May 30, 2016 | Focolare Worldwide
Del 17 al 19 de Junio próximos, en Gerona (España), se desarrollará el primer encuentro europeo de trabajo para gestores y responsables de empresas. Promovido por la Comisión de Economía y Trabajo del Movimiento Humanidad Nueva (Movimiento de los Focolares), el laboratorio se presenta como una oportunidad de confrontación y profundización sobre temáticas típicamente relacionadas con la gestión, a la luz del paradigma de la reciprocidad, recurso de plena actualidad para la introducción de instrumentos y praxis de subsidiaridad, cooperación y colegialidad, que mejoren los métodos de trabajo y el compromiso profesional. El programa prevee diferentes mesas de trabajo en sesiones plenarias y en círculos menores durante dos días y medio de trabajo conjunto, que incluirán ponencias culturales de docentes del Instituto Universitario Sophia de Loppiano (Florencia-Italia): se hablará de instrumentos profesionales en el ámbito de la gestión empresarial, de la comunicación para la integración productiva, gestión de grupos y gestión de liderazgo. Temas que se integrarán con los de cooperación entre empresas, relaciones, colegialidad en la toma de decisiones, inclusión de la persona, además de la profundización aspectos culturales del compromiso profesional en el ámbito gestional. Una oportunidad verdadera y real para aumentar la consciencia y la disponibilidad de instrumentos en grado de hacer experimentar una nueva aproximación antropológica y económica. La idea del encuentro nace de la experiencia de un grupo de empresarios españoles comprometidos en diversas responsabilidades, desde el marketing a los recursos humanos, de la administración a la logística, y que desde hace algunos años se encuentran para dialogar, intercambiar ideas y experiencias sobre temas específicos, convencidos de que ésta condivisión enriquece su propio compromiso profesional y puede contribuir a mejorar el contexto económico y organizativo. Un “laboratorio” verdadero y pr´ctico cuyo programa prevé sesiones temáticas presentadas por expertos, a partir de las cuales giran el diálogo y la reflexión personal, en la concreción de problemas y de experiencias exitosas, a las que seguirá una síntesis común. Elisa Golin es Presidente de la Comisión de Economía y Trabajo del Movimiento Humanidad Nueva: «Con el encuentro de Junio este laboratorio se abre este laboratorio a una dimensión europea, será un instrumento para revalorizar a la “persona”, antes que nada con su potencial, que pueda descubrir en sí misma, en sus colegas y en sus colaboradores, personas cuyo valor supera a su función operativa; un enriquecimiento de visión y de capacidades que favorecen al individuo y que tienen repercusiones operativas también en la profesión». Info: newhumanity@focolare.org Más información: Grupo de Gestión empresarial
May 30, 2016 | Focolare Worldwide
Mons. Balvo es Nuncio en Kenia desde enero de 2013, y es también el primer nuncio apostólico nombrado para el Sudán del Sur, estado independiente sólo desde 2011.Una región marcada por la guerra, la pobreza y las migraciones. El pasado 20 de mayo María Voce y Jesús Morán, presidente y copresidente del Movimiento de los Focolares, se encontraron con él en la sede de la Nunciatura de Nairobi, durante su visita a Kenia (14 de mayo-1° de junio). Un encuentro cordial, con una inmediata atmósfera de familia, que hizo de marco al intercambio de una gran variedad de noticias, pero también de preocupaciones y esperanzas sobre los desafíos de la región, sobre todo en la zona de Sudán del Sur. Entre los temas que se tocaron, estuvo también su relación con Chiara Lubich, que se remonta a su viaje a Medio Oriente en 1999, cuando Mons. Balvo prestaba servicio en Jordania; la escuela de inculturación en la Mariápolis Piero, que se llevaba a cabo en esos días; la aventura de haber dado la bienvenida al Papa en Kenia, y luego su visita a la República Centroafricana, donde “cristianos y no cristianos”, dijo, “quedaron impresionados porque el Papa no huyó ante sus dificultades, y, pese a a la incertidumbre por la seguridad, pasó una noche en ese país”. Y más: la puesta al día sobre algunas noticias concernientes a los Focolares, como la reciente visita sorpresa de Papa Francisco a la Mariápolis de Roma. “Papa Francisco es el Papa de las sorpresas”, comentó Mons. Balvo. Pero pronto el diálogo se centró en el drama de Sudán del Sur. Hablando de la crisis de esta región, el Nuncio subrayó los numerosos desafíos, como la pobreza y el analfabetismo, entre otros, agravados por la falta de paz. En el 2007, el Movimiento de los Focolares, a través de AMU, había puesto en marcha un proyecto en el desierto de los alrededores de Jartum para la construcción de una escuela destinada precisamente a los hijos de los refugiados procedentes de Sudán del Sur, que vivían en un campo en la parroquia de Omdurmán. El proyecto, que duró algunos años, se enmarcaba en una acción de la diócesis llamada “Salvar lo salvable”; la escuela se construyó, pero luego muchas de estas familias regresaron a Sudán del Sur, antes de que se convirtiera en un estado autónomo.
