Movimiento de los Focolares
Let’s bridge, primera etapa

Let’s bridge, primera etapa

Link a la transmisión

Foto – Flickr

En un tiempo marcado por una crisis global de todo tipo que hace tambalear las economías, los estilos de vida y las certezas adquiridas referentes al presente y al futuro, los Jóvenes por un Mundo Unido’ de los Focolares (JMU) llaman a la causa a cuantos desean ser protagonistas de un cambio auténtico y construir puentes de fraternidad en nuestras sociedades.

Y se conceden un año de trabajo, marcado por varias etapas, cuyo momento central será el Genfest de Budapest, del 31 de agosto al 2 de septiembre de 2012. La manifestación mundial reunirá a jóvenes de más de 150 países, motivados por la misma idea que es también una experiencia de vida y acción social: la fraternidad universal.

En su 42° edición, el ‘Encuentro de Loppiano’, será una etapa fundamental. “Este año el 1° de mayo estará orientado al Genfest” – declara Jacopo Casprini, de la secretaría de los Jóvenes por un Mundo Unido y de la comisión de trabajo de Loppiano- “de hecho el momento central de la jornada será precisamente la conexión mundial donde se abrirá oficialmente el año del Genfest”. Durante el encuentro dará inicio además la Semana Mundo Unido, la cita anual de los Jóvenes por un Mundo Unido. La conexión en vivo de las 12.00 m. (GMT + 1) permitirá a miles de jóvenes, desde Siria hasta Japón, de Nairobi a Sídney, intercambiar testimonios y proyectos con 2000 coetáneos presentes en Loppiano, en vista de la cita de Budapest. Muy esperada la conexión con los jóvenes de Siria y el anuncio de Proyecto United World: una red mundial de jóvenes que dará vida al Observatorio permanente que “controla”, a 360 grados, el desarrollo de la práctica de la fraternidad, pidiendo a las Instituciones internacionales un compromiso preciso al respecto.

 “¿Qué diría a los jóvenes que vendrán a Loppiano y que seguirán el evento a través de las redes sociales del Genfest? –prosigue Jacobo- “Que en la preparación están involucrados todos los jóvenes presentes en la ciudadela y en los alrededores, el clima que se respira es de alegría, serenidad y ganas de hacer de esta jornada un momento de auténtico testimonio. A todos los jóvenes les diría sólo una cosa: ¡realmente vale la pena vivir por un mundo unido!”.

Y explica Rafael, un joven brasileño, que está entre los organizadores del Genfest: “El mundo necesita un auténtico testimonio de paz, unidad, fraternidad universal: no podemos echarnos para atrás. El título del Genfest es “Let’s bridge” y representa totalmente nuestro compromiso de construir puentes entre las personas, entre las culturas, entre los pueblos, entre las realidades más diversas”.

 El programa del 1° de mayo proseguirán en la tarde con talleres temáticos conducidos por expertos y profesionales: elecciones de vida, familia hoy, ciudades y convivencia multicultural, compromiso político y ciudadanía, son los temas tratados. Hay que resaltar dos talleres artísticos de música y danza con el Grupo internacional Gen Rosso.

Para saber más y seguir la transmisión en directo en vivo a nivel mundial (activo desde la  11.00 GMT+1):

www.genfest.org (haga click en ‘LIVE’ en la barra del menú principal)

www.loppiano.it

live.focolare.org

Let’s bridge, primera etapa

Alemania – los fundamentos de Europa

10 novembre 1989: il giorno dopo la caduta del muro

Hoy día, después de su reunificación en 1990, Alemania, con más de 81 millones de habitantes, es el país más poblado de la Unión Europea, de la que es una de las naciones fundadoras. En relación con el producto bruto nacional, la economía alemana es considerada una de las más fuertes del mundo; después de la Segunda Guerra Mundial ha desarrollado una sólida democracia parlamentaria.

El dramático pasado de la dictadura nazista y la división del país entre Este y Oesteque duró 40 años, han marcado profundamente al pueblo alemán. Siendo uno de los países de la Reforma, con una fuerte presencia de protestantes, junto a la Iglesia Católica y a la Iglesia Ortodoxa, ha vivido el dolor de la división de las Iglesias. Al mismo tiempo está descubriendo las riquezas encerradas en las distintas iglesias y ve perfilarse un testimonio más incisivo de la vida cristiana en la sociedad.

Son más de 30.000 las personas que se consideran amigas del Movimiento de los Focolares en Alemania, de ellas, alrededor de 5000 –entre adultos, jóvenes y niños- participan regulamente en grupos de famiias, de jóvenes o ligados a intereses y argumentos específicos. El primer contacto con Alemania se remonta a 1955. Poco tiempo después, el obispo católico de Meißen, Mons. Otto Spülbeck y el cardenal Alfred Bengsch de Berlín, pidieron a la fundadora de los Focolares, Chiara Lubich, que mandara focolarinos también a Alemania del Este. La carencia de médicos en la DDR facilitaba el ingreso de extranjeros con conocimientos en el campo médico y fue así como ocho focolarinos médicos, alemanes e italianos, llegaron a Berlín y a Lipsia. Con ellos estaba también Natalia Dallapiccola, una focolarina que había estado con Chiara Lubich desde los inicios de los Focolares en Trento. A partir de aquí la espiritualidad del Movimiento de los Focolares se difundió también a otros países de bloque oriental, sobre todo en Polonia, Checoslovaquia y Hungría.

En la patria de la Reforma, también para el Movimiento de los Focolares, el diálogo ecuménico tiene una importancia primordial. Una característica de los Focolares en Alemania, es que desde un inicio tuvieron lugar encuentros también con cristianos evangélicos (las fraternidades, las hermanas de María en Darmstadt). En los años ´60 tuvieron lugar numerosos encuentros con personalidades y pertenecientes a distintas Iglesias. Desde entonces y hasta hoy, cristianos de diversas Iglesias encuentran inspiración para sus vidas, y la motivación para promover y profundizar la unidad entre los cristianos.

A partir de estas relaciones personales entre cristianos de distintas Iglesias se han desarrollado iniciativas comunes y intensos itinerarios comunitarios. Entre estos el Centro de Vida Ecuménica de Ottmaring, en las cercanías de Augsburg. Sus fundadores y conductores son miembros de la Fraternidad de vida común y del Movimiento de los Focolares. Ottmaring se ha convertido así en una de las “ciudadelas” de los Focolares, con un fuerte tiembre ecuménico. En ella –construida con la bendición de la respectivas autoridades eclesiales- viven establemente alrededor de 120 personas comprometidas o unidas a ella en formas distintas.

En los meses de verano, jóvenes europeosdando lugar, con su entusiasmo, también a manifestaciones como la  Jugend Woche.

A partir de la experiencia ecuménica, en 1999, tiene inicio en Ottmaring la iniciativa Juntos por Europa, una red de más de 300 Movimientos y comunidades de cristianos evangélicos, católicos, ortodoxos, anglicanos y de las iglesias libres.

Hay otros centros de encuentro del Movimiento de los Focolares están en Solingen y Zwochau.

Un ámbito de trabajo de los pertenecientes al Movimiento de los Focolares, lo representa el diálogo con creyentes de otras religiones y con personas que no profesan una religión. Una plataforma común para la realización de este diálogo se encuentra en el esfuerzo común a favor de la paz, la justicia y las iniciativas sociales.

En la historia de los Focolares otras personas –junto a Chiara Lubich- dieron un aporte importante al desarrollo del Movimiento. Una de esas figuras es el obispo alemán de Aquisgrana Klaus Hemmerle (1929-1994).

Él dio un empuje decisivo al desarrollo de una teología que surge del carisma de Chiara Lubich y formó parte regularmente de los encuentros del centro de estudios interdisciplinarios denominado “Escuela Abba”. Además dio vida a un itinerario espiritual ecuménico con obispos de varias nacionalidades e Iglesias, que se inspiran en la espiritualidad de la unidad.

