Movimiento de los Focolares
Testimonio desde Irak/1

Testimonio desde Irak/1

20140823-02«Después de las elecciones que tuvieron lugar este año –escribe R.- la situación del país ha empeorado, porque hasta hace pocos días todavía no se pudo constituir un gobierno. Los grupos extremistas de los yahadistas de ISIL han aprovechado esta situación y han empezado a avanzar hacia el norte. Muchas familias han escapado para refugiarse en lugares más seguros. Algunas de las familias del Movimiento que viven en zonas más protegidas las han acogido en sus casas.  Mientras que los medios transmiten noticias trágicas, nosotros tratamos de dar un testimonio con gestos concretos de amor y misericordia hacia todos». «Antes de que empeorara la situación –cuenta V.- junto con un amigo pensamos dar ánimo y esperanza a los habitantes de nuestra ciudad. De hecho muchos emigraban. Hablamos con algunas autoridades de la ciudad para pedir permiso para pegar en algunos muros de la ciudad frases alentadoras, tratando de poner en evidencia lo positivo, dado que sólo circulan noticias negativas. Un día le ayudamos a una familia del Movimiento, que se había refugiado en nuestra ciudad. Necesitaban agua. Uno de nuestros vecinos, aunque no nos conoce mucho, nos dio el agua que  tenía destinada para su familia viendo que ellos tenían más necesidad. Otras familias nos pidieron que les encontremos un lugar donde alojarse. Le pedimos a Dios que nos ayudara. Nos recordamos de una casa que estaba vacía que era de nuestros parientes quienes habían emigrado al extranjero. Los contactamos y enseguida  nos dijeron que estaba disponible». La experiencia de V. Se refiere a los días en los que las personas estaban inciertas sobre su futuro porque a 20 KM. los grupos extremistas habían echado a los cristianos de Musel. «Lamentablemente, después atacaron también las pequeñas aldeas, donde los habitantes son prevalentemente cristianos –agrega R.-, obligándolos a escapar durante la noche, y dejar sus casas y todo lo que tenían: bienes, trabajo, ropa y documentos… para salvar su vida. Ahora muchos viven en el norte del país con otras familias incluso desconocidas; los más afortunados están con sus parientes. Pero muchos todavía duermen a la intemperie, en las plazas o en las iglesias y escuelas. Otros viven de a dos o tres familias juntas en pequeñas casas. Algunos sobreviven con las ayudas de las ONG o de las iglesias, que son apenas suficientes para pasar el día. Las esperanzas de regresar a sus casas son mínimas y se habla de que no será antes de uno o dos años. ¡Muchos niños juegan bajo el sol tórrido con piedras y botellas de agua vacías! El verano es muy caliente, la temperatura llega incluso a 45° de día y de noche baja a 25°. «Prácticamente –continua R.- todos los jóvenes que conocemos han tenido que dejar todo. Sus casas, la escuela, el trabajo… Algunos se han refugiado en Duhok, una ciudad más al norte del país, donde han sido acogidos por una familia del Movimiento. Viven juntos, en una situación similar a la de los primeros tiempos del Movimiento durante la Segunda Guerra Mundial; a pesar de los estragos de las bombas se sigue ayudando a todos. Espontáneamente familias y jóvenes se encuentran a menudo para recitar el rosario juntos. Todos los días se suma alguien más y actualmente son alrededor de 60 las personas que se reúnen para rezar, todas las veces en una casa distinta. Algunas de las familias refugiadas han encontrado alojamiento en la iglesia, otras en una escuela, otras más en un edificio en construcción. La mayoría son cristianas y últimamente han llegado otras familias yezidíes. La recolección de fondos por iniciativa de los jóvenes y del Movimiento en el mundo nos está dando la posibilidad de ayudarles porque no tienen nada. ¡En Dohok pudimos comprar víveres, colchones, sábanas y ventiladores!». «Junto a un amigo –cuenta V.- ya habíamos comprado una buena cantidad de colchones, pero todavía faltaban bastantes,  entonces fuimos a otra aldea para comprarlos. Después de explicar el motivo por el que los comprábamos, el propietario del negocio adhirió a nuestra iniciativa, no quiso dinero y nos regaló los colchones. Así pudimos comprar otras cosas». (continúa) Para quien quisiera dar una ayuda para los cristianos en Irak: IBAN JO09 ARAB 1110 0000 0011 1210 9985 98 Cuenta: 0111 210998 0 598 Swiftcode: ARABJOAX100 Motivación: Ayuda a los cristianos en Irak ARAB Bank – Amman branch Amman – Jordan

