11 Dic 2015 | Focolare Worldwide
En este 2015, en coincidencia con el Sínodo de la familia no podía faltar algo inédito, organizado por las familias de los Focolares, que en Corea del Sur son muy activas. En este tiempo de crisis de las relaciones familiares, en el Chong Hasang Education Center di Seúl, y contemporáneamente en Pohang, el fin de semana del 2 al 4 de octubre se dedicó una semana a una “Escuela de perdón para parejas” para 120 parejas. Al final, todas coincidieron sobre la necesidad de un diálogo auténtico entre los cónyuges. “En lugar de dejar sepultadas mezquindades y heridas –decía una pareja- es necesario afrontar con valentía las situaciones, hablar al respecto, pedir y recibir el perdón”. Un diálogo que han experimentado allí y que consideran esencial para hacer reverdecer la relación y poder comunicarse cosas que normalmente no se logran decir. 
También las personas comprometidas en la parroquia -119 venidas de todas las diócesis de Corea del Sur – tuvieron un momento de crecimiento. Acompañadas por 19 sacerdotes y 5 religiosas, el 26 de octubre reflexionaron sobre el tema ‘Parroquia, casa de amistad, escuela de comunión’. Fue una jornada vivida según la espiritualidad de la unidad para dar un aporte a la calidad del servicio a la parroquia en la plena comunión entre los laicos y con los sacerdotes, más allá de las diferencias de tarea, edad, puntos de vista. Los testimonios confirmaban que las incomprensiones y conflictos pueden ser superados mediante la caridad recíproca, para volver a encontrar, en la reconciliación, la unidad, en beneficio de toda la comunidad parroquial. “Un día en la cafetería por Nepal”. El objetivo era recoger fondos para Ramjung que, en abril pasado, fue sacudido por un terrible terremoto. Esta era la invitación de los Jóvenes por un mundo unido el sábado 5 de septiembre, a una cafetería de Seúl. El momento más significativo fue la video-conferencia con otras tres ciudades de Asia: Katmandu, Mumbai y Nueva Delhi. Y precisamente desde India contaron cómo fue que lograron mandar la ayuda a Nepal: trabajando medio tiempo, organizando cenas, conciertos. Una de las jóvenes, Natasha, a pesar de estar sin trabajo, donó 5.000 rupias, y experimentó el céntuplo del Evangelio, porque sólo tres días después fue contratada por una empresa. Es ya una tradición. En una sala comedor reservada para los diputados del Parlamento coreano, para quienes lo desean, los Focolares hacen mensualmente el Fórum Social por la unidad, que el 17 de septiembre pasado llegó a su 32ªedición. En ésta se presentó el “Rainbow Dream Project”, un programa educativo creativo para escuelas que, a partir de una visión integral de la persona (el color blanco, la luz), que reúne los siete aspectos educativos principales (que corresponden a los 7 colores del arcoiris). A cada color se le vincula una actitud que a su vez abraza múltiples dimensiones, manteniendo así tanto la visión unitaria que la variedad según la situación en la que vive el alumno. El proyecto prevé también la lectura comunitaria, al inicio de cada mes, de un versículo del Evangelio y el compartir, una vez uno una vez otro, por radio, las experiencias suscitadas por ese versículo. Desde el 2009 ese proyecto se realiza en la Maegoe High School de Chungbuk, desde que alguien, preocupado por su nuevo encargo de director, le sugirió al Padre Mateo Par que introdujera en los programas de la escuela la espiritualidad de la unidad. El sábado 28 de noviembre se lanzó la iniciativa: “Llevar carbón”, de los Jóvenes por un Mundo Unido. A los ancianos que viven solos y abandonados se les entrega carbón y combustible para calentarse. Pero es sólo una excusa para entretejer una red de relaciones. Y para sensibilizar a los jóvenes. “Abría el grifo –escribe sorprendido uno de ellos- y sentía el agua caliente salir abundante; encendía un botón y la caldera calentaba toda la casa, me quedaba en el sofá bajo una cobija gruesa mirando la TV. Éste era un día de invierno ordinario para mí. Antes pensaba que era normal hacer así… pero ahora sé que a mi lado hay quien tiene necesidad de mi amor…”.
