世上就存有這般令人費解的矛盾現象：一方面，人永無止境地追尋摸索，在生命的考驗中為需求而擔心，彷彿失恃孤雛，深感無助；在另一方面，天主身為眾生的慈父，渴望分施祂的恩澤，以祂的大能去滿足祂子女的願望及需要。
好比「空的」在尋覓「滿溢的」，又像「滿溢的」在尋覓「空的」，只可惜兩者永不碰頭，一如凹凸不相合那般。
人天賦的自由便可以帶來這樣的禍害。
無論如何，對認識祂的人，天主始終是「愛」。
且聽耶穌說什麼：

「你們因我的名，無論向父求什麼，祂必賜給你們。」

福音上有一些話，耶穌過不久會重複的說，並慷慨地作出祂的承諾。耶穌以不同的語氣和不同的解釋，來教導我們該怎樣求得我們所需的。
只有天主才能說這種話。祂的大能無窮無盡。一切恩許都在祂的權能之下：包括物質的、精神的、可能的或不可能的恩許。
但小心聽清楚。
耶穌教你該「如何」把你的需要呈遞到上主面前，祂說要：「因我的名」。
即使你有小小的信德，這幾個字都能使你如虎添翼。
看，耶穌在世上生活過，祂曉得我們和你茫茫無盡的需求，祂怎會視若無睹呢？於是，當我們祈禱時，祂甘願成為我們的中保，猶如對每個人說：「去吧！到父跟前，因我的名義，懇求祂這個，或那個，還祈求這個。」祂知道聖父不會拒絕祂，因為祂是聖子，又是天主。
你不是以自己的名義到聖父面前，而是因基督的名。有一句諺語說：「兩國絕交，不斬來使。」
當你因基督的名到聖父面前時，你只是執行使者的職務。
雙方的交易便能迅速達成。
許多基督徒都是這樣祈禱的，他們可以給你引證無數承受過的恩澤。他們天天不斷地領受這些恩澤，從他們身上不期然地彰顯天父無微不至的關懷與愛護。

「你們因我的名，無論向父求什麼，祂必賜給你們。」

說到這裡，你可能會說：「我求過不知多少次了，也因基督的名，但我仍然得不到。」
這也有可能。但我先前已提過，耶穌在福音中其他地方也邀請我們去祈求，並進一步解釋該怎樣去求，可能你忽略了。
譬如，祂要求人「留存」在祂內，即活在祂的聖意內，才能獲得所求的恩寵。
因此你所求的事，可能與天主在你身上的計劃大相逕庭，而天主也許認為這件事不能助你善渡此生或福延來生，甚至祂知道這件事可能會遺害你一生。
祂既是你的父親，怎能忍心不顧一切，而去滿全你的願望呢？祂豈不是在欺騙你嗎？祂不會這樣做的。
因此，你祈禱前該先和祂定下協議，這樣說：「父啊，因耶穌的名，我想求你這件事，假如你認為是好的話。」
假若你所求的恩許，與天主聖愛為你安排下的計劃互相吻合，這句話便成為當然的諾言：

「你們因我的名，無論向父求什麼，祂必賜給你們。」

也可能你祈求恩許，而私下卻毫不情願遵照天主要求你的方式去生活。在這情況下，你認為天主答應你的要求是合理的嗎？天主不只願意賜給你一份恩寵，祂更願意給你圓滿的喜樂。只有那些遵照天主誡命和天主的聖言而生活的人，才會得到這一切恩許。只是沉思默想是不夠的，還要坐言起行。
假如你這樣做，便會得到一切。
總之，你真的願意得到恩寵嗎？
不論什麼事情，都可以向天主祈求，以基督之名，並首先立志承行主旨，下定決心遵行天主的法規。
天主萬分樂意賜給我們恩寵。只可惜許多時候是我們拒絕了祂的善意。

盧嘉勒