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Felipe, un marino que vive el Evangelio

20140822-01Dos episodios que subrayan el compromiso de Felipe en vivir por la fraternidad, relatados directamente por el protagonista. «Cuando estaba en la Escuela de la Marina dormía en un gran dormitorio de 200 camas. Debíamos despertarnos temprano, y permanecer inmóviles mientras el superior hablaba. Comprendía que podía ver y amar a Jesús en muchos que estaban lejos de sus familias, y en cuanto nos podíamos mover, hacía mi cama y también las de otros y decía ‘¡Buenos días!’ a todos los que encontraba en el corredor de la Escuela. Una noche, al darle las buenas noches con una gran sonrisa a un amigo, él me respondió: ‘Felipe, tú eres feliz, y se ve que es ¡por causa de Dios!. Creo que iré a misa contigo’. Durante tres años traté de saludar y amar a todos así y comprendía que es verdadera la frase: donde no hay amor, pon amor, y encontrarás amor. De hecho, cuando me vi en  dificultades en un campeonato de esgrima, todos mis colegas comenzaron a alentarme repitiendo: ‘¡Buenos días Felipe! ¡Buenos días Felipe!’, y gané el campeonato. Poner amor donde no hay amor es también el secreto que me permitió superar las inevitables dificultades de vivir el Evangelio: «Una noche, dos colegas que a veces me tomaban el pelo por mi forma de vivir, volvieron al dormitorio borrachos y me despertaron a los golpes. A la mañana siguiente, mientras ellos estaban todavía durmiendo, algunos amigos me incitaban para que me vengara. Pero yo pensé: haré otro tipo de venganza, una venganza de amor. Entonces fui a la cocina y preparé el desayuno para ellos con pancitos, leche, chocolate, fruta, jugo y escribí también una tarjetita diciendo: ¡buenos días! Cuando ellos se despertaron no entendían por qué yo había actuado de esa manera y me abrazaron pidiéndome disculpas. Al día siguiente, cuando me desperté, encontré un pedazo de torta frente a mi cama con una tarjetita que decía: ¡buenos días! Era de ese amigo que me había golpeado. ¡Es cierto que el amor vence todo! ». Fuente:  www.loppiano.it

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Derecho y ambiente: la Summer School 2014

DSC00212Abrigada (Portugal): eran 30, de Kenia, Angola, Congo, Portugal, España e Italia. Cary, angoleña, estudia Derecho en Lisboa. La última mañana fue ella quien presentó una serie de impresiones y propuestas: “Quisiera pedirle a cada uno de ustedes que ‘no achiquen sus aspiraciones’. Si mantenemos nuestra mente sana, honesta, llena de amor hacia quien lo necesita, entonces podremos llevar adelante nuestro sueño”.  Federico, italiano, sintetizó muy bien el resultado del trabajo: “Después de esta Escuela de verano resulta claro que no se puede hacer Derecho si no es comparado; para afrontar el tema del ambiente hay que hacerlo en forma global y multidisciplinaria”. Los 4 días de trabajo, del 26 al 29 de julio, giraron alrededor del análisis de la tutela jurídica del ambiente natural, amenazado desde varios frentes en distintas partes del mundo. El análisis, se hizo junto con docentes de distintas disciplinas jurídicas y ambientales; puso en evidencia e hizo que cada uno pudiera experimentar en forma vital, la comunión con el ambiente que nos rodea, hasta suscitar en todos la necesidad de protegerlo. Esta conciencia unificó a todos los participantes en la escuela, más allá de la diversidad de orígenes y proveniencias, vinculándolos a través de la necesidad de defender la integridad de la naturaleza , hasta hacer pensar que el trabajo por la tutela del ambiente en todo el mundo es un camino concreto, seguro y eficaz para realizar la paz y la fraternidad. 2014-07-26 18.03.33Marc’Angela de Congo siente que tiene que comprometerse en primera persona: No puedo echarme atrás. Pensé en cómo involucrar a un grupo de jóvenes de mi país, que ya están trabajando en una ONG, para trabajar juntos para salvar el ambiente. Aquí entendí cuales son los errores que se están cometiendo en mi país, estuve en Italia hace muchos años, y ahora veo las consecuencias. Tenemos que aprender y comprometernos, también a costa de nosotros mismos”. “Lo que hace inolvidables estos momentos es la relación entre todos: tenemos que aprender a transferir este modus vivendi a la vida de todos los días. No es mi primer encuentro de este tipo, pero todas las veces lo que me impresiona es el amor universal que aquí se vive”, dice Michela, de Italia. DSC00181“Regresando, quiero comprometerme a cambiar las cosas que están a mi alrededor. Soy sólo una gota en el océano, pero creo que con esta gota se puede hacer la diferencia”, explica en cambio Eva María, de Kenia. “Regreso con grandes propósitos: participar activamente, vivir por los otros. Vengo con gusto aquí porque al final de estos encuentros ya no soy napolitana, sino ciudadana del mundo. Aquí con ustedes vivo la fraternidad”. (María) La próxima cita es el Congreso internacional (Castel Gandolfo 13-15 de noviembre de 2015), pero – concluyen los jóvenes “queremos llegar allí como protagonistas, preparándolo juntos”.