“En una región tan rica de recursos, será difícil poder desarrollar estos recursos hasta que no llegue una paz estable”, afirmó Mons. Balvo. “Es realmente difícil promover la sociedad, con generaciones de personas que han conocido sólo la violencia”. A partir de ahí, el discurso se explayó hasta la historia de este país, que él atraviesa a menudo en sus viajes, demostrando así cuánto le interesa la suerte del pueblo sursudanés. El Sur se separó del Norte el 9 de julio de 2011, después de un referéndum que se llevó a cabo en enero del mismo año, en el que se impuso con amplia mayoría el sí de los sursudaneses. El referéndum era uno de los puntos clave del acuerdo de paz que en el 2005 puso fin formalmente a los 21 años de guerra civil entre el gobierno de Jartum y el grupo que luchaba por la independencia de Sudán del Sur. La separación del Sur sigue cargada de tensiones y puntos críticos. Entre ellos está la línea de demarcación de la frontera norte-sur, el estatus de la región de Abyei, rica de petróleo y reivindicada por ambos países, y las continuas tensiones debidas a la exportación del petróleo. Al interior del Sudán de Sur además, hay grupos armados que amenazan la paz, mientras los choques étnicos por cuestiones de tierra, agua, ganado, están a la orden del día.
En Diciembre de 2013 estalló un conflicto entre las fuerzas gubernamentales y las fuerzas fieles al ex vicepresidente Riek Machar. En enero de 2014 se firmó el primer cese al fuego y el 26 de abril de 2016 Riek Machar volvió a la capital y se posesionó como vicepresidente. María Voce expresó su gran esperanza de que este paso vuelva a orientar el Sudán del Sur hacia el camino de la unidad y de la prosperidad.
May 29, 2016 | Sin categorizar
«Aquí a África, nos ha llegado la noticia (de la partida de Giorgio Marchetti), a la una de la mañana del 29 de mayo, fiesta de Corpus Cristi. Varias veces había expresado su deseo de alcanzar a Chiara Lubich en el cielo. Gocemos con él y recemos». Así escribió María Voce a los miembros del Movimiento de los Focolares en todo el mundo, desde Kenia donde está de viaje desde el 14 de mayo hasta el 1º de junio. Giorgio Marchetti (Fede), nació en Padua (Italia) el 16 de octubre de 1929, y fue uno de los primeros en comprometerse en la “aventura de la unidad”, como definía Chiara los inicios del nacimiento del Movimiento, pero también el camino que también hoy recorren los Focolares en todo el mundo. «Muchos lo recordamos –escribe Michele Zanzucchi, director de Città Nuova – por la forma tenaz con la que siguió a Chiara Lubich en el camino trazado por el carisma de la unidad en los primeros meses de la ciudadela toscana de Loppiano, en medio del fango pero en el entusiasmo más auténtico. O bien en Brasil, donde se encontró con la dura realidad de las favelas y miró de frente esta realidad. O también sosteniendo el Movimiento, siempre en primera fila, mirando hacia adelante». Y Ángel Bartol, quien lo acompañò en los últimos momentos decía: “Fede se donó enteramente, en cuerpo y alma, hasta el final”. Médico, psicólogo y teólogo, acompañó y formó a cientos de jóvenes en el camino del Focolar. La inteligencia y la generosidad son sus características. Habrá mucho que escribir sobre él y lo haremos en los próximos días. Hoy sólo decimos: ¡Gracias, Fede, por tu vida proyectada hacia la unidad de la familia humana! Los funerales tendrán lugar en el Centro de Castelgandolfo, el miércoles 1° de junio, a las 11 de la mañana.