Con ocasión del décimo aniversario de la muerte de Klaus Hemmerle el Movimiento de los Focolares en Alemania instituyó un premio, que se otorga cada dos años a personas que se han distinguido por ser “constructoras de puentes” según el espíritu del obispo de Aquisgrana y que se han comprometido en el diálogo entre las Iglesias, religiones y distintas convicciones, (entre los premiados está el Patriarca Bartolomé I).

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Alberto Michelotti y Carlo Grisolia online

Alberto y Carlo  son dos jóvenes genoveses por quienes en 2008 comenzó la causa de beatificación, que tiene su originalidad  porque se los ve como protagonistas juntos. La amistad entre ellos y la amistad con los demás fue uno de los rasgos más evidentes de su vida: justamente en este sentimiento humano, vivido cristianamente, la Iglesia ha visto un elemento de santidad, sobre todo por la voluntad de ayudarse recíprocamente en el llevar a todos el ideal evangélico del mundo unido, de la fraternidad universal. En el nuevo sitio, dedicado a ellos están a disposición gratis, la visión y el download del documental en italiano: “Juntos podemos”, bajo la dirección de Mario Ponta: se trata de un grupo de jóvenes de hoy, que siguiendo las huellas de Alberto y Carlo, recorren su camino encontrando los amigos de aquel momento. Se descubre la autenticidad de una experiencia que es posible vivir también hoy. Se encuentra en fase de elaboración la misma versión  en varios idiomas. El Comitato Alberto Michelotti y Carlo Grisolia invita a todos a visitar el sitio y a dejar sus impresiones : www.albertoecarlo.it

El Comitato Alberto Michelotti y Carlo Grisolia invita a todos a visitar el sitio y a dejar sus impresiones : http://albertoecarlo.eu/

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Beppe Porqueddu: “revolución en la revolución”

«Hola Chiara!

Que alegría recordarte esta tarde.

¿Recuerdas la frase que te escribí aquél 16 de diciembre a las pocas horas del famoso accidente de moto – tenía 18 años – que me dejó a punto de morir? “Nunca me habría esperado que fuese tan bonito ser tocado por el amor de Dios hasta el fondo…”.

Allí se revelaba el misterio de mi vida. Esas palabras estaban llenas de sorpresa por la alegría de la paz reencontrada sólo por la gracia del amor de Dios hacia mí. Y es esta sorpresa que , durante todos estos años, ha nutrido mi creatividad, expresividad, socialidad, y también mi nuevísimo físico y corporeidad. ¡En un desarrollo inesperado!

Una mañana mientras me peinaba delante del espejo, con el corazón henchido de alegría, me pregunté si era cierto que tres cuartas partes de mi cuerpo no se movían o que mis brazos pudiesen aún tener movimiento para donar algo. Eran ciertas ambas cosas y tenían el mismo valor. Por lo tanto, en mí existía la unidad y con ella la percepción de la plena integridad psicofísica. E, incluso viviendo en la carne todo tipo de limitaciones dependientes de mi condición, no existía una fractura en mi identidad. Ese día me dije: “Cada fibra de cada músculo que todavía está inervado debe servir para amar”.

Más tarde, sorprendido porque mi alegría era estable a pesar de las innumerables dificultades, comprendí a Jesús en Su grito: “Dios mío, Dios mío ¿por qué me has abandonado?”. Esta era la gran atracción cuando conocí unos años antes del accidente el Ideal de la unidad y me parecía que, precisamente Él, hubiese llevado consigo, en mi al Padre e al Espíritu, por lo tanto la evidencia de la complejidad. Precisamente en virtud de esta dinámica de reciprocidad, era posible poner en relación límites y recursos y convertir los límites en “la roca” sobre la que basar y expresar todo recurso y talento.

La condición de persona con discapacidad es iluminada por una novísima visión de sabiduría y por ello esta situación, que muchos la piensan sólo como dolor, drama, tragedia, se convierte en una forma de vivir y en una base de santidad. Se convierte en una “verdadera ocasión” de transformación de esa parte social que se puede ver desde la nueva prospectiva cultural que es la discapacidad del hombre, siempre que toda discapacidad sea una ocasión para acoger a Jesús con su grito.

La “Discapacidad” -lo dice la doctrina científica- representa la socialización de los problemas, de las necesidades. Esta, conocida, aceptada, solo puede ser amada por la sociedad, con la modificación de las propias estructuras, transformadas, cambiadas radicalmente, para que lo social sea el lugar de acogida de Jesús presente en cada hombre. De aquí la necesidad de que urbanismo y arquitectura lleven de nuevo Jesús a “su ciudad”, único lugar de las relaciones.

La “desventaja”, que siempre nace como malestar social, de la nefasta relación entre la discapacidad del hombre y la sociedad del rechazo, del “no-amor”, ya no existe, porque la invalidez es amada por parte de quien la lleva y la inhabilidad que comporta, es amada y acogida por la sociedad, no solo renovada, sino transformada en aceptación del dolor del Hombre-Jesús.

Así el dolor de la invalidez, amado por parte de quien lo lleva y amado por la sociedad, hace desaparecer la desventaja, haciendo de tal modo que el dolor llegue a ser, en esta recíproca relación, un yugo ligero y suave, pero también fuente de luz y chispa de verdadera transformación social.

Sabes Chiara, en estos 42 años, en cada dolor, no he encontrado nunca una cruz vacía, sino que siempre he encontrado a un hombre de carne en la cruz. Mi Jesús, tu Jesús…el revolucionario de Dios. Hasta la vista, Chiara!»

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Beppe Porqueddu es Técnico en Rehabilitación, Docente de formación y perfeccionamiento de médicos, arquitectos y técnicos proyectistas y de personas con discapacidades.

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Paraguay: Sudamérica tiene un corazón