Paz en Oriente Medio

Ante la la actual situación en  Oriente Medio, el Movimiento de los Focolares en Jordania ha hecho pública una declaración –compartida por todo el Movimiento de los Focolares– en la que hace un llamamiento a la paz y manifiesta su compromiso de ayudar a aquellos que son víctimas de la violencia. “Los cristianos y musulmanes pertenecientes al Movimiento de los Focolares en Jordania, queremos manifestar nuestro enorme desaliento por cuanto está sucediendo en estos días y en estas horas en  Oriente Medio: en Siria una guerra que comenzó hace más de tres años está destruyendo el País, obligando a millones de personas a huir para sobrevivir; el conflicto en Gaza que no exime ni a civiles ni niños inocentes y que pone de manifiesto una situación no resuelta entre dos pueblos junto con la falta de un compromiso serio y articulado por parte de la comunidad internacional; últimamente el avance de una milicia de extremistas en el norte de Irak, que está sembrando el terror entre los pertenecientes a distintas religiones, obligándoles a vivir como prófugos en su propio País. Entre ellos, más de cien mil cristianos, que desde casi 2000 años viven en esta tierra, han sido obligados a dejar sus casas en medio de la noche. ¡Una auténtica catástrofe! A esto se añade el hecho de la destrucción deliberada de su patrimonio religioso y cultural, que lo es también de toda la Humanidad. Nos hemos implicado en hacer lo posible para aliviar el sufrimiento de esas personas (a muchas las conocemos personalmente), primero rezando por ellos, pero también recolectando fondos para aliviar sus necesidades más urgentes y abriendo nuestras casas para acogerlos cuando se necesita. Al mismo tiempo exhortamos a la comunidad internacional a movilizarse con urgencia para que esta comunidades, tan golpeadas en Irak, puedan volver a sus casas lo antes posible. Condenamos cualquier acto de violencia contra la persona humana. Condenamos la producción y venta desmesurada de armas de guerra, sea cual sea la institución que las financie, así como a todos aquellos que las ponen en manos de grupos terroristas y subversivos! Queremos subrayar -sobre todo por los dolorosos acontecimientos en Irak-, que quien lleva a cabo estos abominables actos  no tiene religión y, si declara tenerla, no hace más que tergiversarla. De hecho la esencia de la religión es el encuentro entre Dios y el hombre y toda la Creación. Estamos cansados de que se instrumentalice la religión con el fin de dividir a la humanidad y fomentar el desencuentro. Estamos indignados con quienes –grupos, personas o estados– planifican dividirnos y crear guetos separados en un lugar donde hace centenares de años se convive. Somos conscientes de que el diálogo entre miembros de las comunidades cristianas y musulmanas no siempre es fácil; pero queremos recordar que desde hace tiempo se están realizando esfuerzos notables para allanar las incomprensiones con un espíritu de respeto recíproco, sabiendo que el único Dios ha suscitado caminos diferentes que convergen en la misma dirección: la misericordia, el amor, la compasión y todas las virtudes que Él solo posee en plenitud. Él nos ha creado a su imagen para vivirlas en armonía entre nosotros , por lo tanto queremos seguir sus enseñanzas para construir nuestras sociedades sobre la base del pluralismo, donde se respeta el derecho de cada ciudadano o comunidad a profesar su propia fe sin coacciones. Jordania tiene una larga historia de buena convivencia entre cristianos y musulmanes y la última visita del Papa Francisco, invitado por nuestro apreciado Rey Abdallah Ibn Al-Hussein, la ha reforzado aún más con un gran impulso para trabajar juntos, más intensamente, por el bien de la sociedad. También nosotros, Focolares de Jordania, queremos confirmar nuestro compromiso de trabajar juntos para construir una sociedad armoniosa y pacífica, defendiendo la dignidad de cada ser humano –independientemente de su convinción religiosa, etnia, tradición– y continuar con mayor intensidad la realización de acciones concretas para promover juntos la paz, la fraternidad y la defensa de la naturaleza. Estamos seguros de que actuando así podemos sembrar el bien, sostenerlo y extenderlo donde ya existe. Tenemos la confianza y la seguridad de que el mal no tendrá nunca la última palabra. La fe en Dios nos lo garantiza, así como el sólido vínculo entre nosotros”. Amman, 13 de Agosto de 2014

