Cristãos em comunhão

A espiritualidade nascida do Carisma da Unidade, de Chiara Lubich, dá uma contribuição específica à realização da oração de Jesus “Para que todos sejam um” (Jo 17,21). A vida do Mandamento Novo (cf. Jo 13,34) coloca os fundamentos para a realização da sua promessa: “Onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali eu estou no meio deles” (Mt 18,20). É essa presença Dele que abate preconceitos e constrói novos espaços de diálogo. Chiara Lubich o define como um “diálogo da vida”, que deseja sustentar os outros tipos de diálogo e “criar um povo ecumenicamente preparado”.

Encontros ecuménicos de bispos

Mariápolis permanentes de cunho ecumênico

Em 1968, nasceu em Ottmaring, na Alemanha, uma Mariápolis permanente de testemunho ecumênico, desejada pelo Movimento dos Focolares e pela “Fraternidade de vida em comum”, uma fraternidade evangélica que assumiu como própria a oração de Jesus pela unidade (cf. Jo 17). Seguindo o modelo dessa primeira Mariápolis permanente, surgiram outras, por exemplo, em Welwyn Garden City, ao Norte de Londres, e Mariënkroon, perto de Den Boschna, na Holanda.

Atividades de formação e de comunhão

Desde 1962, são promovidas Semanas Ecumênicas, encontros internacionais abertos a cristãos de várias Igrejas, com o objetivo de crescer no amor mútuo e testemunhar a unidade do povo de Cristo. A partir de 1981, realizam-se “Escolas Ecumênicas” e cursos breves de formação ecumênica na Europa, no Oriente Médio e nas Américas, e mais recentemente também em outros continentes.

Periodicamente, bispos de várias igrejas se reúnem para aprofundar o conhecimento do Carisma da Unidade e aumentar a comunhão em Cristo.

Redes ecumênicas

Em 1999, teve início o projeto “Juntos pela Europa” (Insieme per l’Europa), um caminho de comunhão entre mais de 300 movimentos e comunidades de várias Igrejas cristãs que trabalham por uma Europa unida e reconciliada. É uma colaboração baseada no amor mútuo em prol do bem comum, no compromisso com a defesa da vida, da família, da paz, dos pobres, de uma economia justa e da proteção ambiental.

No ano de 2025, por ocasião dos 1.700 anos do Concílio de Niceia, teve início uma colaboração com outros grupos cristãos.

Está em andamento também a colaboração com organizações em nível internacional, nacional e regional, como o Conselho Ecumênico de Igrejas, o Fórum Cristão Global, conselhos e grupos ecumênicos nacionais e regionais.

Novos desenvolvimentos

Na Mariápolis permanente de Loppiano, cidadezinha do Movimento dos Focolares, situada perto de Florença (Itália), em 2017 foi inaugurada a Cátedra Ecumênica Patriarca Athenagoras I – Chiara Lubich, no Instituto Universitário Sophia.

História

Em 1955, um arquiteto suíço, da Igreja reformada, entrou em contato com o Movimento, mas ainda era uma experiência pessoal. Em 1961, em Darmstadt (Alemanha), um grupo de evangélicos-luteranos, ao escutar Chiara Lubich, ficou tocado pela proposta de uma vida alicerçada na Palavra de Deus. No mesmo ano foi fundado, em Roma, o Centro “Uno” pela unidade dos cristãos, um lugar, um espaço fraterno no qual cristãos de várias Igrejas podem sentir-se acolhidos, “em casa”. Igino Giordani (cofundador do Movimento dos Focolares) foi o diretor até a sua morte, em 1980.

Em 1961, pessoas de várias denominações cristãs, em contato com o Movimento, vieram a Roma; primeiro, os luteranos alemães, logo depois, cristãos da Igreja Reformada Suíça e anglicanos e, mais tarde, fiéis de muitas outras Igrejas, para conhecerem melhor a Espiritualidade da Unidade do Movimento. Em 1966, Chiara encontrou o Primaz da Igreja anglicana, o arcebispo de Cantuária Michael Ramsey e, a seguir, seus sucessores. Em 1967, aconteceu o primeiro dos 25 encontros com o Patriarca Ortodoxo de Constantinopla, Athenagoras I e, depois, com seus sucessores até o atual Patriarca Bartolomeu I. No mesmo ano, iniciaram-se os primeiros contatos com o Conselho Ecumênico de Igrejas e, mais recentemente, o relacionamento com o Fórum Cristão Global (Global Christian Forum), uma plataforma de diálogo entre os pentecostais e várias Igrejas. A espiritualidade do Movimento também foi acolhida por cristãos das Igrejas Ortodoxas Orientais: siro-ortodoxos, coptas, etíopes, armênios e assírios.