Paraguay, antiguamente llamado “Provincia gigante de las Indias”, nace a partir del encuentro no siempre fácil de los “conquistadores” españoles y los nativos guaraníes. Es, por lo tanto un país bilingüe. Con una superficie de 406.752 km2, está dividivo en dos regiones: la Oriental, desértica; y la Occidental, rica de vegetación subtropical. Tiene una población de 6 millones de habitantes. No posee costas marítimas, pero es surcado por dos grandes ríos: el Paraná y el Paraguay. En su subsuelo corre el acuífero guaraní, la reserva de agua dulce más grande del planeta. La capital, Asunción, tiene 600.000 habitantes, es una ciudad cosmopolita pero todavía a medida del hombre. A principios del siglo XVI, Paraguay se convierte en la principal encrucijada hacia muchas regiones del continente. Asunción es llamada la “madre de ciudades” porque de allí parten las caravanas españolas para fundar nuevas ciudades. En la segunda mitad del siglo XVI llegan los franciscanos y fundan centros habitados dentro del País. Su influencia es muy grande. Un capítulo importantísimo de la historia de Paraguay es la presencia de la Compañía de Jesús (1609-1768), con las famosas misiones jesuitas o “Reducciones”, que eran ciudadelas organizadas con el principio de la reciprocidad y de la redistribución. De ese período histórico quedan las ruinas de Trinidad, de Jesús, de San Ignacio Guazú y otras, que hoy han sido declaradas patrimonio de la humanidad. El arte y la música de ese período tienen un gran desarrollo y dejan como ejemplo el así conocido barroco guaraní. En 1811 Paraguay se independiza de España. La historia paraguaya es un acontecer continuo de grandes momentos trágicos, pero también de gran heroísmo. El resultado: un pueblo sencillo, que goza todos los días de los pequeños eventos cotidianos, fruto de una fe sembrada un día en lo profundo de su corazón. El Movimiento de los Focolares se presenta como una gran familia formada por comunidades esparcidas en todo el territorio nacional, bien integradas a la vida civil, religiosa y cultural del país. La alegría, la profunda religiosidad y la hospitalidad típicas de los paraguayos han facilitado la difusión de la espiritualidad de los Focolares. El ideal de la unidad llega a Paraguay en 1964, a través de dos sacerdotes que habían tenido contacto con los Focolares mientras estudiaban en Roma. Regresando a su patria difunden esta nueva espiritualidad entre los miembros de sus respectivas parroquias. Los primeros adherentes del Movimiento participaron en una “Mariápolis” en las sierras de Córdoba (Argentina), a 1200 Km. de distancia aproximadamente. Regresan con el corazón “incendiado” por lo que habían experimentado en esos días, y hacen como Chiara Lubich y sus primeras compañeras: eligen a Dios como el único ideal de sus vidas. Se reúnen regularmente para leer la Palabra de vida y para comunicarse las experiencias, fruto de la Palabra vivida, y así ayudarse recíprocamente. En noviembre del ’64, llega la primera focolarina, Ada Ungaro (Fiore) y después Ana Sorlini, para visitar a la naciente comunidad. Al año siguiente ya se había formado un lindo grupo. Uno de ellos, Daniel Galeano, será el primer focolarino casado de Paraguay y principal animador de la comunidad hasta cuando se abren los centros de los focolares. En 1967, se organiza la primera Mariápolis de Paraguay, con trescientas personas, en la que participan Lía Brunet y Vittorio Sabbione, dos de los primeros compañeros de Chiara. De la vida del amor recíproco, surge espontáneo el deseo de ayudar a los hermanos más necesitados. Nacen así, en 1966, la primeras iniciativas a favor de ellos que después se extienden a otras ciudades fuera de la capital. También los jóvenes se sienten atraídos por este ideal radical. En 1970, cuarenta chicas participan en las “vacaciones gen” de Argentina. Dos años después otros chicos se suman. La consigna de Chiara de “morir por la propia gente” los lleva a poner en común los bienes materiales y espirituales “para que a nadie le falte lo necesario”. En junio de 1981 se inaugura el focolar femenino de Asunción y en febrero de 1988 llegan también los focolarinos. Nacen las varias vocaciones que constituyen los pilares del Movimiento: focolarinos y focolarinas; consagrados y casados, voluntarios y voluntarias, sacerdotes y seminaristas, religiosos y religiosas, jóvenes y adolescentes,adherentes y simpatizantes. Debido a las fuertes inundaciones, en 1983 los miembros del Movimiento entran en contacto con los habitantes de uno de los barrios más afectados y pobres de Asunción. Animados por los valores de la fraternidad y de la solidaridad adquieren un terreno en Capiatá (a 24 Km. de Asunción) donde se trasladan unas 20 familias, mejorando notablemente su calidad de vida. Actualmente son 70 las familias y “San Miguel de Capiatá” se presenta como un sereno caserío con actividades educativas, sanitarias, económicas y recreativas. En el 2003 se inaugura el tan esperado Centro Mariápolis “Madre de la Humanidad” (a 18 Km. de la capital), para la formación de los miembros  del Movimiento pero abierto a todos. En el ámbito político se desarrolla el Movimiento político por la unidad (Mppu); en el ámbito económico, se difunde el proyecto de la  Economía de Comunión. El ideal de la unidad penetra también en el ámbito de la Salud, de la Educación, del Arte, de los medios de Comunicación, etc. Hoy son alrededor de 9.000 los miembros, adherentes y simpatizantes que viven la espiritualidad de la unidad, pertenecientes a todos los estratos sociales.

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Paraguay: Los veinte años de San Miguel

Todo comienza en 1983 respondiendo a un pedido de la Iglesia local. Algunas personas del Movimiento de los focolares comienzan a dirigirse al “Barrio Republicano”, en la periferia de Asunción donde existe un enorme bañado. La humedad constante y la basura que cada día se descarga allí es causa de enfermedades que atacan principalmente a los niños. Las familias viven sobre las orillas del río Paraguay en casuchas de cartón, paredes de plástico y viejas chapas. Las frecuentes inundaciones invaden frecuentemente todo el barrio, obligando a las personas a continuas mudanzas. “Frente a una situación tan grave no podíamos permanecer inertes” –cuenta quien ha vivido en primera persona esta experiencia. “Nos empeñamos en encontrar una solución para resolver al mismo tiempo el problema de las enfermedades y el de la vivienda, buscando un lugar donde las familias de mayor riesgo pudiesen mudarse”. Ponen en común los pequeños ahorros y, junto con otras ayudas, se logra adquirir un terreno en Capiatá, a 24 Km de Asunción. Se trazan las calles, se empieza a construir el primer lote de casas, se perfora un pozo y se instala un tanque de agua potable y, finalmente, se trae la luz eléctrica. Entre 1992 y 1993 se mudan a ese lugar las primeras 20 familias y nace oficialmente el barrio “San Miguel”. Mientras tanto se constituye la Asociación UNIPAR” (Unidad y Participación), un ente sin fines de lucro que coordina las diversas acciones sociales. Actualmente las familias instaladas son 70 y los habitantes son casi 300. Para enfrentar las necesidades sanitarias se crea la “Clínica San Miguel”, un poliambulatorio que se ocupa de curar las infecciones más difundidas, difunde correctas medidas de nutrición, realiza campañas de vacunación y profilaxis y ofrece consultas maternales y pediátricas así como también asistencia odontológica. En el 2002 comienza a funcionar una escuela para pre escolares, y en el 2004 la escuela primaria. La escuela es habilitada por el gobierno y tiene como objetivo la educación para la paz, para la fraternidad y la solidaridad. El Ministerio de Educación la considera como una escuela “modelo”, a tal punto que envía allí docentes públicos de la región para que completen su formación profesional. Para dar continuidad a las acciones emprendidas y garantizar la sustentación y la instrucción de los niños, nace el proyecto “Salud – Educación – Alimentación”, al cual contribuye AFN – Asociación Acción de Familias Nuevas con el sostén a distancia. Muchas más son las actividades que se realizan por la gente de San Miguel y de los barrios vecinos: se arma una biblioteca abierta a todos, una librería y papelería que permite a las familias comprar los útiles a precios ventajosos, cursos de alfabetización para adultos, consultorios profesionales de varios tipos (asistencia legal, protección contra abuso de menores, ayuda sico-pedagógica, campañas oftalmológicas y distribución de lentes, etc.) Se trata de una acción incisiva y coordinada con los mismos habitantes, con las autoridades locales, con los entes y las instituciones nacionales. Un aspecto fundamental, presente desde el comienzo de San Miguel es la atención en desarrollar pequeñas actividades productivas para dar autonomía económica a las familias. En el correr de los años AMU – Asociación Acción por un Mundo Unido contribuyó al nacimiento de estas actividades y todavía hoy se ocupa, en el Paraguay, del sostén de micro-empresas. Son proyectos que tienen bases sólidas y buenas perspectivas por las grandes capacidades que caracterizan al pueblo paraguayo. Alcanza con pensar que justo en Paraguay está “Todo Brillo”, la empresa de Economía de Comunión que tiene el mayor número de empleados en el mundo: más de 600!


Quien desee participar en el desarrollo de micro-empresas, realizadas por AMU en Paraguay y en otros Países de América Latina, puede volcar su contribución en la cuenta corriente bancaria titulada a “Asociación Acción por un Mundo Unido” Banca Popolare Etica, filial de Roma Código IBAN: IT16G0501803200000000120434 Código SWIFT/BIC CCRTIT2184D Causa: “Desarrollo de actividades productivas en América Latina”

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Concierto en Australia por los prófugos birmanos

El sábado 24 de marzo en Melbourne, en un centro del Movimiento de los Focolares, hubo un concierto que se realizó en colaboración con la Kadhampa Buddhist Society.