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¿Para qué sirve la guerra?

Igino Giordani - L'inutilità della guerraLa guerra es un homicidio a lo grande, revestido de una especie de culto sagrado, como era el sacrificio de los primogénitos al dios Baal. Esto es así debido al terror que infunde, por la retórica que lo caracteriza y por  los intereses que implica. Cuando la humanidad haya progresado espiritualmente, la guerra será ubicada a la par de los ritos cruentos, como las supersticiones de la brujería y los fenómenos de la barbarie. La guerra es para la humanidad lo mismo que la enfermedad para la salud, o el pecado para el alma. Es destrucción y estrago, y ataca el alma y el cuerpo, a los individuos y a la colectividad. Según Einstein, el hombre tiene  necesidad de odiar y destruiry y la guerra lo satisface. Pero no es así. La mayoría de los hombres, pueblos enteros, no demuestran esta necesidad. O bien la reprimen. La razón y la religión la condenan. «Según Santo Tomás, todas las cosas quieren la paz». En efecto, todas las cosas quieren la vida. Sólo los dementes   y los incurables pueden desear la muerte. Y la guerra es muerte. Ella no es querida por el pueblo; es querida por las minorías a quienes la violencia física les sirve para asegurarse ventajas económicas, o para satisfacer pasiones descontroladas.  Sobre todo hoy, con el gasto que representa, los muertos y las ruinas, la guerra se manifiesta como una «inútil destrucción». Destrucción y para peor, inútil. Una victoria en contra de  la vida que se está convirtiendo en un suicidio de la humanidad. Cuando Benedicto XV dijo que la guerra era una «inútil destrucción», dio la definición más exacta. La idea de la inutilidad de la guerra fue repetida por Pio XII en 1951: «Todos han manifestado con la misma enérgica claridad su horror a la guerra, su convicción de que ésta no es, y ahora menos que nunca, un medio adecuado para resolver los conflictos y para restablecer la justicia, que se obtiene sólo a través de acuerdos libres y lealmente aceptados. Podría darse el caso de guerras populares –en el sentido de que éstas responden a los votos y a la voluntad de la población-. Tendría lugar sólo en el caso de una flagrante injusticia,sumamente destructora de los bienes esenciales de un pueblo. Una injusticia de tal magnitud que llevara a  sublevar  la conciencia de toda una nación» [Al cuerpo diplomático, 1-1-1951.]. Así como la peste sirve para apestar, el hambre para hambrear, de la misma manera la guerra sirve para matar y por añadidura, destruye los medios para la vida. Es una industria funeraria. Una fábrica de ruina. Sólo un loco puede pensar que se obtiene un beneficio de una destrucción: es como pretender obtener la salud mediante un envenenamiento, o la energía después de una pulmonía. El mal produce mal, como la palmera produce dátiles. Y la realidad demuestra, también en este campo, la inconsistencia práctica del maquiavélico aforisma según el cual «el fin justifica los medios». El fin puede ser la justicia, la libertad, el honor, el pan, pero los medios producen tal destrucción del pan, del honor, de la libertad y de la justicia, que además de destruir la vida humana, entre ellas la de mujeres, niños, ancianos, inocentes de todo tipo, se anula trágicamente el mismo fin propuesto de antemano. En resumen, la guerra no sirve para nada. Sólo destruye la vida y la riqueza.   Extraído de Igino Giordani, La inutilidad de la guerra. Cittá Nuova 2003, pág. 9.16

