27 Mar 2017 | Sin categorizar
Esta noche en escena la eliminación de la diversidad. Podía ser éste el anuncio del espectáculo del sábado 18 de marzo en el “Mandela Fórum” de Florencia (Italia), que acogió al musical “Campus”, un evento artístico único en su estilo, en donde personas con distinto tipo de discapacidad, la mayoría jóvenes, se unieron alrededor de verdaderos profesionales, miembros del grupo musical internacional Gen Rosso, que nació en 1966 a partir de una idea y del carisma de Chiara Lubich. La elección del lugar no podía ser mejor: el céntrico estadio cubierto de Florencia (Italia), destinado a la realización de manifestaciones públicas, competencias, conciertos, debates, que en el 2004 cambió su nombre a “Nelson Mandela Fórum”, para injertar en los eventos culturales de altísimo nivel de la comunidad también el sentido de la apertura, del intercambio, del feliz encuentro entre “diversidades”, no importan cuáles sean. 
«El objetivo de la libertad – decía Mandela – es crearla para los demás». Y si para algunos la libertad de moverse y cantar al ritmo de la música etno-afro, samba, jazz, rock, pop o rap puede parecer normal, para quien tiene que manejar la difícil cotidianidad de estar en una silla de ruedas y quizás encontrarse con una acera que no permite el paso, o con los límites que impone una discapacidad psíquica, puede parecer un sueño. Un sueño que “Unidos sin barreras”, asociación que trabaja en el ámbito de la discapacidad en el territorio, ha querido transformar en una realidad, gracias al encuentro con el Gen Rosso y a la colaboración de otras asociaciones, entidades y realidades comprometidas en lo social. «Campus – the musical» es un espectáculo inspirado en hechos reales, que pone a disposición toda la gama de colores y decibeles de la que el Conjunto es capaz para dar voz y alma al arma pacífica (tan querida por Mandela) del diálogo. Ambientado en un campus universitario- en donde se entretejen las historias de nueve chicos de diferentes nacionalidades, jóvenes en busca de un camino, con un pasado difícil a sus espaldas y la incógnita de un futuro que está todo por inventar –es un musical de amplitud global, sostenido por una estructura narrativa que apunta al corazón de los desafíos de la contemporaneidad, gracias al lenguaje universal de una banda sonora rigurosamente en vivo. El proyecto llega a la escena después de una larga reflexión sobre temas “fuertes” de nuestro tiempo: el encuentro entre culturas, la lucha contra el terrorismo de todo tipo, la integración. Son propuestas, más que respuestas. Pero concretas, como el proyecto “Italia por”, que el grupo internacional lleva adelante a través de talleres y espectáculos que cada vez se dedican a una problemática específica. En el “Nelson Mandela”, después de muchas horas de ensayo, jóvenes y niños con discapacidad, y también cuatro niños pequeñitos con sus mamás, debutaron cantando y bailando un sueño de unidad y fraternidad, con el orgullo de haberse convertido en protagonistas y la emoción de las voces y los rostros, mientras que los artistas profesionales daban un paso atrás para dejarles todo el escenario y los aplausos (había unas mil personas en la sala). “Campus”, seguramente, ha alcanzado un objetivo: invertir los cánones tradicionales con los que por lo general se entiende la discapacidad, y demostrar cuáles son los verdaderos límites de nuestra existencia, cuando construimos barreras materiales y culturales que dividen, y nos relacionamos con los demás pensando que tenemos un “quid” de más para enseñar o mostrar. «Parecía imposible hasta que se realizó» habría repetido Mandela.
26 Mar 2017 | Focolare Worldwide
Llegué a Bagdad como Nuncio Apostólico de Irak y Jordania, dos semanas después del terrible atentado del 2010 en la catedral sirio-católica que provocó la muerte de 2 sacerdotes, 44 fieles y 5 soldados. Visitando la catedral, pueden imaginarse la desolación y la sen que advertí en mi interior al haber sido enviado allí para compartir ese dolor. Las relaciones entre los cristianos y los musulmanes eran conflictivas desde hacía años, a tal punto que incluso en la Nunciatura para cualquier trabajo o compra se elegían sólo a los cristianos. Sentía que tenía que ir contra la corriente. Comencé tratando de aprender el árabe (¡lamentablemente con poco éxito!) para poder saludar a todos. Cuando se me permitía, iba a conversar con los guardias dedicados a la protección de la Nunciatura, a veces compartiendo la cena preparada por ellos, aunque los soldados no son los mejores cocineros. La religiosa que me traducía no estaba muy de acuerdo, pero yo estaba convencido de que algo había que hacer. Sentía que tenía que “confiarme”, aunque si esto me ocasionaba alguna sorpresa. Una vez un peluquero musulmán al cual había comenzado a ir, para cortarme el pelo de las orejas, puso un poco de gas de su encendedor y después prendió fuego. Sabía que era un ingenuo, pero era una ingenuidad que yo quería mantener, queriendo conocer las razones del otro. El único musulmán que trabajaba en la Nunciatura era el jardinero. Cuando me fui me dijo: “Te vas, y yo quisiera que me dejaras un poco de tu paz”. Tal vez había captado que se trataba de esa paz interior que sólo Jesús puede dar. Una vez Chiara Lubich, hablando con los gen (los jóvenes de los Focolares), recordando al Emperador Constantino que había visto en el cielo una cruz con un escrito: “En este signo vencerás”- dijo que nuestra arma es Jesús Abandonado y que no existe otro camino para la unidad que el de la cruz. Allí Jesús tomó sobre sí mismo cada división, cada separación, y resucitó. También para nosotros la derrota se transformará en victoria. En mayo de 2015 fui trasladado a Cuba. Estaban en curso los preparativos para la visita del papa Francisco. Todo iba muy bien, pero un pequeño incidente diplomático de último momento perturbó los preparativos. Y yo en un momento perdí la paz interior, justo mientras el Papa estaba presente. Entrando en la plaza de la Revolución de La Habana para la Misa solemne, vi el retrato estilizado del Che Guevara, con el escrito: “¡Hasta la victoria, siempre! Y enseguida pensé en la clave de nuestra victoria: Jesús Abandonado. Y comprendí que no podía llegar a la victoria si no pasaba por esa derrota. Jesús no podía resucitar sin morir. Jesús Abandonado no es el instrumento para usar en caso de necesidad para que resuelva nuestros problemas, es el Esposo con el cual somos “una carne sola”. Y si me lamento de algo o de alguien, me doy cuenta de que me lamento de Él. No puedo decir que Lo elegí si prefiero que no esté. Comprendo que debo estar contento cuando está, más que cuando no está. Entonces los problemas, las divisiones, las guerras, la pobreza, etc., no me asustan más. No vivo esperando que terminen pronto, sino en la esperanza que nace de la certeza que en Él ya están resueltos. Entonces vivo sereno, y puedo transmitir la paz también a aquél que no comparte mi fe, como al jardinero de la Nunciatura de Bagdad.
