進入受苦者之樂聖母聖堂的門檻，就直接到達東正教信仰的核心。長達兩小時的禮儀，從開始就不停以歌詠與祈禱來讚頌，幫助所有教友直接地收斂心神。大家都被莊嚴肅穆的禮儀與金碧輝煌的裝飾所吸引，由於是復活期，一切的佈置都是用紅色。傅瑪利也入鄉隨俗，如同其他的俄羅斯婦女一樣披上頭紗，與東正教的普世博愛運動成員一起參與這個神聖的禮儀，即使大家來自不同的教派，卻能渡過弟兄共融的一刻。在禮儀總結時，大家擁抱三次表示互愛的盟誓，見證鞏固合一的維繫，永誌難忘，又令人感動，便想到聖保祿的話：「再沒有猶太人或希臘人的分別。」在聖像的面前，真的「再沒有東正教或天主教之分，在基督內我們成為一體。」

禮儀結束前，莫斯科東正教外交部主席阿菲耶瓦總主教（metropolita Hilarion Alfeyev）表示特別高興看到普世博愛運動會長和天主教的代表團由東正教徒陪同下蒞臨。負責不同基督徒教派的代理秘書長斯索藍高神父（Padre Dimitri Sizonenko）特別喜歡普世博愛運動合一的見證，並祝願這份精神能夠廣泛地傳播。

5月15日當天下午，還有兩個重要的約會，就是與家庭和青年的成員見面。30位出席聚會的人當中，大部份都是年輕的夫婦，他們很直接與簡單地提出某些問題，包括：『怎樣把運動的精神灌輸給子女？』『怎樣幫助其他家庭明白信仰的重要？』『每當我感到無能為力，該怎辦？』某些夫婦在認識盧嘉勒的合一靈修後，才在教會內補行婚禮。其他夫婦曾經歷另類的經驗，才認清夫婦忠貞的重要性。經歷多年來無神論的洗禮，對家庭的觀念留下深遠的影響。家庭的團結往往並非那麼鞏固；還有婚姻的維繫多流於一種傳統，而不是個人的信念。許多人離婚、同居或出現酗酒的問題。傅瑪利回答說：「身為家庭，就具有家庭的訊息，如懂得道歉；即使經過困難時期，仍再次以愛看待對方。這些行為比起千言萬語來的更有價值。」方樂德又繼續說：「誰喜歡痛苦？但在痛苦中天主與我們相遇，目的是要告訴我們，並給我們機會繼續去愛。」

至於與青年則以另一種隨便的方式進行，不用結領帶，拿著結他、拍照留念和開放地對談有關俄羅斯社會的挑戰，如貪污、出入自由、選擇的困難等，甚至（2012年9月在布達佩斯的）新青節。

一位女青年在一宗非故意的行騙中做證人後，她很想辭職。傅瑪利這樣鼓勵說：「要作證人要鼓起勇氣的。假如人人都像你一樣，就能夠改變這些情況。」方樂德又重申說：「耶穌透過你帶出一個訊息。毫無疑問，商人也是人，有靈性的一面，我們不能否定，相反，我們必須見證出來。」另外，會長又回答李莎（Liza）的問題，因為她不懂得怎樣勇於選擇生命的道路。會長說：「選擇是天主給你運用自由的機會。」以弟兄的意見作參照，有助於擴大天主所要求你的那個聲音，並需要下定決心去回應。經過兩小時嚴謹、有分量和新鮮的傾談後，傅瑪利表明她的信心作總結，她說：「我讓你們自行去做，我對你們內和你們中間的耶穌有信心。新青節將是一份驚喜，也將是最美麗的，因為由你們去完成！」

特派記者茅蒂瑟（Maddalena Maltese）撰