Asistieron unas cien personas y se juntaron $ 840,00 que son destinados al proyecto de  AMU en la frontera entre Tailandia y Birmania: un programa escolar y alimentario para los hijos de los refugiados birmanos.

Una familia de personas del Sudan presentes en el concierto, que llegaron a Australia como refugiados, expresaron su alegría en participar en esta actividad  y poder así ayudar a otros refugiados.

El concierto se desarrolló en coincidencia  con la celebración del “Día de la Armonía” (Harmony Day) que es una iniciativa del gobierno australiano para celebrar la riqueza de las distintas culturas que están presentes en Australia y compartir lo que los australianos tienen en común. Junto con el grupo de Kadhampa Buddhist Society, estaban presentes amigos de distintas comunidades musulmanas y hebreas.

Los jóvenes del Movimiento de los Focolares contribuyeron al concierto invitando a sus amigos a colaborar y en el curso de la función, sirvieron confites a todos, logrando que todos se sintieran como en su casa. Representaron el tema del Mundo Unido con un telón de fondo en el que se veía la tierra rodeada de personas tomadas por la mano.

Los presentes siguieron con atención una presentación en power point que ilustraba el proyecto y puso en evidencia la colaboración entre los  Focolares y Kadampha en el último año

Finalizando el concierto, una de las invitadas que era musulmana, dijo que apreciaba mucho el ambiente de familia que hubo en toda  la tarde mientras que una pareja de religión hebrea, impresionada por el cariño con que fueron recibidos, estaba felizmente sorprendida viendo a tantos jóvenes poniendo a disposición sus talentos por una buena causa. Tuvieron una linda conversación con un joven palestino que había actuado durante el concierto, y esto resume mejor que cualquier cosa el espíritu de unidad construido durante esa tarde.

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Ciudadela Lía: laboratorio de unidad

20120416-mariapoli-lia-p1160434Un día el asesor de paisajística del cercano Municipio de Junín recomendó a los habitantes de la ciudadela Lía, refiriéndose a un lugar desde el cual de podían admirar los estupendos atardeceres de la pampa argentina, que: “No siembren árboles allí, para no tapar la vista del horizonte”.

Se diría que es el consejo de un experto, pero los 200 habitantes de la ciudadela Lía, provenientes de gran parte de América Latina, con algún representante europeo, encontraron en esa sugerencia una invitación inconsciente a conservar la capacidad de tener siempre delante el horizonte sin límites del mundo unido, a través del amor recíproco que se transforma en “ladrillos” de este proyecto de unidad vivido en una especie de laboratorio social, original, crisol de pueblos y de almas.

Nace en 1968, cuando los padres capuchinos donan al Movimiento de los Focolares unas cincuenta hectáreas dentro de la pampa a 250 Km de Buenos Aires. La construcción de la ciudadela, que está rodeada por una naturaleza bella y generosa, empieza a partir de un núcleo inicial –un gran convento construido en su momento para alojar el seminario–, para después poblarse con casas y habitantes.

Además del núcleo estable de personas y de unas cincuenta familias, un centenar de jóvenes de los Focolares, los Gen, transcurren aquí un período de formación que va de 6 meses a un año y más. Se estudia, se trabaja, pero todo sirve como “material” para formarse en la espiritualidad de la unidad.

Hay también escuelas de formación más breves dirigidas a familias, sacerdotes y seminaristas, adultos, etc.

Aquí en Argentina, la ciudadela es prácticamente la carta de presentación del Movimiento. Más o menos la mitad de sus miembros se formaron allí siendo jóvenes, llevando después impresa en el corazón esta experiencia, que a menudo ha transformado sus vidas y su entorno. Los visitantes de la ciudadela que la frecuentan con ocasión de seminarios o retiros espirituales, congresos, para las vacaciones,…  son alrededor de 15 mil.

Por estas callecitas paseaban en estos días María Voce, Presidente de los Focolares, y Giancarlo Faletti, co-presidente, durante la última etapa de su viaje al Cono Sur, visitando las varias estructuras, las empresas donde se trabaja que van desde talleres de artesanía en madera, a una pequeña fábrica de bombones y mermeladas, a un taller de accesorios femeninos, a la carpintería, las cocinas y los dos hoteles que reciben a los huéspedes. Pudieron conocer de la boca de sus protagonistas los frutos de este esfuerzo permanente de construir una convivencia basada en el amor recíproco, “premisa de toda premisa, norma de toda norma” de esta convivencia.

Además la ciudadela es la sede del Centro Solidaridad, una de las concreciones del proyecto de Economia de Comunión (EdC), que recoge unas diez empresas (mientras que otras setenta adhieren al proyecto permaneciendo en su región). “Ustedes no han elegido ni la empresa ni ayudar a los pobres, porque en el mundo ya se hacen estas dos cosas –recalcó María Voce reuniéndose con los empresarios del Centro–. Ustedes han elegido la comunión, ésta es la novedad de la EdC, una comunión que contribuye a desarrollar otro tipo de economía”.

La jornada se concluye con una gran fiesta. María Voce declara sentirse conmovida por “esta ciudadela que da testimonio del amor recíproco. Aquí la fraternidad universal no es un sueño es una realidad vivida. Sepan que están haciendo algo muy grande”.

Alberto Barlocci

Desde Nápoles: los bienes no se mueven solos

«“Todos los creyentes tenían un solo corazón y una sola alma, y nadie llamaba propia cosa alguna de cuantas poseían, sino que tenían en común todas las cosas”. Esta frase del Evangelio es la que nos inspira, a los gen, a vivir la comunión de bienes. En nuestro grupo hemos empezado a hacer una especie de inventario de todos nuestros bienes, para ponerlos a disposición de los demás. Cada uno de nosotros tiene una situación económica diferente: uno estudia con una entrada mensual fija. Entonces, juntos y libremente, decidimos cómo gastar y destinar ese dinero. Por ejemplo con Federico entendimos que habría podido gastar menos al comprar los juegos para el ordenador, en cambio podíamos usar esa cantidad para hacerle a Andrés una suscripción a una revista fotográfica, que es su campo de trabajo. En un caso o en el otro, nunca nos centramos en la ‘cantidad’, sino en el ‘cómo’, dialogamos abierta y sinceramente. Es extraordinario constatar como la conciencia nos habla a cada uno haciéndonos entender lo que realmente vale. Gabriel, licenciado en geología con una beca post-doctorado, debido a los fuertes recortes que ha sufrido la universidad italiana, no recibía el dinero durante varios meses. En ese periodo le vencían varios plazos urgentes: tenía que participar en un curso de actualización en la isla de Cagliari y pagar el permiso de circulación del coche. Le costaba comunicarnos que se había quedado sin dinero. Pero el amor recíproco y el ser un corazón solo y un alma sola le hicieron superar la incertidumbre y el temor de decírnoslo. En ese momento entre nosotros estalló una bomba de generosidad: “yo tengo una cuenta con algo ahorrado…”; “yo tengo unos ahorritos…”. “¿Cuál es tu número de cuenta?”. Así pudimos anticipar lo necesario. En cambio Gabriel constató la belleza y la responsabilidad de usar ese pequeño capital. Este hecho nos ha hecho más hermanos. Uno de nosotros que acaba de conseguir la licenciatura, ha empezado las prácticas forenses para ejercer de abogado y recibe una pequeña compensación de gastos que es insuficiente para formarse una familia con su novia. Un día encuentra a un amigo que le propone una buena y rápida ganancia a través de trámites de retribución de daños ocasionados por accidentes de tráfico. Tan sólo tiene que poner unas firmas sin investigar mucho, ni preguntarse si el accidente es o no es falso. La duda es fuerte, pero despertándose por la noche, una frase le da vueltas en la cabeza: “Vuestro Padre sabe lo que necesitáis aún antes de pedírselo”. Por la mañana llama a su amigo para decirle que no lo acepta. Al cabo de unos meses, de forma imprevista, recibe una llamada de una Compañía de Seguros para una entrevista de trabajo. A las preguntas de la última parte de la entrevista consigue responder gracias a la experiencia hecha durante las prácticas forenses no retribuidas. Y lo contratan como inspector liquidador de siniestros precisamente de la Compañía de Seguros, que precedentemente había rechazado para seguir siendo coherente y honrado.» Los gen de Nápoles