May 29, 2016 | Focolare Worldwide
Dar a la Ley un rostro humano y de búsqueda de una justicia basada en el valor de la fraternidad, es el fuerte mensaje que Maria Voce, abogada y presidente del Movimiento de los Focolares ha dado a un público de 300 personas reunidas el pasado 25 de mayo en la Facultad de Jurisprudencia de la Universidad Católica de África del Este (CUEA), en Nairobi (Kenia). Eran estudiantes de Derecho y Ciencias sociales, profesores, miembros de la Facultad, personal de la universidad. En su discurso titulado “El Derecho en la sociedad contemporánea”, Maria Voce explica cómo con la evolución de la sociedad, el comportamiento correcto se ha sistematizado en la comunidad, y con la obtención de la identidad política de Estado se ha incorporado en las Constituciones, en sus códigos o en otras leyes. Con la llegada del Cristianismo, según la presidente de los Focolares, «emerge, como valor de referencia, una ley superior que viene de Dios, el único Justo y que Jesús comunica a la humanidad: la ley del amor».
© CSC Audiovisivi – Verônica Farias
© CSC Audiovisivi – Verônica Farias
Willy Niyansaba
“El Derecho en la sociedad contemporánea” – discurso de Maria Voce
May 28, 2016 | Palabra de vida, Sin categorizar
¡Qué entonada esta invitación de Jesús a la paz en medio de los conflictos que desgarran a la humanidad en tantas partes del mundo! Mantiene viva la esperanza, sabiendo que Él es la paz y ha prometido darnos su paz. El Evangelio de Marcos recoge esta palabra de Jesús al término de una serie de dichos que dirige a sus discípulos, reunidos en casa en Cafarnaúm, en los que explica cómo debería vivir su comunidad. La conclusión es clara: todo debe llevar a la paz, la cual contiene todo bien. Y esta paz estamos llamados a experimentarla en la vida cotidiana: en la familia, en el trabajo, con quien piensa distinto en política. Una paz que no teme encontrarse con opiniones discordantes, de las que hay que hablar abiertamente si queremos una unidad cada vez más verdadera y profunda. Una paz que exige al mismo tiempo que estemos atentos a que la relación de amor nunca falte, porque el otro vale más que las diferencias que pueda haber entre nosotros. «Dondequiera que llega la unidad y el amor recíproco –afirmaba Chiara Lubich–, llega la paz, la paz verdadera. Porque donde hay amor recíproco, está presente en cierta medida Jesús en medio de nosotros, y Él es la paz, la paz por excelencia»1. Su ideal de unidad había nacido durante la segunda guerra mundial, y enseguida se reveló como un antídoto al odio y a la aflicción. Desde entonces, ante cualquier nuevo conflicto, Chiara siguió proponiendo con tenacidad la lógica evangélica del amor. Por ejemplo, cuando estalló la guerra de Irak en 1990, expresó su amarga sorpresa al oír «palabras que creía sepultadas, como “el enemigo”, “los enemigos”, “comienzan las hostilidades”, además de los partes de guerra, los prisioneros, las derrotas […]. Nos dimos cuenta con consternación de que se hería en lo más profundo el principio fundamental del cristianismo, el “mandato” por excelencia de Jesús, el mandamiento “nuevo”. […] En lugar de amarse mutuamente, en lugar de estar dispuestos a morir el uno por el otro», la humanidad volvía a caer «en el abismo del odio»: desprecio, torturas, matanzas2. ¿Cómo salir de ahí?, nos preguntábamos. «Debemos tejer, donde sea posible, relaciones nuevas, o profundizar en las ya existentes, entre los cristianos y los fieles de las otras religiones monoteístas: