Movimiento de los Focolares
Exposición de arte: de Loppiano a Macao

Exposición de arte: de Loppiano a Macao

201411MostraHungMacao2“Sinfonía la Vía de la Seda”, “Tierra Prometida”, “Hermano Sol, Hermana Luna”, “Matteo Ricci”… Exposición de Macao (del 26 de septiembre al 9 de noviembre). Son el fruto de las experiencias personales de Lau Kwok-Hung, nombre artístico Hung. Nacido en 1953 en Hong Kong, el artista reside desde el 2000 en el centro internacional de Loppiano, donde trabaja en su taller y trae su inspiración de la espiritualidad de la unidad. En lugar del tradicional cincel, Hung utiliza una llama oxiacetilénica a 3000 Cº. Gota a gota, es como Hung realiza sus esculturas, que parecen simular pinceladas de la caligrafía china, pero una mirada más atenta  descubre una trama de gotitas de hierro que forman figuras humanas en movimiento. 201411MostraHungMacao1Cada una de las obras expuestas en Macao conlleva la característica “andante” que le da el título a la exposición. Un término que nos sumerge en el panorama musical por su métrica y ritmo, pero también indica un movimiento en salida, hacia el descubrimiento del otro. Nos encontramos con Hung a su regreso de Asia. ¿Cómo nació esta extraordinaria experiencia de tu primera exposición personal en China? «En el mes de febrero de este año, estando en Macao, fui invitado a la Sede de Gobierno por Madam Florinda Chan (Secretaria de la oficina de Administración y Justicia), para reunirme con varios responsables del Instituto para Asuntos Cívicos y Municipales. Al final de la presentación de mi carrera artística, los responsables decidieron por unanimidad realizar, en el arco de este año, una exposición de mis esculturas. Propusieron como lugar el prestigioso Casas-Museu da Taipa. Además decidieron proveer a los gastos del viaje, a la publicación de un catálogo en tres idiomas (chino, portugués e inglés), a la instalación de la exposición y al envío por avión de mis esculturas». ¿Es tu primera exposición personal en China? «Anteriormente había hecho exposiciones colectivas, pero ésta es la primera personal en Asia. Detrás del telón muchos han colaborado con el buen resultado del proyecto. Quiero recordar en especial a Nico Casella, quien se encargó de todos los trámites burocráticos, de obtener los documentos necesarios y se prodigó para garantizar el éxito del envío de las obras, y a Julián Andrés Grajales, mi estrecho colaborador en el Taller, pero tendría que nombrar a tantos… El 25 de septiembre se realizó la ceremonia de instalación de la exposición, que se prolongará por un mes y medio. Para la ocasión, Madam Florinda Chan me invitó a conducir un tour guiado, presentando brevemente mis esculturas a los huéspedes». 201411MostraHungMacao3¿Cuánto tiempo estuviste en Macao? «10 días, durante los cuales pude reunirme con muchas personas y dialogar con ellas, tanto en las conferencias como el las visitas guiadas. Especialmente interactivo fue el encuentro con 700 estudiantes del Colegio Mateus Ricci, quienes manifestaron genuinas expresiones de estupor y gratitud, pero, también se interesaron en la técnica, en las inspiraciones y el estilo». ¿Hubo sorpresas? «¡Sì! Una de las muchas fue que la Dirección del  Colegio Mateus Ricci, para anticipar la celebración, en el 2015, del 60° aniversario del Instituto, decidió comprar una de mis obras: el medallón dedicado precisamente a Mateo Ricci, hombre de diálogo».

