在感謝各界對普世博愛運動的賞識表揚後，盧嘉勒(Chiara Lubich)表示運動與其他可敬與珍貴的組織、行動與工程，都是我們現代社會的一個工具，為我們地球帶來和平與合一。她逐步描繪出合一靈修的輪廓。

「運動」啟發了一種新的生活方式，這方式為數以百萬計的人所採用。這種生活方式基本上從基督徒精神得到啟發；同時不會排除，反而加以強調那些蘊藏在其他宗教及不同文化中彼此類似的價值；更為一個正在渴求並追尋和平的世界，帶來了和平與合一。

合一靈修是一種新的靈修精神，既合時又新穎。

可是，合一及從合一引伸而來的和平是否適用於今日的時代？

正如大家都知道，並觀察到，今日的世界正處於種種緊張的局勢：南與北之間；中東、非洲；今日的世界充滿戰爭，不斷受到新的衝突所威脅；充斥著現代典型的邪惡。以上所說的都是事實。雖然今天的世界存在著種種的緊張局勢，可是也似乎正在邁向合一，因此也走向和平。看起來，這似乎非常荒謬，但卻是一個時代的徵兆。

許多國際社團及組織都確定了這一種趨勢。

在政界，例如在歐洲，許多國家都致力去建設一個共同體。

在宗教界，世界宗教和平議會的成立也証明了這種合一的趨勢。尤其在基督宗教範疇裡，我們看見天主聖神正在推動不同的教會及教會團體，經過多個世紀以來的冷漠與鬥爭，現在邁向合一。

世界基督徒合一議會也強調了這一點，梵蒂岡第二屆大公會議也透過文件不斷重伸這個合一的思想。

許多的意識型態也不斷強調世界趨向合一，今天它們已差不多完全失去影響力，但在過去它們也曾致力嘗試去解決全球性的嚴重問題。

同樣，先進的大眾傳媒把世界帶進團體及家庭中，促進全球的合一。

對，世界正趨向合一。我們也要在這情境下觀看普世博愛運動及其靈修精神。

「運動」的靈修不僅適合個人，在團體中也獲得實踐。事實上，這靈修具有的團體性是十分明顯的。

這靈修紮根於幾句福音句子之上，而這些福音句子彼此又是息息相關的。讓我在此為大家引述幾句。

首先，那些分享同一靈修的人，深切的了解到天主的本質就是愛，祂是我們的父親。

如果我們沒有把全人類看作一個大家庭，怎可以想像世界會達致和平與合一？如果我們沒有一位屬於眾人的天父，世界又怎會成為一個大家庭？

因此，這靈修要求所有人向天父開放自己的心靈，祂一定不會拋棄自己的兒女，反而希望陪伴他們、保護及幫助他們。因為天主認識人的最深心處，無微不至的照料著每一個人，祂甚至把我們的頭髮都一一數過了……。祂不會把太過沉重的擔子壓在我們身上，反之，祂會第一個主動的為我們承擔一切。

祂不會讓人類獨個兒努力去更新社會，反而會親身去照顧一切。

這個新的靈修促請我們去相信祂的愛，去相信我們是被天父個別地和無限地深愛著。

因此，我們要相信祂的愛。

另外，要在生命無盡的事物中，揀選祂為我們一生的理想。即是說我們對生命要採取一個明智的態度，了解到每一個人都是被召喚在一生中去準備跟天主生活在永恆之中。

明顯的，恰恰去相信天主的愛、僅僅去揀選祂為最大的理想是不足夠的。天父的親臨及祂對所有人的眷顧，呼喚每一個人成為祂的兒女，以愛去回應天父的愛，並一天復一天的去實踐天父給每一個人定下的愛情計劃，就是說去奉行祂的旨意。

我們已知道，天父最大的意願就是希望祂的兒女以手足之情彼此相待，互相愛護，切願他們認識並實行所謂的『愛的藝術』。

『愛的藝術』的意思就是去愛每一個人如同自己，正如印度的甘地說：「你與我同是一體。如果我傷害你，我同樣也會受傷。」

這項藝術也要求人第一個主動的去愛，不可期待對方先來愛我們。

愛也要求你懂得與他人打成一片，承擔他們的擔子、思想、痛苦和喜悅，如同自己的一樣。

如果更多的人都實踐這份對近人的愛，那麼，愛就變成互愛了。

基督 – 天父最卓越的聖子，每一個人的兄弟 – 已為人類留下了互愛的準則。基督知道為能在世界上建設和平與合一，使世界可以成為一個大家庭，那麼，互愛是不能缺少的。

當然，任何致力剷除世上仇恨與暴力的人，都要承擔一個非常艱巨的使命。可是，那為百萬計以上，孤立和分裂的人民來說是沒有可能的事，為那些懂得以互愛互諒、合一為生命動力的人，卻是可能的。