los musulmanes y los judíos»3, o sea, entre quienes estaban entonces en conflicto. Lo mismo vale para cualquier tipo de conflicto: tejer entre personas y pueblos relaciones de escucha, de ayuda recíproca, de amor, diría Chiara, hasta «estar dispuestos a morir el uno por el otro». Hace falta dejar de lado nuestras propias razones para entender las del otro, aun sabiendo que no siempre llegaremos a entenderlo hasta el fondo. También el otro hará probablemente lo mismo que yo y quizá tampoco él me entenderá a mí ni mis razones. Sin embargo, queremos permanecer abiertos al otro, aunque persistan las diferencias y la incomprensión, y salvar ante todo la relación con él. El Evangelio lo plantea como un imperativo: «Vivid en paz», señal de que requiere un compromiso serio y exigente. Es una de las expresiones más esenciales del amor y de la misericordia que estamos llamados a vivir unos con otros. FABIO CIARDI ___________________________________
- En la TV bávara, 16 de septiembre de
- Cf. «No tibios, sino ardientes»: LUBICH, Santificarse juntos, Ciudad Nueva, Madrid 1994, pp. 74-77.
- Cf. «Mejor que ayer»: en ibid., p. 78.
May 28, 2016 | Focolare Worldwide
Fue el 29 de mayo de 1991 cuando Chiara Lubich lanzó en San Pablo, Brasil, la Economía de comunión (EDC). Al comprobar las desigualdades sociales en el país, evidentes por la expansión de las favelas que, como corona de espinas, rodea los rascacielos de la metrópolis, ella da vida a una realidad que pronto involucra a empresarios y trabajadores, estudiantes, profesores e investigadores, ricos y pobres. Para el actual coordinador del proyecto, Luigino Bruni, los pobres siguen estando en el corazón de la EDC: «No puedo olvidar las muchas veces en que Chiara Lubich, cuando trabajábamos juntos, me repetía: “No olvidar nunca que la Economía de comunión la hice nacer para los pobres”. Hoy tenemos el deber ético y espiritual de colocar a la pobreza y a los excluidos en el centro del sistema económico, político y social.» Los pobres son los primeros testigos de la experiencia naciente de los Focolares en Trento, cuando en plena guerra, Chiara Lubich y sus primeras compañeras – ellas mismas sin recursos – invitan a su mesa a los pobres y ponían en común lo que recibían. Esa misma comunión, espiritual y material, también caracteriza hoy en día a los actores de la EdC, su principal recurso: una comunidad de personas que comparten una visión del mundo y de la economía, que hace propia la lucha por la reducción de la pobreza y la desigualdad. El vínculo entre comunidades y empresas tiene en el empresario de comunión la figura de referencia. 
Los 25 años de la EdC se expresan en un evento internacional en Filipinas, en Tagaytay (Manila), titulado “Economía de comunión, una economía para todos“. Desde el 25 al 29 de mayo de 2016, 250 participantes comparten el progreso de la experiencia y debaten sobre las principales líneas de acción a nivel mundial para los próximos años:
- Formar una red internacional de incubadoras de empresas, con espacios y recursos en los Polos empresariales nacidos de la EdC, disponibles para apoyar particularmente los proyectos de jóvenes emprendedores.
- Crear un Observatorio sobre la pobreza, para garantizar que la lucha contra la pobreza sea siempre central y en conformidad con el espíritu de la EdC y para ayudar a identificar sus periferias.
- Multiplicar las Lab-Schools, laboratorios de capacitación técnica, profesional y empresarial dirigida especialmente a los jóvenes.
