillet, teóloga, representante do Centro Chiara Lubich. Nikos Papaxristou, jornalista ortodoxo, foi o moderador das apresentações, com um toque autobiográfico: “A primeira vez que ouvi falar do Movimento foi através do próprio Patriarca Bartolomeu”. Universalidade, “feminilidade que é própria de Maria”, profundidade espiritual, incidência eclesial e social do carisma da unidade foram alguns dos temas tocados. “Em Chiara está uma profecia que abriu um novo capítulo no percurso do ecumenismo”, afirmou o Metropolita Chrisostomos. “O Ideal de Chiara está ao serviço da humanidade”, continua, e “Chiara apresenta-nos Maria como verdadeiro modelo de leiga”. O Padre Kontidis apresentou a sua figura como “um exemplo de espiritualidade vivo que se volta sobretudo para os leigos, abrindo uma estrada de fé para tantas pessoas…”. Lina Mikelliddou, cipriota, e Anna Kuvala, grega, ortodoxas pertencentes ao Movimento, deram o seu testemunho: “Conhecendo este Ideal – disse Lina – a minha vida mudou: cada pessoa é candidata à unidade”. Entre os presentes em Tessalônica estavam o Arquimandrita Ignathios, representante do Metropolita da cidade e o Metropolita Nikiforos, abade do mosteiro ortodoxo Vlatadon. Também estiveram presentes professores de várias faculdades da Universidade Aristóteles da cidade, entre os quais o Prof. Vassiliadis, Decano da Faculdade de Teologia. O bispo de Corfù-Zante, D. Spiteris, impossibilitado de participar, enviou uma mensagem. Também em Atenas estiveram presentes muitas personalidades da Igreja Ortodoxa: Padre Thomas, vigário e representante do Arcebispo Ieronimo; o Metropolita de Syros, Polykantriotis; o Arquimandrita Sotiriadis, responsável pela Diaconia (para as obras caritativas) do Santo Sínodo ortodoxo da Grécia (conferência episcopal). Da Igreja Católica estavam presentes: o Núncio apostólico D. Adams; o bispo cessante D. Foskolos; D. Rossolatos, novo bispo nomeado de Atenas. Mais uma apresentação dos dois livros será realizada no dia 31 de outubro, em Nicósia (Chipre).
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Out 25, 2014 | Focolare Worldwide
Quando nos casamos tínhamos muitos projetos e entre eles o desejo maior era ter um filho. Foi uma grande desilusão descobrir que existiam problemas que impediam a concepção. Eu não aceitava e estava convicta que existia uma solução, que logo o problema seria resolvido com a ajuda da medicina que nos dava boas esperanças. Eu tinha 22 anos, portanto não nos foi logo proposto recorrer às técnicas de fecundação in vitro, e sim fazer primeiramente tratamentos menos invasivos. Naquele tempo, enquanto esperávamos que algo acontecesse, procurei a ajuda de um sacerdote da minha paróquia que me ajudou a refletir sobre o verdadeiro valor da vida, dádiva preciosa que Deus quis confiar à responsabilidade do ser humano. O sofrimento que eu vivia era causado pelo forte desejo de realizar a maternidade o mais rápido possível. Havia em mim um conflito em relação ao caminho a ser seguido. Por um lado, o parecer de alguns médicos que propunham a fecundação artificial como a solução justa, de outro, o caminho era confiar em Deus. Assim, com muito esforço, decidimos parar e não fazer mais nada. A fecundação homóloga parece-nos negar alguns aspectos importantes da verdade sobre o ser humano. Nós cremos que a vida é um dom de Deus e não um “produto” fabricado em um laboratório, sem a doação de amor entre os esposos. Nesta técnica o filho não é concebido através da carne deles, mas em uma proveta. Eu tinha sempre considerado a adoção como uma experiência maravilhosa, um grande ato de amor, mas o meu forte desejo de viver a gravidez me levava a não apreciar este caminho. O sofrimento abriu-me os olhos para ver além e entender que como diz São João Paulo II na Familiaris Consortio, “a vida conjugal não perde o seu valor, mas é possível ser fecundos muito além da capacidade de procriação. Pode-se realizar a paternidade e a maternidade de maneira esplêndida em muitas formas de relacionamentos, de solidariedade para com quem necessita”. Nasceu em mim a ideia de adotar uma criança, partilhei-a com meu marido que a acolheu e nesse instante, então, “concebemos” afetivamente o filho que Deus queria doar-nos. No outono de 2004 apresentamos ao poder judiciário a nossa declaração de disponibilidade para a adoção nacional e internacional. Iniciou-se a espera, o nosso bebe não tinha ainda nascido, mas já estava no nosso coração, nos nossos pensamentos. Nós já rezávamos por ele. Samuel nasceu no Vietnam, e em 19 de abril de 2007, recebemos da associação a que tínhamos recorrido o comunicado que havia uma criança para nós. Foi o início de uma emoção que não é fácil descrever. Partilhamos logo esta alegria com familiares e amigos, estávamos tão felizes que queríamos gritar ao mundo inteiro. Tínhamos só uma fotografia que para nós, genitores adotivos, era como o primeiro ultrassom, no qual você vê o filho mas não pode ainda abraçá-lo. Depois de ter enfrentado uma viagem ao interior das nossas emoções, deveríamos enfrentar a viagem real, embarcar em um avião que nos levaria para outra parte do mundo a fim de encontrar nosso filho. No dia 29 de maio de 2007 o abraçamos pela primeira vez, e foi uma alegria enorme. Esta data é recordada a cada ano, como um segundo aniversário, porque Deus abençoou nossa família com o presente que é o Samuel. Queremos agradecer a Deus por todos os dons que nos fez: Dorotea, adotada em 2012, e Michelle que está sob nossa tutela. (G. e G. – Italia)
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Out 24, 2014 | Focolare Worldwide
Foto – EPA
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Out 23, 2014 | Focolare Worldwide
Para não interromper as atividades diárias os estudantes organizaram áreas de estudo ao ar livre, para poder continuar a estudar.