10 Dic 2015 | Sin categorizar
«Nosotros aquí estamos todos comprometidos en ayudar a la inserción de los refugiados en el país –escriben desde Alemania –. Hay quien da lecciones de alemán, quien pone a disposición un alojamiento, quien ofrece su tiempo para estar con ellos. Precisamente en estos días se espera la llegada de 9 menores de edad no acompañados, provenientes de Sira y Afganistán. Durante seis meses vivirán en nuestro centro de Ottmaring, y estarán bajo la supervisión de los trabajadores sociales de la ciudad». 
«Aquí en Dallas –escriben desde Texas – hicimos una marcha por la paz para recoger fondos para los refugiados sirios». «En cambio nosotros – agregan desde Houston – nos encontrarno aprendido a ser ‘equipo’. En cambio el 22 de noviembre organizamos un momento de oración interreligiosa por la paz. Había hebreos, musulmanes, hindúes, cristianos. Con nosotros estaba también el arzobispo». Desde California señalan que en la cena que habían anunciado en Los Ángeles, a beneficio de los refugiados de Medio Oriente había un centenar de personas de culturas e iglesias diversas. Después de rezar por las víctimas de los atentados de Beirut y París, los jóvenes presentaron algunas iniciativas a favor de los refugiados que se están desarrollando en el mundo en el marco del United World Project, la plataforma internacional donde se le da visibilidad a iniciativas grandes y pequeñas, como esta cena. Del diálogo emergió la convicción unánime que cada uno puede ser un sembrador de esperanza en su ambiente. Una cena de este tipo se hará también en San Francisco en diciembre. «Desde el 30 de octubre –hacen saber desde España – en el Centro Luminosa (cerca de Madrid) todos los sábados en la noche se hace un momento de oración comunitaria por la paz, animada cada vez por un grupo distinto (jóvenes, familias, sacerdotes, etc.). Es el punto de partida para después comprometerse, no con palabras sino con hechos y con una nueva medida y tensión, por la paz». Son muy vivaces los ecos que llegan de Bahía Blanca (Argentina) después de la anunciada manifestación en la plaza del 20 de noviembre. La idea, sencilla y audaz, era invitar a todos, pero realmente a todos, para sensibilizar sobre cómo construir la paz. La invitación se transmitió por radio y llegó a las redes sociales. A las 19,30 la plaza central empezó a llenarse de colores y música. Mantas, pancartas, volantes, proponían que hay que hacer para resolver los conflictos con el diálogo y generar así la paz: dar una sonrisa, hablar sin gritar, contar algo divertido, aceptar las ideas de quien piensa distinto, hacer al otro lo que te gustaría que te hicieran, etc. En el escenario se alternaron canciones (un coro se ofreció a presentarse gracias a la invitación de Facebook), breves intervenciones, animación. «La experiencia de hoy es sólo un primer paso que nos confirma que cuando estamos juntos las pequeñas cosas se pueden volver potentes. Por lo tanto es urgente empezar a movernos empezando de lo cotidiano». Siempre en Argentina, en Paraná, la comunidad loca organizó dos veladas ecuménicas de oración por la paz y por los perseguidos a causa de la fe, animadas por los miembros de distintas iglesias con los cuales están en contacto. Con testimonios de los refugiados y de las familias que los han acogido, además de la oración, tan necesaria y sentida, querían dar visibilidad al camino hecho juntos para sensibilizar a la acogida y a la inclusión. Mientras que desde Tokio (Japón) cuentan que en el “Syrian Café” – uno espacio de encuentro y de diálogo- recogieron una buena suma para mandar a Damasco, desde Asunción (Paraguay) llega la noticia que del 18 al 20 de diciembre se realizará un campamento por la paz, organizado por los Chicos por la unidad, la rama juvenil de los Focolares.