No es casual la elección de Asia para esta cita mundial. «Aquí se puede encontrar el mismo panorama que Chiara encontró en Brasil en 1991. Pero también hay riqueza, jóvenes, emprendimiento. Hay un vínculo evidente entre la creación de riqueza y la pobreza. La Economía de comunión vive mientras tenga juntos ambos», observa Luigino Bruni. «En 15 años más, la cuota del PIL de Asia será el doble que la de Estados Unidos y Europa occidental. El futuro del mundo entonces dependerá del tipo de economía que se desarrollará en Asia. Celebrar el 25° de la Economía de comunión es reconocer que el futuro de esta en Asia es una cuestión crucial». En contemporánea con el Congreso en las Filipinas, se están haciendo otros más en diversas partes del mundo. El sábado 28 de mayo, a las 21, hora de Manila, una conexión internet permitirá interactuar con Bolivia (Escuela Interamericana de empresarios), Italia (Polo Lionello Bonfanti, Loppiano), México (Congreso de empresarios en Puebla), Eslovaquia (Congreso de empresarios de Eslovaquia y República Checa). Participarán en la conexión grupos de EdC en Brasil, Costa de Marfil, Guatemala, Madagascar, Panamá, Portugal, Rusia, España, Uganda. Una verdadera fiesta para las bodas de plata de la EdC. «y es una Boda», en palabras de Luigino Bruni. «En un mundo que carece de la capacidad de hacer fiesta, la Economía de comunión parece el milagro del pan que se multiplica para los pobres, pero también el milagro del vino en las bodas que llega para los pobres y para todos, el milagro de la fiesta de la fraternidad». Edc-online.org/it/ Comunicado de prensa – 27 de mayo de 2016 – Una economía para todos, pobres y ricos https://www.youtube.com/playlist?list=PLseXirhCvXpHfSeiIcXBqicR4Hfl4dxuB
May 27, 2016 | Focolare Worldwide
Durante la Escuela para la Inculturación surgieron algunas preocupaciones acerca de aquellos aspectos de la modernidad que pueden dejar en la sombra los valores fundamentales de las culturas africanas. Sin embargo, no se puede detener el desarrollo. Según su opinión, ¿cuál es el camino para salvar los valores contenidos en las tradiciones? «En efecto también yo considero que no se puede evitar el desarrollo. Incluso la cultura de la tradición en las culturas africanas se mantiene siempre en evolución. Sin embargo, la modernidad deja penetrar en las tradiciones africanas el materialismo, el individualismo, la primacía del dinero y el capitalismo. No quiero decir que la plata es un mal en sí misma, pero su uso errado nos hace olvidar nuestra humanidad, lo que en África llamamos “ubuntu”. Pero la modernidad contiene también aspectos positivos, como la democracia, los derechos humanos, el pluralismo que nos permite acoger al otro y la diversidad. En algunos países africanos nos matamos porque no se permite el pluralismo; existe un “yo colectivo” que es muy peligroso. En este sentido el respeto a la individualidad – un valor de Occidente – no parece totalmente negativo, porque si quiero huir del “yo colectivo”, necesito una buena dosis de individualismo. En fin, yo opino que hace falta un equilibrio entre individualismo y pluralismo. Es importante tomar conciencia de ello y reflexionar, aunque no sea suficiente. Pienso que debemos iluminar la cultura africana contaminada por los valores negativos de la modernidad. Creo que a este punto es necesaria una intervención del cristianismo, que muestra al otro como mi camino hacia la santificación. El Evangelio nos invita a poner el dinero en un segundo plano. Jesús pone en primer lugar al ser humano, al prójimo. Para mí esto es importante, me parece el camino para salvar los valores universales contenidos en las tradiciones». ¿Cuál es la impresión que se lleva de estos días? ¿Cuáles desafíos quedan por afrontar en la vida cotidiana de los pueblos africanos? «A través de una simple situación que viví, sentí que en estos días yo podía volver a nacer, como Nicodemo. Fue mi inicio en la Escuela para la Inculturación. La segunda impresión fuerte fue ver a las personas que están aquí. Descubrir que África es plural, que existe “la pluralidad de las Áfricas”. Me daba ganas de conocer a cada uno, comprender cómo vive; hablar con un camerunés, que es muy distinto de un burundés, un ruandés o un etíope. Aquí experimenté la pluralidad de África. Sin embargo, como