Let’s bridge, primera etapa

Los jóvenes en Argentina

dsc_0014Creativos, rápidos, pletóricos de vida, espontáneos, realistas y también soñadores….ninguno mejor que ellos podría reconstruir el hilo de oro de un encuentro tan esperado. Son los jóvenes de la segunda generación de los Focolares, los Gen, que el 15 de abril tuvieron una jornada en el escenario natural de la ciudadela Lia. Estamos a 250 Km de Buenos Aires, en plena Pampa argentina. Llegan a ser casi 900 de Bolivia, del Paraguay, del Uruguay, del Chile y de toda la Argentina y ahora desbordan la sala que los aloja. Quieren presentar su vida, recoger los desafíos de hoy pero principalmente, hacerlo juntos. Por esto recuerdan un slogan, un verdadero y auténtico programa de vida lanzado por Chiara Lubich en los años ’70: “Dar la vida por la propia gente”. La seguidilla de experiencias que continúa, así lo expresa. Como por ejemplo la de los gen de Chile, que se pusieron al servicio de aquéllos que habían perdido todo cuando ocurrió el terremoto del año pasado que sacudió a su País. Una circunstancia que despertó varias iniciativas también en el vecino Uruguay. Un grupito proveniente de Paraná, Argentina, cuenta de una incisiva acción de evangelización con numerosos jóvenes que se forman en la práctica de vivir el Evangelio y comunicarse las experiencias, creciendo en la fe y en la vida cristiana. En Santiago de Chile, los gen advierten que no es suficiente ayudar a los vagabundos de un barrio una vez por semana, y así algunos de ellos alquilan un pequeño apartamento que ponen luego a su disposición. En Mendoza (Argentina) en cambio, la iniciativa “Una mano por la paz”, que nació como un festival de conjuntos musicales, se fue poco a poco enriqueciendo de actividades culturales y deportivas donde los jóvenes se re-encuentran y establecen relaciones auténticas. Elena, católica, y Uriel, judío, presentan su experiencia de diálogo en la diversidad, y de cómo aprendieron a conocerse y respetarse en un clima de apertura. Juan José y Pilar son de diferentes partidos, pero conducen juntos algunas actividades políticas. “Es un modo de humanizar la política y los políticos”, explica él. dsc_0160En la tarde el encuentro con la presidente y el copresidente de los Focolares. María Voce y Giancarlo Faletti se sumergen en la multitud de jóvenes que escucha atentísima sus respuestas a una ráfaga de preguntas comprometedoras. ¿Cómo cambiar las realidades sociales respetando la libertad del otro? “Nosotros no nos presentamos armados para cambiar las cosas. Nuestra fuerza es mucho mayor porque Jesús habla a los corazones”, responde Faletti. Y ¿si no nos sentimos a la altura por nuestra pequeñez? María Voce da coraje: “Ustedes son capaces. Lo que sostiene nuestra vida es el amor al hermano, en las dificultades y en el momento presente, poniendo nuestra confianza en Dios. Este amor construye la unidad”. ¿Cómo enfrentar las situaciones amenudo difíciles que vivimos? “Tengan confianza en Jesús en ustedes y entre ustedes – sostiene Faletti-. El quiere caminar con nosotros en la sociedad”. “Tengan el coraje de anunciar a los demás con vuestra vida, vuestro testimonio y vuestras palabras, que Jesús está vivo –concluye María Voce-. No tengo ninguna duda de que este mensaje está en buenas manos” Un momento recordado en estos días es cuando Chiara Lubich entregó, en el 1968, a los jóvenes de los Focolares una escultura que representaba simbólicamente la consigna de una bandera. Esa bandera, explicaba Chiara, era la espiritualidad del Movimiento que se transmitía a los jóvenes, que representan el futuro. Un gesto que mostraba su infinita confianza en los jóvenes, capaces de vivir un ideal verdadero y exigente. Algo semejante ocurrió en la ciudadela Lia con los 900 participantes de esta jornada. Quien podrá saber qué estará pasando por sus corazones, los sentimientos, las impresiones de este día…. pero la primera impresión es la de la presidente de los Focolares que exclama sonriente: “Ha sido una jornada lindísima”. Alberto Barlocci

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¡Felicidades Santo Padre!

Desde todo el mundo, al papa Benedicto XVI le llegan dobles felicitaciones. También como Movimiento de los focolares nos unimos a las oraciones –como ha pedido el mimo Papa- para que el Señor le conceda la fuerza de cumplir la misión que le ha confiado. Desde Argentina, donde estos días se encuentra visitando a las comunidades de los Focolares, la presidente Maria Voce le expresa al Santo Padre las más fervorosas felicitaciones en nombre de todo el Movimiento, con el deseo que la presencia del Señor Resucitado, que cada vez resplandece más en Su Iglesia, pueda colmarlo de luz y de fuerza. Que nuestra felicitación le llegue con un afectuoso reconocimiento por su valeroso testimonio, su iluminado magisterio y por el gran apoyo que siempre ha dado a todos los movimientos, en los que él reconoce “la fuerza del Espíritu Santo que abre nuevas vías y de modos imprevistos rejuvenece siempre a la Iglesia”. Son las palabras que Benedicto XVI dirigió en marzo del 2010 al Card. Cordes, autor del libro “Benedicto XVI inspira los nuevos movimientos y realidades eclesiales”, publicado recientemente por la Libreria Editrice Vaticana, y dedicado – entre otros– también a Chiara Lubich.
Para felicitar directamente al Santo Padre, se ha activado la dirección de correo electrónico auguri.benedettoxvi@vatican.va se puede acceder también desde la página de la Santa Sede “www.vatican.va”.
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Argentina: raíces entrelazadas

Hace algunos años, tratando de mostrar una visión de los varios continentes con la riqueza humana de sus pueblos, Chiara Lubich captó de América Latina su acentuada sensibilidad por la socialidad, a tal punto de considerarla una característica peculiar. Durante estos primeros 50 años de presencia de los Focolares en la región, nadie aquí ha olvidado esta visión. Y es ésta la dimensión que surgió con fuerza durante el festivo encuentro de María Voce y de Giancarlo Faletti, respectivamente presidente y copresidente del Movimiento de los focolares, con las comunidades del Cono Sur (Argentina, Bolivia, Chile, Paraguay y Uruguay) desarrollado el pasado 14 de abril en Buenos Aires.

En la gran sala-carpa, repleta por unas 3.500 personas, un sin fin de números folklóricos
acompañados de audiovisuales, fue presentando los diversos Países, refiriéndose con frecuencia a situaciones de pobreza, desigualdad, exclusión… verdaderos y justos desafíos que frecuentemente el Movimiento ha tratado de abrazar.