Exposición de arte: de Loppiano a Macao

Burkina Faso, rezar por la paz

BurkinaFaso_2 «Cuando supe de los graves desórdenes que se verificaron en Burkina Faso, llamé por teléfono a los focolarinos de Bobo-Dioulasso para pedir noticias y asegurarles la unidad y oraciones. Hablé con Dominique quien me tranquilizó diciendo que la situación, si bien es tensa, está en calma», escribe Augusto Parody Relles, médico, quien vivió 40 años  en África, y ahora está en el Centro internacional de los Focolares. Sintéticamente ésta es la situación, según la Agenzia Misna, sin embargo está en continua evolución: En días pasados en Ouagadougou y en las principales ciudades del país tuvieron lugar manifestaciones de protesta sin precedentes para bloquear el camino a la candidatura a las elecciones del 2015 del presidente Blaise Compaoré, quien está en el poder desde 1987. Pero estas protestas hoy, 30 de octubre, degeneraron en la toma y el incendio del parlamento. Fuentes de prensa locales informaron que había al menos una persona muerta en los enfrentamientos entre los manifestantes y la fuerza pública. Señalaron también saqueos a los negocios y a los bancos. En la tarde los manifestantes rodearon la sede de la presidencia. Decreto de estado de emergencia, disolución del gobierno y llamado a la negociación con los manifestantes: son los elementos clave de un mensaje transmitido por radio por el Jefe de Estado, después de horas de disturbios y violencias en el corazón de Ouagadougou. Después se supo que el presidente Blaise Compaoré no había firmado la renuncia y que había anulado el estado de emergencia en el territorio nacional, decretado pocas horas antes. Las últimas medidas fueron anunciadas directamente por él en una cadena de televisión. Las declaraciones del presidente sumaron una mayor confusión a la situación ya intrincada e incierta. De hecho, en Ouagadougou la capital, no se sabe claramente quién está en el poder. Pocas horas antes el Oficial Mayor de las Fuerzas Armadas había informado que “los poderes ejecutivo y legislativo se entregarán a un gobierno de transición que será constituido mediante una consulta a las fuerzas vivas de la nación”. Y además que el objetivo de la transición sería “volver al orden constitucional en 12 meses”. El ejército también había decretado un cese al fuego en todo el territorio nacional de las 7.00 pm a las 6.00 am. “Estamos rezando por la paz. Pedimos a todas las partes que den prueba de recato y limiten los daños en este momento especialmente crítico para nuestra nación”: fue el llamado dirigido por el obispo de Bobo Dioulasso y presidente de Cáritas Burkina Faso, Monseñor Paul Ouédraogo, “en el que todos –dicen los Focolares de B. F.- nos sentimos expresados”. Actualizado al 3 de noviembre de 2014

Texto del mensaje del Papa Francisco por los 50 años de Loppiano

http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=L7HYXR8mrNo


«Queridos hermanos y hermanas habitantes de Loppiano. Buenas noches.

Con ustedes saludo también a todas las personas que hoy habitan en la ciudadela fundada por Chiara Lubich, que está inspirada en el Evangelio de la fraternidad – esa fraternidad universal- y a todos aquéllos que desde cualquier ángulo del mundo están conectados y participan de la fiesta de los primeros 50 años de su fundación.

Loppiano es una realidad que vive al servicio de la Iglesia y del mundo, por la cual agradecemos al Señor; una ciudadela que es testimonio vivo y eficaz de comunión entre personas de distintas naciones, culturas y vocaciones, prestando atención sobre todo al vivir cotidiano, manteniendo entre ustedes la mutua y continua caridad.

Estoy contento de que hayan elegido para este festejo, el día en el que toda la Iglesia festeja a San Francisco de Asís, testigo y artífice de la paz y la fraternidad. Es una feliz coincidencia también para mí. Se los aseguro.

Los habitantes de Loppiano, los que viven de manera estable y los que pasan un período de experiencia y de formación, quieren convertirse en expertos en la acogida recíproca y en el diálogo, constructores de paz, generadores de fraternidad.

Continúen con renovado impulso por este camino. Les deseo que sepan permanecer fieles y que puedan encarnar cada vez más el designio profético de esta ciudadela que floreció del carisma de la unidad, hace exactamente 50 años atrás. Vivir esto en sintonía profunda con el mensaje del Concilio Vaticano II que en aquella época se estaba celebrando, el designio de testimoniar, en el amor recíproco hacia todos, la luz y la sabiduría del Evangelio. Por lo tanto, Loppiano escuela de vida,  en la que hay un único maestro: Jesús.

Sí, una ciudad escuela de vida para que el mundo vuelva a tener esperanza, para testimoniar que el Evangelio es de verdad la levadura y la sal de la nueva civilización del amor. Pero para esto, para alcanzar la linfa espiritual del Evangelio, es necesario imaginar y experimentar una nueva cultura en todos los campos de la vida social: desde la familia a la política y a la economía. Es decir, la cultura de las relaciones. El principio de la sabiduría es el sincero deseo de instruirse, la instrucción es amor. No es por casualidad que en Loppiano tenga su sede desde hace algunos años, el Instituto Universitario Sophia erigido por la Santa Sede. Existe una urgente necesidad, en efecto, en los jóvenes, en los hombres y mujeres, que, además de estar oportunamente preparados en las diversas disciplinas, estén al mismo tiempo, impregnados de la sabiduría que brota del amor de Dios.

