
除了教廷駐約旦和伊拉克大使祖爾佐.林卦蒙席(Mons. Giorgio Lingua)出席聚會外,還有拉丁教會榮休主教瑟利姆.撒葉克蒙席(Mons. Selim Sayegh);希臘天主教主教亞瑟爾.阿雅舒蒙席(Mons. Yasser Ayash);巴格達加色丁教副主教撒羅滿.瓦頓尼蒙席(Mons. Salomone Warduni)和一些男女俢院院長,其中包括了基督兄弟會會長、玫瑰修女會會長和道明修女會修女,尤其天主教會(拉丁、默基特和加色丁);東正教、路德宗和聖公會的平信徒都參與聚會。這三百位代表反映了這個國家不同教會的實況。這次聚會的目的也是配合整個教會信德年(Year of Faith)的活動,看看共融靈修(spirituality of communion)在信德上所作出的建樹。
兩位青年以最近在安曼的經驗介紹合一世界計劃(United World Project),目的是要令整個城市都參與,尤其是有關自然生態和環境保護。另外,一對夫婦又分享在婚姻上竭力實踐基督精神的經驗。結婚初年,特別由於家庭生活缺乏孩子的痛若,他們投身在教會的事務上,他們說:「經過6年時間,許多其他的夫婦與我們一起祈禱,終於旦下閨女。我們在運動中學會人人都被召叫走成全之路,我們盡努力走在這道路上。」

隨後,傅瑪利以這些經驗作根基,介紹運動的建樹。她側重了某些靈修要點,突出了共融靈修有助於徹底地活出信德年。她回想:「教宗本篤十六世迫切的邀請(Pope Benedict XVI’s invitation)在我們內有着深邃的共鳴。為的是要公開地以落實的說話作見證。」「以生活經驗作為一份收到的愛情」;「分享的猶如恩寵與喜樂的經驗。」

傅瑪利總括說:透過這個共融的靈修,「我們發現那充實了教會的不同運動與整個教會之間及新興與傳統神恩之間的共融發展茂盛。此外,我們又看到在基督徒之間的合一,甚至與其他宗教信徒展開的交談,都是三千禧年裡代表着最迫切和最艱辛工作的成果。」
一位神父提出許多尖銳性的問題,其中一位青年在Facebook上發表過。有人問神父:「我具有一顆基督徒的心,但我思維卻不相信宗教。請不要以為我是無神論者,因為我不接受你這樣的評價。你是誰?怎可以給我這樣評價?」我們對青年們該說些什麼?協同會長方樂德建議生活化的選擇,他說:「這位女青年的話背後的含義,就是指出基督徒的經驗是口是心非。集體落實基督徒的生活經驗,能帶來基督在團體內的臨在。我們就這一點,可以說:「我的秘密是一個人──耶穌,為我和為其他人,祂是活生生的。我們被召叫作此見證,甚至透過現代化的溝通工具。」
羅柏圖.卡塔蘭諾(Roberto Catalano)撰