A continuación, María Voce y Giancarlo Faletti establecieron un intenso diálogo con los presentes respondiendo una serie de preguntas. ¿Cómo crecer y dar frutos también en tiempo de crisis? Para María Voce “los momentos de crisis son siempre momentos de crecimiento, aunque uno no se dé cuenta. Las madres saben muy bien que sus hijos en plena adolescencia, cuando viven molestias, se sientes incómodos… igualmente crecen aunque no se den cuenta. Encontré en la Iglesia mucha estima y aprecio… por lo tanto confiemos también en aquello que los otros encuentran en nuestro Movimiento. En el continente de la esperanza debemos esperar porque ésta es una virtud teologal. No debemos perderla porque Dios, que es amor, lleva adelante todo” ¿Y el compromiso en las realidades sociales que nos interpelan? “No se puede vivir sin pasión –respondió Giancarlo Faletti-. Chiara nos enseño a construir fragmentos de sociedad renovada en la humanidad. Debemos llevar adelante lo que Dios nos pone en el corazón sostenidos por los demás, juntos” Y agrega Faletti: “Las dificultades de hoy nos impulsan a reinventar, permaneciendo fieles a nuestra espiritualidad, pero movidos por una fantasía nueva para comprender cómo injertarnos en el hoy de la historia, de la Iglesia y de la humanidad”.
dsc_0992Interpelada sobre el significado de la Nueva Evangelización, María Voce señaló: “El Evangelio debe ser nuestro vestido, ayudarnos a vivirlo para poder anunciar que Cristo está vivo. Y no sólo anunciarlo sino permitir que los demás se encuentren con Cristo presente entre nosotros por el amor recíproco que vivimos”. Las diversidades culturales, sociales, étnicas… ¿cómo evitar las exclusiones? “Dios creó el universo –subrayó María Voce-, con todas estas diversidades. Hay que verlas como las ve El, por lo cual todo esto es, en realidad, riqueza que expresa su ilimitada posibilidad de mostrarse de modo infinito. La riqueza de estos pueblos de América Latina puede ser un don para todo el mundo para que se descubra la belleza y la riqueza de Dios”
¿Cómo vivir en los contextos difíciles donde también la familia se disgrega? “Esta espiritualidad se encarna en la realidad de hoy –responde Faletti–. Cuando el Movimiento se difundió más allá de la Cortina de Hierro estábamos bloqueados, no podíamos desarrollar ninguna actividad, y sin embargo fue un período fecundo. También esta época difícil en América Latina es un momento de gracia. Amemos: la respuesta a los problemas están en Dios y nacen de la abundancia del amor”
“Deben mostrar al mundo la belleza de esta diversidad, de estos pueblos cuyas raíces no están separadas sino entrelazadas”, dirá María Voce al despedirse confirmando lo que en los presentes es ya una alegre convicción.

Alberto Barlocci

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Uruguay – País a la medida del hombre

La República Oriental de Uruguay –es su nombre oficial- con tres millones y medio de habitantes, es uno de los países más pequeños del continente entre dos gigantes: Argentina y Brasile.

Debe su nombre al río Uruguay – “río de los pájaros pintados”, en lengua guaraní- que demarca su frontera occidental. Es una tierra levemente ondulada, con grandes llanuras, surcada por una infinidad de corrientes de agua y una vasta costa oceánica con playas bellísimas. Un país tranquilo, con una población hospitalaria, que acogió con los brazos abiertos, desde finales del ochocientos, a grandes olas migratorias, de Italia, de España, pero también en menor escala, de Alemania, Francia, Suiza y África. Cada uno se ha sentido en casa, mezclándose armoniosamente con el resto de los habitantes.

Los uruguayos son afables, respetuosos y naturalmente solidarios. Poseen una gran sentido crítico: aman el debate, la lectura, el arte, el fútbol –una auténtica pasión nacional- y están muy apegados a la familia y a los amigos. Tienen una gran tradición democrática.

La capital, Montevideo, fundada en 1726, hoy se presenta como una ciudad a la medida del hombre, allí vive alrededor del 40% de la población. Es aquí que, a finales de los años cincuenta, el Padre Pedro Richards, fundador del Movimiento Familiar Cristiano, invita a  Chiara Lubich – a quien había conocido en Roma – a participar en la Asamblea General de su Movimiento. Chiara no tiene posibilidad de ir pero manda en su lugar a Marco Tecilla, el primer focolarino, quien se encontraba en Brasil. Era el 12 de enero de 1959, cuando Marco fue a narrar la historia de los inicios de los Focolares ante un grupo de personas. Entre éstas, un joven estudiante de arquitectura, Guillermo Piñeyro, quien llegará a ser el primer uruguayo miembro del Movimiento de los Focolares.

Marco regresa en abril de ese mismo año junto a Lia Brunet, focolarina del primer grupo de Trento. En 1963 se constituye el primer focolar al que seguirá el segundo en 1967.

Mientras tanto la vida del Movimiento de difunde también en otras ciudades: San José, Canelones, Durazno, Mercedes, Tacuarembó, Salto, Florida, Paysandú, Treinta y Tres.

Hacia finales de los años ’60, en los alrededores de Canelones empieza una experiencia estable de formación de jóvenes. El sueño es empezar una ciudadela, que sería la primera después de la internacional de Loppiano. Un sueño que se realizará más tarde en Argentina, cuando esos jóvenes se trasladan en grupo para reestructurar un ex convento donado por los Padres Capuchinos en medio de la pampa. Es la que hoy conocemos como Mariápolis Lia”.

En 1968 se realiza la primera Mariápolis en territorio uruguayo. A lo largo de los años, de la vida evangélica de sus miembros nacen: contactos e iniciativas con miembros de otras religiones –sobre todo hebreos, de quienes está presente en la capital una de las más grandes comunidades de Sudamérica-; con cristianos de otras Iglesias –Anglicana, Luterana, Metodista, Armena-; y con personas de convicciones no religiosas. De hecho Uruguay es un país atípico en la región: sólo el 55% de su población se declara católico. Son muchos los agnósticos.

Ciudad Nueva, la edición local de la revista Città Nuova, empieza en 1980. A partir de 1985 se difunde y expresa también la vida del Movimiento en Paraguay. En 1994 empieza la construcción de un centro de formación o “Centro Mariápolis”, llamado por Chiara Lubich “Il Pelícano”. En el 2003, tres diputados de partidos distintos, presentando un libro de Igino Giordani, descubren tener muchos valores en común. Así nace el Movimento Politico por la Unidad (MppU)  en el país. En el “Templo de la laicidad” que es el Palacio Legislativo, sede del Parlamento, en octubre de 2008, con una sala repleta, se recuerda con gratitud la figura de Chiara Lubich, pocos meses después de su muerte.

Todavía antes de la creación del ente civil “Comunión para el Desarrollo Social” (CO.DE.SO.) se hacen intervenciones a favor de los sectores menos favorecidos, pero es sólo en el 2000 que, a petición del arzobispo de Montevideo, los Focolares se hacen cargo de Nueva Vida, una obra social en uno de los barrios más peligrosos y pobres de la capital. Gracias al Carisma de la Unidad, además de ampliar los servicios y trabajar “con” la gente del barrio, se favorece el trabajo en cadena con otras asociaciones que prestan servicios en la zona.

Hoy son 9.000 los miembros, adherentes y simpatizantes del Movimiento y numerosos los uruguayos que han conocido la espiritualidad de la unidad.

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“Nueva Vida” en el Barrio Borro

Uruguay, tierra de frontera con Brasile y Argentina, es uno de los Países más desarrollados de América Latina, con la más pareja distribución de la riqueza. Sin embargo, también aquí se encuentran zonas de extrema pobreza, como por ejemplo el barrio Borro, barrio de la zona norte de Montevideo, habitado por unas 4.000 familias, casi 26.000 personas. En los itinerarios turísticos internacionales, el barrio Borro está marcado como un barrio que se debe evitar, porque muchos de sus habitantes viven de procedimientos al margen de la legalidad. Nació justo aquí el Centro social Nueva Vida.

Su origen nos lleva al 1992, gracias al trabajo de la Hermana Eva Aguilar, de la congregación Esclavas del Sagrado Corazón, con la ayuda de su comunidad, hasta que en el 2000 se le pidió que realizara otras tareas. El obispo le pidió al Movimiento de los focolares que se ocupara de las necesidades del barrio, y fue así que comenzó a existir Nueva Vida, proyecto de vida nueva nacida del amor hacia los más pobres y excluidos. En el 2001 el obispo confió oficialmente esta obra social que nacía a CODESO (Comunión para el Desarrollo Social)  ente civil fundado por miembros del Movimiento.