Queridos amigos, de corazón le deseo a Loppiano y a todos ustedes, que miren hacia adelante y que miren hacia adelante siempre, miren hacia adelante y aspiren a lo alto con confianza, coraje y fantasía. Nada de mediocridad.

Los confío a María Theotokos, Madre de Dios, que los recibe a todos en el santuario que es el corazón de la ciudadela. Y a ustedes les pido que recen por mí. Los saludo y los bendigo. Hasta la vista»


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Μελέτες e Μάθε να χάνεις: los primeros libros de Chiara Lubich en griego

201410PatriarcaBartolomeo“Meditaciones” (Μελέτες) es la primera recopilación de pensamientos y meditaciones de Chiara Lubich, que fue publicado en 1959 en su versión italiana. A las numerosas traducciones existentes se agrega hoy también la griega. Junto con otro texto, “Saber perder” (Μάθε να χάνεις), que focaliza la figura de María a los pies de la cruz, llega finalmente la esperada publicación de los dos primeros libros de Chiara, en el idioma griego. Saludamos la edición griega de este libro, que coincide con el 50º aniversario del encuentro del Patriarca Atenágoras con el Papa Pablo VI en Jerusalén y esperamos que estas Meditaciones sean una amada lectura que beneficie a todos los que buscan el camino del amor y de la paz en el mundo contemporáneo…” escribe el Patriarca Bartolomé I en el prefacio con el cual enriquece el volumen “Meditaciones”. Conocí personalmente desde hace cinco décadas a la memorable Fundadora y Presidente del Movimiento de los Focolares, Chiara Lubich, cuando fue invitada por nuestro antecesor, el inolvidable Patriarca Atenágoras, y he seguido desde cerca su sincero esfuerzo por la unidad y la restauración de la comunión entre las Iglesias de la antigua y nueva Roma, en el ámbito del diálogo del amor…”. Es conocido el amor de Chiara Lubich hacia la iglesia ortodoxa: desde 1967 a 1972 las audiencias con el Patriarca Atenágoras fueron 25, relaciones que luego continuaron con el Patriarca Demetrio y con el actual Bartolomé I. 201410PatriarcaBartolomeo2El 6 y 8 de octubre pasado, tanto en Salónica como en Atenas, en Grecia, hubo dos eventos que permitieron  conocer mejor la figura de Chiara Lubich, en la Iglesia ortodoxa y en la católica de ambas ciudades.. Fue emblemático el hecho de que en la mesa de los oradores se sentaron juntos el Metropolita ortodoxo Chrisostomos de Messinia, encargado de las relaciones con la iglesia católica de Grecia y miembro de la Comisión Teológica bilateral, el Padre Kontidis, jesuita, quien se ocupó de la publicación de los libros, Dimitra Koukoura profesora ortodoxa de Omilética y Florence Gillet, teóloga, representante del Centro Chiara Lubich. Nikos Papaxristou, periodista ortodoxo, fue el moderador de ambas presentaciones, aportando un toque autobiográfico: “La primera vez que escuché hablar del Movimiento fue a través del mismo Patriarca Bartolomé”. Universalidad, “femineidad que es la de María”, profundidad espiritual, aspectos eclesiales y sociales del carisma de la unidad son algunos de los temas abordados. “En Chiara hay una profecía que produjo un viraje en al capítulo del ecumenismo”, afirmó el Metropolita Chrisostomos. “El Ideal de Chiara está al servicio de la humanidad”, continúa, y “Chiara nos presenta a María como el verdadero modelo de laica”. El Padre Kontidis delinea la figura como “un ejemplo de espiritualidad vivo que se dirige sobre todo a los laicos, abriendo un camino de fe para muchas personas….”. Lina Mikelliddou, chipriota, y Anna Kuvala, griega, ambas ortodoxas pertenecientes al Movimiento, dieron su testimonio: “Conociendo este Ideal – dice Lina- mi vida cambió: cada persona es candidata a la unidad”. En Salónica, entre los presentes, se encontraba el Archimandrita Ignathios, representante del Metropolita de la ciudad y el Metropolita Nikiforos, abad del monasterio ortodoxo Vlatadon. Estaban también presentes algunos profesores de varias facultades de la Universidad Aristóteles de la ciudad, entre ellos el prof. Vassiliadis, Decano de la Facultad de Teología. El obispo de Corfu-Zante, Mons. Spiteris, para quien fue imposible asistir, envió un mensaje. También en Atenas, estaban presentes numerosas personalidades de la iglesia ortodoxa: el padre Thomas, vicario y representante del Arzobispo Ieronimo, el Metropolita de Syros, Polykantriotis, el Archimandrita Sotiriadis, responsable de la Diakonia (para las obras de caridad) del Santo Sínodo ortodoxo de Grecia (conferencia episcopal). De la iglesia católica estaban presentes: el Nuncio apostólico Mons. Adams, el obispo saliente Mons. Foskolos, el Padre Rossolatos, nuevo obispo recientemente nombrado de Atenas. El 31 de octubre, en Nicosia, Chipre, tendrá lugar una nueva presentación de los dos libros.