Os estudantes deixam mensagens e propósitos de viver na paz este momento.
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Out 22, 2014 | Focolare Worldwide
Existem hoje muitas maneiras para impulsionar a mudança. São os jovens que o demonstram: da “Ocupação de Wall Street”, passando pelas “primaveras árabes”, até o movimento “dos guarda-sóis” em Hong Kong. Mudam as épocas, os instrumentos, as armas e certamente as causas, mas a vontade de melhorar a si mesmos e o mundo fica sempre. Foi essa a mensagem lançada no dia 20 de outubro passado pelos estudantes do Instituto Universitário Sophia na cerimônia de abertura do sétimo ano de atividade. Da população de estudantes desta pequena universidade, que da região italiana da Toscana abre-se ao mundo – são 115, de 30 países – emergem algumas proveniências interessantes como Ucrânia, Síria, Venezuela, Cuba, Camarões e Congo. Regiões “quentes” mas em busca de resgate, a julgar pelas escolhas de tantos jovens desses povos, inclusive os que frequentam Sophia. Desejam saber, formar-se, preparar-se para agir, em si próprios e ao seu redor. Com a globalização de hoje isso é sem dúvida mais fácil, para isso existe a “Fundação por Sophia”, que angaria fundos e distribui bolsas de estudos que permitem a estudantes indianos, brasileiros, mas também europeus e italianos, formar-se em uma cultura de unidade. Em Sophia existe um grande cuidado de estabelecer a oferta acadêmica com base nas exigências da humanidade, dos mercados e do mundo do trabalho, como salientou o reitor, Piero Coda. O ouro, o valor deste lugar é também o “capital humano”, os próprios estudantes, que souberam farejar a novidade e a capacidade revolucionária dos cursos, sejam estes de política, economia ou ontologia. 
Samar Bandak tem 30 anos, tem origem palestina e é da Jordânia. Voltou a Amã há mais de um ano, depois de ter terminado, em 2012, o curso de política do IUS. Atualmente é uma das dirigentes da Cáritas nacional, na direção de um departamento para a ajuda na educação de milhões de refugiados que estão no país, sobre uma população total de cinco milhões. Ela explica a própria opção acadêmica, não muito “óbvia”, já que é diplomada em Nutrição: “Descobri que o princípio da fraternidade universal pode ser uma verdadeira categoria política ao lado da liberdade e da igualdade. É uma opção, uma resposta que sana a injustiça. Em Sophia não só se estuda, dá-se uma grande importância à experiência”. Patricio Cosso, argentino, é o atual representante dos estudantes: “Cinco anos atrás o meu objetivo era a especialização em finanças ou administração, para trabalhar em um banco ou fazer algo semelhante ao que se faz em Wall Street”, ele conta. “Depois, em 2011, encontrei numa livraria um livro que falava da Economia de Comunhão. Um binômio impossível, que pretendia conjugar egoísmo e partilha: como podiam conviver? Jamais teria imaginado que hoje estaria aqui, colocando em acordo formação profissional e convicções éticas. Aqui estou descobrindo que cada questionamento encontra a luz certa na qualidade fraterna que dou aos relacionamentos, e nas diferenças culturais e religiosas, nas guerras, nas crises econômicas dos nossos povos”. “Imaginar e experimentar uma nova cultura em todos os campos da vida social: da família à política, à economia. A cultura das relações”. Estas são palavras do Papa Francisco. Sim, porque na surpreendente vídeo-mensagem enviada para o 50° aniversário da Mariápolis internacional de Loppiano, quis mencionar Sophia (em grego, sabedoria) entre as experiências existentes ali. Assim acrescentou e confirmou o caminho a ser percorrido, isto é, que “princípio da sabedoria é o sincero desejo de instrução” e “o cuidado da instrução é amor”. Galeria de fotos no Flickr
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Out 20, 2014 | Focolare Worldwide
Dieudonné e Emerthe Gatsinga (Rwanda)