El objetivo primario de Nueva Vida es el de crear un contexto positivo para favorecer el desarrollo de los niños, de los adolescentes y de sus familias, comenzando por aquellas con mayores dificultades, promoviendo una formación “integral” de la persona. Las actividades se desarrollan en 2 galpones de 300 metros cuadrados cada uno, y están organizadas por franjas de edad: el pre-escolar para los niños hasta 5 años, el Club de Niños (6 – 12 años) y el Centro de Jóvenes ( 13 – 18 años)

Hoy el Centro Nueva Vida es una realidad social sólida en el barrio, con una estructura bien articulada, donde trabajan casi 40 personas y cuyo valor educativo es reconocido también por las autoridades locales. Recibe regularmente casi 250 niños, muchachos y jóvenes, integrados en actividades extra escolares que comprenden entre otras, laboratorios de sicomotricidad para los más pequeños, laboratorios artísticos después de la escuela, cursos de idiomas, actividades recreativas, culturales y ambientales y laboratorios profesionales. El Centro brinda además  una comida al día, consultorio pediátrico y un servicio de asistencia legal, gracias también a la contribución económica del Ayuda a Distancia de la Asociación AFN onlus – Acción por Familias Nuevas

Barrio Solidario Natural

Después de algunos años de actividades con niños y muchachos, los responsables de Nueva Vida se dieron cuenta de la necesidad de trabajar también con sus madres. La familia típica del barrio Borro está constituida por una madre joven con 4-5 niños: es la mujer la que tiene la responsabilidad de criar a los hijos y del aporte económico de la familia. La precariedad económica y la fragilidad familiar (el ‘80% de los padres está ausente) producen efectos negativos y una fuerte exclusión social.

Una respuesta es el proyecto Barrio Solidario Natura, que propone el desarrollo del emprendimiento femenino a través de cursos de trabajos en lana (teñido, hilandería, tejido, confección). El proyecto sostenido por AMU comenzó en el 2007. Ha ayudado hasta ahora a una decena de mujeres que aprendieron un oficio y adquirido competencia profesional rara de encontrar en ese contexto.

“El Uruguay – cuenta una responsable de los cursos profesionales – es un País de cultura muy laica, y no es frecuente hablar de aspectos o valores religiosos. Un día nos encontramos para hablar de un rasgo característico del proyecto, es decir de la comunión que tratamos de vivir y de la espiritualidad de la cual se alimenta. Después de haber escuchado, todas compartieron lo que habían comprendido como por ejemplo cómo poner en práctica la reciprocidad del don. Tal vez su situación económica no esté cambiando tan rápidamente, pero seguramente está cambiando el modo de enfrentarla y de vivir en familia”

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América Latina: riqueza de la diversidad cultural

dsc_0184El carisma de la unidad en diálogo con la cultura contemporánea. Este fue el tema de un nuevo encuentro de la presidente de los Focolares, Maria Voce, en Buenos Aires, el 13 de abril. Durante los cincuenta años de presencia del Movimiento en estas tierras, la vida de sus miembros ha penetrado en los múltiples ambientes de la cultura. En este contexto Maria Voce tomó  la palabra en la sala de la Facultad de Ciencias Económicas de la Universidad de Buenos Aires, atestada hasta con más de 300 personas.

Citando a Chiara Lubich, Voce ha recordado que “las fuertes contradicciones que marcan nuestra época, necesitan un punto que las oriente, tan penetrante como incisivo, de categorías de pensamiento y de acciones capaces de incluir a cada persona, como también a los pueblos, con su organización económica, social y política. Existe una idea universal… que se va revelando al grado de sostener el peso de este desafío de la época … la fraternidad universal”. “La propuesta de la fraternidad –agregó – está comenzando a poseer espesor científico. Esta propuesta cultural es una en su origen y fuente, el carisma de la unidad; y plural en la dinámica del recibir y ser recibida en los contextos más variados, en múltiples valores y en las diferentes aplicaciones existenciales, sociales”

Algunas personalidades han partido de la exposición de Maria Voce para ofrecer a los presentes sus reflexiones. Marta Oyhanarte, miembro del Consejo Económico y Social de la Onu, ha subrayado que “se construye un nuevo contrato social fundado en la fraternidad, pero no solo en el plano de la política y de la economía, sino en todos los campos, en un diálogo a 360 grados”. Cristian Cox, decano de la Universidad católica de Chile, se refirió en cambio a la influencia que la idea de la fraternidad tiene en el plano educativo: “Nuestros programas no forman suficientemente en establecer relaciones con la persona que es distinta, con el que está lejos cultural y socialmente. La fraternidad debería ocupar en nuestros programas educativos un lugar equivalente al ocupado hasta ahora por el concepto de nación”. Rafael Velazco, rector de la Universidad católica de Córdoba, se refirió en cambio a la construcción de una teología de la fraternidad, que, para ser un testimonio convincente del mensaje evangélico, debe privilegiar la proximidad a los pobres, con aquellos que están excluidos de la historia. “Dios no ve las cosas desde lo alto, sino que las ve desde los márgenes, desde la periferia” afirmó. “Una teología de la fraternidad – concluyó, citando Chiara Lubich – nace del mandamiento nuevo, que cuando es vivido con radicalidad genera unidad y tiene una consecuencia extraordinaria, el mismo Jesús, el Resucitado, se hace presente entre nosotros”

Al final de una breve serie de preguntas, refiriéndose a “cómo” dialogar en una realidad plural y compleja como la latinoamericana, Maria Voce afirmó con decisión: “ América Latina puede ser un don para la humanidad justamente por sus profundas raíces culturales. Puede ser un ejemplo de construcción de una sociedad nueva en la cual la diversidad no es obstáculo sino que se convierte en riqueza. Lo digo como europea, les ruego que nos den esta experiencia, el mundo tiene necesidad de verla realizada en un lugar y pienso que estas tierras sean las adecuadas”. Son palabras que tienen un gran peso en una región que desde siempre se ha sentido discriminada, excluida. El aplauso entusiasta expresa el deseo de cambiar la historia.

Alberto Barlocci

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12 de mayo – Juntos por Europa

Alcanzar una economía igualitaria, la integración de los marginados y de los prófugos, las familias para una sociedad más humana: he aquí algunas de las emergencias de la Europa de hoy de lo cual  se hablará el 12 de mayo en Bruselas, en el  evento central de “Juntos por Europa”, una manifestación popular que se desarrollará el mismo día en muchas ciudades del continente, con rostros distintos. Una de éstas es la de los teen-agers: simultáneamente con el “Juntos por Europa” se desarrollará la edición 2012 del Run4unity, la competencia deportiva mundial promovida por los Chicos por la Unidad del Movimiento de los focolares. Los objetivos comunes fueron sintetizados en una serie de “SI” (a la paz, a la solidaridad, a la vida y a la familia, a lo creado, a la economía igualitaria) que con su creatividad los chicos han expresado a través de signos matemáticos. En muchos de los puntos tocados de la competencia mundial, los muchachos realizarán un flash mob para componer la palabra “SI” en los distintos idiomas. Títulos del programa del 12 de mayo en el Bruselas Square Meeting Centre: Después de un saludo a Bruselas y a otras 150 ciudades enlazadas en un único evento europeo, la presentación de “Juntos por Europa: qué es, como nació y que cosa ofrece a la Europa de hoy” está confiada a la presidente del Movimiento de los focolares, María Voce. Intervendrá Romano Prodi, ya presidente de la Comisión Europea, con una reflexión sobre “La Contribución de la Comunidad y los Movimientos cristianos en la Europa de hoy” Se le dará la  palabra  luego a los estudiantes universitarios europeos, continuando con una panorámica sobre las emergencias de la Europa de hoy y sobre el compromiso en la protección de la vida y del ambiente, por la paz y una ciudadanía activa. La segunda parte del programa, a partir de las 17 – será transmitida por Internet y satélite, en conexión con los otros eventos locales.  Tomará la palabra Andrea Riccardi, fundador de la Comunidad de San Egidio y Ministro del Gobierno italiano para la Cooperación internacional y la Integración, y habrá un espacio para la visión de Europa y el compromiso creativo de los teen-agers. Los representantes de las instituciones europeas que asistirán, serán Herman Van Rompuy, Presidente del Consejo europeo con un mensaje por video y Martín Schulz, Presidente del Parlamento europeo. En la conclusión estará Thomas Römer, responsable del YMCA de Munich y la presentación del  “Manifiesto de Bruselas 2012”. A este  evento se le ha conferido  una  medalla de representación del Presidente de la República italiana Giorgio Napolitano y se desarrolla bajo el patrocinio de José Manuel Barroso, Presidente de la Comisión Europea, Thorbjorn Jagland, Secretario general del Consejo de Europa, Irina Bokova, Directora general de la UNESCO. Para bajar el programa completo

