澳洲(Australia)的天主教徒佔人口百分之二十六，可以說是信徒比較多的其中一個國家，但同時與其他多元化社會所遇到的難題大同小異。澳洲主教團由42位主教所組成，團長是墨爾本總主教，登尼斯．占美斯．哈爾提（Denis James Hart）。

毋可置疑，澳洲教會正經歷着困難重重的時刻，包括俗世主義不斷擴張，乃由於移民現象與日俱增，於是不同宗教信友雜居，再加上對天主教會兒童性侵犯醜聞的指控，尤其是當地的青年難以信服教會性倫理的教導。墨爾本總鐸區的生命、婚姻與家庭辦公室行政主任瑪竇．馬克當奴（Matthew MacDonald）向我解釋說：「基督信徒，甚至是非教友對於身體的看法，有很強烈的反應。」

墨爾本哥德式主教座堂旁的多瑪斯卡爾中心是其中一個代表着當地教會的景點。普世博愛運動的幾位主教朋友(Bishop Friends of the Focolare)應邀出席在中心舉行的聚會。主教們都很欣賞運動富「聖母特色」的性質。沙肋（Sale）主教基斯托福爾．鮑瑟蒙席（ mons. Christofer Prowse）指出，是由於教區對運動的認識，再加上運動每年都為澳洲主教舉行這類的周年聚會。

負責安排這次聚會的鮑瑟蒙席分享他認識普世博愛運動的經歷。當時他還是修生，已很讚歎天主聖神在盧嘉勒(Chiara Lubich)所施行的化功。不是誇大其辭，他甚至開玩笑地說：特別被「她美麗不染的秀髮」所打動。事實上，「某人把生活聖言(Word of Life )放在門下……，於是我便認識了運動。從始就非常欣賞，尤其是運動具有教會大公會議的精神。普世博愛運動從不會強諸於人，反而隨時接納別人，展開交談，建立友誼，以致令心靈皈依。」他又總括說：「我在菲利蒲島上的瑪利亞之城得到一個很特別的經驗，從而大大幫助與鞏固了我的信仰。天主聖神在運動中施展着既溫和又堅決的化功。」

約十二個主教和神父出席當天的聚會，某些是天主教會的高層人士，又致力教區的工作。其中又有聖公會的斐里伯．哈根斯主教（Phillip Huggins）。1990年，他認識了普世博愛運動，並與當時的世界宗教和平會議合作。現任普世博愛運動主教朋友的聯絡人方濟各．基仁斯克（mons. Francesco Kriengsak）給他們的問候訊息上，這樣強調：「合一神恩(the charism of unity)是發展福音新傳的重大幫助。」

澳洲人很懂得搞家庭氣氛，鮑瑟主教熱烈地歡迎傅瑪利( Maria Voce)的來臨，尤其是她參與了最近世界主教會議。於是傅會長向主教介紹普世博愛運動有關福音新傳的意念，特別從她以旁聽員身份出席世界主教會議的經驗說起。主教會議已流露教會致力活出梵二的經驗，即使梵二的文獻還未能完全實現。傅瑪利的親身經歷令她深信：「教會還沒有到達輝煌璀璨的成就，但卻經過一段謙卑又充盈着天主大能的階段。主教會議又特別強調福音中有關愛的話語。」參與世界主教會議的主教希望能把福音帶到教會以外的地方，她又說：「我看到普世博愛運動在世界各地的小團體已實現了這一點，尤其是保有耶穌在他們中間的臨在。」

在對談的過程上，艾利奧提主教（Bishop Elliott）指出合一的靈修給他重大的幫助，尤其是在他剛晉鐸階段。他邀請傅瑪利談一談，被捨棄的耶穌(Jesus Forsaken)和耶穌在中間(Jesus in the midst)的要點。傅會長確切地說：「不選擇被捨棄的耶穌，難以保持耶穌在中間。但每當耶穌臨在，帶來喜樂，祂就棲身在祂的朋友之間。」另一個提問是有關傅會長在伊斯坦堡的經驗，她分享說：「我在那裡體驗到回教信友互愛的接納。」然後，她又談到目前普世博愛的發展，由創辦人逝世，到她上任後至今的情況。最後，協同會長方樂德(Giancarlo Faletti)，尤其是神父身份的他，帶出一個由普世博愛運動建議給神父與主教的反思。

單米高（Michele Zanzucchi）撰