africanos, coincidimos en ciertos valores comunes como la solidaridad, la familia y las relaciones familiares, la comunión, la centralidad de la educación de nuestros hijos; todo esto es importante para nosotros africanos, aunque seamos muy distintos. Para mí, el desafío para superar las guerras internas, pasa por la encarnación de las palabras del Evangelio en lo cotidiano, en la vida socio política. Es el desafío que parte de estos días. Volviendo a casa, ¿cómo nos comportaremos con los que son distintos de nosotros? ¿Cómo nos comportaremos con nuestros enemigos? ¿Con las personas que no son de mí mismo partido político, que no me aprecian? ¿Seré capaz de amarlos? ¿Seré esta “luz blanca” del Evangelio, en las realidades sociales, políticas, en las incomprensiones que persisten entre los distintos grupos de la misma nación? Éste es el compromiso que me llevo: el desafío de este tiempo para derrotar los grandes problemas de África». Por Irena Sargankova
May 26, 2016 | Focolare Worldwide
«Felices los misericordiosos porque encontrarán misericordia» es el tema de la XXXIª Jornada Mundial de la Juventud. “Lean las Bienaventuranzas, les hará bien”, había dicho el Papa Francisco a los jóvenes reunidos en Río de Janeiro en el 2013, y es justamente por el camino de las bienaventuranzas que los participantes de la JMJ se están preparando al evento, enmarcado en el Jubileo de la Misericordia, en una tierra que está muy vinculada al culto de la Divina Misericordia, gracias a la Hermana Faustina y a Juan Pablo II. Entre los eventos principales está la Misa de Apertura (26.07), la Ceremonia de Bienvenida que será el primer encuentro con el Santo Padre (28.07), el Vía Crucis con la Cruz de la JMJ (29.07), para ingresar finalmente en el corazón de la JMJ: la Vigilia con el Santo Padre (30.07) y la Misa Final (31.07). Pero lo que enriquece el programa son también las catequesis en distintos idiomas, y el Festival de la Juventud, que se realizará en cuatro veladas en las que la dimensión espiritual armoniza con la dimensión artístico-cultural. También los Jóvenes del Movimiento de los Focolares están dando su colaboración en la preparación de la JMJ, y en especial lo hacen con un evento dentro del Festival que se desarrollará el 27 de julio de 2016 en Cracovia en el Club deportivo Plaszowianka, ul. Stroza-Rybna 19, (tranvía 50, 20, 11). La velada, cuenta Magda, una de las jóvenes organizadoras, está compuesta por dos partes: «La primera, a las 4.00 de la tarde, comienza con la integración, que nos ayudará a conocernos mutuamente en la diversidad de culturas, con danzas y juegos de todo el mundo. A partir de las 8.00 de la noche una vigilia nos llevará a profundizar el tema de las obras de misericordia a través de experiencias, canciones, coreografías y textos de Chiara Lubich. Todo terminará con la adoración a Jesús Eucaristía». «Durante la vigilia nos acompañará la banda internacional Gen Rosso. Nuestro deseo, explica Magda, es que sea un momento de unión profunda con Dios y con el prójimo. Queremos que con este programa se construya un espacio de encuentro, superando todas las diferencias que podrían existir». Los jóvenes de los Focolares estarán presentes con un stand también en el Centro vocacional (estarán toda la semana en el Estadio “Cracovia”), un lugar en el que se podrán conocer las diversas iniciativas del panorama eclesial e interrogarse acerca de que es «lo que Dios espera de cada uno de nosotros» explican los organizadores de la JMJ. «¡La JMJ 2016 se está acercando a grandes pasos!», escribe Magda, «y también nosotros estuvimos reunidos desde el 30 de abril al 3 de mayo pasado en Cracovia, para elaborar el programa de la noche del Festival de la Juventud. Durante este encuentro pedimos la asistencia del Espíritu Santo, para que sea Él quien nos guíe. Esperamos con alegría la próxima cita que será en la Mariápolis Fiore (la ciudadela de los Focolares polaca) el 11 y 12 de junio, en ocasión del 20º aniversario de nuestra ciudadela. ¡Les pedimos que nos sostengan con la oración!» Y dirige una invitación a sus coetáneos: «Si piensan venir a Cracovia para la JMJ y quieren dar una contribución, ¡será muy bien acogido!. Esperamos sus propuestas en la dirección krakow2016@focolare.org. ¡Dejémonos caer en las redes de la Misericordia!».
