盧嘉勒這樣寫道：「偶爾透過一個人或一本書，這些人物的一份著作，天主讓我們與一位聖人相遇。逐步地，似乎這些聖人相繼來接近瑪利亞的事業，給與我們鼓勵、啟迪和幫助。」她又說：「從某一方面而言，我們知覺到我們運動的神恩是為給整個教會帶來益處，而另一方面我們又確信教會内的所有神恩都給我們身為教會的子女帶來裨益。我們的靈修精神，恰恰鼓勵我們向聖人學習，成為他們的子女，以參與他們的神恩。」

從以上的引句和透過彼此日益鞏固的共融經驗，可以明白到普世博愛運動和歷史悠久的神恩之間的相互關係，彼此相輔相成。最近教廷有關奉獻生活的訓示『在基督內再次出發』也鼓勵我們採用這個路向。有關這一點，該訓示這樣指出：「與教會內神恩性的運動接觸與共融，能夠彼此充實。運動團體往往提供一種神恩性福音化的新活力，也為福傳帶來慷慨與創新的衝勁。另外，運動團體從奉獻生活的見證可以學習許多事物，當中保存著許多智慧與豐富的經驗。」（30條）

為此，可以明白男女修會人士運動是瑪利亞事業的組成部份，他們朝著同樣的目標，懷著一致的精神為實現耶穌的祈求『願眾人合而為一』而作出貢獻。

男女修會人士運動的成員包括男女修會人士、在俗過奉獻生活的男女、隱修院的修士和修女、初期培育階段中的青年。他們以不同方式表示他們對瑪利亞事業的好感和樂意分享其目標與精神，參與由事業主辦的某些活動；又或只是表現出賞識、關愛和幫助。他們與事業的聯繫是基於靈性的本質。

凡參與修會運動的人士，將會加深認識共融的靈修，並感到合一靈修也適合他們在今天教會的聖召。他們首先在各自的修會與團體中，並在新舊神恩之間努力實踐共融，又在整個天主子民中編織起合一。他們切願實踐教宗若望保祿二世在1996年向一群來自各大洲隸屬於普世博愛運動的修女所提出的指示。他說：「瑪利亞事業所提倡與栽培的共融靈修，構成基督徒生活的基本層面。我鼓勵你們在共融靈修內成長，在你們團體中和你們服務的不同環境中活出這份精神。」

這個運動的男女修會人士盡力推行種種舉措，務求鞏固共融的精神與文化；並舉辦研習、進修、交流、對照與生活見證的聚會；又組織各類的集會；靈修周；有關合一靈修和教會共融的進修課程等。其中一個最近期所舉行的活動是『神恩的共融』於2010年10月23日在亞西西舉行，詳情可以瀏覽www.carismiincomunione.it.

男女修會人士被稱為『共融的專家』。(Plenaria SCRIS 1978, Religiosi e Promozione umana, n. 24)他們嘗試與所有人展開生活的對談，敏銳於大公合一運動的交談；各大宗教的對談；又與不同文化與信念的人士交流。

在四分五裂，支離破碎的社會上，他們落實互愛的見證，為實現普世手足情誼作貢獻，同時與自己的創會人保持圓滿的共融。

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