6月28至7月5日，即新青節開鑼的前一週，400多位青年將會參加在東南亞二十個地區舉行的新青節前奏的社會活動。這是一個讓青年體驗文化交流和參與改變社會的實驗室。

參加者將有機會捲起衣袖，在邊沿化社區和社區中心工作，也會參與生態和環保活動。新青節前奏活動亦提供機會，如透過探訪孤兒院、監獄，以及與來自不同文化和宗教人士的互動，讓參加者體會超越社會界限。青年們將深入體驗各地的社會和文化情況。

這項目统籌之一的羅枚韋達（Romè Vital）解䆁：「新青節前奏的目的是讓準備参加馬尼拉新青節的青年有機會經驗小型的普世兄弟手足情。同時也期望他們敞開心扉去了解千里之外，不同地域的社會實情和人民生活。」

各個地區都有不同的特色與風味。羅枚韋達說：「我們希望提供機會，讓有興趣的青年，認識亞洲人的多樣文化。有些會接觸到急速的城市生活，例如：香港和首爾。其他的將探訪菲律賓偏遠地區的馬斯巴特（Masbte），或者邦阿西楠（Pangasinan）。有些會親身體驗在泰國清邁、印尼棉蘭、緬甸仰光等城市的宗教交談，還有些參與生態活動，例如：於越南河內幫助收割稻米，或在菲律賓著名的旅遊勝地巴拉望島清潔海灘。

探討多個地區的社會文化歷史也是計劃的一部分。例如：在参加者韓國首爾將了解南北韓分裂的背景，專家們將舉辦工作坊，讓參加者學習如何在世界不同地域所產生的影響下締造和平。

宗教交談也是該計劃的一部分。在印度的哥印拜陀Coimbatore，將引領參加者從甘地的名句：「你想要看到的變化」，就得到文化和信仰交流的體會。在台北，青年會跟島內土著居民互動，阿克蘭和菲律賓的參加者透過深入拜訪一個被認為是長灘島原著民族部落Atis(Aetas) ，突破種族間的界限。

其他地方，包括印度孟買; 越南胡志明; 泰國曼谷; 和菲律賓城市，如碧瑤、宿霧、杜馬格特、拉聯盟和塔克洛班都各有活動。另外，青年又與各地團體的合作，例如：菲律賓的Bukas Palad和Façenda da Esperanza，印度的Shanti Ashram等，都是準備新青節前奏的基礎。

根據羅枚說，參加新青節前奏青的年明白以具體行動建造一個合一世界，這對他們的生命，將帶來不可磨滅的影響。事實上，教宗方濟各於2018年5月10日探訪盧比亞諾，曾提出培育的重要：「是運用自己的三種語言：用智謀，用心思和動手」。這是培育新新一代的基本要素。 他更邀請普世博愛運動：「擁抱所有人，從那些以任何方式被貶抑，被拒的人做起，為所有人服務。」

當新青節前奏的參加者抵達馬尼拉的新青節時，從小規模的經歷，已體驗到普世手足情的含意，以及如何用自己雙手建立一個合一世界。這經驗肯定如同酵母，在新青節中共同建設合一世界。羅枚鼓勵新青們懷著開放的心，去參與新青節前奏，這樣將會如盧嘉勒定義新青節一樣——「天主的經驗」。

María Clara Ramírez撰