Si alguien desea profundizar más la experiencia de la JMJ a la luz de la espiritualidad de los Focolares, se continuará con una “Escuela post JMJ”, en Eslovaquia (Jasná – Demänovskà Dolina) con 550 jóvenes procedentes de varias partes del mundo, entre ellos también un grupo de 50 ortodoxos.
Maria Chiara De Lorenzo
May 25, 2016 | Focolare Worldwide
¿Qué es la inculturación hoy? «Es la encarnación de la luz del Evangelio en las culturas africanas», declara María Voce dirigiéndose a los 305 participantes en la Escuela de inculturación que tuvo lugar la semana pasada en la ciudadela de los Focolares “Mariápolis Piero” que surge a las afueras de Nairobi (Kenia). La alegría, la sorpresa, el entusiasmo son los mismos de cuando, en 1992, Chiara Lubich puso la primera piedra de la Mariápolis y, por lo tanto, también de la escuela de inculturación que allí surgiría. De hecho la fundadora de los Focolares había imaginado en la ciudadela una escuela para un diálogo amplio entre el Evangelio y las culturas africanas, una escuela que habría dado un nuevo impulso a la evangelización. Y el co-presidente Jesús Morán precisa: «Hacerse uno es el estilo más profundo de la inculturación. Se trata de una experiencia que Chiara hizo aquí en África y que seguidamente propuso como método también para todos nosotros en el mundo. El “hacerse uno” toma como modelo a Jesús en el abandono en la cruz, cuando, por amor a la humanidad Él quiso ser nada, una “nada” de amor. También nosotros como Él, ante las distintas culturas tenemos que aprender a ser nada, para después experimentar que no se trata de una “nada” que anula, sino de una “nada” que enriquece». Para muchos participantes esta afirmación contiene la respuesta a los muchos desafíos del continente africano, incluido el de la inculturación. Pero es también una respuesta al fenómeno de la globalización. «La inculturación es necesaria –rebate Morán-. Con nuestra forma de vivir la espiritualidad de la unidad podemos acercarnos a la cultura del otro respetando su verdad y descubrir, mediante el diálogo, la belleza de la diversidad, no sólo en África sino en todo el mundo». «Un mundo –subraya María Voce- que lleva sobre sus espaldas muchos sufrimientos debido a la falta de armonía y de paz. Con el profundo “hacerse uno con el otro” se favorece la inculturación, la cual puede representar un posible camino hacia la reconciliación». 24 años después de su fundación, «la escuela –evidencia María Voce- ha preparado esos instrumentos identificados desde un inicio, llegando a su segunda generación». Y mirando al futuro agrega: «estamos entrando en una nueva fase de la escuela, que quizás verá cómo se multiplica con otras escuelas ulteriormente». Estas palabras de la Presidente resonaron como «un llamado a una nueva conciencia y responsabilidad», como muchos notaron, para proseguir en el camino de la inculturación que Chiara intuyó después de haber estado, a partir de los años ’60, en contacto con los pueblos africanos. La presidente de los Focolares se centró, en modo especial, en la comprensión que tuvo Chiara en el ‘92 sobre la luz del Evangelio, una “luz blanca” capaz de penetrar e iluminar las distintas culturas convirtiéndolas así en un don recíproco y un don para el mundo. «María Voce –dice Peter de Camerún- ha orientado nuestro corazón hacia nuestra vocación específica que es encarnar la espiritualidad de la unidad, que no se impone sino que, como decía Chiara, es una “Luz Blanca” que ilumina. La globalización está siguiendo un proceso indetenible en el cual nuestro don específico es la vida del Evangelio». «Regresando a casa –se pregunta Nicodéme de Burundi-, me parece entender que tengo que empezar por mí mismo, viviendo el Evangelio en la realidad social y política, en los conflictos, para ser una respuesta de amor a las expectativas de muchos países de África. No se puede esperar».