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Familias: abrirse a las adopciones

20141025-01«Cuando nos casamos teníamos muchos proyectos, y entre ellos el mayor deseo era el de tener un hijo. Fue una gran desilusión descubrir la presencia de problemas que impedían la concepción. Yo no lograba aceptarlo, más aún estaba convencida de que hubiéramos encontrado pronto una solución con la ayuda de la medicina, que nos daba muchas esperanzas. Tenía 22 años, por tanto no nos propusieron en seguida acudir a las técnicas de fecundación in vitro (FIVET), sino que nos sugirieron aplicar inicialmente tratamientos menos invasivos. En ese periodo, mientras esperaba que sucediera algo, busqué el apoyo y el consejo de un sacerdote de mi parroquia quien me ayudó a considerar el verdadero valor de la vida, un don precioso que Dios quiso confiar a la responsabilidad del ser humano. El sufrimiento que yo experimentaba era debido a mi deseo ardiente de maternidad que quería realizar lo más pronto. Dentro de mí había un conflicto con respecto al camino a elegir. Por un lado estaba la opinión de algunos médicos quienes proponían la FIVET como la solución correcta. El otro camino nos llevaba a confiar en Dios. Así, con mucha dificultad, tomamos la decisión de detenernos y no hacer nada más. De hecho consideramos che la fecundación homóloga desmiente algunos aspectos importantes de la verdad del ser humano. Nosotros creemos que la vida es un don de Dios y no un “producto” que hay que armar en un laboratorio, sin la donación de amor entre los esposos. En efecto, con esta técnica, el hijo no es concebido en su carne, sino en una probeta. Siempre había considerado la adopción como una experiencia bellísima, un gran acto de amor, pero mi fuerte deseo de vivir el embarazo me llevaba a no tomar en cuenta esta opción. El sufrimiento me abrió los ojos para ver más allá y entender que, como dice S. Juan Pablo II en la Familiaris Consortio, “la vida conyugal no pierde su valor sino que es posible ser fecundos más allá de la capacidad procreativa, se puede realizar la paternidad y la maternidad de manera espléndida en muchas formas de relaciones, de solidaridad hacia los más necesitados”.   Así nació en mí la idea de adoptar un niño y cuando la compartí con mi marido y él la acogió, realmente en ese momento acabábamos de “concebir” de forma afectiva al hijo que Dios quería donarnos. En el otoño de 2004 presentamos al Tribunal para los menores nuestra declaración de disponibilidad a la adopción nacional e internacional. Empezó la espera, nuestro bebé todavía no había nacido, pero ya estaba en nuestro corazón, en nuestros pensamientos. Todavía no existía, pero ya pedíamos por él.   Samuel nació en Vietnam y el 19 de abril de 2007, la asociación a la que nos dirigimos, nos comunicó que nos había sido asignado un niño. Fue el inicio de una gran emoción que no es fácil de describir. En seguida compartimos esta alegría con familiares y amigos; estábamos tan felices que hubiéramos querido gritarlo al mundo entero. Teníamos sólo una foto de él, que para nosotros padres adoptivos es como tener la primera ecografía, en la cual ves a tu hijo pero todavía no puedes abrazarlo. Después de haber realizado un viaje dentro de nuestras mismas emociones, nos tocaba ahora afrontar el viaje real, abordar un avión que nos llevaría del otro lado del mundo para ir donde nuestro hijo. El 29 de mayo de 2007 lo abrazamos por primera vez, fue una alegría incontenible. Ese día lo recordamos cada año como un segundo cumpleaños porque Dios bendijo a nuestra familia con el don de Samuel. Queremos agradecer al Señor por todos los dones que nos hizo: Dorotea, adoptada en 2012, y Miguel, que acogimos en adopción temporal». (G. y G. – Italia)