9 Dic 2015 | Focolare Worldwide
El proyecto Cocinas solares para Mont-Organisé (Haití) «nace de la necesidad de ayudar a Haití a contrarrestar la crisis social y ambiental vinculada con la deforestación, introduciendo cocinas que funcionan con energía solar. Estos dispositivos se basan en la concentración solar: generan energía térmica a partir de la luz del sol que pasa a través de un lente. Energía que se almacena en una ‘batería’ térmica que mantiene el calor durante 20 horas, y por lo tanto permite cocinar también de noche. La energía es almacenada en una ‘batería’ térmica que puede mantener el calor por 20 horas, y por lo tanto permite cocinar también de noche. Los materiales elegidos para realizar las cocinas son sustentables, biodegradables y el dispositivo, obviamente, no necesita combustible». Así explica el informe que se preparó para la conferencia sobre el clima realizada en París (30 de noviembre-11 de diciembre de 2015) donde se presentaron las cocinas. El informe presenta una serie de experiencias destacadas de la línea italiana de electricidad para producir u optimizar la energía renovable. El proyecto, en efecto, fue distinguido como uno de los “100 proyectos de energía Italiana” en “Enel y Fondazione Symbola”. El proyecto Cocinas solares para Mont-Organisé (Haití) fue presentado el pasado 4 de julio en la Expo 2015 de Milán por AFNonl, en colaboración con el Ente Nacional para el Microcrédito, el Departamento Agrario de la Universidad de Nápoles Federico II, Tesla IA srl y PACNE ONG. Y ahora se presenta en la Conferencia mundial sobre el clima (Cop21) que se realizó en París, donde líderes políticos y expertos de 190 países están comprometidos en poner en marcha un programa que esté en grado de salvar al planeta. «Desde el 30 de noviembre al 11 de diciembre, dirigentes del mundo trataron el tema “el desafío del clima”, en París, en la COP21, pero no se refirieron sólo al ambiente» subraya el Informe, «sino que es un desafío geopolítico, tecnológico, económico y social. Un desafío para el futuro, que podemos vencer. Con la condición de que se emprenda decididamente el camino de la “green economy”, de la eficiencia y de la energía limpia. “Enel e Symbola” relata que comienza un nuevo rumbo de innovación y calidad, de investigación y competitividad en el estudio de ‘100 Italian Energy Stories’. Un camino hacia la energía sustentable (Renovable) emprendido en nuestro país [Italia] por empresas, entes de investigación y asociaciones» AFNonl (Asociación Acción para Familias Nuevas onl), inspirándose en los principios del Movimiento de los Focolares, desde hace más de 30 años trabaja en 50 países sosteniendo la familia y la infancia carenciada, a través de proyectos de cooperación al desarrollo.
8 Dic 2015 | Sin categorizar
La convocatoria de un jubileo a ella dedicada ha puesto en la escena, más allá del recinto vaticano, la palabra misericordia, que para el oído laico suena pasada de moda e impregnada de un significado específicamente religioso. Quien no es creyente tiende a no aceptar a priori los significados místicos de los que por lo general está revestida la palabra, especialmente ahora que se enarbola la inquietante y mundana centralidad, y en su mente se alternan varios sinónimos, o presuntos tales, que le permitirían llevarla más allá de la frontera de la cristiandad: piedad, compasión, empatía, etc., en una creciente confusión que los diccionarios on-line no contribuyen a clarificar. El primer impulso llevaría a identificarla con la piedad, el sentimiento de quien tiene compasión, de quien percibe emocionalmente los sufrimientos del otro como propios y quisiera aliviarlos (entre paréntesis, ha sido el cristianismo el que ha acercado el término piedad al de misericordia). Pero entonces, ¡por qué no empatía, que no es un sentimiento, sino una capacidad de comprender plenamente el estado de ánimo del otro, de ponerse en el lugar del otro; especialmente después de los descubrimientos de la neurociencia sobre las neuronas-espejo que tienden a confirmar que la empatía no nace de un esfuerzo intelectual sino que