「……即使你們如同所有人一樣浸沉在我們罪惡的時代中，但往往你們青年的心思都關注到潮流的趨勢，而其他人沒有注意到。你們年紀輕輕特別容易受到高尚價值的薰陶，如和平、公義、自由、合一，別人視這些夢想為之烏托邦。你們卻渴望在三千禧年的旭日新世界將是更美好、更快樂、更合一、更富人性尊嚴。

我們要感恩因為天主存在！那麼我現在要告訴你們什麼？我說的話與耶穌所說的有異曲同工之效。1995年教宗（若望保祿二世）這樣提醒青年：「如同父派遣了我，我也派遣你們。」他邀請青年把真理之光帶到今天的社會裏。這就是教宗稱之為『福音新傳』。

『福音新傳』的『新』究竟指什麼？『新』意在哪？『新』的含意眾多，我只提出其中一個。

正如你們都知道，今天光是靠說話不足夠。尤其是青年不太愛聽老師的話，他們希望見到事實的証明，這正是福音新傳中『新』的所在。假如他們以身作則去宣揚福音，他們將是名符其實、堂堂正正的基督徒，他們首先去活現福音的教導；正如初期教會，人們對基督徒說：『看他們怎樣彼此相愛，一個為另一個隨時樂意付出性命。』

然後所謂『新』是在於基督徒也去關愛其他所有人，不會歧視任何人。另外，『新』鮮之處是這些基督徒具體落實他們的仁愛，為有需要的慈善事業助一臂之力，如給缺乏的人提供食糧、衣服、住所。這一刻你們特別要注意『新』穎的地方就是我們具體地做了一切之後，才可以張開口，宣講福音。

假如基督徒的言行是這樣，我向你們保證，他們將給世界帶來耶穌引人入勝之處，令人們愛慕耶穌，於是能擴展天主的國王，並超越任何的層次，教會也得到發展。基督徒藉着這種方法成長，能夠高瞻遠矚，正如耶穌召叫人人達到普世手足之情，祂曾天父祈求說：「願眾人合而為一。」也許這是一個瘋狂的夢想，但為天主這個夢想是可能的，基督徒相信這是可行的。有許許多多來自全球各國成千上萬的青年都已朝着這個目標進發。若望保祿二世告訴他們：「凡懂得企盼將來的人，就能創造歷史，其他人卻是被牽着鼻子走……。」[i]

親愛的青年，教宗在今天給你們所有人說出同樣的話，你們不要令他失望；你們不要令我們失望。我衷心祝福你們能做到！

2000年8月19日盧嘉勒在羅馬托·維爾卡達（Tor Vergata）第十五屆世界青年日的講話。