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El Papa Francisco en Corea

ayd-korea«Le escribí una carta al Papa Francisco al comienzo de su pontificado […] Posteriormente fui a la JMJ de Río de Janeiro con 350 jóvenes coreanos, y allí, él les dijo a todos los jóvenes que fueran  a todo el mundo para servir a los hermanos. Entonces le escribí una segunda carta, para decirle lo lindo que sería tenerlo físicamente entre nosotros en la ocasión del encuentro con los jóvenes de Asia. En el mes de abril me encontré con él en Roma y el Papa me dijo que cuando leyó mi carta sintió una voz en su corazón que le decía: debemos ir a Corea». Quien habla de este modo es Mons. Lazzaro You Heung-sik, obispo de Daejeon, en una entrevista al Vatican Insider. Daejeon será la diócesis que recibirá a los participantes de la Jornada asiática de la juventud y donde se realizará el encuentro del Papa Francisco con los obispos de Asia. “La venida del Santo Padre a Corea es un acontecimiento extraordinario para el pueblo coreano. Su visita  despierta una gran expectativa también en ambientes fuera de la Iglesia Católica”, afirman Alberto Kim y Maris Moon, delegados del Movimiento de los Focolares en Corea. Les pedimos a ellos que nos expliquen el significado de la Jornada Asiática de la Juventud (AYD, por su sigla en inglés), que tendrá lugar desde el 10 al 17 de agosto, y que tendrá como momento central, el encuentro de los jóvenes con el Papa. Nos escriben: “La experiencia de esta semana le permite a los jóvenes reunirse para participar en programas de formación y  planificar su vida espiritual futura. Al mismo tiempo, el encuentro tiene el objetivo de proporcionar a los jóvenes católicos la oportunidad de explorar y renovar su fe, de modo que puedan compartir el Evangelio con los demás, inclusive con los jóvenes de otros grupos religiosos”.Como tema de la jornada se eligió el título “Asian Youth, wake up! The glory of the Martyrs shines on you” [«Juventud de Asia, ¡levántate! La gloria de los mártires brilla sobre ti»]. Se desea “proponer el ejemplo y el espíritu de los mártires a los jóvenes de  la generación actual,  –continúan Alberto y Maris- que deben  vivir en medio de muchas tentaciones y valores anti-cristianos, de modo que puedan adquirir  el coraje de vivir según los valores del Evangelio”. A los jóvenes de los Focolares coreanos se les confió la preparación de dos horas de oración en la conclusión del segundo día de la AYD. “El 16 de agosto- concluyen- estaremos presentes en el Centro de Recuperación para Discapacitados de Kkottongnae, en el encuentro del Santo Padre con los responsables de los laicos coreanos. Paolo Kwon, de los Focolares, y presidente de la Asociación de Laicos de Corea, le dará la bienvenida en representación de todos los laicos coreanos”. La visita del Papa centra la atención en el martirio, a partir de  la beatificación de Paul Yun Ji-Chung y sus 123 compañeros mártires, y lo presenta como tema de la Jornada de los Jóvenes. «Un tercio de los mártires coreanos provenían de mi diócesis – declara el obispo Lazzaro You Heung-sik  a Vatican Insider -. Para ellos, la fe y la vida eran la misma cosa. Y permananecerán para siempre como un modelo para todos. Los jóvenes que vendrán aquí, de toda Asia, podrán descubrir en su ejemplo el don que puede hacer que el camino de sus vidas se vuelva fascinante». 20140813-b¿Cuáles son las expectativas? «La visita del Papa durará cuatro días, pero luego pasará. Con nosotros quedará Jesús, y esto es lo más importante. Por Jesús y con Jesús puedo encontrarme con cualquier persona e ir a cualquier lado. El Papa Francisco no hace más que indicarnos este camino, y por esto nos sacude  a todos: nos ayuda a no acomodarnos en nuestros conformismos. Es un estímulo para confiar a Dios  todo lo que hacemos».