May 24, 2016 | Sin categorizar
500 jóvenes de todas partes del mundo se darán cita en la web para una Conferencia mundial de jóvenes por la Paz. La idea nació a partir de la sinergia con Living Peace (que se dedica a proyectos de educación para la paz para niños, adolescentes y jóvenes en 113 países) y con Peace Pals International (una expresión de WPPS, World Peace Prayer Society, un organismo asociado a la ONU), realizada con el soporte de la Fuji Declaration de Japón y de algunas organizaciones internacionales. https://www.youtube.com/watch?v=omANVR3qIDI El pasado 30 de abril, a partir de la declaración de Fuji, 14 jóvenes relatores -cristianos y musulmanes, de 14 países distintos- intercambiaron en la red sus puntos de vista a favor de la paz, avalados por experiencias concretas de acogida y reconciliación, dando así credibilidad, a nivel planetario, de su clara convicción de que un mundo en paz es posible. Después prosiguieron con las intervenciones de jóvenes de distintos países: Chile, Rusia, Guatemala, Nepal, Japón, Turquía, Australia, Congo, Malta, etc. Algunos con testimonios y otros con numerosas preguntas para comprender mejor cómo lograr llegar a ser artesanos de paz allí donde cada uno vive. Fue muy significativa la intervención de Edward, un joven filipino de los Focolares que se conectó desde Ecuador, contando su experiencia al entrar en contacto con las poblaciones afectadas por el terremoto. Y también el testimonio de Sherook, una chica siria a quien muchos le habían pedido noticias de lo que se está viviendo en su país. Sherook, después de haber relatado la situación de Siria, que todavía es precaria y dramática, no pudo contener las lágrimas, lo que produjo una enorme impresión y conmoción en todos. El hecho suscitó expresiones impresionantes de solidaridad por parte de dos jóvenes musulmanes que también estaban en la red: Omar de Egipto y Abir de Marruecos. La Conferencia fue también una posibilidad para presentar el United World Project y la iniciativa que está vinculada al proyecto SignUpForPeace. Jules Lamore, coordinadora de Peace Pals International y miembro del Comité que prepara las celebraciones de la Jornada Internacional por la Paz en las Naciones Unidas, llamó por teléfono desde Nueva York para felicitar la iniciativa de la Conferencia en línea. También dos jóvenes obtuvieron dos becas en la Miami University de Luxemburgo. Carlos Palma, Coordinador General de Living Peace, fue invitado a presentar la Conferencia en la sede del Parlamento Europeo en Luxemburgo, en ocasión del World Peace Forum del 24-25 de mayo. En el 2015 el Luxembourg Peace Prize fue otorgado a New Humanity, la ONG que representa al Movimiento de los Focolares. La Conferencia mundial de los jóvenes prevé 4 ediciones por año. La próxima cita será el 25 de junio con los jóvenes de organizaciones y Movimientos comprometidos en favor de la Paz. La 3ª Conferencia tendrá lugar en Florianópolis (Brasil) con ocasión del Foro por la Paz de los Jóvenes (del 22 al 25 de septiembre) durante el cual Peace Pals regalará a la ciudad un obelisco de paz. La cuarta Conferencia será sobre las perspectivas y el compromiso para el próximo año, y está programada para diciembre de 2016.