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Run4unity 2012

Último mes de preparación para los Chicos por la unidad, comprometidos en la realización de un evento que, en la precedente edición del 2008, contó con la participación de más de 100.000 adolescentes de varias ciudades, de todos los rincones de la tierra. Chicos de etnias, culturas y religiones diversas, correrán unidos para dar testimonio de su compromiso en favor de la paz y la unidad atravesando algunos lugares significativos del planeta. Son muchos los países interesados: desde Malta donde el Presidente de la República dará la señal de partida a la competencia que involucrará a muchachos cristianos de distintos Movimientos y a jóvenes musulmanes, a Texas (USA) donde la carrera pasará por varias ciudades del Estado; de Australia, donde participarán también los chicos de poblaciones aborígenes, a Sudáfrica. En Irlanda la invitación a participar en el relevo ha sido difundida a nivel nacional en las escuelas de los muchachos; en Lituania el recorrido por las calles de la capital empezará en la sede del Parlamento. La carrera de relevos pasará por lugares simbólicos de la paz y la unidad. En Tierra Santa los chicos de religión hebrea, musulmana y cristiana correrán juntos a Cesarea Marítima, una localidad rica de historia para las tres religiones  e importante lugar arqueológico. En Luxemburgo el relevo pasará por Schengen, una localidad famosa por la convención que dio inicio a la libre circulación a través de las fronteras para los ciudadanos de la Comunidad Europea. En el continente europeo, la edición 2012 de la Run4unity se realizará contemporáneamente a la manifestación de “Juntos por Europa”, una red entre los Movimientos y comunidades cristianas que tiene como compromiso el reavivar el alma cristiana del continente. Los objetivos comunes fueron sintetizados en una serie de “Sí” (a la paz, a la solidaridad, a la vida y a la familia…) que con su creatividad los muchachos expresaron a través de los signos matemáticos. En muchos de los puntos tocados por la carrera de relevos mundial los chicos realizarán un flash mob para componer la palabra “¡SI!” en los distintos idiomas. En varios lugares estarán presentes personalidades del mundo del deporte y de la cultura, autoridades civiles y religiosas. La carrera de relevos empezará en Oceanía, a las 3.00 p.m. hora local. Después, al sonar las 4.00, el testigo pasará el siguiente uso horario, y así sucesivamente. En varias localidades de las distintas latitudes, se realizarán eventos deportivos, acciones de solidaridad y experiencias de ciudadanía activa en los lugares donde prevalecen la soledad, la pobreza y la marginación. Navegando por la red, en Facebook y Youtube, son muchos los mensajes, las fotos, los videos que presentan cuáles y cuántas son las ideas que están en preparación en los distintos países del mundo. El 12 de mayo será posible seguir la Run4unity a través de la web: están previstos reportajes durante las 24 horas y conexiones con varias ciudades de los 5 continentes, realizados por los mismos muchachos, para seguir el desarrollo de las etapas de la carrera. Descarga la nota de prensa

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Argentina: con los amigos judíos del Cono Sur

Con el encuentro de ayer de tarde con un nutrido grupo de miembros de varias comunidades judías de Argentina y Uruguay, comenzó una serie de compromisos que en estos días tendrá la presidente de los Focolares, María Voce, en contacto con varias expresiones del Movimiento en el Cono Sur.

Para el encuentro se utilizó la fastuosa Sala Dorada del Palacio San Martín, sede del Ministerio del Exterior argentino, donde las autoridades de la Secretaría de Culto dieron la bienvenida a María Voce.

El contexto haría pensar en una reunión formal, pero inmediatamente la larga amistad establecida con varios miembros de la comunidad judía en Argentina transformó la tarde en un momento de familia y de diálogo fraterno. El subsecretario, embajador Juan Landaburu, concluyó su saludo subrayando cómo Argentina haya hecho del diálogo interreligioso una verdadera y pura política de Estado. Continuaron una serie de intervenciones que recorrieron las etapas de la amistad y del diálogo de los Focolares con miembros de varias comunidades judías de estas tierras. “Aquí tus hermanos judíos se presentan delante tuyo, con nuestros rostros, nuestras historias, nuestras voluntades”, comenzó diciendo la rabina Silvina Chemen. Paul Varsawsky, en cambio señaló la necesidad de re encontrarse en torno al mensaje bíblico y mencionó el rol que la “Regla de oro” (no hacer a los otros lo que no quieres que te hagan  a ti) asume para las tres grandes religiones monoteístas. Otras intervenciones señalaron la importancia de los cuatro simposios judío-cristianos celebrados en estos años, el último fue en agosto pasado, justamente en Argentina; las Jornadas por la Paz, que desde hace doce años se realizan en la Mariápolis Lia, a 250 Km de Buenos Aires, la figura de Lia Brunet, una de las primeras compañeras de Chiara Lubich que dió un fuerte impulso  a este diálogo de los Focolares.

Un momento que se citó varias veces como algo esencial en la historia de esta amistad fue la visita de Chiara Lubich en 1998 a la B’nai B’rith, en ocasión de su viaje a la Argentina, cuando después de haber encendido las velas de la Menorah, invitó a los presentes a formular un pacto de amor recíproco.

Un par de preguntas realizadas a María Voce le dieron la ocasión para profundizar algunos temas.

¿Cómo se irá adelante en el Movimiento sin Chiara y con María Voce? “Chiara nos dio  una espiritualidad colectiva y comunitaria… para vivirla se precisa ser al menos dos, porque requiere un amor recíproco, que va y que viene. Yo no me sentí sola en el suceder a Chiara, porque sentía que todo el Movimiento estaba conmigo. Y en este compromiso están también todos ustedes y siento que juntos podemos caminar por el  camino que Chiara abrió”

¿Cómo podemos evitar que el diálogo entre nosotros permanezca limitado al ámbito de los especialistas?  “Es necesario mirar al prójimo que tengo a mi lado como a un hermano. Asi comenzamos una cadena que no termina. De esta forma podemos llegar a todos, y superar los prejuicios y las dificultades surjidas en la historia. El haber re encontrado la posibilidad de tener confianza entre nosotros, abolir  la sospecha, querernos sinceramente…esto nos ayudará a llegar a toda la sociedad”

“Formamos parte de la misma familia porque somos hijos de Dios y debemos llegar a Él, pero debemos llegar unidos”, concluyó luego María Voce entre los aplausos de los presentes. La reunión va terminando. Juntos, abrazados, se canta: “Hine ma tov umanaim, Shevet ajim gam iajad” (que agradable y delicioso es que los hermanos vivan unidos, salmo 133. Hay pocos deseos de irse, …. como a menudo ocurre entre hermanos.

Alberto Barlocci