普世博愛運動在這些地區的淵源肇始於哥倫比亞首都波哥大（Bogotá），位於海拔2600米壯麗的高原上，是一個現代文明大都市，人口達九百萬。1968年年輕的童軍盧查魯（Lucero）為當年的聖體大會服務，認識了法國籍的蘇特魯神父（Padre Sotelo）。神父給他送上一本由盧嘉勒(Chiara Lubich)著作的小冊子，名為《新青指南》。盧查魯與其他青年(i giovani del Movimento)被書中提到的歷程所吸引，而他們的生活見證正道出吸引其他人的地方。

同一時間，在工業發達不斷轉變的城市麥德林（Medellín），慈幼會路易士·博尼利亞神父（P. Luis Bonilla）從阿根廷所發行的《新城》(Ciudad Nueva)雜誌(西班牙語)上發現他一直在尋找福音化的活潑生活。從那一刻起，他在自己居住的社區向鄰居傳播他所找到的『理想』。他又開始與雜誌編輯部聯絡，幾個月後，意大利籍的女核心成員安娜·索麗妮（Anna Sorlini）一直與他書信來往，並多次拜訪他，逐漸在當地誕生了一個小團體。

1972年，哥倫比亞設立第一個普世博愛運動中心，1976年設立第二個。從這裡便一觸即發，福音的精神傳遍南美洲12個國家，從墨西哥到秘魯等。總之，到處的反應都非常熱烈。在這段歷程上其中一位主人公就是原籍意大利特倫托的馬婷娜·撒爾托莉（Màrita Sartori）。她自1973年起在哥倫比亞生活，直至臨終（2002年）。另一位先鋒是原籍意大利皮埃蒙特地區的卡魯·卡薩貝特枚（Carlo Casabeltrame）。

這些年來，拉巴度·藍米肋茲蒙席（Monsignor Libardo Ramirez）一直參與普世博愛運動主教朋友的聚會，並把合一的理想帶到他的教區亞美尼亞（Armenia）。阿高斯汀諾·阿巴特神父（Don Agostino Abate）到達哥倫比亞後，便成立神父普世博愛運動中心。另外，許多已認識運動的修會人士和修女到各地傳教，也把這個靈修帶到不同的地方，因而誕生了不少小團體，包括維肋（Valle）、霍拉（Huila）、桑坦德（Santander）、納里尼奧（Nariño）、亞蘭提高（Atlántico）槽高（Chocó）安提奧奎亞（Antioquia）和昆迪納馬卡（Cundinamarca），更發行哥倫比亞自己的《新城》雜誌。

從政治、社會與經濟的形勢來看哥倫比亞卻每況愈下，貧窮人口指數超過百分之四十八。同時，又發生武裝紛爭與遊擊戰鬥，還有走私販毒和種種的暴力與被迫遷移的問題。

普世博愛運動的團體努力不懈地面對這種情況，為此，盧嘉勒於2002年提出建議的方案，於是哥倫比亞普世博愛運動的成員特別參與政治活動(politica)，從合一的靈修(spiritualità dell’unità)中衍生新的法律(diritto)，這是運動在當地發展的重要里程碑。

目前運動的中樞位於波哥大50公里外托康茲帕（Tocancipá）的『喜樂瑪利亞之城中心』。為整個地區提供合一靈修的培育和傳播工作。此外，在波哥大與麥德林設有兩個普世博愛運動中心，還發展不同的社會工作項目，如在首都南部的『合一社區中心』（Centro Sociale Unità）；托康茲帕的『旭日初升學校』（Scuola Sole Nascente）；麥德林的『和衷共濟遠距離計畫』和波哥大某些學術性的項目，在政治界推動手足情誼的計畫。哥倫比亞全國的普世博愛運動成員與附屬成員約6500人。

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