26 Mar 2017 | Sin categorizar
El Papa Francisco en el Angelus del 19 de marzo, asegura su “cercanía a la querida población del Perú, duramente golpeada por devastantes aluviones. Ruego por las víctimas y por cuantos están trabajando para prestar ayuda”. El Movimiento de los Focolares ora y se empeña en el territorio golpeado para dar alivio a quien sufre.
25 Mar 2017 | Sin categorizar
Al funeral del card. Miloslav Vlk – Praga, 25 de marzo 2017. «Mi saludo es en nombre de los obispos amigos de los Focolares – obispos católicos y de otras Iglesias en muchas naciones del mundo. Para nosotros, el card. Miloslav ha sido un amigo, un hermano y también un padre. «El ha encarnado a Jesús en muchos modos», ha escrito en estos días un obispo luterano. En nuestros encuentros de obispos, nos ha hecho experimentar la frescura del Evangelio vivido y la alegría de ser, reunidos en Jesús, una familia de verdaderos hermanos. En el espíritu del Concilio Vaticano II, ha promovido en modo incansable la unidad de los cristianos y la comunión entre los obispos y con el Papa. Gracias, Miloslav, por habernos mostrado, con tu testimonio heroico, qué significa poner a Dios en primer lugar y cual es el secreto para hacer la Iglesia siempre más bella, una y viva!»
25 Mar 2017 | Focolare Worldwide
El deber ser de Europa La unidad de Europa es una etapa hacia el mundo unido; un avance y un logro, bajo la presión de instancias populares, del derecho natural, de la revelación cristiana, de fuerzas morales y espirituales; a las que se suma la presión económica y política, científica y tecnológica, que pesa hacia la unificación: objetivo de la razón y de la moral; de la vida en el tiempo y en la eternidad. Para Clemente Alejandrino –heredero de la sabiduría helénica- la unidad es el bien, es productora de vida; la división es el mal y es generadora de muerte. La civilización crece en la medida que unifica los ánimos. Para Huxley todo verdadero progreso de la civilización es un progreso en la caridad. Y la caridad es el sentimiento que induce a hacer de todos uno, no por nada es el alma de Cristo, cuyo testamento culmina con la súplica: “que todos sean uno”. La caridad lleva a la integración, a la comunión, a la solidaridad, incluso en la política y en la economía. Por eso entre las fuerzas esenciales que impulsan hacia la integración europea, nosotros queremos resaltar las fuerzas del espíritu, y no tanto los aspectos políticos, económicos, sociales, etc. Igino Giordani, «Fides», Mayo de 1961, p.130 El cristianismo y Europa Europa está tan llena de rencores como un depósito de explosivos, mantenidos vivos por filosofías y falsos patriotismos, mitologías e intereses egoístas. Para que Europa no explote necesita remover todo este material inflamable, tiene necesidad de una reconciliación universal, que la libere del pasado y purifique el futuro. ¿Quién puede realizar “este ministerio de reconciliación”? El cristianismo: esa reserva de santidad que todavía Europa custodia y sigue comunicando a los otros continentes. Y El cristianismo comporta la unificación en la libertad y en la paz, eliminando las guerras y los otros motivos de fricción. Igino Giordani, «Fides», Mayo de 1961, p.131 El alma de Europa Europa ya tiene un alma, es el cristianismo, su esencia y su génesis. En este soplo espiritual común, también los factores materiales y humanos se funden, y se elevan, dando vida a un ideal universal. Así los pueblos de Europa, reavivando estos principios constitutivos de su historia, fundiéndolos en la llama ideal de la solidaridad, fruto del amor –que representa la inteligencia divina-, encontrarán en su misma racionalidad, en la convivencia y su urgencia y necesidad, la solución por excelencia de sus problemas; y esto en un momento decisivo, en donde una guerra interna –que hoy más que nunca parece irracional y fratricida- podría determinar la catástrofe definitiva. El amor, en cambio, poniendo en circulación el bien y los bienes, podrá determinar la salvación resolutiva. Igino Giordani, «Fides», Mayo de 1961, p.131