es parte del código genético de la especie? Además, las palabras piedad-misericordia-compasión, como casi todas las palabras significativas, pueden tener un doble significado, positivo y negativo: basta pensar que en ocasiones se vinculan a expresiones como “da lástima” o “da pena”; o por ejemplo el uso que se le dio entre los siglos XIV y XVI que llamaban “misericordia” a una pequeña daga con la que se le daba muerte al enemigo herido (golpe de gracia). Se podría decir que la misericordia es compasión, pero es una compasión activa, que se llena de significado en los actos, en las obras. Y será cierto que representa un concepto fundamental, clave en la vida cristiana, como subrayó el docto cardenal W. Kasper. Entonces resulta necesario distinguir la misericordia cristiana de la misericordia laica, basada ésta última en valores humanitarios; y si bien caminan juntas y se entrelazan, pertenecen a dos órdenes distintos, que deben ser respetados en su naturaleza.. No se trata de contraponer las buenas obras laicas de las cristianas, sino «de buscar la armonía escondida que ofrece alivio al mundo»; y una armonía –como el diálogo– «no se da en la homogeneidad, sino que vive en la diversidad…». Mario Frontini
8 Dic 2015 | Sin categorizar
Todavía están presentes en nuestros ojos las imágenes que nos llegaron de la sufrida Bangui , capital de la República Centroafricana, donde el papa Francisco, demostrando gran coraje, quiso abrir la primera “Puerta de la Misericordia”. Aquél 29 de noviembre, se expresaba así: «Hoy Bangui se convierte en la capital espiritual del mundo. El Año Santo de la Misericordia se anticipa en esta tierra. Pero en esta tierra que sufre están también todos los países que están pasando a través de la cruz de la guerra. Bangui se convierte en la capital espiritual de la oración por la misericordia del Padre». Y en referencia a la fecha elegida del 8 de diciembre, el Papa explica en la Bula que «Esta fiesta litúrgica indica el modo como Dios actúa desde los comienzos de nuestra historia. Después del pecado de Adán y Eva, Dios no quiso dejar la humanidad sola y dominada por el mal. Por esto pensó y quiso a María santa e inmaculada en el amor (ver Ef 1,4), para que fuera la Madre del Redentor del hombre. Ante la gravedad del pecado, Dios responde con la plenitud del perdón. La misericordia será siempre mayor que cada pecado, y nadie puede poner límite al amor de Dios que perdona». «En la fiesta de la Inmaculada Concepción –continúa Francisco- tendré la alegría de abrir la Puerta Santa. Será en esta ocasión una Puerta de la Misericordia, donde quienquiera que entre podrá experimentar el amor de Dios que consuela, que perdona y da esperanza» Pero no existe solo la sorprendente novedad de abrir la primera “puerta santa” en la lejana Bangui, porque Francisco desea que se abran muchas puertas, en todo el mundo, para dar a todos los cristianos la posibilidad de atravesarla con los mismos efectos de renovación interior de quienes lo harán en Roma, centro de la cristiandad. En efecto, el Papa continúa en la “Bula” indicando que «el domingo sucesivo, el Tercero de Adviento, se abrirá la Puerta Santa en la Catedral de Roma, en la Basílica de San Giovanni in Laterano. Sucesivamente se abrirá la Puerta Santa en las otras Basílicas Papales. En el mismo domingo establezco que en cada Iglesia particular, en la Catedral que es la Iglesia Madre para todos los fieles, o también en la Subcatedral, o en una iglesia de especial significado, se abra para todo el Año Santo una Puerta de la Misericordia igual». La quisiera también en los Santuarios, en las metas de muchos peregrinos, y en todos esos «lugares sagrados que a menudo tocan el corazón con la gracia y que encuentran el camino de la conversión». Cada país, por lo tanto, será directamente involucrado «a vivir este Año Santo como un momento extraordinario de gracia y de renovación espiritual» El Jubileo, por lo tanto, será celebrado en Roma «así como también en las Iglesias particulares como signo visible de la comunión de toda la Iglesia» Lee el texto completo: Bulla de convocación