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Jordania e Irak: también rezamos por los terroristas

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Foto – EPA

También los musulmanes sufren por la violencia absurda de los extremistas islámicos. De hecho sostienen que no es el verdadero Islam el que incita al odio. ¿Cómo están afrontando la avanzada del IS las comunidades de los Focolares presentes en los países árabes, que quieren poner en práctica el amor evangélico? La respuesta de Rita en el micrófono de Adriana Masotti, para la Radio Vaticana: «En esta situación, el amor y la unidad se purifican a través del dolor que se vive. Todavía estábamos bajo shock ante la última tragedia, cuando los terroristas entraron en las aldeas del norte de Irak y de un día para otro vimos a miles de personas llegar sin nada. ¡Un dolor muy grande! Te preguntas qué está sucediendo y si todavía es verdadero aquello en lo que creemos. Pero después te convences de que es precisamente éste el momento de la prueba. Y lo confirmamos saliendo de nosotros mismos y yendo  hacia estas personas. Por ejemplo, una familia nuestra de Irak, acogió a 40 personas en su casa y en un determinado momento el papá, dándose cuenta de que ya no había ni un rincón libre en la casa, se fue a dormir al automóvil. De la misma manera, otras cuarenta personas se refugiaron en otra zona del norte de Irak, donde hay dos o tres familias del Movimiento, que también abrieron sus propias casas. Viendo que estaban angustiados y turbados se reunieron para rezar el Rosario: ahora son unos 60 y cada noche se suma alguien más de la aldea y rezan por la paz, pero rezan también por los terroristas. Dándose cuenta de que alguno necesitaba cobija unas frazadas, reunieron un poco de dinero para ir a comprar primero una cosa y después otra; sin embargo faltaban otras cosas, pero la Providencia hizo llegar más dinero… Decían: “La pequeña cifra que nosotros pusimos, no teniendo mucho, ha atraído más y más dinero ¡y esta pequeña suma no se  acaba! Me doy cuenta de que este amor auténtico, destilado con el dolor, nos hace ver que el amor es más fuerte. Personalmente he visto gente que no tenía más nada, pero ha mantenido la fe y, sintiendo la solidaridad de los demás, ha vuelto a encontrar el sentido de la vida, del amor, de la paz verdadera y cree en ello. Es más, ahora son testigos todavía más fuertes». ¿Cómo son actualmente las relaciones entre los musulmanes y las comunidades de los Focolares en los países que tú conoces y? «Ahora en Irak es más difícil, porque las partes están divididas: donde están los cristianos, prácticamente hay pocos musulmanes. No tenemos muchísimo contacto. Pero la gente se aprecia: siempre vivieron juntos. Es la política la que manipula las relaciones. En cambio en Jordania hay un grupo de musulmanes que comparte nuestra espiritualidad. Recuerdo que cuando llegaron a Jordania algunas familias iraquíes desplazadas, le contamos a nuestra comunidad lo que estaba sucediendo en Irak. También estaban presentes unos diez musulmanes –nosotros éramos un centenar- y la primera reacción, inmediata, fue la de los musulmanes quienes dijeron: “¡No es posible lo que está sucediendo! Ellos son nuestros hermanos: ¡seremos los primeros  en abrirles nuestras casas!”. Ellos sufren mucho por lo que está sucediendo debido a la violencia de los extremistas. No se atrevían a decirlo, porque les daba vergüenza, pero querían explicarnos que ésta no es su religión.  Esto es sacar provecho de la religión para practicar violencia, para  el odio… Con algunos tenemos una relación muy bella, en la verdad. Es más, sientes que tienes que ser todavía mejor cristiano para poder entrar en relación con un musulmán: sin componendas ni confusión. Cada uno de nosotros trata de manifestar lo mejor de sí al otro, de ser cristiano auténtico; y lo mejor de sí, para ellos, es tener el valor de hacer caer lo que no es humano, lo que no es amor, que ellos llaman “misericordia”». Fuente: Radio Vaticana  (en italiano)