愛爾蘭：彩虹的國家

谷里山（繁榮的基爾代爾郡）：一個全方位的對談，涉及到愛爾蘭人民（popolo irlandese）最關心的話題，如未來與新一代；領導人的危機；人的實現；失敗的經驗；對談等。然後愈發深入及至觸及與教會和聖統制的關係，乃由於性侵犯兒童的醜聞導致全國關係變得緊張。

傅瑪利（ Maria Voce,）在聖體大會上發言後，便到達離開都柏林35公里外的莉爾達瑪利亞之城，與方樂德一起會見愛爾蘭普世博愛運動某些組別，包括運動不同層面的負責人；一百多位的內部成員和男女核心成員，在三個場合上都令人體驗到在愛爾蘭如此獨特顯著的家庭氣氛。

與教會的關係是不可避免的問題，因為性侵犯的醜聞在愛爾蘭帶來悲痛與廣泛的影響。傅瑪利的囘答有助大家擴展視野，她又追憶盧嘉勒（ Chiara Lubich.）的經驗。

普世博愛運動也經歷過教會當局審查的那段時期，天主聖神所賜予的神恩當時仍未獲得教會的認可，即使在體味到個人最大苦痛的歲月中，但盧嘉勒仍然繼續視教會為慈母，「在她內保存著這份子女孝愛之情，幫助她甚至去接受痛苦的時刻，懷著信心去經歷這一切，又幫助所有跟隨她的人如同她一樣生活。結果我們人人都是這樣做。」接著會長要大家留意今天的情況和每個人個別的努力，她繼續說：「我們感到這份痛苦，因為我們自覺是教會的子女。聽到有關自己母親的壞話，人人都會感到苦惱，難以理解，不知道如何跟上時代。我們都有切膚之痛，那不是別人的痛苦，因此整個家也為這些缺失而難過，卻找方法去彌補。我要藉著我的生活把這些醜惡的事變得美麗。要繼續留在這個家裏，而不是往外逃離，一起去承受這份痛苦與面對生活，讓這個家變得更美好。」

為此，傅瑪利鼓勵大家與盧嘉勒一起相信天主在教會內工作，跨越我們的軟弱與缺失。協同會長(copresident)方樂德重申說：「來到這裡我們更加意識到這一刻沉重的苦楚，也是你們的痛苦，但卻是神聖的。我們內心聽到被捨棄耶穌的呼喊，這些錯失；這些過錯恰恰就是祂。」方樂德又確切地建議大家不要僅僅輕易地相信媒體所報導的，而是要深入地收集確切的信息，然後為真理而工作。最後，他大膽敢言說：「也許合一的理想恰恰就是爲此來到愛爾蘭。」然而「唯獨在十字架上，我們才有能力說出真相。」又說：「要進入人們的肺腑内……，在這個非常特別的時刻帶來一線生機」。他總括說：「即使傳統的體制在動搖，但我們不要因此而恐慌，反而應當突出優先注重生活，共融分享的必要。」

大衛·希基（David Hickey）與煥妮塔·馬珠麗（Juanita Majury）是愛爾蘭普世博愛運動負責人，他確切地說：「這幾天我們一起經歷，去明白如何成為教會。今天我們已開始加深認識到，我們願意繼續往前。」煥妮塔補充說：「普世博愛運動參加聖體大會與這份信德的實情息息相關。相信我們可以為此而見證與付出。我們這樣做因為我們熱愛教會。」恰恰這幾天馬克·奧爾肋提樞機（ilcardinale Marc Ouellet）受任命為教廷代表出席第50屆國際聖體大會，他更到愛爾蘭歷史性的聖殿朝聖，又參觀羅科德格（Lough Derg）島稱為『聖博德的煉獄』。這個代表著修和的朝聖點已超過1000年歷史。奧爾肋提樞機在島上與一群遭受性侵犯的受害者見面，與他們交談，一起祈禱。樞機在證道上表示：「我特意來此的目的是為性侵犯兒童的嚴重罪行向天主和受害者懇求寬恕。我再次代表教會哀求原諒。」他重複教宗本篤十六世給愛爾蘭教友致函的話：「……可以理解你們很難原諒教會，或與教會修和……，但同時我請求你們不要失去希望。」

沿著這個大氣候，當晚傅瑪利與愛爾蘭普世博愛運動的內部成員見面時最後的一個問題是這樣的：「一如成功，失敗是否可以成為有建設性？經驗到個人的有限有何用處？」傅瑪利回答說：「若我們以為不會犯錯，就有禍了！其實錯失的經歷對我們也有益處，令我們更能明白其他人所犯的錯誤；給我們力量去愛。很明顯我們必須避免犯錯，但不要擔心我們是否有能力做到。我們不要氣餒，否則表示我們不信任天主的愛，因為我們以為天主量度我們的尺度如同我們量度其他人，然而，祂的愛（與我們的不同）是無窮無盡的。」傅瑪利想起從伊斯坦堡製造地毯的工廠學會一件事情，她說：「製做地毯的女工總會在毯子上留下一個錯處，以表明唯獨天主才是圓滿無缺的。一張完美的地毯卻有一個小小的錯處。」以人性的情況作比喻，卓越出眾的人卻很脆弱和有缺失。這樣讓我們可以跨越我們的有限去體驗天主的愛。